Презентация на тему "От Рюрика до Владимира Великого"

Слайд 1

Слайд 2

Варя́ги — группа в составе населения Древней Руси , носящая этнический, профессиональный либо социальный характер. На Руси варягами называли выходцев из Скандинавии . Варяги известны как наёмные воины либо торговцы в Древнерусском государстве ( IX — XII вв.) и Византии ( XI — XIII вв.).

Слайд 3

Русь — историческое название земель восточных славян . Впервые употребляется как название государства в тексте русско-византийского договора 911 года , более ранние свидетельства имеют дело с этнонимом русь (то есть русь как название народа). Согласно летописному преданию «Повести временных лет » , записанному в XI —начале XII века , название произошло от племени варягов — русь , призванного славянскими ( словене , кривичи ) и финно-угорскими племенами ( чудь , весь ) в 862 году , видимо , в качестве посредников для разрешения межплеменного конфликта

Слайд 4

Призвание варягов — легендарное призвание племенами ильменских словен , кривичей , мери и чуди варяга Рюрика с братьями Синеусом и Трувором на княжение в Ладогу или Новгород и другие города в 862 году . Древнейшим источником сведений о событии является основанное на устном предании «Сказание о призвании варягов», содержащееся в Повести временных лет и в предшествующем ей летописном своде конца XI века , текст которого частично сохранился в Новгородской первой летописи

Слайд 5

Рюрик с братьями Синеусом и Трувором

Слайд 6

Призвание варягов Теория происхождения русской государственности (XVIII) век Норманнская теория Авторы Байер, Шлёцер Варяги – норманны, скандинавы Норманны – создатели государства у славян, так как славяне не способны его создать Слово «Русь» скандинавского происхождения Антинорманнская теория Автор М.В. Ломоносов Варяги – балты или славяне Государственность возникла у славян до прихода варягов Слово «Русь» славянского происхождения

Слайд 7

Напомним рассказ Нестора-летописца о призвании варягов. «В лето 6367(859). Варяги из заморья брали дань с чуди, и со словен , и с мери, с кривичей… В год 6370 (862) изгнали варяг за море и не дали им дани и стали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал рад на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: “Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву”. И пошли они за море к варягам, к руси . (Те варяги назывались русью , как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы — вот так и эти.) Сказали руси чудь, словене , кривичи и весь: “Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами”. И избрались три брата со своими родами, и взяли с собой всю русь , и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус , — на Белоозере , а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были словене ».

Слайд 8

Лаврентьевская летопись: «В год 6367 [859] имаху дань варязи из заморья на чюди и на словенех , на мери и на всех кривичех ; а козари имаху на полянех , и на северех , и на вятичех ; имаху по белеи веверице от дыма. В год 6370 [862] изьгнаша варяги за море, и не даша им дани, и почаша сами в собе володети . И не бе в них правды, и въста род на род, и быша в них усобице, и воевати почаша сами на ся . И реша сами в себе: «Поищем собе князя, иже бы володел нами и судил по праву». И идаша за море к варягом, к руси . Сице бо ся звахут ти , варязи суть, яко се друзии зъвуться свое, друзии же урмане, анъгляне , друзии гъте ; тако и си. Реша русь чюдь , и словени , и кривичи вся: «Земля наша велика и обилна , а наряда в неи нет; да поидете княжить и володети нами». И изъбрашася 3 братья с роды своими и пояша по собе всю русь , и придоша . Стареишии Рюрик, седе Новегороде , а другии Синеус на Белеозере , а третии Изборьсте Трувор. И от тех варяг прозвася Руская земля. Новгородьци ти , суть людьее ноугородьци , от рода варяжьска , преже бо беша словени »

Слайд 9

Ипатьевская летопись: Ипатьевская летопись: «В времена же Кыева и Щека и Хорива новгородстии людие , рекомии словени , и кривици , и меря; словене свою волость имели, а кривици свою, а мере свою. Каждо своим родом владяше , а чюдь своим родом, и дань даяху варягом от мужа по белеи веверици ; а иже бяху у них, то ти насилие деяху словеном , кривичем и мерям, и чюди . И всташа словене и кривици , и меря, и чюдь на варягы и изгнаша я за море, и начаша владети сами собе и городы ставити . И всташа сами на ся воевать, и бысть межи ими рать велика и усобица, и всташа град на град, и не беше в них правды. И реша к себе: «Князя поищем, иже бы владел нами и рядил ны по праву». Идоша за море к варягом и ркоша : «Земля наша велика и обилна , а наряда у нас нету; да поидете к нам княжить и владеть нами». Избрашася 3 брата с роды своими, и пояша со собою дружину многу и предивну , и приидоша к Новугороду . И седе стареишии в Новегороде , бе имя ему Рюрик, а другые седе на Белеозере , Синеус , а третеи в Изборске, имя ему Трувор. И от тех варяг, находник тех, прозвашася Русь, и от тех словет Руская земля; и суть новгородстии людие до днешняго дни от рода варяжьска ».

Слайд 10

После этого у освободившихся начались распри и междоусобицы. Тогда они, собравшись, вероятно, на совет, решили: «Поищем сами в собе князя, иже бы володел нами и рядил по ряду, по праву». И отправили послов «за море к варягом сице бо звахут ты варягы русь яко се друзии зовутся свее /свое, друзии же урмани /урмане, аньгляне , инеи готе/ гъте , тако и си ». Призвание варягов, согласно летописям, происходило следующим образом: В 862 г. словене , кривичи, чюдь и мерь, платившие до этого дань « приходяще из заморья » варягам, изгнали последних.

Слайд 11

И сказали послы варягам: «Земля наша велика и обилна , а наряда в неи нет, да поидете княжить и володеть нами». Призвание варягов. В. М. Васнецов

Слайд 12

Столица Рюрика Летописи расходятся в именовании города, куда пришел княжить Рюрик. Согласно Лаврентьевскому списку и Новгородской первой летописи, это был Новгород , однако, по Ипатьевскому списку Рюрик сначала княжил в Ладоге и только через два года после смерти братьев «срубил» (построил) Новгород. Археологические данные подтверждают скорее вторую версию; самые ранние постройки Новгорода датируются X веком , в то время как Ладога была построена около 753 года . В то же время в самом Великом Новгороде есть так называемое Рюриково городище — княжеская резиденция, культурный слой которой значительно старше остального города.

Слайд 14

Владимир Святославович , великий князь киевский, был сыном Святослава Игоревича и Ольгиной ключницы Mалуши , правнуком первого русского князя Рюрика. Князь Владимир Святославич правил на рубеже X-XI веков. Сначала, с 970 года, он княжил в Новогороде , потом, с 978 и до 1015-го (год смерти), в Киеве, столице Киевской Руси. Согласно летописи в 987 году Владимир на совете бояр принял решение о крещении "по закону греческому". В следующем 988 году он захватил Корсунь (Херсонес в Крыму) и потребовал в жёны сестру византийских императоров Василия II и Константина VIII Анну, угрожая в противном случае пойти на Константинополь. Императоры согласились, потребовав в свою очередь крещения князя, чтобы сестра вышла за единоверца. Получив согласие Владимира, византийцы прислали в Корсунь Анну со священниками. Владимир вместе со своей дружиной прошел обряд крещения, после чего совершил церемонию бракосочетания и вернулся в Киев, где сразу же повелел опрокинуть языческие идолы.

Слайд 15

Сам термин «Крещение Руси» встречается уже в «Повести временных лет», самой древней из дошедших до нас летописей. Она была написана в начале XII века. После крещения князь Владимир вернулся в Киев и привез с собой из заморских земель православных священников. Первыми они крестили в новую веру сыновей Владимира Святославича , потом бояр. Источник, где их крестили, стал называться Крещатиком .