Образование государства Русь

Республика Северная Осетия – Алания

г. Моздок

Муниципальное среднее общеобразовательное учреждение  - средняя общеобразовательная школа №2 имени А.С.Пушкина

Образование государства Русь

Автор работы

Хабаров Олег,

Ученик 10а класса

Педагог, курирующий работу,

учитель истории

 Гокинаева Наталья Николаевна

21 января 2020г.

Образование государства Русь.

О появлении древнерусского государства по сей день ведутся  жаркие споры.

 Историки выдвигают различные теории происхождения  славянского государства. Например, варяжская(норманнская), получившая наибольшее распространение на основе трудов Миллера, Байера, Шлецера и подхваченная Карамзиным. В летописях рассказывается о пришествии варягов на Русь в 862 г. И это событие стало отправной точкой начала нашей отечественной истории.

 Кто такие варяги, откуда они взялись? Это те же норманны, что совершали, начиная с 9 века, набеги на Британию, Францию, Южную Италию, Сицилию, гонимые туда из Ютландии и Скандинавии, поскольку скудость природных условий гнала их за материальным благополучием. Мотивом становилась жажда наживы и подвигов. Покидая родину небольшими дружинами, они надеялись найти новое место счастливого обитания, но лелеяли мысль о победоносном возвращении домой как герои, полководцы и богачи. В отличие от франков и вандалов, окончательно порывавшими со  своей прежней родиной и перебиравшихся на новое место во всем имуществом, варяги свои походы воспринимали как военный  рейд и не более.

А что же Русь? По добровольному ли соглашению или насильно оседали варяги в Русской земле? Трудно ответить. В большинстве источников сказано о том, что славяне сами призвали варягов на свою землю: «Земля у нас велика и обильна. Придите и владейте нами»( «Повесть временных лет»). Чем была обусловлена необходимость в этом?

 Из анализа источников ясно, что у славян уже шел процесс разложения общинного строя, выделялась знать, появлялись вожди. Обострялись отношения родовых кланов за лидерство, усилилось соперничество за власть («…и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом»). На этом историческом этапе роль варягов приобретает поистине масштабный и знаковый характер.

Зададимся вопросом: какую роль сыграли варяги в русской истории?

1. объединили племена как насильственным, так и мирным путем: при Рюрике – ильменские  словене и кривичи; при Олеге - поляне, древляне, северяне и радимичи; при Святославе- дикие вятичи, при Игоре- непокорные древляне.

2. Обладая военной организацией и будучи наделенными правом принятия властных решений, смогли организовать разобщенные племена, привить им чувство общности интересов, сплотить совместной борьбой против внешней угрозы. Строили города- крепости, отбивали вторжения хазар, ясов, касогов.

3. Заключали договоры с Византией и соседями, формировали международные контакты.

 Это краткое напоминание того, как описано в трудах историков, летописях и школьных учебниках истории.

А если бы история пошла по иному пути?

 Давайте представим, что варяги так и не были призваны славянами. Думаю, нашелся бы правитель - князь из самих славянских племен, сумевший подняться выше межплеменной вражды и в условиях внешней опасности объединивший разобщенные племенные союзы.

 Древнерусское государство и без варягов образовалось в любом случае, поскольку е его основе лежал экономический интерес, на который указывал В.О. Ключеский. Рост хозяйственной жизни предопределял необходимость объединения интересов выделяющейся элиты из старейшин и вождей,  а внешняя опасность( преимущественно с Юга) ускоряла такое объединение и требовала единого надплеменного, территориального управления.

 Пришедший к власти правитель проводил бы ту же самую внешнюю политику, что и Рюриковичи. А именно, заключил обоюдовыгодный торговый договор с Византией, тем самым устранив опасного соперника в лице империи. Что же касается самих варягов, то их число на Руси было столь незначительным, что вряд ли они решились бы на открытое столкновение с многочисленными славянскими племенами. На Руси варягов не любили, но не опасались, как, например, в Европе, где они были настоящей чумой.

Скорее всего, славяне могли вступить в более тесные отношения с народами Поволжья и Северного Кавказа, ассимилироваться с касогами, хазарами, волжскими булгарами, ясами, перенимая у них уклад жизни, особенности управления и военного дела. И становясь, таким образом, восточным народом. Тогда в случае монгольского вторжения( а оно произошло бы все равно- ведь это история монгол) Русь окончательно вошла бы в состав Орды и слилась с ней. Когда же орда распадется( а это неизбежно, поскольку все империи распадаются), Русь как новое государство начала бы свой новый исторический ход, но не как евразийское царство, а как восточное, с присущей ему системой власти – деспотией.

 Если же мне удалось побывать на престоле, я бы времени зря не терял. Прежде всего стал развивать военное дело, позаимствовав у других народов знания в этой области. В отдаленные княжества посылал бы не своих детей, как это делали первые Рюриковичи, что породило борьбу за власть,  а верных мне людей, у которых нет право на престол, и требовал бы систематической отчетности и жесточайшего контроля. Ни  в коем случае не допустил бы лествичной системы престолонаследования, сохранил бы наследование по прямой линии. Племена, которые не подчинялись бы князю, жестоко покарал и остатки расселил в различных местах, чтобы не допустить усиления племенной оппозиции. И самое главное, строил бы города, развивал хозяйство и не допускал усиления социальных различий. Для этого активно использовал институт права, поскольку несовершенство закона в условиях глубокого социального различия провоцирует мятежи и заговоры.

 Не буду скрывать, подобное правление в истории было отмечено деятельностью Ярослава Мудрого, его внука Владимира Мономаха. Но я постарался бы не допустить тотального бесправия российского общества, поскольку именно на его основе и вызрело в нашей стране крепостное право- российский вариант рабства и сформировалась рабская психология подчинения неправедной силе.

 Вернемся к варягам, с именем и деятельностью которых связывают начало нашего государства. М.В. Ломоносов был противником варяжской теории и свой взгляд на их роль выразил в труде «О пришествии варягов на Русь». Он считал,  что если бы Русь была варяжской, то «российский язык должен был иметь в себе великое множество скандинавских слов». А варягов – россов называл одним из славянских племен, живших между Вислой и Двиной. На мой взгляд, он защитил отечественную историческую науку от искусственного включения в нее чужеземного элемента как решающего фактора формирования государства у славян. И в этом я вижу в его действиях не сермяжный патриотизм, а подвиг ученого, поэтому игнорировать антинорманскую теорию не могу.

Чем больше  я стремлюсь понять истоки образования государства у славян, тем более прихожу к выводу о сложном и противоречивом пути развития истории любого народа, несовершенстве данных современной науки, запутанных теориях и угрозе манипулирования истории безответственными «всезнайками» и любителями жареных сенсаций. И в то же время растет мой познавательный интерес -  история становиться живой. Она будит фантазию и корректирует мировоззрение.  Я наслаждаюсь ею.