Проект "Мордва. Быт и культура"

Буданова Софья

Основная школа №4 города Харабали

Мордва. Быт и культура

«Шумбрат!» – так приветствуем мы гостей на нашей мордовской земле.

В настоящее время на территории России проживает более 150 миллионов россиян более ста национальностей. Я считаю, что каждый человек должен знать свои корни. У каждого народа свой родной язык, традиции, обычаи и культура. Я являюсь представителем народности – мордва, поэтому меня заинтересовало происхождение этой народности. В данной работе мне хотелось изучить традиции, обычаи, особенности культуры Мордвы.

В нашей школе я являюсь единственным представителем  указанной народности. Согласно результатам проведенного опроса среди учеников начальной школы, многие дети не знают о существовании такой народности.  Из 100 опрошенных школьников, только 23 ученика слышали о мордве. Поэтому я и решила провести данное исследование и рассказать об этом другим ребятам. В этом и заключается новизна и актуальность данного исследования .Материалы проведенного исследования передать в краеведческий музей города Харабали Астраханской области для использования в изучении культуры мордовского народа.

Легенда о происхождении мордвы.

Однажды в мордовских дремучих лесах свершилось великое чудо. Ранней весной Бог солнца поцеловал своими лучами молоденькую яблоньку - и раскрылся на земле первый яблоневый цвет, красоты первозданной и невиданной. За ним - другой. третий. И стала вся яблонька ослепительно белой и сказочно прекрасной.

Залюбовалась красотой неслыханной птица счастья коснулась своим крылом чудо-яблоньки и превратила её в девицу ненаглядную. И пошла она по цветущей земле, и там, где нога её ступала, рождался мордовский народ: высокий, голубоглазый, златокудрый, мудрый, добрый, трудолюбивый и хлебосольный.

 И поныне живет и процветает народ мордовский на земле большой Российской.И прославляет её не только делами своими, но и людьми.

Мордва – финно-угорский народ, который делится на два этноса: мокша и эрзя. Говорят на на мокшанском и эрзянском языках. Эрзи- самый многочисленный народ  финно-угорской группы. Основная территория проживания мокшан- бассейн реки Мокша, эрзян – бассейн реки Сура. Я отношусь к этнической группе мокша.

Административным центром Мордовии является город Саранск, что звучит по-мокшански «Саранск ош» .

Численность в России составляет 843350 человек, в Астраханской области 924 человека, в Харабалинском районе всего 10 человек. В ходе исследования я познакомилась с бабушкой Асташкиной Татьяной Петровной, проживающей в г.Харабали, которая так же как и я является мордовкой. Она поведала мне быт и культуру мордвы.

Культура мордовского народа тесно переплетается с русской культурой, однако отличается своей самобытностью. Духовная культура основана на народных обрядах, состоящих из устно-поэтического творчества, плясок и декоративно-прикладного искусства. Большинство обрядов связано с временами года, семейными традициями и праздниками.

Современные традиции мордовского народа пришли из глубокой древности. Посторены они на единении человека с природой.. У языческой мордвы было больше сотни богов. Почти на каждый предмет или природное явление приходился свой «хозяин». Больше всего при этом было богов женских: Вирява – богиня лес,  Кудава – богиня дома. И проводились различные обряды и моления, чтобы просить помощи или задобрить богов.

 Сейчас большая часть мордовского народа придерживается православия.

Традиционная кухня мокши и эрзя проста и здорова, однако в то же время таинственна и притягательна. Каждое яство славится уникальным вкусом и непередаваемым ароматом. Посетив Мордовию, нужно обязательно продегустировать несколько блюд.

Самое известное  блюдо —  офтонь мадят (мокш.), или «медвежья лапа». Это непременная фирменная изюминка любого кафе и ресторана Мордовии, предлагающего своим посетителям блюда национальной кухни. 

Главный герой на мордовском столе — это поза, напиток типа кваса из сахарной свеклы приготовленный по уникальной технологии.

Мордовские блины — это очень вкусное блюдо, которое никого не оставит равнодушным. И, сразу стоит сказать, что мордовские блинчики несколько отличаются от традиционных русских тем, что в состав теста входит большое количество куриных яиц и несвойственный вид муки.

Семья. До начала нашего века у мордвы существовали две формы семьи: большая патриархальная и малая индивидуальная. Число членов большой семьи иногда доходило до нескольких десятков человек.  Хозяином семьи был старший мужчина. Его жена ведала женскими делами в доме. Односельчане звали ее по имени мужа с прибавлением языкового компонента «ъресь». Моих прабабушек звали Мария и Прасковья, но односельчане их называли Никитаресь и Иваноресь. Из рассказов старших мне стало известно, что численность моей большой семьи  составляла примерно 30 человек.

Жилищем мордвы явлалась землянка, которую со временем сменили четырехугольные срубные избы. Дома отапливались по черному, печки строились без труб для выхода дыма.

Народный костюм состоял из нательной и верхней легкой одежды, набора теплой межсезонной и зимней одежды. К ним принадлежит туникообразная рубаха, не имеющая плечевых швов. Современные этнографы отмечают, что более древний  тип костюмов сохранился у эрзи.

Народные песни. Важнейшая особенность мордовских песен – связь с жизнью. В них присутствуют описание природы, людей с конкретными именами, фамилиями.

На весь мир прославили Мордовию ее выдающиеся уроженцы

Девятаев Михаил Петрович - легендарный советский летчик. В историю Великой Отечественной войны он вошел, совершив беспримерный подвиг: угнав с секретного немецкого аэродрома самолет-носитель ФАУ-1.

Степан Эрьзя. Мордовский народ гордится своим великим  сыном - замечательным скульптором Степаном Нефедовым. Нам с вами он известен как скульптор СТЕПАН ЭРЬЗЯ

С мордовской землей связана судьба адмирала Российского флота Федора Ушакова и крупного философа Михаила Бахтина, русского поэта Александра Полежаева и знаменитого офтальмолога Владимира Филатова.

Мордовия гордится своими выдающимися земляками-спортсменами – Петром Болотниковым,  Шамилем Тарпищевым, Алексеем Немовым, Светланой Хоркиной, Александром Овечкиным, Олегом Маскаевым.

Заключение. В ходе исследования я изучила исторические материалы о прошлом мордовского народа и поняла, что нужно ценить, беречь культуру своего народа.  Я полюбила мордовскую песню,танцы, родной язык. Учитывая весь колорит народов в нашей большой стране необходимо быть толерантным к каждому, нужно ценить  и уважать ценности друг друга, ведь только тогда не будет никаких межнациональных конфликтов.

Свою работу я передам в краеведческий музей и надеюсь, она принесет пользу в изучении культуры мордовского народа.

И я хотела бы показать вам народный мордовский танец, который мне очень понравился и я выучила его, чтобы поделиться с вами.