Юбка в рязанском народном костюме.
Сложна и разнообразна традиционная русская одежда. Это целый пласт культуры народа, который надо знать, любить, уважать и сохранять.Рязанский костюм был, пожалуй, самым ярким в южных губерний. Отличается он радостным, звонким цветом кумача. На фоне зеленых лугов и лесов он вступал в полную гармонию с природой, создавая празднично-ликующий эмоциональный настрой, приглашая в весенние и летние хороводы народных фольклорных праздников.
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
 2poneva.ppt | 2.82 МБ |
 proekt_poneva.doc | 2.6 МБ |
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Цель проекта: Собрать материал о культуре своего народа, о народных традициях связанных с юбкой – понёвой. Задачи проекта: Изучить и проанализировать литературу по теме исследования. Познакомиться с культурой своего народа, с народными традициями, связанными с историей костюма и изготовлением одежды. Провести исследование по данной теме. Создать презентацию
Понёва - одежда преимущественно замужних женщин.
Понёва представляет собой поясную одежду из трёх и более частично сшитых кусков ткани из шерсти, специально изготовленных на ткацком стане. Часть русского национального женского костюма .
Существует несколько типа понёвы. 1.Рспашной 2.Понёва с прошвой 3.Понёва-юбка.
Существовало несколько типов понёв. Первый из них назывался распашной понёвой, называвшийся кульком.
Второй тип понёвы, получивший название понёва с прошвой
Третий тип понёвы — это понёва-юбка, сшитая из четырех-пяти полотнищ понёвной клетчатой ткани.
На севере Рязанской губернии носили тёмно-синие или чёрные понёвы с клетками из белых и цветных нитей.
А вблизи города Касимова были распространены красные понёвы в синюю клетку.
В некоторых районах Рязанской губернии носили гофрированные поневы, которые назывались «гранки». Их по особенному хранили.
Количество же украсов, узор и цвет вышивки на понёве всегда указывали на достаток, количество детей хозяйки и даже ее возраст.
Рязанская область, Скопинский район, деревня Свинушки. II половина XX века.
Рязанская губерния, II половина XIX века. Слева: женская праздничная одежда, Рязанская губ., Михайловский у., 2 пол.19в. - рубаха, понёва, передник-запон, шушпан, нагрудное украшение-"гайтан" Справа: женская праздничная одежда, Рязанская губ., посл.четв.19в. - рубаха, понёва, передник
Секиринские костюмы. Скопинского района
«Понева оденется – воля переменится». Поневы сохранились до 20-х годов XX века.
Данный материал мы рекомендуем использовать на уроках технологии, чтобы развивать познавательный интерес, воспитывать патриотизм, уважение к прошлому, прививать интерес к русскому народному творчеству. А также для информации на классном часе. С этим проектом мы выступали на школьной конференции для 5, 6 классов. По результатам опроса выяснили, что данный проект.
Литература: Куфтин Б. А. Часть 1. Женская одежда: рубаха , понёва, сарафан //Материальная культура Русской Мещёры. — М., 1926. Народный костюм русского севера Л.В.Кислуха Русские народные костюмы на сайте Эрмитажа . Русский традиционный костюм. Иллюстрированная энциклопедия. Русский народный костюм. Л.В.Каршинова Русский народный костюм. Путешествие с севера на юг. Русские традиции. Народный костюм. В. Соколова Русский народный свадебный костюм. С.В.Горожанина, Л.М.Зайцева Традиционный русский костюм из собрания Сергея Глебушкина. http://narjad.narod.ru/tips/panova.htm http://morgetta.livejournal.com/21040.html http://memoriesthatlastforever.com/veka.htm
Предварительный просмотр:
Л. Нечаев. Про желтые груши и красные уши
Рождественские подарки от Метелицы
Развешиваем детские рисунки дома
О чем поет Шотландская волынка?
Крутильный маятник своими руками