Реферат на тему: «Буддийская святая-богиня Янжима»

РЕСПУБЛИМКАНСКИЙ БУРЯТСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ЛИЦЕЙ-ИНТЕРНАТ №1»

РЕФЕРАТ

На тему: «Буддийская святая-богиня Янжима»

                                                                                                                   Выполнила: ученица 3 «а »класса  РБНЛ-и №1 Чойропова Сарюна    

Руководитель: Нимацыренова В.Ц.

г. Улан-Удэ

2015г.

 Цели и задачи: Изучить историю родного края, обычаи, традиции и духовную культуру своего народа. Узнать новое о своём крае. Любить свой край, свой народ.

Объект исследования: местность близ села Ярикто Баргузинского района.

Методы:     - экскурсии

                - опрос

                - изучение фотографии

                - беседа

Гипотеза:

* Изменится моё отношение к прошлому малой Родины;

* Пробудить интерес у моих сверстников к истории родного края;

* Обогатятся мои знания о родном крае;

Содержание:

1.Введение

2. Богиня Янжима

3.Легенда о неразлучных сёстрах

4. Особое знамение

5. Поклонение Янжиме

6. Советы тем, кто поедет к богине Янжиме

7. Заключение

Я хочу рассказать о чудесах, которые встречаются в природе. Природа- это Вечно Синее Небо и Мать-земля, реки и горы, деревья и цветы. Местность близ села Ярикто Баргузинского района удивительна красива. Величественно высятся посеребренные снегом скалы, создавая удивительный контраст с уже зеленым подножием гор. У человека, который впервые попал в эту местность   захватывает дух от увиденного. 

Весной 2005 года здесь произошло чудо. На большом, покрытом мхом валуне проступило изображение танцующей женщины желто-охристого цвета. Возможно, оно и существовало раньше, но скрывалось за другими камнями. И, как говорят местные жители, просто пришло время явиться людям. Там же была найдена золоченая пирамидка.
Оказалось, что на камне была изображена буддийская святая – богиня Янжима, покровительница танцев, искусств и плодородия.

В нашей долине бытует легенда о двух прекрасных неразлучных сестрах. Одна из них Янжима, обладала красивым и нежным голосом, пела и радовала людей, излучая свет и красоту. Вторая Норжима, имела дар приносить богатство и достаток, а в семьях, где она гостила, появлялось много детей. Говорят, что однажды юные сестры исчезли и последний раз видели их на склоне таежного хребта, где издавна находилось обо, откуда они вознеслись в Нирвану, став дакинями – небесными принцессами.

По словам старожилов баргузинской долины, у скалы в начале XX в. медитировал настоятель первого Баргузинского дацана Содой лама, который обладал даром предвидения. А в 1930-е гг. здесь было захоронено имущество бывшего Баргузинского дацана.

В 1996 году в этой местности при заготовке дров житель улуса Ярикто нашел шкатулку с буддийской реликвией. Он положил шкатулку на место, и эта история забылась.

Весной 2005 года об этой находке стало известна Хамбо Ламе Дамбе Аюшееву и 2 мая 2005 года ламы и несколько местных жителей начали поиски в лесу на том месте, где была спрятана шкатулка. В шкатулке оказалась буддийская ритуальная пирамидка «саса» - "ступа тысячи Будд" и она указывала на особое знамение этого места, как на место пребывания богов.

Вот что рассказывает Хамбо Лама Дамба Аюшеев: «2 мая 2005 года, 24 числа месяца дракона по лунному календарю, когда мы возвращались из Курумканского дацана, нас встретили на дороге жители Ярикто и мы поднялись наверх к подножию горы Уулзаха. Оказывается, жители Ярикто и духи-хранители этого места, с 1996 года сокровенно сохраняли маленькую «ступу тысячи Будд».

     Рассказывают очевидцы: «Когда Хамбо Лама простукивал камень, он вдруг застыл в изумлении и затем воскликнул: «Эндэмнай Бурхан суужа байна!!!» - «О! Здесь сидит Бурхан!». Затем он начал спрашивать у нас видим ли мы и мы увидели, но каждый по-своему и неуверенно, тогда Хамбо Лама закрыл глаза и начал читать молитвы и изображение, как будто начало проявляться ярче. Некоторым она казалась танцующей, другим беременной, а некоторым с ребенком на руках». И действительно богиня Янжима, подняв в грациозном жесте левую руку и левую ногу, готова начать прекрасный танец сотворения жизни и красоты.

Рядом располагаются защитники богини, многие видят слона с правой стороны от Янжимы, некоторые видят с левой стороны очертания медведя.

 Из года в год поклониться богине искусств и плодородия приезжают паломники со всей России и других стран мира.

Одни, чтобы поклониться святыне, другие почитают Янжиму покровительницей своей профессии. Однако основную массу паломников составляют бездетные пары. Поклонение Янжиме обладает целительной силой – продлевает молодость, лечит болезни желудка и печени, наделяет плодородием, избавляет от алкоголизма и табакокурения.

Место паломничества взято под опеку Буддийской традиционной Сангхой России.

А теперь, если вы решились поехать, я подскажу что нужно брать с собой, как вести себя и что делать непосредственно на месте.

Во-первых: нужно обязательно взять с собой хадак, «сэржэм» – молоко или свежезаваренный черный чай, «далгын табаг «. По завершении хурала «далгын табаг» или «далга» увозят домой и угощают своих близких. К месту проявления лика богини Янжимы разрешается брать только хадаки, игрушки, бижутерию, деньги, монетки. Флажки «Хии морин» рекомендуется увозить домой и вывешивать на святом месте или возле дацана.

Во-вторых: нельзя посещать дацаны и святые места в нетрезвом виде, а также распивать алкогольные напитки в этих местах. Курение только за пределами территории дацана.

В-третьих: перед тем как войти в дуган-храм, нужно провести обряд – гороо. Во время гороо – круга покаяния и очищения — нужно мысленно повиниться в своих нехороших поступках, словах, мыслях.  

В-четвертых: идя по тропе к месту проявления лика богини Янжимы нужно соблюдать тишину, нельзя громко разговаривать и смеяться, ничего срывать и ломать.  В-пятых: существует особый ритуал поклонения и прошения о ребенке. Привезенную куклу нужно положить в детскую колыбельку, затем пройти 21 круг «гороо» вокруг камня с ликом богини Янжимы по часовой стрелке и сделать 21 полное простирание на специальных досках, при этом нужно произносить мантру богини Янжимы мысленно или вслух.

Я очень горжусь, что родилась в местности, где покровительствует богиня Янжима, где живут простые и мудрые люди, где потрясающие красивые места. Нынче летом я вновь побывала у богини Янжимы, попросила здоровья, благополучия своим родным. И мне показалось, что дакиня с ребёнком на руках улыбнулась мне и озарила моё сердце светом милосердия.

Список использованной литературы

1. А.Р.Богданова «Родина Бурятия»
2. «Баргузин – мой край родной»
3. С.Д.Намсараев «История Бурятии»