Куклы-обереги

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

«Кемеровский государственный университет»

Институт профессиональной ориентации

ГАУДО КО РЦВПРС и ТДМ «Сириус. Кузбасс»

Областная научно-практическая конференция «ДИАЛОГ»

краеведение

 Куклы-обереги

Авторы: Назаренко Светлана,

Русских Наталья,

5 класс, МБОУ «СОШ №2

Яшкинского муниципального района»

Научный руководитель:

Назаренко Татьяна Геннадьевна,

учитель истории и обществознания

высшей квалификационной категории

МБОУ «СОШ №2

Яшкинского муниципального района»

КЕМЕРОВО, 2020

Оглавление

Введение…………………………………………………………………………3

Глава 1. История оберегов…………………………………………………….4

1. Понятие «оберег», его история и разновидности….…………………..5
2. Создание оберега ………………………….……………………………..6
3. Обереги коренного населения Кемеровской области-Кузбасса – шорцев и телеутов……………..………..…………………………………………….6

1.4.Типы и назначения славянских кукол……………………………………..7

Глава 2. Технология изготовления кукол – оберегов……………………….10

Глава 3. Анализ анкетирования ………… ………………………………….12

Заключение …………………………………………………………………….13

Список литературы и источников…………………………………………….14

Приложения…………………………………………………………………….15

Введение. 

        Наш мир меняется,  вместе с этим изменяются и наши представления о нем. Возрождается интерес к богатому культурно-историческому наследию нашей Родины.  Между тем, и сохраняется в нашей жизни что-то исконное от наших далеких предков: каждый из нас хотя бы раз неосознанно останавливался перед чёрной кошкой и перекрещивал пальцы на руке, или подкладывал пятачок под пятку во время экзаменов. Бабушки и мамы прикалывают детям булавку.

        У нас возник вопрос: для чего и почему, люди из века в век продолжают верить, казалось бы, в необъяснимое. Посещая музей, мы узнали, что у славян в Древней Руси и коренного населения Кузбасса – шорцев и телеутов существовали куклы-обереги.

 Кукла-оберег – только малая часть культурно-исторического наследия нашей страны, в ней угадываются древние истоки верований наших далеких предков. Сложность восстановления традиционных кукол заключается в том, что большинство из них уничтожилось во время ритуалов и обрядов.

Сегодня по воспоминаниям, по легендам и сказаниям, по отдельным экземплярам, сохранившихся чудом кукол, мы стараемся восстановить то, что когда-то нас оберегало, охраняло, радовало.

Актуальность   исследования: Каждый человек должен знать культуру и традиции своего народа. А кукла является отражением жизни  народа. И сегодня интерес к кукле не угас, но сохранилось ли прежнее назначение куклы или нет, мы попытаемся узнать в ходе исследования.

Цель: изучение истории и символического значения кукол- оберегов.

   Задачи исследования:

-изучить и проанализировать научную информацию по вопросу создания куклы-оберега, обобщить, упорядочить и конкретизировать полученную информацию;                                                                                            

-изложить в бумажном и электронном вариантах полученный теоретический материал;                                                                                                                                  

-изготовить куклы-обереги;                                                                                

-развивать навыки исследовательской деятельности;

-соприкоснуться наглядно с прошлым наших предков;

-возродить истинные традиции в современной культуре и социуме.

   Объект исследования: кукла-оберег.

  Предмет исследования: история оберегов и их символическое значение.

  Гипотеза исследования: в наше время обереги не потеряли своей актуальности и всё ещё являются важным атрибутом любого дома, так как люди верят в их чудодейственные силы.

            Методы исследования: теоретический, практический, метод анкетирования.

Практическая значимость исследовательской работы состоит в возможности использовать её положения и выводы для проведения классных часов и внеклассных мероприятий, в преподавании уроков истории и краеведения.

Что такое кукла и её особенности

В словаре С. И. Ожегова объясняется, что кукла - это детская игрушка в виде фигурки человека. По мнению других учёных - это любая фигурка человека, даже если она не является детской игрушкой.

Из книг и интернета мы узнали, что раньше игрушек в магазине не было, и их  делали сами: из дерева, соломы, кусочков ткани. Куколки делались и  для того, чтобы защитить человека от злых сил, принять на себя болезни и несчастия, помочь состояться хорошему урожаю, чтобы были в доме достаток и изобилие. В изготовлении этих кукол не использовались режущие и колющие предметы (иглы, ножницы, ножи). Ткань и нити рвали вручную.  Считалось, что кукла-оберег, изготовленная при помощи иголки, не будет охранять человека, а, наоборот, может ему повредить, поранить, как острая иголка.

На Руси кукол делали и для совершения разных обрядов. Обрядовыми куклами можно было играть детям, а игровые куклы ни в коем случае нельзя было использовать при обряде.  

У  традиционных народных кукол лицо не изображалось. Считалось, что если нарисовать лицо кукле, в неё может вселиться «злой дух».

Были ещё особенности в изготовлении рукодельных кукол сделанных для обрядовых целей.  Их делали  «в один присест», никогда не оставляя недоделки на потом.

По своему назначению народные куклы делятся на три большие группы: куклы-обереги, игровые и обрядовые.

Глава 1. История оберегов

1.1.Понятие «оберег», его история и разновидности

Оберег слово исконно славянское. Как говорится в толковом словаре В.Даля «Оберег – это заговоры, зачюранья слова и обряд от порчи; наговор, нашёпты для разрушения или недопущения вредных чар, талисман, ладан, привеска от сглазу, от огня, воды, змеи, падежа,  порчи свадеб, и болезней и прочее».

Оберегом может являться любой без исключения предмет. Важнейшим аспектом наделения определённого предмета свойствами оберега - является искренность желания и отсутствие сомнений.  В зависимости от тех или иных составных компонентов, оберег несет в себе различные символы с определенными свойствами.  (Приложение 1). В качестве оберега часто используются специальные ритуальные предметы (свадебный венок, пасхальная скатерть и др.) или остатки от них (пепел от купальского костра, кости пасхального поросенка и т.д.). К универсальным оберегам, применяемым в любой опасной ситуации, принадлежат тексты, предметы и действия с определенной символикой.

Оберегами служат различные по жанру тексты: заговоры (например, против градовых туч, при первом выгоне скота, для защиты посевов от воробьев), приговоры (к примеру, полесский приговор «соль тебе в очи, кочерга в зубы, горшок между щек», против сглаза), канонические и апокрифические молитвы (например, «Отче наш», «Сон Богородицы» и т.д.), песни (колыбельные песни, защищающие ребенка от порчи),  брань. Другой формой оберегов являются предметы, например ключ и замок, призванные «запереть» носителя опасности, фартук, полотенце, полотно, которыми накрывали отелившуюся корову, чтобы защитить ее от сглаза. Чрезвычайно распространены  острые, режущие предметы, призванные обезвредить носителя. Одной из основных форм оберега являются ритуальные действия, производимые с целью оградить защищаемое пространство или объект, создать вокруг него магический круг (опоясывание, очерчивание, например, кочергой, чтобы нечистая сила не подошла к человеку); действия, направленные на обезвреживание или символическое уничтожение носителя опасности Статус оберега имеют некоторые жесты, например кукиш или тройное постукивание кулаком по столу. [1, с.18]

Итак, не только какие-то предметы можно назвать оберегами, но также и  слово, заговор, песню, обряд, действие, жест,  звук. Смысл оберега состоит в том, чтобы создать преграду между охраняемым объектом и опасностью, магически «закрыть» охраняемый объект, сделать его невидимым, отогнать опасность или же наделить сам охраняемый объект защитными свойствами и способностью сопротивляться злу.

История возникновения оберегов теряется в глубине веков. Еще тогда наши предки, немногим отличающиеся от обезьян, заметили, что причудливый корень растения или зуб врага приносит удачу на охоте или любовную победу, - и началась история оберегов. Первобытные люди были окружены столькими реальными и мнимыми опасностями, что главной их задачей было выжить.

Испокон веков люди пытались оградить себя от бед и несчастий. Сначала в качестве оберегов  использовали все, что угодно, - от шишек и корешков до черепа поверженного врага и бивней убитого мамонта. Потом оберегами стали служить только те предметы, которые были «заговорены» шаманами и таким образом обретали волшебную силу [5, с.12].  Со временем люди возложили на обереги еще большие функции: на оберегах стали появляться особые надписи или изображения, предназначавшиеся для защиты от какого-то одного вида беды.  Обереги и заговоры тесно связаны между собой. Обереги хранили веками.  

1.2. Создание оберега

В древности чаще всего материалом для изготовления оберега служил камень. Чем вызвано такое предпочтение? Маги выбирали его потому, что камень связан с землей, то есть является живым существом, обладающим памятью и волей. Ну и конечно, это наиболее долговечный материал.  Потеря оберега считалась большим несчастьем [11, с.22].

Порой обереги делали из дерева. Почему его использовали для изготовления магических предметов? Скорее всего, потому, что дерево - живое: оно растет, набирает силу, цветет, плодоносит, а затем и умирает - совсем как человек. Значит, дерево также способно записать информацию, а потом дарить ее своему владельцу. Из дерева делали специальные обереги, приносящие удачу. Каждое дерево имело свое определенное назначение[6, с. 13] (Приложение 1) . Лучшими оберегами, конечно, считались те, которые были написаны кровью. Кровь содержала в себе информацию о человеке и действовала намного лучше, чем обыкновенные чернила. Оберег  - магическая вещица, сделанная самим человеком для кого-то (по правилам, для себя оберег делать нельзя). При изготовлении оберега важно знать, для кого он предназначается, чтобы сделать из таких материалов и в той форме, которые наиболее подходят его будущему владельцу. Поделка должна обязательно впитать в себя энергию умельца, его мысли и желания - только в этом случае оберег будет наделен магическими свойствами и будет действовать. Лучшим временем для изготовления оберегов считается тот период, когда начинается рост Луны.   Нельзя заниматься изготовлением оберегов во время болезни или сильного стресса, поскольку все вибрации человеческого организма обязательно окажут свое воздействие на него.

Итак,  при выборе оберега, надлежит руководствоваться не только материалом, из которого его изготовлять, но и стремлением устранить определённую опасность. Как показывает практика, именно в этом процессе оберег находит сам себя - попадая в поле зрения.

1.3.Обереги коренного населения Кемеровской области-Кузбасса – шорцев и телеутов

Жилище шорцев находилось под защитой духа тор-кижи (хозяин переднего угла) и духа огня (от эне). Проявлением древних семейных культов являются куклы-обереги, хранимые в семьях шорцев (ОРЕКЕННЕРЫ, ТОР-КИЖИЛЕРЫ) и телеутов (ЭМЕГЕНДЕРЫ и ЕНЕКЕЛЕРЫ, КАНАТУЛАР, КУРМУШИ). Это фигурки – изображения, связанные с охраной детей и их лечением, изображения предков по женской линии, покровителей домашнего очага. «Покровители очага и детей», родоначальницы женщин — «орекеннер» или «тер-кижилер», были в каждой семье изображались в виде упрощенного изображения человека — тряпичных кукол (холщовых мешочков 15-20 см длиной, набитых куделью, реже волосами, срезанными с головы умершей шаманки), или либо в виде полос из ткани. Чаще всего «орекеннер» были безруки и безноги, иногда без шеи, носа, рта, но обязательно с глазами из бисера. Нередко фигурки соединялись попарно — «муж и жена». Когда девушка покидала родительский дом, она получала «орекеннер» от своей матери и перевозила в дом мужа. Хранились изображения в мешке или берестяной коробке на печи или под крышкой амбара. Ежегодно в особые дни эти обереги «угощались» маслом, поэтому выглядят они замасленными. В пантеоне домашних духов покровителей особое место занимало божество Умай или Умай-иче, покровительница детей. Верования о богине Умай широко распространены среди всех тюркоязычных народов Саяно-Алтая и возникли, видимо, в древнейшую древнетюркскую эпоху. По воззрениям шорцев, Умай живет одновременно и в верхнем мире, и на земле, рядом с новорожденным ребенком. (Приложение 2). Некоторые обереги не только защищали дом, семью, но и покровительствовали в одном из наиболее важных видов хозяйственной деятельности – охоте (КАНАТУЛАР). Предметами, воплощающими промысловый культ, являлись изображения духов охоты – ТАЙГАМЫ, ШАЛЫГИ. Жизнь любого человека по воззрениям шорцев полностью зависела от окружающих духов и божеств всех трёх миров. Сам человек лишь в немногих случаях непосредственно общался с духами, например, при «кормлении» духа огня, жертвоприношении духам-хозяевам во время промыслов и некоторым домашним духам-покровителям [21].

1.4.Типы и назначения славянских кукол

 Игровые куклы (Приложение 3). 

Игровые куклы славян предназначались для забавы детям. Они делились сшивные и свернутые.  К игровым свёрнутым куклам относят куклы – закрутки, которые изготавливались очень просто. Часто таких кукол делали сами дети.

Самая распространенная детская игровая кукла - Стригушка.  Делалась она из стриженой травы. Когда женщина уходила в поле, она брала ребенка и, чтобы он мог играть с чем-то, делала ему куклу из травы. Часто такую куклу использовали и в лечебных целях. Когда ребенок болел, то в такую куклу вплетали лечебные травы. А когда ребенок играл с ней, то запах травы оказывал лечебное действие на него.

В подарок на именины делали куклу  Ангелочка.

Зайчика на пальчик делали детям с трех лет, чтобы они имели друга, собеседника. Эту игрушку раньше родители давали детям, когда уходили из дома, и если становиться скучно или страшно к нему можно обратиться как к другу, поговорить с ним, пожаловаться или просто поиграть.

Столбушки.  Среди русских крестьянских девочек была распространена игра «в свадьбу». Для этой игры девочки делали куколок - столбушек. Дети старались скопировать не только основные действа свадебных обрядов, совершавшихся на их глазах, но и костюмы персонажей.   

        Обрядовые куклы. (Приложение 3)

Раньше к любому празднику в семье мастерили куклу, в которую вкладывалась частица души. Поэтому выбрасывать таких кукол считалось делом грешным. Обрядовых кукол почитали и ставили в избе, в красный угол.

Кукла  Коза.  Коза и медведь - непременные участники святочного рождественского обхода дворов, так как эти животные у славян издавна связаны с культом плодородия. Коза была символом жизненной силы, и эту силу она должна была принести хозяину избы и его земле, полю, чтобы лучше родился хлеб.

Кукла  Купавка - это обрядовая кукла одного дня. Она олицетворяла собой начало купаний. Её сплавляли по воде, и тесёмки, привязанные к её рукам, забирали с собой людские болезни и невзгоды. Эта кукла праздников Аграфены Купальницы и Ивана Купала.

Домашняя Масленица.  Масленица - древний языческий праздник до крещения Руси и посвящался  поклонению Солнца, дающему жизнь и силы всему живому. Именно в честь солнца пекли блины - обрядовую пищу. В один из дней праздничной масленичной недели, когда молодые приходили к тёще на блины, эту куклу выставляли в окнах или дворах. Оберег делался на год. Хранили куклу в красном углу или у входа в жилище, а на следующем празднике сжигался или пускался по воде. 

         Были куклы и в помощь хозяйке. Кукла Десятиручка  помогала девушке или молодухе (девушка, которая недавно вышла замуж) в хозяйстве. Ее делали из лыка или соломы 14 октября на Покров, когда садились за рукоделие. В изготовлении используются нитки красного цвета, который является обережным. На низ сарафана вкруговую привязывается обязательно 9 красных ниточек-бантов. Такую куклу часто дарили на свадьбу, чтобы женщина все успевала, и все у нее ладилось.

Неразлучники.  В русской традиции во главе свадебного поезда, везущего молодую пару в дом жениха после венчания, под дужкой упряжи подвешивали пару кукол: куклу Невесты и куклу Жениха, чтобы они отводили недобрые взгляды на себя.

Для того чтобы в доме сытно было и богато, хозяйка дома делала куклу Зернушку.  Её делали  после сбора урожая. В основе куклы - мешочек с зернами, собранными с поля. Также эту куклу женщина делала для того, чтобы у нее были дети.

        Куклы – обереги. (Приложение 3). 

 В глубокой древности  куколка была человеку защитой от болезней, несчастий, злых духов. Кукла берегла человека, ее так и называли: оберег или берегиня.  О куклах-оберегах сочиняли сказки, в которых они  являлись волшебными помощницами: охраняли, спасали, давали своим хозяйкам мудрые советы. Все помнят сказку Афанасьева «Василиса Прекрасная», в которой  кукла помогла Василисе пережить много горя и пройти через все испытания, которые готовили ей мачеха и Баба-Яга.

Куколки «День и Ночь»  оберегают смену дня и ночи, порядок в мире. Днем выставляют вперед светлую, а ночью - темную.  Куколка «День» следит за жизнью людей при свете дня, оберегает день. Чтобы день не зря прошел, а с толком. Тогда и куколка довольна, и у людей все ладно.   Куколка «Ночь» - мудрая, задумчивая, спокойная, она хозяйка ночи. Она следит, чтобы все угомонились и легли спать, отдыхать от дневных дел, набираться сил. Она дарит сон и оберегает его.

 Колокольчик - кукла добрых вестей.  Эта куколка - веселая, задорная, приносит в дом радость и веселье. Это оберег хорошего настроения. Даря Колокольчик, человек желает своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное и веселое настроение.

Пеленашка - древнейшая кукла-оберег.  Пеленашка находилась в люльке до крещения ребёнка. Спеленатая кукла могла быть использована детьми в играх.  Эту куклу хранили в семье вместе с крестильной рубашкой.

Ровно год был отпущен оберегу, который назывался «12 лихорадок». Делали его в виде 12 фигурок, подвешенных на красной нитке над печкой, чтобы отпугивать приносящих болезни демонов-трясовиц, которых звали Дряхлея, Глупея, Глядея, Ленея, Немея, Ледея, Трясея, Дремлея, Огнея, Ветрея, Желтея и Авея.  Повелевает сестрами-лихорадками старшая сестра по имени Кумоха.

По преданиям демоны-лихорадки залетают в дом через трубу ночью и вселяются в людей. Измучив одного, лихорадка переходит в другого. Для защиты от сестриц-трясовиц, делали одноименных куколок из щепок, обмотанных лоскутками - обязательно из сношенной одежды. Куколок связывали шнурком и вешали около печной трубы. Считалось, что лихорадка, влетев ночью в дом через трубу, начнет осматриваться в поисках жертвы, увидит куклу, узнает в ней себя, в нее и вселится. Поэтому поработавших свой срок куколок сжигали по весне.

Из старых вещей женщины без использования ножниц и иглы делали Вепсскую куклу (капустку, рванку). Куклу до рождения малыша клали в колыбельку, чтобы согреть ее. После рождения она висела над ребенком, охраняя его от порчи. Когда ребенок подрастал, её отдавали ему играть.  

         Обережные куклы сами по себе делились на несколько категорий. Например, существовали те, что защищали ребенка от болезней или сглаза; обереги для молодых девушек или парней; для беременных женщин; для защиты благополучия семьи: «Мама», Кукла-оберег «На здоровье», «Берегиня»  и так далее.  Мы рассмотрели  некоторые из них.

Глава 2. Технология изготовления кукол – оберегов

Берегиня

Один из самых простых вариантов изготовления обережных кукол – кукла Берегиня. Она, как и большинство такого рода талисманов, изготавливается из лоскутков старой одежды практически без ножниц и иголок. Помещается в северный угол дома и по поверьям охраняет его от дурного глаза, приносит благополучие.

Для изготовления понадобятся: 7 кусков цветной ткани 7*20 см; 1 кусок 12*12 см; нитки.

Инструкция:

Каждый из краев семи кусочков ткани загибаем посередине, а после – складываем вдвое.

Получаем тряпичные полоски – семь штук.

Складываем их все вместе стопкой и сгибаем пополам. Отступаем от верха примерно 1,5 см и перевязываем нитками. Так формируем голову.

Дальше делаем руки и платок. Для этого берем оставшийся лоскуток и загибаем противоположные углы буквально на 0,5 см., загибаем все стороны квадрата складываем по диагонали.

Противоположные углы треугольника перевязываем нитками – это будут руки Берегини. Такой платок надеваем на куклу и перевязываем нитками.

Кукла готова!

Глава 3.Анализ анкетирования

Оберег – не просто красивая вещичка, он имеет вполне конкретный практический, и даже мистический смысл, идущий к нам из глубокого прошлого как послание от наших далёких предков.  В наши дни мир стал намного циничней и беспощадней, но в душах людей по – прежнему живёт  вера в добрые чудеса, и кроме ночных клубов, компьютеров и телевизоров им нужно что – то ещё.  Хотя, по нашему мнению,  в наше время к оберегам люди относятся больше как к сувенирам. Но, чтобы узнать отношение людей к оберегам в настоящее время, мы провели  анкетирование школьников, учителей, соседей, родственников. Вопросов было 9  (Приложение 4).   Возрастной состав респондентов: от 8 лет до 71 года (57 учащихся и 23 взрослых).

Результаты анкетирования

В обережную функцию предметов верит большинство людей разного возраста, особенно старшее поколение и младшие школьники (100 % и 98 % соответственно). Именно они знают символику оберегов, а также называют древние славянские обереги. А отсюда и наличие оберегов у большинства людей (48%). Подавляющее большинство опрошенных верит в приметы и домовых (68%).  Старшие школьники и молодое поколение взрослых имеют дома в основном экзотические сувениры, и очень у немногих оказались дома подкова, домовой и веник. Правда в приметы и домовых они тоже верят, но, практически, ничего о них не знают  (Приложение 5).  

Заключение.

            Данные анкетирования показывают, что наша гипотеза о том, что обереги  не утеряли в современное время своё значение, подтверждается. Большинство людей верят в силу оберегов и пользуются ими. Как и тысячи лет назад обереги в нашей жизни присутствуют. Лично мы думаем, что обереги придают сказочность и загадочность нашей жизни.  Главное верить в хорошее и не сомневаться, думать только о том, что желаешь и стремиться к этому.            

   Люди постепенно заполнили свои дома веничками, домовыми, подковами, колокольчиками и пр. Приобретая обереги, многие искренне верят в их чудесные свойства. Однако для некоторых людей оберег в интерьере современного жилища является данью моде, т.е. просто модная вещица и далеко не всем известна  символика оберегов.   

Итак, в обережную функцию предметов не верят наши сверстники. Мы считаем, что это связано с незнанием истинного значения того или иного оберега, поэтому в своей работе мы решили рассказать об оберегах, которые охраняют и оберегают от несчастий наш дом, в частности о куклах.

В наше время традиционная народная кукла возрождается и возвращается в жизнь, людьми, увлеченными и радеющими за сохранение народных традиций. Она не утратила своей красоты, тепла и способности радовать людей.

            Несмотря на то, что по всему миру хорошо налажено промышленное производство игрушек, с каждым днём растёт интерес к изделиям ручной работы. В наши дни в сувенирных лавках можно встретить изделия народных промыслов, в том числе и куклы. На народную игрушку не влияет время, и она по-прежнему находит свой путь к сердцам детей и взрослых. Кукла может рассказать о традициях и культуре нашего народа, они напоминают нам о нашей богатой истории, связывают нас с нашими предками.        

В итоге выполнения работы достигнуто следующее:

- была изучена история славянских кукол-оберегов, их виды;

- освоена технология  их выполнения;

- изготовлена презентация, которую можно использовать на уроках истории России;

- изготовлены образцы куколок, которые могут стать своеобразным подарком близким людям.

           На основе проведенного исследования, можно сделать вывод, что кукла является неотделимой частью нашей жизни. Кто-то играет в куклы в детстве и, вырастая, забывает о любимой игрушке, для других кукла превращается в хобби – на такое увлечение уходит немало времени и денег, а кто-то сам придумывает куклы, создавая уникальные объекты искусства. Но когда-то куклы выполняли и совсем другие функции – они оберегали  людей, помогали им получить желаемое при выполнении обрядов.

Список литературы и источников.

1. Ожегов, С.И., Шведова, Н.Ю. Толковый словарь русского языка. Советская энциклопедия М.: 1973-663 с.
2. Даль, В.И.   Толковый словарь живого русского языка
3. Берегова, О. Символы славян. М.: «Эксмо», 2007, с. 5-8
4. Ененко, Е.И. Талисманы, амулеты, обереги  / Е.И.Ененко.-М.: Эксмо, 2005.-128 с.
5. Семёнова, А.Н. Магия родного дома. – СПб.: Невский проспект, 2000.
6. Денисов, А.А. . Заговоры, обереги, гадания  / А.А.Денисов // Заговоры и обереги: Спецвыпуск газеты. – Дзержинск: - Пресс-экспресс, 2009. №2– С. 1-11
7. Ененко, Е.И. Талисманы, амулеты, обереги  / Е.И.Ененко.-М.: Эксмо, 2005.-128 с.
8. Котова, И.Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла / И.Н. Котова, А.С.Котова.- СПб, Паритет, 2003.- 240 с.
9. Максимов, С.В.Русские обряды и суеверия. М.: 2006, с. 4-5
10. Прошельцева С.В. Обереги для вашего хозяйства /  С.В.Прошельцева  // Обереги. - 2009. №2. - С. 6-19
11. Русские суеверия, привороты, заговоры: Энциклопедия школьника/Сост. М. Забылин. – М.: Белый город; Бизнессофт, 2007.
12. Семёнова, А.Н. Магия родного дома. – СПб.: Невский проспект, 2000.
13. Семёнова, М. Мы – славяне!: Популярная энциклопедия. – СПб.: Азбука, 1998.
14. Современный толковый словарь русского языка / Гл. ред. С.А.Кузнецов. – М.: Ридерз Дайджест, 2004.
15. Шептуля, А.Э. Обереги своими руками: укрась и защити свой дом. М.: Эксмо, 2007, с 5-8, 17-18, 43-45, 61.
16. Юдин, А. В. Русская народная духовая культура. – М.: Высшая школа, 1999.

Интеренет-ресурсы:

17.Домашний оберег | Педагогическая мастерская - сайт. – URL: https://www.1urok.ru. (дата обращения: 15.12.2019). – Текст: электронный.

18. Аура дома - сайт. – URL:  http://www.auradoma.ru. (дата обращения: 19.12.2019). – Текст: электронный.

19.Обереги: Исследования. Плетение. Обучение - сайт. – URL:  http://obereg.sviet.ru. (дата обращения: 15.12.2019). – Текст: электронный.

20.Ваш оберег - сайт. – URL: https://vashobereg.ru. (дата обращения: 25.12.2019). – Текст: электронный.

21. In-DEE – сайт. – URL: https://in-dee.ru/ruchnaya_rabota/blog/304363-kuklyoberegi-shortsev-i-teleutov-narodov-kemerovskoy-oblasti-i-altaya/(дата обращения: 25.12.2019). – Текст: электронный.

Приложение 1

Символика оберегов

Метла — выметает из дома ссоры;

Мак — символ исполнения желаний,  долголетие;

Чеснок — защищает от нечистой силы;

Хлеб — да будет дом гостеприимным;

Гречка, рис — достаток в доме;

Семена подсолнуха — дети в доме;

Кукуруза — взаимопонимание; символ здоровья детей.

Горох, фасоль — мир и дружба;

Мешок — богатство;

Полотно — счастье в доме;

Жаворонки — символ плодородия и деторождения.

Злаковые — символ материального достатка.

Лыко — здоровье ног.

Мешковина — достаток в доме.

Монета — копейка рубль бережет.

Орех — символ умственной силы, мудрости, долголетия.

Перец — от ссор в семье и символ женской красоты и молодости.

Подкова — удача, счастье.

Подсолнухи, семечки — энергия солнца и здоровья.

Тыква — символ плодородия.

Фрукты, ягоды — рог изобилия.

Цветы — комфорт, уют.

Рябина - помогает предсказаниям оберегает от колдовства

Туя — вечная молодость;

Бобовые — символ достатка, сытности, физической силы.

Веник — выметает энергетическую пыль из дома.

Приложение 2

Обереги коренного населения Кемеровской области-Кузбасса – шорцев и телеутов

Божество Умай или Умай Умай-иче

 «Покровители очага и детей», родоначальницы женщин — «орекеннер» или «тер-кижилер».

Приложение 3

Куколка «День и Ночь» 

 Оберег «12 лихорадок»

Куколка Пеленашка

Колокольчик - кукла добрых вестей. 

 Кукла Стригушка. 

Кукла Ангелочек

                                 Столбушка

             Зайчик на пальчик                                      Вепсская кукла

Кукла  Коза.  

                                                     Купавка

Домашняя масленица

                                                                  Кукла Десятиручка  

Неразлучники.  

Кукла Зернушка.  

Приложение 4

АНКЕТА

1) Укажите свой возраст.

2) Укажите вид своей деятельности:

а) учащийся,    

б) работающий,    

 в) пенсионер.

3) Вы знаете, что такое оберег?

а) да

б) нет

4) Как Вы относитесь к оберегам, домовым?

а) верю,    

б) не верю.

5) Верите ли Вы в обережную функцию каких-либо предметов?

а) верю,    

б) не верю.

6) Верите ли Вы в приметы?

а) верю,    

б) не верю.

7) Знаете ли вы символику оберегов, т.е. что значит тот или иной предмет?

1) да                               2) нет

8) Есть ли у Вас в доме, на работе, в машине, на теле обереги?

а) да,    

б) нет.

9) Если есть, то какие?

Приложение 5

Результаты анкетирования

1. Отношение людей к оберегам (домовым)?

2.Отношение респондентов разных возрастных групп к оберегам и их обережной функции.

(вопрос: «Верите или не верите в обережную функцию предметов, в приметы?»)

3. Знают или нет опрошенные символику оберегов?

4. Имеют ли респонденты обереги в доме, на работе, на теле?

1. Каким оберегам опрошенные доверяют «охрану» своего дома, двора, жизни?