История пижамы

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Средняя школа №23 г. Йошкар-Олы»

РЕФЕРАТ

на тему:

«История происхождения  пижамы»

История и современность…. или в чем удобнее встретить сон  

Выполнил:

учащаяся 8 а класса

Кузанян Алиса

Проверил:

Швалева Елена Валентиновна

 учитель технологии

Г. Йошкар-Ола

2017г.

Содержание

1. Введение.................................................................................................   3

2.История происхождения пижамы:

- Что такое пижама....................................................................................   4

- Первая одежда для сна и отдыха...........................................................   5

- Развитие ткацких станков......................................................................   6

- О ночной рубашке и колпаке.................................................................   6

- Пижама из Индии...................................................................................    8

- Пижамная мода Габриэль Шанель........................................................   9

- Необходимость детской пижамы..........................................................   11

3. Практическая часть.............................................................................     12

4. Заключение...........................................................................................    13

5. Список литературы..............................................................................    15

6. Приложения ..........................................................................................   16

1. Введение

     Современный человек настолько привык к многочисленным жизненным благам, что часто не замечает красоту окружающего мира, простоту, оригинальность и функциональность вещей. А ведь за всем этим – продолжительная история, тысяча открытий и нововведений. Не стала исключением и пижама.

     Трудно представить себе жизнь современного человека без одежды для сна и отдыха, и тем интереснее совершить путешествие в историю возникновения пижамы.

     Я попыталась "заглянуть" в историю происхождения пижамы, предварительно определив проблему своего  исследования.

Проблема: ознакомиться с историей  происхождения пижамы.

Актуальность проекта: человек, который использует пижаму, хочет чтобы она была удобной, качественной, комфортной, необычно красивой.

Гипотеза исследования: пижама предназначена для людей любого возраста, не зависимо от пола.

Задачи:

• Ознакомиться с историей происхождения пижамы
• Выявить, для кого предназначена пижама
• Научиться изготавливать выкройку пижамы, моделировать, выкраивать,

обрабатывать детали кроя, украшать изделие

Цель: сшить самостоятельно пижаму.

Методы исследования:   изучение, опрос школьников, моделирование, анализ полученных данных.

2. История происхождения пижамы.

Что такое пижама?

     Чтобы ответить на этот вопрос, я обратилась к различным энциклопедиям, где нашла нужные ответы.

Краткая энциклопедия домашнего хозяйства:

 Пижа́ма — разновидность домашней одежды, используемой преимущественно для сна.

     Слово пижама пришло из языка хинди. Оно первоначально происходит от персидского слова پايجامه, которое означает «одежда для ног». Изначально слово означало лёгкие, свободные штаны, затягивающиеся на шнурок вокруг талии, которые широко носили в Южной и Западной Азии.

     Типичная пижама состоит из свободных штанов и рубашки, является широко распространённой в домашнем обиходе.

     В конце 1940-начале 1950-х гг. в СССР пижама была не только домашней одеждой, но и своеобразным летним костюмом. Она использовалась в этом качестве в летние месяцы на южных курортах. Что можно увидеть в ряде фильмов той поры. Со второй половины 1950-х пижама как летний костюм перестала использоваться.

     Сейчас пижаму используют,  как правило,  для сна, хотя есть и варианты типа домашней одежды. Иногда выдаётся пациентам в ряде больничных учреждений.

Словарь Ожегова:

Пижама - домашний или спальный костюм куртка и брюки свободного покроя. 

Словарь иностранных слов русского языка:

Пижама - спальный, домашний или больничный костюм, состоящий из полотняной, фланелевой и т. п. куртки и таких же брюк. 

Т.Ф. Ефремова Новый словарь русского языка:

Пижама - мужской или женский домашний, спальный или больничный костюм, состоящий из широких брюк и куртки свободного покроя.

     Опираясь на вышеперечисленные определения, можно сделать вывод, что пижама - это комплект одежды для сна, состоящий из брюк и рубашки. (Приложение №1)

Первая одежда для сна и отдыха.

     Первую одежду человек находил для себя в окружающей природе. Всё, что попадалось под руку: кору и листья деревьев, солому, перья – человек превращал в одежду. У первобытных людей одежда выполняла защитную функцию – оберегала от палящего солнца, ветров, дождей, холодов. Для древнего человека одежда имела магические свойства: заворачиваясь в определенную шкуру, он, например, хотел отогнать злых духов. Во время ледникового периода человеку приходилось носить меха, чтобы не замерзнуть. Шкуры сначала чистили, затем в коже протыкали отверстия. Полоски кожи или сухожилия животных протаскивали через эти дырки, чтобы связать куски меха между собой так, чтобы одежда держалась на теле человека. (Приложение №2)

     Позднее человек научился скручивать шерсть и животный волос в длинные нити. Египтяне ткали легкую материю изо льна и хлопка, которые росли в долине Нила. Шерсть пряли для изготовления туник и хитонов древние греки и древние римляне. В благородных линиях туник и хитонов воплотился вкус древних греков, стремление подчеркнуть красоту человеческого тела складками одежды. Римляне унаследовали от них простоту и удобство одежды, ее естественное изящество. Однако на римских рабах и простолюдинах одежда была сделана из грубой коричневой или черной шерсти. Рубахообразные одежды древних народов надевались прямо на тело и одновременно выполняли функцию верхней одежды. (Приложение №3)

Развитие ткацких станков.

     Сам метод ткачества появился ещё в каменном веке. Согласно историческим данным, первые ткацкие станки появились за 5 – 6 тысяч лет д.н.э.    

     Первоначально ткацкий станок был вертикальным (сохранились до наших дней у некоторых индейских племён; используется для ковроткачества).  

     Повсеместно для ткачества использовались разного рода ручные приспособления (дощечки, бёрдышки). Позднее был изобретён горизонтальный ткацкий станок.

     Благодаря такому изобретению, люди научились делать ткани – это был, пожалуй, самый важный момент в истории одежды.

     В 13 веке новым и главным достижением человечества стал механический ткацкий станок. Это изобретение ведет за собой образование мануфактур.      

     Позднее, в 18 веке станки начинают работать с помощью двигателя – началась эпоха автоматизации производства. Появляются фабрики и заводы.    

     Ткачество уходит в прошлое, а на смену ему приходит ткацкое производство.

     Вывод: по мере развития ткачества, ткацкие станки улучшались и  модифицировались (Приложение №4).

О ночной рубашке и колпаке.

     Согласно историческим источникам, пижама в виде широкой и длинной одежды для сна появилась еще в XV веке в Чехии.

     В средние века среди высших сословий появилась тенденция носить под платьем более тонкую нижнюю одежду. В это же время производители текстиля предложили ночные рубашки и колпаки. Надевать одежду на ночь вынуждали холодные ночи. Потому первые ночные рубашки были повторением «дневных» мужских рубашек, то есть нижнего белья, которое мужчины одевали под верхнюю одежду. Рубашки для сна были разной длины: до щиколотки, до икры или колена, с круглым воротом и разрезами по бокам (Приложение №5).

       Колпаки также служили для сохранения тепла во время сна. До середины 19 века колпаки также были предметом туалета для домашнего использования: до выхода на улицу мужчины могли не надевать модные в то время парики и обходиться лишь колпаком. С изобретением пижамы ночные рубашки стали исключительно женской ночной одеждой.

     Итак, сделаем вывод: на протяжении многих веков спальный наряд довершал чепец или ночной колпак, сохранявший прическу и согревавший голову, т.к. спальни в те времена едва отапливались. Так же этот головной убор позволял  скрыть лысину, днем прикрываемую париком. Мужчины обычно носили колпак с помпоном, женщины – сосборенный чепчик (Приложение №6).

     В некоторых литературных  источниках  я нашла подтверждение того, что  ночная рубаха и колпак действительно были в обиходе.

Например:

1. В детской книге Габриэллы Винсент «Эрнест и Селестин. Эрнест болеет»

 "— В кровать, Эрнест!
— Я ищу свой ночной колпак.
— Твой ночной колпак у тебя на голове!.."

2. В приключенческой книге  Льюиса Кэрролла «Алиса в Зазеркалье»

"На Короле был красный ночной колпак с кисточкой и старый грязный халат, а лежал он под кустом и храпел с такой силой, что все деревья сотрясались".

3.  В произведении Ивана Гончарова "Обломов"

 " Обломов на диване.  Лицо, вызывающее у нас симпатию, добродушное, большие глаза, мягкий овал лица, сидит полулежа на диване в расслабленной позе. Герой облачен в халат, сквозь который проглядывает ночная сорочка, на голове ночной колпак с кисточкой" (Приложение №7).

     Итак, изучив данный предмет одежды, можно сделать вывод, что колпак выполнял полезные функции:

•  согревал голову, через которую уходит максимальное количество тепла
•  защищал голову от насекомых
•  сохранял прическу
•  звукоизоляция

     С развитием прогресса отпали причины для надевания ночного колпака т.к.:

• Сегодня во всех домах работает отопление (центральное или местное)
• Плотно вставленные пластиковые окна снижают уровень уличного шума
• Вши превратились в мифических животных (по крайней мере, в цивилизованных странах)
• Прическу можно сохранить сеточкой или вовсе об этом не думать. Фиксаторы, муссы, лаки и фен позволяют перед работой быстро оформить прическу.

     Изучив современную моду на пижамы и ночные сорочки, я пришла к выводу, что наши современники практически не надевают ночные колпаки. Они превратились в экзотический аксессуар. Их чаще можно увидеть на персонажах в кино, где они являются частью спального костюма. (Приложение № 8)

Пижама из Индии.

     До появления в нашем гардеробе пижам европейцы «носили» в постели длинные рубахи без брюк, а женщины — длинные ночные сорочки. В 19 веке британские колонизаторы обнаружили модный индийский и иранский наряд — piejamah, так назывался брючный костюм и на урду, и на хинди, и на персидском языках. В Бомбее это была самая распространенная городская одежда: свободные брюки, завязанные на талии, отлично подходили для жаркого климата и служили «дневным» нарядом и для мужчин, и для женщин (Приложение № 9).

     Британцы не устояли перед удобным одеянием и к 1854 году пижамы окончательно завоевали сердца и гардеробы европейцев в британской Индии, с той разницей, что колонизаторы все же предпочитали в ней спать, а не гулять по улицам. Британцы любят порядок, а потому пижамы даже попали в книгу-гид по жизни в Индийской колонии под названием Hand-book of British India: a Guide to the Stranger, в которой пижамы настойчиво рекомендовались в качестве одежды для ночного и полуденного сна. А к концу 19 века «пижамные нравы» перекочевали и в саму Великобританию.

      Американцы не так быстро влюбились в пижамы. Как писала газета Lawrence Daily Journal-World, к новому предмету гардероба тут поначалу относились с таким же подозрением, как и к ваннам. Но чуть только мужчины примерили новый образ, он тут же стал незаменимым, более того: «Что нового в мужской пижамной моде? — вопрошает корреспондент газеты. — Она становится женской! 86% всех продаваемых сегодня пижам носят женщины!»

     Впрочем, женщины подошли к вопросу не столько с точки зрения удобства, сколько моды, и пока мужчины привыкали к пижамам в постели, женщины постепенно начинали экспериментировать с новым образом и днем.

     Французский дизайнер Поль Пуаре и сестры Калло пытались убедить женщин носить «турецкие штаны» вместо нижних юбок. Но даже несмотря на персидский стиль образов «Русских сезонов», восточная мода опережала время и приживалась не так быстро (Приложение № 10).

     К 1920-м годам пижамы стали любимым домашним одеянием и вышли на улицы — в виде комбинезонов! А парижские кутюрье пытались приспособить их для пляжного отдыха. Успех, однако, был не долгим, и к 30-м годам пижама новь вернулась в постель.  

Пижамная мода Габриэль Шанель.

     К слову, женская пижама появилась намного позже, ведь изначально она предназначалась только для мужского пола, женщины спали в ночных сорочках.
    Благодаря всемирно известному французскому модельеру Коко Шанель, которая в 20-ые годы ХХ века ввела в женскую моду вещи, раньше предназначавшиеся для мужчин: свитера, брюки, жакеты, пижамы — пижама стала домашней одеждой для женщин.
    Эта великая француженка как-то во время одного разговора со своим знакомым дизайнером, обратила внимание на неприметную пижаму на одном из столов. С тех пор, одежда для сна стала предметом для многих экспериментов и вариаций. И в скором времени появилась первая женская пижама. Коко начала шить этот предмет гардероба из великолепных и шикарных тканей: тонкий индийский хлопок, узорчатый шелк и атлас. Яркие красивые ткани выглядели очень привлекательно и стильно. По мере создания всё новых и новых моделей пижамы, Коко Шанель стала их предлагать своим клиентам. Однако, ценительницы стиля Коко не слишком торопились облачаться в данные модные образцы даже от любимого дизайнера.
    Леди не желали снимать свои длинные кружевные сорочки, для них пижама казалась неприличной. Они считали, что «мужской костюм» для сна слишком вызывающий и неприемлем для порядочной женщины, и подходит только для порочных куртизанок и различных актрис. На этом история пижамы могла бы и закончится, но Коко Шанель не думала сдаваться и предлагала ещё более изысканные изделия. Пижама для женщин становилась более утонченной и нежной (Приложение № 11). 
    Но всё же решающим фактором, для победы в женском сознании того времени, стали именно актрисы и кинематограф в целом. Победная поступь пижамы началась с появления Клодетт Кольбер в фильме «Это случилось однажды ночью». Звезда немого кино, одетая в шелковую пижаму, произвела настоящий фурор среди зрителей. После этого популярность пижам стала расти невероятными темпами  (Приложение № 12).

      Одно время женские пижамы было модно комбинировать с постельным бельем: считалось, что комплект должен точно совпадать по цвету (например, красная пижама и красное бельё) или быть контрастным (черное белье – белая пижама или наоборот).
    Пижамы от кутюр получились настолько красивыми, что в один миг перестали быть одеждой исключительно для сна – в пижаме разгуливали по дому утром и вечером и даже принимали в ней ранних гостей. А для некоторых пижама стала эпатажной, но весьма эффектной вечерней одеждой: их надевали, отправляясь в рестораны и кабаре (Приложение № 13).
     Пожалуй, в этот момент история этого интересного предмета для домашнего отдыха обрела свою самую яркую страницу и пережила знаменательный период. Именно с тех времен, женская пижама прочно вошла в гардероб стильной леди.  

      За прошедшие десятилетия такая одежда для дома не потеряла своей актуальности, а наоборот стала настоящей классикой женской моды.
    Впрочем «пижамная мода» актуальна и сейчас: то и дело на подиумы возвращается так называемый бельевой стиль, когда даже fashion-специалист не сразу разберет, что это надето на женщине – то ли откровенное дизайнерское платье, то ли обычная комбинация, но весьма удачно прикрытая модным пиджачком. Любительницы street fashion уже давно облюбовали широкие штаны, рубашки и платья из легкой бельевой ткани.

Необходимость детской пижамы.

     Мы все говорим о мужской и женской пижаме.  А нужна ли пижама для ребенка? Безусловно, да (Приложение № 14).

     Во-первых, любая заботливая мама не хотела бы, чтобы её малыш мерз по ночам. Если он раскроется или скинет на пол одеяло, он всё равно будет в тепле.

     Во-вторых, пижама удобна, благодаря свободному покрою и качество её чаще всего отличное, так как она сшита из натуральных тканей, соответственно никаких раздражений на коже не будет. Все мы спим и, бывает, потеем, это нормальный процесс организма, и вот тут надо сказать «спасибо» ткани, из которой изготовлена пижама, за воздухопроницаемость и за комфортное состояние тела и души.

     В-третьих, пижама с любимой расцветкой будет ассоциироваться у ребенка со сказками на ночь от мамы и папы и со здоровым сном.

     Вывод: изучив и проанализировав историю происхождения и видоизменения пижамы, рассмотрев различные фото прошлых и настоящих времен, я пришла к выводу, что пижаму носили и продолжают носить и дети , и взрослые; и мужчины, и женщины

3. Практическая часть.

      Практической целью моей работы являлось сшить самостоятельно пижаму.

     Во время работы над созданием изделий, я научилась:

1. Снимать мерки с фигуры человека и правильно записывать результаты измерения

2. Изготавливать выкройку сорочки и пижамных брюк (Приложение № 15)

3. Моделировать, т.е изменять чертеж выкройки в соответствии с выбранной моделью (Приложение № 16)

4. Раскладывать выкройку на ткань и выкраивать изделия

5. Изучила этапы пошива:

6. Украшать изделие

               Итак, поставленной цели я достигла, моя пижама готова (Приложение № 17), она состоит из двух изделий.

Изучив мнение одноклассниц, я сделала вывод: сшитая мною пижама понравилась большинству опрошенных, а так же многие меня похвалили. (Приложение №18).

Практическая значимость проекта:

Работая над проектом, я узнала, что:

• До 15 века люди спали ночью в своей повседневной одежде
• первые ткацкие станки появились за 5 – 6 тысяч лет д.н.э.
•  до 20 века пижама являлась мужским аксессуаром, а женщины спали в ночных сорочках
•  мужская пижама состояла только из длинной рубахи и колпака
•  французский модельер Коко Шанель, кинематограф и актрисы повлияли на мнение женщин в отношении пижамы

4. Заключение.

     В процессе работы над гипотезой я выяснила и утвердилась во мнении, что : пижама предназначена для людей любого возраста, не зависимо от пола. Я изучила много литературы, интернет - источники и удостоверилась, что пижаму с удовольствием носят и мужчины, и женщины, и дети.

     Изучая историю происхождения и совершенствования  пижамы, я была удивлена тем, что пижаму в настоящее время используют не только в качестве спальных принадлежностей, но и в качестве уличной моды. (Приложение № 13)

     Так же открыла для себя нового автора детской литературы: Габриэлль  Винсент  с её детской книгой «Эрнест и Селестин. Эрнест болеет», в которой говорится о приключениях медведя и маленькой мышки. (Приложение № 7)

 Проведенные анкетирования помогли мне выяснить откуда впервые "пришла" к нам пижама, о  возникновении ткацких станков. Контрольной  группой   являлись  ученики 8 класса.

Представляю перечень вопросов анкеты:

1. Знаете ли вы что-нибудь из истории возникновения одежды?
2.  Знаете ли вы когда появился первый ткацкий станок?
3.  Знаешь ли ты историю происхождения пижамы?
4.  Знаешь ли ты, для кого предназначена пижама?
5. Ваше мнение о пижаме, которую я смоделировала, раскроила и сшила сама. (Приложение № 18)

Проведенные анкетирования помогли мне определиться с направлением  исследования при работе над данным проектом.

      Изучая необходимые материалы, я узнала  о фильме, в котором прошла первая реклама пижамы. (Приложение № 12)

     Процесс работы над проектом для меня оказался интересным, познавательным и продуктивным.

5. Список литературы.

Интернет-ресурсы:

1. http://citata.in/citaty-modelerov/citaty-versache.html 

2. http://kayrosblog.ru/pizhama-i-istoriya-eyo-vozniknoveniya-2 

3. http://babiki.ru/blog/interesting/33953.html 

4. http://www.spletnik.ru/look/35543-portret-veshci-pizhama.html 

5. http://www.samokatbook.ru/ru/book/view/256/

 6. Технология и оборудование ткацкого производства. Н.Ф.Сурнина, А.А. Мартынова, 1981г.

 7. Ткачество. В.А. Гордеев, «Легкая и пищевая промышленность», М.1984г.

8. Николай Надеждин  "Коко Шанель"  Год издания: 2010 Издательство: «Астрель», «Мир энциклопедий Аванта +» 
9. Карен Карбо «Коко Шанель. Шик и элегантность навсегда»

10.Терминологический словарь одежды. Орленко Л.В., 1996

11. Кружево // Краткая энциклопедия домашнего хозяйства. — М.: Государственное Научное издательство «Большая Советская энциклопедия», 1959.

12. Вышивки шёлковыми ленточками. Л.Т.Шереминская.-М.: Эксмо,2007;

13. Золотая книга рукоделий. Сост. А.Григорьева, М.: Белый город, 2008;

14. Петра Боуз "101 идея чудесных превращений одежды с помощью бисера, тесьмы, красок, аппликаций и вышивки",  Издательство Контэнт, 2005  

15.  Ревин А. Краткая энциклопедия домашнего хозяйства. Том 2, Издатель: Большая советская энциклопедия, М. 1959