Эссе Несколько слов о гербе Курского края

Несколько слов о гербе Курского края

В серебряном поле синяя полоса

и на ней три летящие куропатки...

эссе выполнила

Варавина Елена

    Символика всегда занимает особое место в любом административно-территориальном образовании, т.к. является подчас основным выражением идеологии и культуры, является своеобразным "олицетворением" области. Любое сообщество с богатой историей очень дорожит своими отличительными знаками, которые, как и товарные знаки, являются своеобразным политическим и экономическим капиталом. Символизм - неотъемлемая часть идеологии, политики и культуры любого общества.

   Наиболее известными и значимыми символами являются, как правило, различные гербы, флаги и гимны, активно используемые не только как официальная символика того или иного территориального образования, но подчас выступают и как важный атрибут регионального самосознания.

Практически все куряне знают, как выглядит одна из старинных символик – герб нашей области, утвержденный 8 января 1780 года Императрицей Екатериной II. Манифест Государыни так описывает главный геральдический символ губернии: «в серебряном поле синяя полоса и на оной три летящие куропатки».

В современном виде "герб Курской области в основе своей имеет изображение старинного герба Курской губернии. В серебряном щите, увенчанном короной, лазурная перевязь с тремя летящими серебряными куропатками. Щит обрамлен золотыми дубовыми листьями, перевитыми голубой лентой. В верхней части герба корона и дубовые листья соединены лентами красного цвета".

   Среди геральдистов укрепилось мнение, что герб Курской области является «гласным», т.е. прямо (а не символически) совпадающим с названием города.Официальное объяснение, что наш город назван по наличию в его окрестностях куропаток, и потому они присутствуют в его официальной атрибутике, мало приемлемо. Куропатки обитают во всех лесостепных и степных зонах Центральной России. Почему же они присутствуют только на курском гербе?  Тем более, что, по мнению исследователя  А. И. Ященко, гидроним «кур» производится от слова «курья», означающего речной залив, заводь, небольшой приток, у которого нет названия. При этом исследователь ссылается на то, что в старинных документах Курск пишется как Куреськ, Курьск.

    Мне кажется, что куропатки, изображенные на гербе Курской области, имеют другое символическое значение.

Если мы заглянем в далекое прошлое курского края, к временам культа языческой религии, то  узнаем, что в состав Киевской Руси входили племенные союзы, имевшие, наряду с общим почитанием пантеона языческих богов, своего «личного» небесного покровителя. Согласно сведениям археологических раскопок, покровителем северского племенного союза был бог неба Сварог, что дало право многим исследователям называть курян «сварожьим племенем».

   У каждого верховного языческого бога была своя зооморфная ипостась. Очень часто к изображению Сварога добавлялась сидящая на его голове птица: утка, сокол и даже аист (лелека), а затем само изображение верховного божества упростилось до символической летящей птицы.

   Можно предположить, что два века назад герольдмейстеры еще помнили историческое прошлое своего края и отразили на гербе Курской губернии тотем древних курян – летящих птиц. Пусть и утрировано, сочетая название города с обитающими в окрестностях куропатками. Цифра «3» в славянской мифологии являлась знаком Сварога, что и было продемонстрировано на курском гербе в виде трех летящих птиц.

   Немаловажное значение имеет и синий цвет полосы. Во-первых, это подчеркивает происхождение названия города от наименования водного объекта, реки Кур. Во-вторых, синим цветом обозначалось небо, ипостасью которого и был Сварог. В-третьих, в языческой цветовой символике синий цвет обозначал восток, что подчеркивает принадлежность северян к восточным славянам.

   Безусловно, хорошо, что в символике, а в частности в гербе нашей области отражается история и даже языческие традиции наших предков. Только мало кто эту историю и эти традиции знает. А ведь герб должен отражать  выраженную в символах особенность области, и что еще важнее, быть, как уже сказано выше, атрибутом регионального самосознания.

    В процессе позиционирования Курской области в коммуникационном пространстве следует более пристальное внимание уделить культурному наследию, в частности, символам региона. Но что может претендовать на роль символа? По мнению курских социологов, в настоящее время устоявшимися символами Курской области являются: Курская битва, курский соловей, Курская магнитная аномалия, курская антоновка, Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение». То есть потенциал — социальный, культурный, исторический, — у Курской области есть. К нему следует отнести, прежде всего, обширную площадь, равную площади стран Европы, выгодное географическое положение (Курская область — южные врата России), развитую транспортную инфраструктуру, давние традиции промышленного и сельскохозяйственного производства, наличие крупных объектов энергетики, богатые природные ресурсы.

   Быть может, один из этих символов мог бы занять свое почетное место на гербе Курской области, и весь мир узнал бы об особенностях Курского края,  а мы стали бы гордиться своей Родиной еще больше.