Родники села Шугурово

Тема работы

«Родники села Шугурово»

Подготовила:

Аношкина Дарья Александровна

учащаяся 7 класса

МБОУ «Шугуровская средняя общеобразовательная школа».

Руководитель:

 Дёмина Наталия Алексеевна

учитель родного языка и литературы

 МБОУ «Шугуровская средняя общеобразовательная школа»

Содержание:

1. Введение.                                                                                стр. 2-3

2. Изучение родников села Шугурово                                     стр. 4-5

3. Родники «Ветькелей», «Цыганский», «Каменный ключ»  стр. 6

4. Родник «Кужонь лисьма»                                                       стр. 7

5. «Абрамов родник»                                                                   стр. 8

6. Родник «Русский ключ»                                                         стр.9-10

7. Охрана родников                                                                    стр. 11

8. Заключение. Почему эта тема для меня важна?                   стр. 12-13

9. Использованная литература                                                    стр.  14

10. Приложения                                                                             стр.15

Введение.

Вода, у тебя нет ни цвета, ни вкуса, ни запаха, тебя невозможно описать, тобою наслаждаются, не ведая, что ты такое. Нельзя сказать, что ты необходима для жизни: ты – сама жизнь…

По твоей милости в нас вновь начинают бурлить высохшие родники нашего сердца.

А. де Сент-Экзюпери.

Актуальность темы моей работы:

   Одним из чудесных природных явлений на земле считаются родники. Вода в родниках свежая, прозрачная как хрусталь, чудодейственная. У родникового ключа душа отдыхает от забот, оберегает покой и бодрость.

   Еще на заре своей истории люди сознавали великое значение водной стихии. Это подтверждают и мифы разных народов, и философские умозаключения древних, которые поняли бесспорную истину: без воды нет, и не может быть жизни; вода дороже золота.

   В связи с социально-экономическим  и духовным кризисом произошла утрата традиционных ценностей. В последнее время для России жизненно важной проблемой является возвращение к истокам нашей культуры, возрождение идеи чуткого и бережного отношения к различным природным объектам, в том числе и к родникам.

   Изучение родников своего села для меня представил большой интерес. Нынешнее поколение мало интересуется историей своих предков и своей местности, это побудило меня отыскать материалы об истории возникновения родников и отразить их в моей работе.

Я очень люблю свою деревню и хочу, чтобы те источники, которые у нас есть, были не забыты и радовали бы всех жителей. 

Цель  работы: изучение истории возникновения родников нашего села на основе архивных документов, воспоминаний старожилов села. 

Для достижения поставленной цели реализованы следующие задачи:

-поиск и сбор исторических материалов о родниках: история их образования, местоположение, качество родниковой воды

-выяснить, какие родники есть в нашем селе ; 

-применять навыки использования методической литературы, научных источников, интернет - ресурсов для организации работы.

Методы исследования: 1. Поиск необходимого материала. 2. Изучение литературы. 3. Наблюдение

В процессе исследования мной были использованы следующие методы:

изучение  документов школьного музея, интервью с местным населением, поиск фотографий.

Место исследования: родники в окрестностях  с. Шугурово, Большеберезниковский район.

Сроки: август-декабрь 2017 г.

Практическая значимость  исследования - способствовать пробуждению познавательного интереса к изучению родного края и патриотических чувств к своей малой Родине.

Основные результаты: Получен большой объём информации. Обработав её, я написала творческие работы.

Выводы. Исследовав данную тему, я дальше хочу как можно больше узнать об истории родного края, готова продолжить исследовательскую работу по изучению родного края , буду  вести агитационную работу среди населения по охране родников.

Изучение родников села Шугурово.

     В селе Шугурово издавна родники считались святым местом. Люди приходили к роднику с тяжелым грузом на сердце и душе. Помолившись на роднике, рассказав о своей беде, попросив прощения, они уходили с облегчением, светлой головой и желанием жить. На родниках люди обращались к Богу с молитвами об урожае и дожде. Они верили в святую силу воды. С родниками связаны многие легенды и обычаи местного населения. Воду некоторых родников местное население считает святой, целебной, используемой при лечении различных заболеваний.

   Родники  почитали во все времена. За ними ухаживали, очищали от мусора, устанавливали навесы, а рядом оставляли ковшик-черпачок, вырезанный из липы или сплетённый из бересты, чтобы прихожане могли пить родниковую воду.  А прохожий, особенно в летний жаркий день, во время сенокоса, всегда мог утолить жажду свежей родниковой водицей.

 Люди стремились селиться там, где прежде всего была вода. Когда где-то в округе бьёт из-под земли родничок, люди предпочитают брать воду в нём, даже не из колодца, потому что она намного чище и вкуснее.

   На земле есть материки с пустынями,  с степями, истосковавшиеся по капле воды. В этом смысле мы не обижены.  Края наши богаты реками, ручьями и родниками.

  Выполняя исследовательскую работу, я узнала много нового об истории села и родников, которые находятся в  окрестностях села Шугурова .  В ходе  работы  я решила расспросить бывшего учителя биологии Шугуровской школы Назёмкину Татьяну Петровну, заведующую школьным музеем Арапову Валентину Михайловну,  местных жителей о том, какие у нас в селе существуют родники, где они находятся и какие легенды с ними связаны.

  Я узнала, что в нашем селе находятся более 10 родников. Пять из них-больших, а остальные небольшие,  которые различаются качеством и составом вод.

Они образуют две маленькие речки – «Дожгу» и «Санжейку». Малая речка Дожга берет начало от родника , находящийся в ближнем лесу «Ало вирь» – в «Ларькань чеча» (роща), здесь когда - то жил старик по имени Илларион     ( Ларька). В эту же речку впадают воды из двух малых речушек, начало которых родники «Ветькелей» и «Цыганский».

    Все эти родники берут своё начало в лесу.   Жители села не забывают о них, потому что они несут свои воды в село.  Люди обложили родники деревянным срубом. Вот печально только  то,  что  сруб деревянный со временем разрушается,  и его нужно обновить. И кто это сделает, как не будущее поколение. Хотя природа сильна,  но её нужно оберегать, необходимо очищать колодцы, огораживать,  укрывать навесом.

 Каждый родник имеет свою легенду.

Родник «Ветькелей»

Родник «Ветькелей» находится в очень глубоком овраге, и родник сам по себе довольно глубокий. Вода холодная даже при жаркой погоде. Вода ключевая, чистая, мягкая, прозрачная. Окружают родник березы, ольха, черемуха, ветла. Вода из родника вытекает с большой скоростью, шумом, как бы соответствует названию родника – «Ветьке – лей».

Старые люди рассказывали, что этот родник существует давно, и во время кулаческих восстаний в этом овраге расстреливали девушек, там, где хоронили их, и образовался родник. Речушка от родника и летом никогда не мелеет, возможно, деревья действительно являются хранителями ключевой воды в роднике.

Родник «Цыганский»

Родник «Цыганский» также имеет давнюю историю. Эту легенду я прочитала из книги своего земляка В. Аношкина. В «Нижнем лесу», в нескольких километрах от села, на большой поляне останавливался цыганский табор. По вечерам они веселились. Иногда приходила молодёжь из соседних деревень. Дочь цыганского барона  полюбила  молодого парня из Шугурова. Они стали встречаться. Барон решил их разлучить. Он попросил одного молодого цыгана убить эрзянского парня, за это отдать за него свою дочь. Цыганка очень тосковала из-за своего жениха и самовольно решила уйти из жизни. Вскоре табор уехал. Их место и родник на том месте до сих пор называют «Цыганский». Моя соседка, Фадеева Анна Ивановна,  рассказала , что весной, в детстве, на эту поляну ходили за цветами-купальницами.

        Родник «Каменный ключ»

Местоположение родника «Каменный ключ» в «Ларькань чеча» - равнина. Вода пробивает ключом из- под камней на поверхность. Вода очень чистая, с голубым отливом, очень мягкая и если выпить много воды, то заболит голова. Речушка течёт быстро, и она впадает в большой искусственный водоём-пруд.

Родник «Кужонь лисьма».

На правой стороне пруда раскинулся  «Кужо» - эрз. поляна. Она тянется в сторону леса «Раужо вирь»-«Чёрный лес». В зарослях ив находится родник «Кужонь лисьма». Моя бабушка рассказала, что вода там очень холодная. Был случай, когда во время сенокоса одна женщина попила из этого родника и заболела. Долго её лечили, но спасти не удалось. Пастухи, путники  и сейчас утоляют жажду из этого родника.

    Вниз по течению пруда есть место отдыха жителей села Шугурово. Здесь они ловят рыбу, купаются, здесь стойбище скотины в летнее время, а раньше эту воду использовали для полива сельскохозяйственных угодий. В пруду разводится карп, карась, а летом по берегу ходят цапли, летают крачки, чибисы. От нитчатых водорослей вода кажется зеленой.

   От пруда вытекает речка «Дожга». В пойме ручья раскинулся луг. Здесь проводят сенокосы. Ранней весной напоминает красивую долину, наполняется нежным ароматом и гудением пчел. Из-за большого количества влаги луг цветет целое лето. Речушка проходит через село. Вода в речушке мягкая, по берегам растет камыш, рогоз, череда. Прибрежная вода теплая, там ребятишки ловят рыбу.

На берегу этой речки издавна местные жители знают родник «Абрамов родник»- «Тарнай лисьма».

«Абрамов родник»- «Тарнай лисьма».

На   улице села  - «Удалце пе» (улица Пролетарская) жила семья Абрамовых. Эрзянское прозвище  рода «Тарнай». Дом стоял на пригорке, а за водой спускались вниз  к роднику. В народе говорили: «Пойду  за водой в Абрамов родник».  Хозяев давно нет, но родник до сих пор существует. Сельчане не только ходят за водой,  следят за его чистотой, но и отмечают там религиозные праздники. Традиционно здесь проводится обряд освящения воды в Крещение - 19января. Больные и престарелые люди просят своих родных принести воду только из этого родника. Вода очень мягкая, на вкус кажется сладковатой,  пьёшь -не напиваешься. Вода из родника быстрым ручейком направляется и несётся в речку «Дожга».

Когда существовал колхоз имени «Калинина» из него брали воду, чтобы приготовить еду для рабочих. Трактористы, комбайнёры и весной, и летом, и осенью с удовольствием пили из него, брали воду, чтобы умыться. И сейчас бывшие механизаторы вспоминают, что родниковая вода придавала им силы, снимала усталость. Этому роднику я посвятила стихотворение:

Течет у нас один родник
Названье «Абрамовский».
Он в души всех людей проник.
Для всех людей он близкий.

Все охраняют родничок,
Берут с него водичку.
С ним дружит даже светлячок,
Пьют воду там и птички.

Он служит всем для пищи
И поит нас водой,
И вкус воды насыщен,
И привкус непростой.

Родник – «Русский ключ»

Шугуровские жители родник «Русский ключ» называют «Рузонь лисьма». История названия такова, Шугурово – эрзянское село, а соседнее село русское – Русские Найманы. Земельные угодья этих двух сел соседствуют, а колодец находится на приграничных землях этих сел, то есть на территории русско-найманской земли, примерно, в метрах пятидесяти от шугуровских земель. Поэтому родник получил такое название.

 Рассказывают, что этот родник с незапамятных времен появился на Николин день – Никола (22 мая). Его обнаружили крестьяне, работавшие в поле. Они подошли к источнику и увидели, что там, где прорывается вода, появился образ Николая Чудотворца. Вернувшись в село, рассказывали увиденное. Жители пошли к источнику, чтобы убедиться в правдивости рассказа. Действительно, на дне родника показался образ святого. Источник почистили, обложили деревянным срубом. Источник оживает весной на Николин день (это обязательно), а летом иногда может высохнуть. Но бывает так, что внезапно за одну ночь родник наполняется водой до краев сруба, да такой холодной…  Бывают случаи, когда в зимние морозы вода появляется вновь, но люди никогда не видели момент появления воды. Она всегда появляется только ночью.

Глубина источника около двух метров. Вода этого источника в народе считается целебной, святой. Здесь часто собираются люди, чтобы помолиться и попросить у Господа Бога помощи.  22 мая и в другие дни за водой сюда приходят, приезжают не только жители сел Шугурова и Русских Найман, но и приезжают из города и дальних мест.  Что характерно, вода может целый год храниться и не портиться (не меняет консистенцию-цвет, не появляется запах и плесень, не образуется осадок).

Еще недавно к этому источнику устраивали крестный ход. Люди во главе со священником, с иконами, с молитвами шли к этому роднику. Чаще всего это было на Николин день и на Троицу. К этому источнику люди шли и тогда, когда наступала засуха, тогда просили у Господа Бога дождя.  С приходом к власти большевиков крестные ходы прекратились: их запретила власть. Колодец стал разваливаться. Его засыпали землёй, но вода вновь и вновь прорывала себе ход. Источник угасал, но не сдавался. В конце 60-х гг. 20 века председатель колхоза Н.В. Камаев на свой страх и риск послал к источнику бригаду плотников. Они очистили родник, сделали новый сруб, отгородили новым штакетником. Так колодец приобрёл второе рождение.  

Малая речка «Санжей» берёт начало от родника «Русский ключ»-«Рузонь лисьма», вода вытекает по лунке и течёт по оврагу в сторону села Шугурово.    

Охрана родников.

    Изучая родники, неизбежно встает вопрос, как помочь роднику? Родник сложное и очень хрупкое природное образование  и любое неквалифицированное вмешательство может стать для него роковым. В Шугуровской школе уже несколько лет  работают группы учащихся, которые ведут эффективную природоохранительную работу в селе. В одной из них, а именно в отряде «Голубой патруль», участвую и я.  Мы изучаем экологию вокруг села, ведём агитационную работу среди населения по охране родников, делаем выводы по проделанной работе, стараемся улучшить окружающую нас среду в лучшую сторону.  

    Единственное, что можно сделать учащимся это: очистить русловую часть от опавших листьев, веток и мусора; несколько углубить русловую часть родника от ила и наносов.

   Многие родники берут своё начало в лесу.   Жители села не забывают о них, потому что они несут свои воды в село.  Когда-то люди обложили родники деревянным срубом. Вот печально только  то,  что  сруб деревянный со временем разрушается,  и его нужно обновить. И кто это сделает, как не будущее поколение. Хотя природа сильна,  но её нужно оберегать, необходимо очищать колодцы, огораживать,  укрывать навесом.

  Село моё родное и любимое. Здесь много мест красивых и неповторимых, притягивающих своей прелестью. Очень хочется, чтобы родники были благоустроенными, возродились когда- то заброшенные родники,  где бы люди могли утолить жажду, прийти в дни радости и печали.

Заключение. Почему эта тема для меня важна?

  Родниковая вода считалась самой чистой, целебной и привлекала внимание людей своей особой прозрачностью, прохладой, приятным освежающим вкусом. Про родниковую воду всегда говорят, что она вкусная. Люди бережно относились к таким источникам, придавая им статус "живой воды", слагая о них сказки, былины, пословицы.

   «Вода дороже золота» утверждали бедуины, всю жизнь кочевавшие на песках. Они знали, что никакие богатства не спасут путника в пустыне, если исчезнут запасы воды.

    В наши дни эта пословица звучит особенно актуально. Загрязнив землю и воду, человек ищет новые чистые источники. Неудивительно, что люди всё больше начинают использовать подземные кладовые воды. Подземные воды - более чистые, чем поверхностные.

   Благополучное существование родника часто зависит от отношения к нему человека.

       К сожалению, к родникам у нас такое же отношение, как и всей природе .  Даже теми людьми, которые понимают, что родник — это подарок природы и которые по долгу службы обязаны заботиться о природных объектах, делается очень мало или совсем ничего не делается для улучшения состояния родников.

   Мне очень нравится исследовательская работа, я очень люблю природу и все происходящие в ней процессы, поэтому хочу стать её  исследователем и защитником.    Потому что экологическая  проблема с каждым годом обостряется. Вода, которую мы пьём,  всё больше и больше загрязняется.

   С каждым годом речушек и родников становится всё меньше и меньше, и этому способствуют огромные свалки мусора по берегам рек, прудов, сельскохозяйственных объектов. Для этого нам надо на территории села и за её пределами проводить субботники,  уменьшить количество свалок, посадить деревья для озеленения. Ведь,  там, где  нет  деревьев,  и речка мелеет. А родники всегда прячутся или в лесу, или на дне глубокого оврага.

      Оздоровление родников – это прежде всего оздоровление души. Ибо родник – это не только вода, это духовность. Воды наших ключей донесут до потомков духовную теплоту тех, кто возродил их к жизни. Серебряные струи источников исцелят больных, придадут силы труженикам, укрепят дух нации.

   Конечно,  невозможно достичь охраны природы только силами нескольких человек,   поэтому хочется призвать к этому всех: «Люди,  берегите всё живое на Земле!  А вода-то живая!».

Список литературы:

1)«Основы экологии», Н.М. Чернова, В.М. Ралушкин, В.М. Констатинов, «Просвещение», 1997 год.

2)«Методическое пособие по курсу «Природопользование» Н.Ф. Винокурова, Р.С. Камерилова, В.В. Николина и др., «Просвещение»,1995 год.

3)Т.А. Шорыгина «Беседы о воде в природе», – Москва: ТЦ Сфера, 2008.

Приложения:

            Родник «Ветькелей»

       Родник «Кужонь Лисьма»                                                                                                        

                                                 Родник «Абрамов родник»- «Тарнай лисьма»

Родник – «Русский ключ»  - «Рузонь лисьма»

  Отряд «Голубой патруль»