Обычаи Каргопольской свадьбы

РАЙОННАЯ УЧЕБНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

«ЮНОСТЬ КАРГОПОЛЬЯ»

Направление   краеведение

Каргопольская свадьба

Исследовательская работа

Выполнена обучающейся объединения танцевальный коллектив «Горлица»

МОУ ДО «Дом детского творчества»

г. Каргополь

Карпуниной Анной Сергеевной

11 лет

Научный руководитель – педагог дополнительного образования

МОУ ДО «Дом детского творчества»

г. Каргополь

Орехова Виктория Павловна

г. Каргополь, 2018

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Поэт Владимир Маяковский писал: «Плохо человеку, когда он один, горе одному...» [1].Человек без семьи, каким бы благополучным он ни выглядел, не может считать себя вполне счастливым. Семья рождается обычно в тот момент, когда два человека решают соединить свои судьбы и вступают в брак.

Свадьба является важнейшим элементом русской культуры. Свадебный ритуал считается одним из важных и счастливых событий в жизни человека. Именно свадьбой заканчиваются сказки, литературные романы и кинофильмы. Предложение руки и сердца любимого человека, союз с ним всегда считались лучшей наградой замужества, долготерпения, верности.

Цель работы: изучить каргопольские свадебные традиции и обряды, их организацию и проведение.

В соответствии с поставленной целью решались следующие задачи:

1. Познакомиться с традициями русской свадьбы;
2. Изучить традиции и обряды северной свадьбы и каргопольской свадьбы;
3. Сравнить северную и каргопольскую свадьбы;
4. Изучить традиции и обряды каргопольской свадьбы и определить их роль в наше время;
5. Провести опрос среди жителей г. Каргополя об их знаниях традиций свадьбы;
6. Изучить литературу, проанализировать материалы интернет-источников по имеющейся теме.

В ходе исследования была выдвинута гипотеза: предположим, что традиции и обряды русской северной свадьбы не утратили своей актуальности и в наши дни.

Актуальность рассматриваемой темы состоит в том, что общество вновь и вновь возвращается к своим истокам, начинает поиск утраченных ценностей. Как результат, мы понимаем, что традиции, обряды, обычаи помогают сохранить мир в семье, любовь к ближнему, верность, сплочённость, скромность, красоту, патриотизм.

Объект исследования: традиции северной свадьбы.

Предмет исследования: каргопольская свадьба.

При написании работы были использованы следующие методы исследования: поиск, сбор, анализ и систематизация собранного материала, беседа, опрос, сравнение, анализ имеющейся по теме литературы, анализ понятийно-терминологической системы.

ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

1. Традиции русской свадьбы

Вы никогда не задумывались, откуда пошла эта традиция - играть свадьбу, собирать приданое, дарить подарки? Почему говорят, что дочь выдают замуж, а сына женят? И что  такое традиция?

Традиция - набор представлений, обычаев, привычек и навыков практической деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих регуляторами общественных отношений. Первоначально это слово использовалось в буквальном значении, обозначая материальное действие: так, древние римляне применяли его, когда речь шла о необходимости вручить кому-то некий предмет или отдать свою дочь замуж. Традиция - это прежде всего то, что не создано индивидом или не является продуктом его собственного творческого воображения, т.е. то, что ему не принадлежит, будучи переданным кем-то извне.

Каждый народ имеет свой уклад жизни, обычаи, свои неповторимые песни, танцы, сказки. В каждой стране есть излюбленные блюда, особые традиции в убранстве стола и приготовлении пищи. Много в них целесообразного, исторически обусловленного, соответствующего национальным вкусам, образу жизни, климатическим условиям.

Свадебные обряды на Руси всегда отличались разнообразием. Интересным фактом является то, что в старину не нашлось бы даже двух маленьких деревень, где бы этот обряд выполнялся одинаково. Многие русские народные сказки завершаются фразой: «И сыграли они свадьбу», и это не случайно. Свадьбы играются. Старинный обряд русской свадьбы - сложное драматическое действо; оно могло длиться несколько дней или неделю и состояло из частей, которые складывались из контрастного чередования лирических, комедийных и драматических сцен. Наибольшее число их разыгрывалось в доме невесты и имело серьезный, а порой и печальный характер. Завершали свадебные игры в доме жениха,  там звучали песни застольные, шуточные, величавые, плясовые.

Свадьба всегда считалась важным событием в жизни человека. Поэтому свадебные традиции и свадебные обряды играли важную роль и исполнялись в строгой последовательности. В наши дни свадьба - это праздник, организованный в меру сил и возможностей,  в меру знаний родителями, молодыми, свидетелями и творческими работниками ЗАГСа всех тонкостей проведения мероприятия.

ЗАГС - одно из немногих мест сосредоточения человеческой духовности, где будущие супруги в торжественной обстановке подписывают брачные документы, дают своё согласие на вступление в законный брак. В современном мире это называется гражданским браком. Немало людей во всём мире предпочитают не регистрировать свои отношения, таким образом, избегая ответственности за судьбу ближнего человека, такой брак называется консенсуальным, т.е брак по согласию [4]. Одновременно можно утверждать, что отдельные элементы традиционного свадебного обряда все же сохранились, правда, зачастую в измененном виде.

Существует легенда о том, что одна девушка из богатой семьи влюбилась в простого мельника. Конечно, родители были против, уговаривали, убеждали, что не протянет она долго на хлебе и воде. Однако девушка была непоколебима и ушла, в чем была, к любимому. Влюбленные решили скромно отметить это торжество, пригласили близких друзей и родственников. На свадьбу все приглашенные пришли не с пустыми руками, а с подарками. Все несли то, что могло пригодиться молодым в хозяйстве. Кто - посуду, кто - постельное белье, кто - инструменты, кто - деньги. Все хотели, чтобы жизнь молодых началась счастливо и продолжалась долго-долго. С тех самых пор, говорят, на свадьбу не принято приходить с пустыми руками.

Существует обычай при свадебном ритуале, когда молодожёны одаривают друг друга кольцами. Он возник в XIX веке. Почему обручальное кольцо носят на безымянном пальце? Дело в том, что наши предки были уверены, что именно на этом пальце находится кровеносный сосуд, который идет прямо к сердцу. Так что обручальные кольца - это не предрассудки, ведь обмениваясь кольцами, молодые дают обет полного единения и верности друг с другом.

Традиции русской свадьбы во многом схожи со свадебными традициями европейских стран. Тем не менее, свадьбы на Руси и в современной России имеют свою самобытность, свой особый дух и конечно же свой особый размах.

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

2.1        Обряды северной и каргопольской свадьбы

Свадьба была большим и торжественным праздником в крестьянском быту. Она представляла собой цикл обрядов, следующих один за другим. Свадебный обряд можно разделить на три периода:

1. предсвадебный период от сватовства до венчания;

2. день бракосочетания;

3. послесвадебные обряды, выполнявшиеся как непосредственно после свадьбы, так и в течение всего года.

Проанализируем, что из себя представляли северная и каргопольская свадьбы, есть ли в них сходства и различия.

Северный свадебный ритуал начинался обычно с досвадебных обрядов. К ним можно отнести сватовство, смотрины, девичники, жениховы посиделки. Непосредственно свадебные традиции состояли из выкупа невесты, свадебного поезда, венчания, свадебного пира. Послесвадебные обряды включали в себя второй день, гуляние.

Рассмотрим более подробно обряды северной свадьбы. Сватовство невесты - свадебный обряд, при котором получалось предварительное согласие родственников невесты на свадьбу.

Обряд смотрин проводился в доме невесты, примерно через неделю после сватовства. На смотринах уже собирались все родственники жениха, приглашенные на свадьбу, включая, собственно, и самого жениха. Для родственников, зачастую, это была первая встреча с невесткой и ей семьей. На смотринах невеста одевалась в лучшее платье, на её лицо накидывали покрывало и выводили к гостям. Смотрительница беседовала с девушкой, выясняя, не глупа ли та, покладистый ли имеет нрав и так далее. Девушку могли заставить продемонстрировать умение работать по дому, или даже заставить пройтись, чтобы удостовериться, не хрома ли она. Отец жениха имел право снять покрывало, и посмотреть на лицо невесты, не дурна ли она собой. Жених и невеста могли пройтись по дому вместе - тогда родственники оценивали, как жених с невестой смотрятся вместе. На смотринах невеста должна была молчать, если невеста перед свадьбой была болтлива, это считалось недостатком, если отец жениха одобрял невесту - то целовал её в обе щёки.

На смотринах  родственники жениха могли отказаться от невесты, как и родные невесты тоже могли отказаться от жениха. В этом случае невеста должна была уйти в чулан и там сбросить свой наряд. Если же смотрины проходили успешно, то после них следовало застолье, «хмельной» пир. Отец жениха должен был привезти вино, родители невесты отвечали за снедь (еда,пища).

Выкуп невесты - это веселая традиция, в которой принимает участие в основном молодежь. Жених приезжает за невестой, но сначала ему предстоит выдержать те испытания, которые приготовили ему подружки невесты. Задача подружек во главе со свидетельницей - задавать каверзные вопросы жениху, всеми силами препятствовать бесплатному прохождению жениха к своей невесте. Задача жениха и его друзей - с наименьшими потерями добраться до места.

Совершение таинства брака (обряд венчания) начинается с обручения, которое может совершаться и отдельно. В знак твердости взаимных обещаний, священник надевает на пальцы обручающихся освещенные кольца. В молитвах церковный представитель просит для них совершенную любовь, единомыслие в истине, твердую веру, непорочную жизнь и чадородие. После обручения следует обряд венчания. Священник у жениха и невесты спрашивает: свободно ли они вступают в брак, не связаны ли они обещаниями с другими. После, он возлагает на их головы венцы, и венчание завершается троекратным благословением иерея. При этом, вступившие в брак, трижды пьют вино из общей чаши и, трижды, предшествуемые иереем, обходят аналой. Венцы - знак победы над страстями и напоминание о долге хранить чистоту. Общая чаша - знак необходимости делить между собой радость и горе. Обхождение аналоя - знак прочности брака.

Одной из основных составляющих свадебного ритуала на Руси всегда являлся свадебный пир. Всего на свадьбах накрывали два стола, первый из которых назывался «свадебный». За этим столом молодым ничего не полагалось есть, несмотря на то, что им постоянно подносились различные яства. Молодые должны были только принимать поздравления от гостей. После того, как новобрачные уходили, пир продолжался. Накрывался второй стол, который назывался «горный».

Каргопольцы - северный народ, поэтому свадебные традиции и обряды имеют сходство с северным свадебным ритуалом. Последовательность каргопольского свадебного обряда:

1. Сватовство.
2. Рукобитье (благословление родителей невесты на замужество, деловые переговоры сторон).
3. Смотрины хозяйства жениха родителями невесты.
4. Девичники.
5. Первый свадебный день:

а) подготовка к выезду невесты к венцу (баня, наряжение невесты, причитания);

б) приезд шаферов и прятание невесты;

в) благословление невесты родителями;

г) выезд свадебного поезда к венцу;

д) обряд венчания;

ж) возвращение от венца, встреча новобрачных в доме жениха;

к) столование (свадебный пир).

6. Второй свадебный день:

а) бужение молодых;

б) баня для новобрачных;

в) столование.

7. Хлебины (свадебный пир у родителей невесты через 10-15дней после свадьбы).
8. Смотрины приданого невесты.
9. Послесвадебные обряды (в течение года).

Последовательность свадебного обряда во всех деревнях Каргопольского уезда была практически одинакова. Изменения, которым подвергался свадебный обряд в разных местах, незначителеные. Их можно считать особенностями одной общей традиции.

В ходе исследования мы отметили, что между каргопольской и северной свадьбами особых отличий нет. Тем не менее, существуют некоторые отличия. Например, в каргопольской свадьбе присутствуют такие обряды как: бужение молодых, хлебины, баня для новобрачных.

2. Результаты опроса

В ходе исследования  был проведен опрос подростков 14-18 лет, а также взрослых в возрасте от 25 до 50 лет. Всего в опросе участвовало 40 человек (20 взрослых и 20 подростков).  Опрос подростков показал, что им больше всего знаком обряд «выкупа невесты», «каравай», «девичник», а в основном были названы современные обрядовые действия во время свадьбы, такие как «мальчишник», «бросание букета (подвязки) невесты», «перенос через мост» и т.д.

Взрослое население назвали такие обряды как «сватовство», «девичник», «выкуп», «благословление», «венчание», «встреча молодых». (Приложение 1)

В ходе бесед с родственниками, близкими и друзьями, мы выяснили, что поколения наших родителей и современной молодёжи отмечать каргопольскую свадьбу имеет сходства и различия. Например, традиция обмениваться кольцами присуща каждой семье, а христианский обычай встречать молодых иконой чтят люди старшего поколения. На свадьбе присутствует ведущий, только у прародителей его называли «дружкой», а сейчас – «тамадой». Сватовство и выкуп невесты проходили раньше в серьёзной форме, решались важные вопросы; сейчас эта форма свадебного ритуала носит условный, шуточный характер. Многие до сих пор пекут свадебные караваи, которые обязательно должны попробовать жених с невестой. Раньше это угощение пеклось на огромное количество человек, поэтому диаметр хлеба достигал невероятных размеров. Сейчас эту роль частично исполняет торт. Обряд сводов, когда молодым связывали руки полотенцем и водили по кругу для обеспечения им долгой совместной жизни и сплочения семьи утратил своё действо. Что касается девичника, когда невеста причитала и пела прощальные песни, в современности претерпел крупнейшее изменение. Благословление родителей существует и по сегодняшний день, но, если раньше оно было обязательным, то теперь каждая семья сама решает, надо ли ей родительское благословление. Первый танец молодых стал современной свадебной традицией в России. Конечно, принято дарить подарки на свадьбе, только раньше это были вещи, необходимые в хозяйстве, а сейчас чаще дарят деньги на начало семейной жизни.

Таким образом, мы можем предположить, что сегодня многие традиции русской свадьбы оказались безвозвратно утерянными, а те немногие оставшиеся существуют в изменённом варианте.

Заключение

Подводя итоги, следует отметить, что поставленная цель достигнута.

Гипотеза, сформулированная в начале работы, подтвердилась частично.

Конечно, современная  русская свадьба претерпела существенные изменения, в её структуру вошли элементы, ранее ей не свойственные, пришедшие с Запада, однако, наряду с этим, поддерживается и множество старинных русских свадебных обрядов: сватовство, выкуп невесты, свадебный каравай. Свадьбу отмечают два дня, гости дарят подарки.

Многие традиции и обряды, касающиеся свадьбы, утрачены. Люди не считают нужным помнить и знать традиции, обряды, а также историю своего города, что не характеризует нас с лучшей стороны. Возможно, если бы свадебные традиции в их первоначальном виде сохранились до наших времён, мы были бы более заинтересованы в них, более ценили то, что было создано нашими предками. Возвращаясь к православным истокам рождения семьи, человечество бы серьёзнее относилось к самому институту брака.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Маяковский, В.В. Поэмы / В.В. Маяковский.- М.: Сов.Россия,1975.- 546с.
2. Рудометова, О.А. Каргопольская свадьба / О.А.Рудометова,  Т.В. Сагадеева.- Каргоп.тип., 1992, С.130-135.
3. Шиндина, Н.Г. Свадьба по всем правилам / Н.Г. Шиндина. – М.: Рипол классик, 2006. – 234 с.
4. Режим доступа: http//demographia.ru.- дата обращения (25.12.2017)

Приложение 1