Научно-исследовательская работа по предмету технология "Русская матрешка"

Введение.

 По каким  объектам культурной среды  узнают Россию в разных уголках земного шара? Это и русский балет, и русская литература (великие писатели Достоевский, Пушкин, Толстой), и русская народная песня, русская березка, и знаменитая русская матрешка.

А что мы знаем о матрешке – игрушечном символе нашей страны?

Из проведенного мною анкетирования я сделала вывод: основная масса ребят об истории возникновения игрушек не знают, о матрешках знают только то, что они раскладываются, прячутся внутри друг друга. Как видим, знания моих сверстников очень скудны.

Тема моего исследования «Русская матрешка»

Объект исследования: игрушка матрешка.

Предмет исследования: история возникновения матрешки.

Цель работы: выяснить, как возникла матрешка.

Задачи:

- изучить литературу по данному вопросу

- узнать историю появления игрушек на Руси

- выяснить истоки появления матрешки, ее названия

- сделать выводы по теме.

Гипотеза: предполагаю, что существуют разные версии создания матрешки.

Глава 1.

История игрушек имеет такую же длинную летопись, как и история самого человека. Можно сказать, что игрушки появились одновременно с появлением человека. Надо же было как-то занимать детей в первобытном племени и их мамы давали им всякие камушки, деревяшки необычной формы – это  и были первые игрушки.

В быту русской деревни тряпичная кукла была наиболее распространенной игрушкой. Даже в самых бедных крестьянских семьях такие куклы были обязательно.

Самые первые куклы делались из золы. Из очагов бралась зола, смешивалась с водой, скатывался шарик, прикреплялась юбка - такая кукла называлась Баба. Она была не игровая, а выполняла роль оберега дома, ее передавали по женской линии от бабушки внучке в день свадьбы.

Самая распространенная детская игровая игрушка – стригушка. Делалась она из стриженной травы. Когда женщина уходила на работу в поле, она брала ребенка с собой и , чтобы ребенок мог играть, делала ему игрушку из травы. Часто такую игрушку использовали и в лечебных целях. Когда ребенок болел, то в такую куклу вплетали лечебные травы, а когда ребенок играл, то запах травы оказывал лечебное действие.

Постепенно с куклами все чаще стали разыгрывать сказки, басни, разные смешные сценки. Героем этих сценок в России был Петрушка, в Германии – Ганс Вурст, в Англии – Панч, во Франции- Полишинель, в Италии – Пульчинелла.

А что же матрешка?

Глава 2.

Изучив литературу по  теме, я выяснила, что до конца XIX века никаких матрёшек в России вообще не было. Существует много версий ее создания, но все связываются в одну:  прообразом   послужила фигурка одного из семи японских богов удачи – бога учёности и мудрости Фукуруму. В конце XIX века возникает

  повышенный интерес к восточному, в особенности японскому искусству. Выставка японского искусства, состоявшаяся в Петербурге во второй половине 90-х годов, немало способствовала возникновению и развитию моды на “всё японское”. В числе экспонатов на этой выставке была представлена фигурка буддийского мудреца Фукуруму, добродушного лысого старика, в которую было вложено ещё несколько деревянных фигурок. Статуэтка Фукуруму была привезена с острова Хонсю, согласно японскому преданию первым такую фигурку вырезал некий русский монах, неведомыми путями попавший в Японию. Считается, что фигурка Фукуруму и стала прообразом русской матрёшки.

Первая русская матрёшка была вырезана  в мастерской Анатолия Ивановича Мамонтова, он был владельцем магазина-мастерской «Детское воспитание».  Выточил её потомственный мастер-игрушечник Василий Петрович Звёздочкин, а расписал художник  Сергей Малютин, который   иллюстрировал детские книги. Матрешка состояла из 8 мест:  девочка с чёрным петухом, потом  мальчик, за ним следовала опять девочка и т. д. Все фигурки художник расписал по-разному, а последняя изображала спелёнутого младенца.

 Название “матрёшка” произошло от  имени  Матрёна, которое было одним из самых распространённых и любимых женских имён. Это имя происходит от латинского языка  что означает ” мать”. Имя Матрёна вызывает образ настоящей русской женщины,  матери многочисленных детей, с настоящим крестьянским здоровьем и типичной дородной фигурой.

        В 1900 году русская матрёшка была представлена на Всемирной выставке в Париже, где получила медаль, и мировую известность.

Сейчас  можно встретить матрёшку, расписанную под «гжель», «жостово», «хохлому», «палех». И это говорит о том, что современная матрёшка как бы концентрирует всё богатство художественных традиций русского прикладного искусства.

Матрёшка – это явление большого художественного значения, это произведение одновременно и скульптурное и живописное, это  душа и образ России.