Проектно-исследовательская работа «Алтай бӧрӱк-головной убор алтайцев»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Онгудайская средняя общеобразовательная школа имени С.Т. Пекпеева»

             Проектно-исследовательская работа

«Алтай бӧрӱк-головной убор алтайцев»

                                         Выполнила: Ерохонова Кристина

обучающаяся 2«Д» класса

Руководитель: Мандаева С. М.  

учитель начальных классов

с. Онгудай, 2023 г.

Содержание

Введение

Глава 1. Виды алтайских национальных шапок.

1. Тооргы бӧрӱк .
2. Шӱлӱзин  бӧрӱк.
3. Келин бӧрӱк.
4. Сӱӱрӱ бӧрук .
5. Тӱлкӱ  бычкак бӧрӱк .

Глава 2.   Элементы шапки «Тӱлкӱ  бычкак бӧрӱк»

2.1.  Значения элементов шапки.

2.2.   Отличительная черта шапок по районам республики Алтай.

2.3. Поверья связанных с головными уборами у алтайцев.

Заключение

Литература

Приложение

Введение

У нас часто проводятся праздники   где представляют национальные костюмы. Мое внимание всегда привлекают головные уборы, и мне захотелось узнать о них, что-то новое.

Актуальность   Сейчас национальный головной убор практически не носят, только изредка его можно увидеть на празднике.

Мы чтим и ценим национальные традиции нашего малого народа. Мне хочется изучить головные уборы    и рассказать об этом своим друзьям и одноклассникам.

Объектом моего небольшого исследования являются традиционные   головные уборы алтайцев.

Предмет моего исследования – история, традиции, суеверия и обычаи, связанные с ношением головных уборов.

Гипотеза исследования: каждый вид головного убора имеет свое назначение и соответствует определенному возрасту и статусу

Цель работы: изучить   обычаи, связанные с головными уборами.

Задачи:

• изучить отношение алтайцев к головным уборам
• изучить многообразие головных уборов
• приобщать обучающихся нашей школы к культуре своего народа                              через изучение национальных головных уборов.

Головной убор -  важная часть жизни моего народа, с ним связаны многие традиции и обычаи.

С древнейших времен жители Алтая с особым трепетом относились к изготовлению и ношению головного убора, так, замужние женщины носили шапку постоянно, и дома, и на улице, снимая ее только на время сна.

Глава 1. Виды алтайских национальных шапок.

Алтайские национальные шапки бывают разных видов. Я хочу рассказать о наиболее популярных и известных нам разновидностях, которые отличаются друг от друга по крою и по материалу.(Приложение 1)  

1.1. "Тооргы бӧрӱк" - шапка из лапок кабарги. Эту шапку носили "неме билер" (знающие) люди, помощники jарлыкчы - шабычылар.

1.2. "Шӱлӱзин бӧрӱк" - шапка из рысьих лапок , носили мужчины кам, jарлыкчы,бай или jайзан (зайсаны) родов .

1.3. "Келиҥ бӧрӱк" – шапка для повседневной носки, покрытые чёрным, коричневым,синим или другого цвета бархатом. Иногда такие шапки носили очень бедные мужчины, но эти шапки не украшались вышивками. Женские же наоборот украшались яркой вышивкой. Так же носят её и дети. Для детей их шьют особенно ярко и нарядно.

1.4. "Сӱӱрӱ бӧрӱк" -  конусообразная шапка, из шкурок чёрных ягнят   мерлушки.  Первоначально её  носили  и женщины   и мужчины.
Со временем её стали надевать на свадьбу невесты. Сегодня сууру борук является больше всего  как женская.

Самая дорогая шапка выдры-камду

Сегодня самая популярная шапка среди мужчин из норки – суузар .

Также мастерицы шьют шапки из хвостов белок.

Глава 2   Элементы шапки «Тӱлкӱ  бычкак бӧрӱк»

Не смотря на разнообразие шапок, но больше всего ценятся шапки, сшитые из лисьих лапок (на алтайском языке - тӱлкӱ бӧрӱк/бычкак бӧрӱк).

Шапка шьётся из10,12 лисьих лапок. Внутренний слой кураан из белой мерлушки, пушная полоска бӧлји «камду» (выдра), куре –кант тесьма из блестящей парчи, чачак- шелковая кисть, закрепленная на макушке. (Приложение 2)

2.1.  Значения элементов шапки.

Существуют несколько вариантов значений элементов шапки. Вот некоторые из них:

-Издавна считалось, что чередование красных и тёмно-коричневых полос символизирует солнце с отходящими в сторону лучами.

-Кто-то сравнивают его с огнем и очагом. Если шапку перевернуть то можно увидеть костёр, поленья в костре ,казан в тагане ,а в казане вода.
  -На макушке закреплена кисть: это символ пуповины, соединяющей ребенка с матерью, но и есть еще одно значение кисточки что у обладателя шапки с кисточкой много родственников как со  стороны матери так  и со стороны отца.

2.2. Поверья связанных с головными уборами у алтайцев.

В народе существует множество поверий, связанных с шапкой, которые дошли до наших дней. Предлагаем вам ознакомиться с некоторыми из них:
-Хранить шапку нужно обязательно   макушкой вверх, к небу;
 -Головные уборы из меха рыси носят только мужчины  
 -На свадьбе шапку жениху дарят родители невесты в знак того, что они отныне близкие родственники;
 -Алтайскую шапку нужно обязательно носить, не давать залёживаться.
- Шапку нельзя крутить, подбрасывать, нельзя бросать на землю, перешагивать через него.

2.3.   Отличительная черта шапок по районам Республики Алтай.

Рассматривая виды шапок по районам нашей республики можно сказать, что отличительная черта была только в форме. В Усть –Кане, например, предпочитают носить высокие шапки с плоской верхушкой. В Онгудайском районе верх шапки идет с закруглением. В Улаганском и в Кош -Агачском районе носили низкие шапки. Сегодня каждый может заказать и носить шапку по своему вкусу. (Приложение 3)

Вывод

Головной убор – важная деталь алтайского национального костюма. К шапке мой народ относится с особым уважением. Головной убор служит важным оберегом для защиты от злых духов, являлся неизменным атрибутом свадебных обрядов. Для людей современного поколения национальная алтайская шапка — это, в первую очередь, красивый и стильный головной убор. В народе существует множество поверий, связанных с шапкой, которые дошли до наших дней.

Таким образом работая над этой темой, я очень много узнала о головных уборах.  На этом я не заканчиваю свою работу, буду дальше развивать выбранную мною тему. Вырасту, я обязательно научусь шить шапки.                                            Мы должны беречь и уважать культуру наших предков.

Келиҥ бӧрӱк бажымда,

Качанда болзо кийерим.

Тӱлкӱ бычкак бӧрӱкти,

Качанда болзо  ундыбазым.

Литература и использованные источники интернет:

1.Традиционная культура. Современное развитие /редколл. Н.В. Екеев (отв. ред.), Н.М. Екеева, Э.В. Енчинов, НИИ алтаистики им. С.С. Суразакова. – Горно-Алтайск, 2014. 

2.Потапов, Л.П. Одежда алтайцев / Л.П. Потапов // Сб. МАЭ. – Т. XIII. – М.-Л., 1951. – С. 5-59

 3.Источник: Видео урок  №1 Алтайская национальная шапка как важный элемент традиционной культуры алтайского народа https://www.youtube.com/watch?v=2F4-unArnmk&t=386s