Проектно-исследовательская работа “ХАТЫНЬ. СВЯТЫНЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПАМЯТИ”

Слайд 1

Муниципальное Автономное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №12 Проектно-исследовательская работа “ ХАТЫНЬ. СВЯТЫНЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПАМЯТИ ” Участник: ученик 2 «Б» класса Брандт Роман Руководитель проекта: Ч е глеева Наталья Валерьевна Таганрог 2017 1

Слайд 2

введение В прошлом году моя мама ездила в Белоруссию, где побывала в Хатыни. По приезду она мне рассказала об этом историческом памятнике, показывала сделанные фотографии и прочитала буклет, который купила в музее. Мама сказала, что об этом можно читать сколько угодно, но почувствовать всю атмосферу можно лишь побывав в этом месте. Хотя, я не был там, о чем очень жалею, меня мамин рассказ очень впечатлил. Мама пообещала, что обязательно отвезет меня туда. В се вокруг должны помнить о тех ужасах которые происходили во время Великой Отечественной войны, потому что без памяти о прошлом нет будущего. 2

Слайд 3

Цели и задачи проекта: Цель: Подготовить презентацию, посвященную событиям Великой Отечественной войны. Собрать информацию о трагедии Хатыни через интернет, путем опроса окружающих, прочитать литературу и т.д. Задачи: Познакомиться с Мемориальным комплексом «Хатынь». 3

Слайд 4

Содержание: Введение……………………………………………………………………………………2 Цели и задачи………………………………………………………………………………3 Стихи А. Вертинский……………………………………………………………………...5 Факты появления деревни Хатынь………………………….............................................6 Трагедия……………………………………………………………………………………7 Мемориал…………………………………………………………………………………10 «Кладбище деревень»……………………………………………………………………14 «Стена Памяти»…………………………………………………………………………..15 «Деревья жизни»…………………………………………………....................................16 Заключение………………………………………………………………………………..17 Список литературы……………………………………………………………………….18 4

Слайд 5

Хатынь ! Хатынь! Хатынь! Я слышу, как набатом боль стучится. Мороз по коже. Стой! Замри! Застынь! И как же это всё могло случиться?! Живыми уходили в мир иной... Людей безвинных жгли с домами вместе. И объяснить всё это лишь войной Я не могу, когда стою на месте, Где каждый сантиметр земли вопит От горя и от боли нестерпимой, - Он кровью человеческой полит... Кто будет там, не проходите мимо! Постойте, скорбно голову склонив, Послушайте, как ветер плачет... Стонет! В краю лесов и плодородных нив Колокола звонят... Их эхо тонет В высоком поднебесье. Стой! Застынь! Перед тобой - Хатынь! (А. Вертинский). 5

Слайд 6

Познакомимся для начала с фактами появления деревни Хатынь Когда появилась Х атынь, не припоминают ни документы, ни хроники. Первое упоминание о ней относится к июлю 1551 года. Ни на одной самой подробной географической карте вы не найдете сегодня этой белорусской деревни. Она была уничтожена фашистами весной 1943 года . Сегодня мало найдется в мире людей, которые не слышали бы слово «ХАТЫНЬ». Название небольшой белорусской деревни стало символом трагедии народа Беларуси во время Великой Отечественной войны. У каждого народа своя история. И неважно, героическая она или неприметная. Так уж случилось, что история небольшой деревни Хатынь во многом совпадает с великой историей Беларуси. 6

Слайд 7

Трагедия . Это произошло 22 марта 1943 года. Озверевшие фашисты ворвались в деревню Хатынь и окружили ее. Жители деревни ничего не знали о том, что утром в 6 км от Хатыни партизанами была обстреляна автоколонна фашистов и в результате нападения убит немецкий офицер. Но ни в чем не повинным людям фашисты уже вынесли смертный приговор. Все население Хатыни от мала до велика — стариков, женщин, детей выгоняли из домов и гнали в колхозный сарай. Прикладами автоматов поднимали с постели больных, стариков, не щадили женщин с маленькими и грудными детьми . Сюда привели семьи Иосифа и Анны Барановских с 9 детьми, Александра и Александры Новицких с 7 детьми; столько же детей было в семье Казимира и Елены Иотко , самому маленькому исполнился только один год. В сарай пригнали Веру Яскевич с семинедельным сыном Толиком. Леночка Яскевич вначале спряталась во дворе, а затем решила надежно укрыться в лесу. Пули фашистов не смогли догнать бегущую девочку. Тогда один из фашистов бросился за ней, догнав, расстрелял ее на глазах у обезумевшего от горя отца . Ни один взрослый не смог остаться незамеченным. Только троим детям — Володе Яскевичу, его сестре Соне Яскевич и Саше Желобковичу — удалось скрыться от гитлеровцев. Когда все население деревни было в сарае, фашисты заперли двери сарая, обложили его соломой, облили бензином и подожгли. Деревянный сарай мгновенно загорелся. В дыму задыхались и плакали дети. Взрослые пытались спасти детей. Под напором десятков человеческих тел не выдержали и рухнули двери. В горящей одежде, охваченные ужасом, люди бросились бежать, но тех, кто вырывался из пламени, фашисты хладнокровно расстреливали из автоматов и пулеметов. Погибли 149 человек, из них 75 детей до 16-тилетнего возраста. Деревня была разграблена и сожжена дотла. 7

Слайд 8

Трагедия Две девушки из семей Климовичей и Федоровичей — Мария Федорович и Юлия Климович — чудом смогли выбраться из горящего сарая и доползти до леса. Обгоревших, чуть живых их подобрали жители деревни Хворостени Каменского сельсовета. Но и эта деревня вскоре была сожжена фашистами и обе девушки погибли. Лишь двое детей, из находившихся в сарае, остались живы — семилетний Виктор Желобкович и двенадцатилетний Антон Барановский. Когда в горящей одежде, охваченные ужасом люди выбегали из горящего сарая, вместе с другими жителями деревни выбежала Анна Желобкович . Она крепко держала за руку семилетнего сына Витю. Смертельно раненая женщина, падая, прикрыла сына собой. Раненый в руку ребенок пролежал под трупом матери до ухода фашистов из деревни. Антон Барановский был ранен в ногу разрывной пулей. Гитлеровцы приняли его за мертвого. Обгоревших, израненных детей подобрали и выходили жители соседних деревень. После войны дети воспитывались в детском доме г.п . Плещеницы. 8

Слайд 9

Трагедия Единственный взрослый свидетель хатынской трагедии 56-летний деревенский кузнец Иосиф Каминский, обгоревший и израненный пришел в сознание поздно ночью, когда фашистов уже не было в деревне. Ему пришлось пережить еще один тяжкий удар: среди трупов односельчан он нашел своего израненного сына. Мальчик был смертельно ранен в живот, получил сильные ожоги. Он скончался на руках у отца . «… Не дай бог никому, кто на земле живет, чтобы не видели и не слышали горе такое…» Можно понять войну, когда самолеты сбивают самолеты, танки уничтожают танки, солдаты стреляют в солдат. Понять, но не оправдать. Но невозможно ни понять, ни оправдать, ни простить убийство ДЕТЕЙ! Человек не может это сделать. Совершить подобное могут только озверевшие нелюди, которым нет места на нашей земле. 9

Слайд 10

Мемориал В марте 1966 года Союз архитекторов Беларуси объявили конкурс на проект мемориала. Участники конкурса посетили место, где стояла Хатынь, чтобы ощутить трагедию и встретиться с единственным уцелевшим взрослым свидетелем – Иосифом Каминским. Тогда впервые на пустом поле прозвучал рассказ о том ужасном дне. Каминский показал то место, где горели люди… Лучшим был признан проект группы молодых архитекторов Юрия Градова , Валентина Занковича и Леонида Левина. Извоять скульптуру пригласили народного художника Беларуси Сергея Селиханова . Т рагический момент из жизни Иосифа Каминского положен в основу создания единственной скульптуры мемориального комплекса «Хатынь»— «Непокоренный человек». 10

Слайд 11

Мемориал Начинается осмотр мемориала от символического плетня. Когда-то здесь начиналась деревня, здесь встречали гостей, провожали друзей, проводили свадебные обряды и религиозные ритуалы. В эти хатынские врата 22 марта 1943 года постучалась беда…На мемориальных плитах застывшего в бетоне плетня- цифры потерь Беларусси в годы войны. 11

Слайд 12

Далее мощеная плитами дорога ведет к месту, где произошла трагедия. В центре мемориального комплекса возвышается бронзовая фигура величественного в своей скорби старика с мертвым мальчиком на руках. «Непокоренный» - так называется эта скульптура. Это не памятник Иосифу Каминскому. Это- собирательный образ. Образ трагизма, мужества, проклятия нацизму и войне. С правой стороны от скульптуры расположена символическая крыша сарая. Крыша словно давит на землю, пряча под собой пепел Хатыни. Сколы в центре подчеркивают кульминационный момент трагедии. Клинообразная светлая дорога символизирует собой Последний Путь убитых и сожженных людей. 12

Слайд 13

С левой стороны от скульптуры находится могила жителей Хатыни. Над ней – «Венец Памяти», как символичный сруб нового дома. С одной стороны «Венца»- обращение погибших к живым, с другой – обращение живых к мертвым. Мемориальный ансамбль повторяет планировку деревни. Там, где стояли Четыре колодца, вы увидите серые крыши. Двадцать шесть дворов, двадцать шесть домов было в Хатыни. Двадцать шесть обугленных печей осталось после ухода карателей. Вертикальные обелиски возвышаются, словно трубы печей, так же на них мемориальные доски с именами жителей. Обелиски увенчаны колоколами. Каждые тридцать секунд их печальный звон плывет над Хатынью. Колокола словно оплакивают умерших и зовут живых. Иногда говорят, что это разговаривают между собою жители Хатыни. 13

Слайд 14

«Кладбище деревень». Памятник жителям Хатыни – только часть большого мемориала. За бывшей деревенской улицей размещено «Кладбище деревень». 30 июля 1969 года в Хатыни состоялась торжественная церемония закладки в урны земли 135 деревень, полностью уничтоженных нацистами и не возрождённых после войны. Сегодня на кладбище находится 185 символических могил. 186-я – Хатынь. Символическое пепелище будто выжжена я земля сгоревшей деревни. В центре постамент в виде языка пламени. Он напоминает и Вечный огонь, и пожарище войны. На ней установлена урна с землей сожженной деревни. «Кладбище деревень» – единственное во всем мире! 14

Слайд 15

« Стена Памяти». «Стена Памяти» воплотила в себя все адские страдания белорусского народа во время Второй мировой войны. Этот памятник, это память обо всех людях Белоруссии, независимо от национальности или вероисповедания: белорусах и евреях, украинцах и русских, литовцах, татарах, цыганах… Православных и католиках, иудеях и греко-католиках, протестантах и мусульманах… Их объединяет одно – смерть. Все они погибли, погибли в муках от рук нацистских палачей. За три года оккупации нацисты создали на территории Белоруссии более 260 концентрационных лагерей. Узники- мужчины и женщины, старики и дети – гибли от пуль, голода, болезней и изнурительных работ. Среди погибших – 810 тысяч военнопленных красноармейцев. «Стена Памяти» нависает, словно стена лагерного барака. Вдоль нее идет 66 ниш. В каждой нише – названия населенных пунктов, гетто, лагерей смерти, мест массового уничтожения. И количество жертв… Только первые две не имеют цифр. Они посвящены памяти убитых детей. Люди, помните про убитых воспитанников Домачевского детского дома, что был на Брестчине. 23 сентября 1942 года на берегу реки Западный Буг гитлеровцы расстреляли 54 ребенка и их воспитанницу. Перед смертью их раздели… Гитлеровцы превратили детей в поставщиков крови для своих раненых солдат. От каждого – до 600 миллилитров. За один раз…. 15

Слайд 16

« Деревья жизни». «Белорусские Хатыни – это нечто настолько зловещее, что людям планеты нелегко до конца осознать и до конца почувствовать даже после Освенцимов и Бухенвальдов. Белорусские Хатыни – эта та реальность, практика которую фашизм готовил целым странам и континентам, но широко начать успел только тут… Это должны помнить те, кто приходит сюда – в Хатынь…» … Не всех жителей деревень и хуторов сумели уничтожить нацисты. Чудом они спаслись из пламени и то пуль, чтобы стать свидетелями ужасных преступлений гитлеровцев в Белоруссии. Вторым чудом было то, что 433 деревни, уничтоженные вместе с жителями, сумели возродится после войны. Их названия увековечены на символичных «Деревьях жизни». Они словно прорастают из земли. Только вместо ветвей и листьев – названия деревень. 16

Слайд 17

Заключение Люди! Покуда сердца стучатся, Помните! Какой ценой завоёвано счастье, Пожалуйся, помните! Песню свою, отправляя в полёт, Помните! О тех, кто уже никогда не споёт, Помните! (Р. Рождественский). Прошла война, прошла страда, Но боль взывает к людям: Давайте, люди, никогда Об этом не забудем. Пусть память верную о ней Хранят, об этой муке, И дети нынешних детей, И наших внуков внуки. 17

Слайд 18

Список литературы Буклет из музея мемориального комплекса Хатынь. Стихи А . Вертинский (слайд 5) Стихи Р . Рождественский (слайд 17) Фотографии из личного архива и yandex.ru http://nsportal.ru/nachalnaya-shkola/raznoe/2012/05/10/elektronnaya-prezentatsiya-khatyn-eto-bronza-i-kamen-khatyn-eto 18