Модно ли быть гусаром?

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение СОШ №7 им. О.Н.Мамченкова

200-летию войны 1812 года посвящается
«Модно ли быть гусаром?»

Выполнили: ученицы 6 «а» класса

Правосудова Ярослава, Лукьянченко Лена.

Преподаватель-консультант:

Учитель технологии Правосудова Ольга Валерьевна

г. Елизово 2012г.

Содержание.

1. Цель  и задачи творческого проекта

2. Гипотеза

3. Исследование  

3.1  В какой военной форме русская армия громила Наполеона?

3.2 "Хочешь быть красивым — поступай в гусары"  

3.3  Форма гусар

3.4  Вывод                                                                        

4. Банк идей и предложений

5. Разработка идеи

6. Инструменты и оборудование, материалы

7.Правила безопасности во время работы

8.Технология изготовления  

9.Экологическое обоснование

10.Экономическое обоснование  

11.Реклама

12.Самооценка

13.Литература

1. Цель и задачи творческого проекта

Цель

 Оценить свои возможности в проектной деятельности.

1. разработать и выполнить творческий проект.
2. оценить проделанную работу.

Задачи

1. Исследовать историю военного мундира эпохи 1812 года.
2. Изготовить макет  элемента гусарского костюма.

2. Гипотеза

На уроках литературы мы изучали стихотворение Михаила Юрьевича Лермонтова «Бородино».

Когда мы читали стихотворение, мы были поражены событиями того времени.

В этом году наша страна будет отмечать 200-летие Отечественной войны 1812 года. Нам захотелось узнать больше о героях этой войны, о времени в котором они жили. Больше всего нас  заинтересовала одежда той эпохи.

Мы считаем, что военная форма сыграла не последнюю роль в победе над французами.

3.Исследование

3.1  В какой военной форме русская армия громила Наполеона?

В связи с Отечественной войной 1812 года гонение за модой стихло. Большинство мужчин надело военный мундир или форму ополченцев.

Отечественный военный мундир во все времена отражал менталитет, характер и традиции русского народа, лучшие его качества. Вот почему многие специалисты отмечают такие принципиальные качества русского мундира XIX-XX вв., как простота, практичность, минимум декоративности, умеренность в элементах снаряжения. В военном мундире, как нигде главенствовал принцип "только то, что нужно на войне". 

Военная форма, правила ее ношения, традиции, ритуалы и легенды, связанные с ней выходила на одно из первых мест в процессе воспитания личности защитника Отечества. В повседневной жизни войск она становилась "живым свидетелем" славных ратных дел полка, носителем и содержанием его традиций.

 Исключительное влияние на воспитание и сплочение русской армии имел тот факт, что практически каждый полк, военное училище или кадетский корпус имели свои уникальные знаки различия, петлицы и погоны. Начиная с этих внешних объединяющих факторов, дух коллективизма - полка, училища или корпуса - проникал в казарму и на плац, на занятия и в быт солдат и офицеров, кадетов и юнкеров.

Исследуя особенности развития военной формы в России, можно отметить одну особенность: она заключается в зависимости между функциональными качествами мундира и воинским духом армии, его морально-психологическим состоянием. Высочайший моральный дух сглаживал функциональные недостатки военной формы одежды солдат Суворова, Кутузова, которых не могли остановить никакие преграды и никакой противник.

В то же время удобная, защищающая от холода, хорошо маскирующая форма в значительной степени способна повысить воинский дух солдат и офицеров, поднять их уверенность в собственных силах. 

Особое значение военный мундир, как символ воинской чести и национального достоинства, приобрел в период войн с Наполеоном 1805-1807 годов, Отечественной войны 1812 года, последующих заграничных походов

В XIX веке овеянный дымом сражений военный мундир все более становился символом чести. Показательно, что офицер никогда не появлялся в обществе в гражданской одежде и, даже находясь в отставке, предпочитал ходить в форме. Лишение офицера права ношения мундира при выходе в отставку считалось суровым наказанием, такого человека просто переставали принимать во многих дворянских домах.

Лишение права ношения каких-либо принадлежностей обмундирования в войсках считалось одним из самых тяжелых наказаний.

Важным элементом русского мундира стали погоны. Церемония лишения офицерского звания стала выражаться в срывании погон с плеч того, кто обесчестил их своим поведением.

В русской армии традиционно строго следили за соблюдением формы одежды и внешнего вида военнослужащих. 

В значительной степени военная форма русской армии отражала и развивала интернациональные чувства нашего народа, терпимость к представителям различных религиозных конфессий, нациям и народностям. От представителей других народностей наша армия вбирала в себя лучшее, что русские видели в быту и условиях их жизни. Это в полной мере касается обмундирования армии. Названия многих имевшихся и сегодняшних образцов обмундирования имеют иностранное происхождение это доломан, кивер, кираса, китель, ментик, погон, портупея, шинель, эполеты, этишкет и многие другие предметы.  

3.2 "Хочешь быть красивым — поступай в гусары"  

Козьма Прутков

Мы решили в своем исследовании остановиться на гусарах.

Гусары - лихие вояки и блестящие танцоры, герои войны 1812 года, воспетые в стихах, обаятельнейшие личности и мастера на всевозможные проделки, покручивающие ус во время опасности.

Этот образ был создан писателями и поэтами: А.С. Пушкиным, М. Ю. Лермонтовым, Л.Толстым, Д. Давыдовым и др.

Кто же они, гусары?

Гусары - легкая кавалерия - носили короткую куртку-доломан с низким стоячим воротником, расшитую шерстяными шнурами. Теплую куртку-ментик, внешне похожую на доломан, но обшитую мехом, носили в теплое время накидку на левом плече, а зимой - надевали в рукава. Форму дополняли рейтузы-чакчиры, которые расшивались цветными шнурами, и низкие сапоги. Вместо эполет и погон гусары носили специальные жгуты. Чины у гусар определялись по галунной обшивке доломана и ментика. В непогоду носили плащ, а зимой полушубок.

Повседневным головным убором был кивер - цилиндрическая, немного расширяющаяся в верхней части кожаная или суконная шапка с небольшим козырьком и специальным подбородочным ремешком. Сверху на кивер крепился овальный репеек - кокарда, который для каждой роты имел свою расцветку. За репеек вставлялся белый или разноцветный султан из перьев. На кивер надевали этишкет - плетеные подвесы с кисточками.

Кто становился гусаром? 

 Богатые, знатные, высокообразованные молодые люди дворянского происхождения (сословия). Благодаря полученному образованию они увлекались музыкой, литературой и сумели создать эталон гусара. В конце XIX века они были любимцами публики, особенно женщин. Чем вызваны эти симпатии? Конечно, их внешностью, гусарским костюмом.

Мундиры гусар, расшитые витыми шнурами, были самыми яркими и красочными в кавалерии.

3.3 Форма гусар

Многие детали русского гусарского мундира были напрямую позаимствованы от венгерской национальной одежды.

3.4 Вывод:

Как русский военный мундир

стал символом чести?

Безусловно, нельзя напрямую связывать военную форму и успех в сражении или войне, победа зависит от множества различных факторов. В XIX веке овеянный дымом сражений военный мундир все более становился символом чести. Военнослужащие дорожили своей формой, многие ее элементы передавались от поколения к поколению. В этой форме русская армия разгромила полчища Наполеона и покрыла свои знамена неувядаемой славой!

 Не зря, видимо, подобную форму имеют в современной российской армии военнослужащие президентского полка.

P.S.

На голове бесформенный черный цилиндрический колпак, на ногах грязные серые рейтузы, серый плащ, голое седло, с конской попоной сзади, и цилиндрическим чемоданом спереди. Ничего яркого, блестящего, разноцветного. Так на самом деле выглядели гусары в войну 1812 года. Да-с, война на самом деле была не столь красива, и гусары не выглядели столь элегантно, как мы привыкли видеть на живописных батальных полотнах или на киноэкране.

4.Банк идей и предложений

После нашего исследования  мы захотели на дополнительных занятиях по технологии выполнить один из элементов гусарского костюма.

1. Можно сделать эполет, но без всего костюма это будет выглядеть не очень эффектно. 

2. Очень красивый ментик и доломан в гусарской форме, но их выполнить нам не по силам.

3. Кивер- головной убор гусар. Мы можем сделать его сами.

5. Разработка идеи

Мы решили изготовить кивер. Потому что он  больше всего узнаваем в гусарском костюме и нам по силам сделать этот головной убор.

Кивер - высокая шапка цилиндрической формы, украшенная двумя свисающими на длинных плетеных шнурах кистями.

Сверху кивера помещался так называемый султан - украшение из заячьего меха высотой 17.6см. Султаны надевали на кивера обычно только на смотрах, парадах и иных торжественных случаях. В повседневной службе, перед боем султан снимали и укладывали внутрь кивера.
Вообще кивер был для солдата не только головным убором. В кивере кроме султана нередко хранили ложку, деньги, гребешок, щеточку для усов, фабру, вакс - помаду, нитки и иголки. Нередко там можно было найти трубочку с табачком, запасной кремень для пистолета, шило, отверточку. Мастеровитые солдаты носили и всякий мелкий инструмент своего ремесла. В чакчирах или доломане негде было держать всю эту, очень нужную в солдатском быту мелочь.

6. Инструменты и оборудование, материалы.

Материалы:

Головной убор шьется из ткани и искусственной кожи, уплотняется картоном, украшается шнуром, золотыми пуговицами и кокардой. Султан выполним из искусственного меха. Для основы султана используем деревянную шпажку.

Еще нам понадобятся клей ПВА, простой карандаш.

 Инструменты и оборудование:

Швейная машинка, ручная игла, ножницы.

7.Правила безопасности во время работы

При выполнении ручных работ:

1. Во время работы ножницы должны лежать справа на столе с сомкнутыми лезвиями.
2. Брать и передавать ножницы нужно сомкнутыми лезвиями к себе, кольцами вперед.
3. Иглы, булавки, ножницы, наперсток хранят в специальной шкатулке с крышкой.
4. Иглы и булавки следует вкалывать в игольницу.
5. Нельзя пользоваться ржавой иглой ( такая игла может легко сломаться)
6. В процессе работы необходимо пользоваться наперстком.

При работе на электрической швейной машине:

1. Подобрать волосы под косынку, надеть фартук.
2. Проверить целостность электрошнура.
3. Включать и выключать машину только сухими руками, держась за штепсельную вилку.
4. Убрать с платформы все посторонние предметы.
5. Сидеть за машиной прямо, не наклоняться близко к движущимся частям машины.
6. Следить за правильным положением рук и ног.
7. Перед работой проверить ткань на наличие в ней булавок и иголок.
8. Нажимать на педаль электродвигателя плавно, без рывков.
9. Заправку и устранение неполадок производить при выключенном электродвигателе.

При работе с утюгом:

1. Перед работой проверить исправность электрошнура.
2. Утюг включать и выключать только сухими руками, держась за корпус вилки.
3. Ставить утюг на подставку; следить, чтобы подошва утюга не касалась шнура.

Санитарно-гигиенические требования.

1. До начала работы необходимо вымыть руки.
2. Свет должен падать спереди или слева.
3. Работать в специальной одежде (фартуке и косынке).
4. Необходимо делать перерывы в работе на швейной машине не реже, чем через 1,5 часа. По окончании работы выключить электроприборы и убрать рабочее место.

8.Технология изготовления  

Головной убор шьется из ткани и искусственной кожи, уплотняется картоном.

Длина основной части- тульи, должна быть равна обхвату головы.

Картон можно обтянуть тканью, оклеить бумагой или раскрасить гуашью с добавлением клея ПВА.

1. Основа и донышко должны совпадать по цвету с мундиром, а козырек должен быть черным.
   Перенесите выкройку на картон и вырежьте детали кивера - цилиндр, донышко и козырек.
2. Склейте с помощью клея ПВА основную часть  в цилиндр.
3. На донышке  согните зубчики на донышке вниз. Вставьте их внутрь цилиндра и приклейте к боковым стенкам в его верхней части.
4. Картонный цилиндр надо обтянуть черной тканью. Для этого необходимо выкроить те же детали и сшить их в такой же последовательности.
5. Козырек пришейте на переднюю часть цилиндра.
6. Над козырьком прикрепите золотистую тесьму.
7. На переднюю часть с помощью нити или клея прикрепите киверный орел и репеек с султаном. Султан можно изготовить из белого искусственного меха.
8. В верхних  боковых частях цилиндра  пришейте пуговицы и прикрепите шнур с кистями. Справа кисть должна свисать ниже, чем слева.
9. В нижних боковых частях цилиндра к пуговицам прикрепите подбородный ремень.

КИВЕР ГОТОВ!

9.Экологическое обоснование

  Кивер выполнен из экологически чистых материалов и при эксплуатации не наносит вред  окружающей среде и природе. При утилизации возможно вторичное использование пуговиц, декоративного шнура, козырька.

10.Экономическое обоснование

Для изготовления нам пришлось приобрести некоторые материалы. Все затраты на их покупку  мы занесли в таблицу.

Клей, пуговицы, козырек, картон, искусственный мех нашлись у нас дома.

Себестоимость изделия составила 295 рублей. В себестоимость не входит стоимость работы, так как кивер мы выполнили сами. Поэтому проектная работа экономически выгодна и целесообразна. К тому же она в единственном экземпляре, что тоже делает нашу работу более ценной.

11.Реклама

Если бы у нас возникла потребность продать наше изделие, то мы бы его рекламировали так:

Если вы хотите быть самым неотразимым на балу или вечеринке,

 то образ гусара как раз для Вас!

В нашем костюме лихого гусара и неисправимого шутника

Вы будете центром внимания!

12.Самооценка

Изготовить костюм самим дело не простое. Сегодня найдется не так уж много мастеров, которые смогли бы сшить гусарский мундир во всем его прежнем великолепии. Но мы и  не ставили себе такой задачи. Мы изготовили элемент гусарского мундира - кивер.  

Конечно он не точная копия настоящего, но появиться в нем на костюмированном балу будет просто здорово!

13.Литература

1.  http://ru.wikipedia.org/wiki/ 
2.  http://www.ppolk.ru/ 
3.  Военная Одежда Русской Армии. М. М. Xренов, Р. Т. Зубов, И. Ф. Коновалов, Г. Н. Нестеров-Комаров, М. А. Теровкин М.: Военное Издательство, 1994.
4.  В.Семенов. Русский военный мундир XIX века. Москва. Изобразительное искусство. 1986г.
5.  С. Охлябинин. Честь мундира. Чины Традиции Лица. Русская армия от Петра I до Николая II. Москва. Издательство "Республика". 1994г.