Исследовательская работа. Азбука – послание славянам.

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение

«Гимназия № 1»  г. Сыктывкара

Исследовательская работа

Азбука – послание славянам

Выполнил ученик 4 «А» класса 

Горочный Григорий   

Руководитель: Напалкова И.П.,

учитель начальных классов                                 

Сыктывкар

2016

Содержание.

1

Введение

Если хочешь познать истину, начни с азбуки.

Пословица

До недавнего времени считалось, что Азбука – это просто буквы языка, расположенные в определённом порядке. То есть просто значки. А зачем нам так много? Вон англичане обходятся 26 буквами, и им хватает. Зачем нам 33? А тем более 49, как было первоначально.

Русская азбука – совершенно уникальное явление среди всех известных способов буквенного письма.

Цель исследования: познакомиться с историей азбуки, понять её  значение, ценность и значимость для родного языка.

Задачи:

• Проанализировать научную литературу по изучаемой теме
• Изучить историю букв, определить их уникальность
• Познакомиться с акрофоническим способом запоминания информации
• Исследовать смысл каждой буквы праславянской азбуки, расшифровать послание славянам
• Расширить знания о русском языке, подчеркнуть важность сохранения наследия предков и бережного отношения к родной культуре и истории

Гипотеза: в праславянской азбуке скрыто послание потомкам. 

Объект исследования: славянская азбука.

Предмет исследования: послание славянам.

Методы исследования:

• Изучение информации
• Анализ научной литературы по данному исследованию
• Синтезирование полученных данных

2

Глава 1. История букв и их уникальность.

Что такое буква? Буква – это единица, это атом смысла. Буквы имеют определённую форму, графику. За каждой буквой стоит своя цифра, своё число. До 1700 года каждая буква в Азбуке имела своё числовое значение. Например: А – 1, Д – 4, С – 200, и т.д. Арабские цифры были введены Петром І. До этого все числа обозначались буквами со специальным значком сверху – «титло». Азбука – совершенно уникальное явление среди всех известных способов буквенного письма. Азбука отличается от других алфавитов практически совершенным воплощением принципа однозначности графического отображения: один звук – одна буква.

Глава 2. Акрофонический способ запоминания информации в азбуке.

Для начала вспомним фразу: "Каждый охотник желает знать, где сидит фазан". Она известна каждому с детства и служит для запоминания последовательности цветов радуги. Это акрофонический способ запоминания: каждое слово фразы начинается с той же буквы, что и название цвета: Каждый – это Красный, Охотник – это Оранжевый и т.д.

Акрофония обеспечивает удобство запоминания азбуки и, тем самым, максимально быстрое ее распространение. Среди основных европейских алфавитов три в той или иной мере обладают акрофоничностью: греческий, иврит и кириллица (глаголица). В латинице этот признак полностью отсутствует, поэтому латиница могла появиться только на основе уже распространенной письменности, когда акрофония не существенна.

В греческом алфавите прослеживаются остатки акрофонии в названиях 14 из 27 букв: альфа, бета (правильнее – вита), гамма и т.д. Однако эти слова ничего не означают в греческом языке и являются слегка искаженными производными еврейских слов алеф "бык", бет "дом", гимель "верблюд" и т.п. Иврит полностью сохраняет акрофонию до сих пор, что, кстати, немало способствует быстрому обучению иммигрантов в Израиле. Сравнение по признаку акрофоничности прямо указывает на определенное заимствование греками еврейского письма.

Праславянская Азбука также полностью обладает признаком акрофоничности, однако в одном отношении существенно отличается от иврита. В иврите все названия букв – имена существительные в единственном числе и именительном падеже, а среди названий 29 букв славянской азбуки по крайней мере 7 слов – глаголы.

Из них четыре – в повелительном наклонении, два – в единственном числе (рцы, цы) и два – во множественном (мыслите, живите), один глагол в неопределенной форме (ять), один – в 3-ем лице единственного числа (есть), и один – в прошедшем времени – "веди". Заметим,

3

что в "древнем" иврите понятие глагол вообще отсутствует. Более того, среди названий букв встречаются и местоимения (како, шта), и наречия (твердо, зело), и имена существительные во множественном числе (люди, буки), как и в обычной речи. В нормальной связной речи один глагол приходится в среднем на 3 другие части речи. В названиях букв праславянской азбуки наблюдается именно такая частота глагола, что прямо указывает на связный характер азбучных наименований.

Глава 3. Послание славянам.

В Азбуке, и только в ней, есть содержание. В ней есть «Послание к славянам» – к тем, кто стал с древних времен Носителем и Хранителем этого Творения.

Рассмотрим три первые буквы азбуки — азъ, буки, веди.

Азъ — «я».

Буки (букы) — «буквы, письмена».

Веди (веде) — «познал», совершенное прошедшее время от «ведити» — знать, ведать.

Объединяя акрофонические названия первых трех букв азбуки, получаем следующее: «азъ буки веде» — «я знаю буквы».

Объединяются во фразы и все последующие буквы азбуки:

Глаголъ — «слово», причем не только изреченное, но и написанное.

Добро — «достояние, нажитое богатство».

Есть (есте) — третье лицо единственного числа от глагола «быть».

Читаем: «глаголъ добро есте» — «слово — это достояние».

Живите — повелительное наклонение, множественное число от «жить» — «жить в труде, а не прозябать».

Зело  — «усердно, со рвением» (ср. англ. zeal — упорный, ревностный, jealous — ревнивый, а также библейское имя Зелот — «ревнитель»).

Земля — «планета Земля и ее обитатели, земляне».

И — союз «и».

Иже — «те, которые, они же».

Како — «как», «подобно».

Люди — «существа разумные».

Читаем: «живите зело, земля, и иже како люди» — «живите, трудясь усердно, земляне, и как подобает людям».

Мыслите  — повелительное наклонение, множественное число от «мыслить,

4

постигать разумом».

Нашъ — «наш» в обычном значении.

Онъ — «оный» в значении «единственный, единый».

Покои (покой) — «основа (мироздания)». Ср. «покоиться» — «основываться на чем-либо».

Читаем: «мыслите нашъ онъ покои» — «постигайте наше мироздание».

Рцы (рци) — повелительное наклонение: «говори, изрекай, читай вслух». Ср. «речь».

Слово — «передающее знание».

Твердо — «уверенно, убежденно».

Читаем: «рцы слово твердо» — «неси знание убежденно».

Укъ — основа знания, доктрина. Ср. наука, учить, навык, обычай.

Фертъ, ф(ъ)ретъ — «оплодотворяет».

Херъ — «божественный, данный свыше» (ср. нем. herr — господин, Бог, греч. «иеро» — божественный, англ. hero — герой, а также русское имя Бога — Хорс).

Читаем: «укъ фъретъ Херъ» — «знание оплодотворяет Всевышний», «знание — дар Божий».

Цы (ци, цти) — «точи, проникай, вникай, дерзай».

Червь (черве) — «тот, кто точит, проникает».

Ш(т)а (Ш, Щ) — «что» в значении «чтобы».

Ъ, Ь (еръ/ерь, ъръ) представляют собой варианты одной буквы, означавшей неопределенный краткий гласный, близкий к «э». Вариант «ь» возник позднее из «iъ» (именно так письменно отображалась вплоть до XX в. буква «ять»).

Юсъ (юс малый) — «свет», старорусское «яс». В современном русском языке корень «яс» сохранился, например, в слове «ясный».

Ять (яти) — «постичь, иметь».

«Цы, черве, шта Ъра юсъ яти!» расшифровывается как «Дерзай, точи, вникай, чтобы Сущего свет постичь!».

Совокупность приведенных выше фраз и составляет азбучное Послание: «Азъ буки веде. Глаголъ добро есте. Живите зело, земля, и, иже како люди, мыслите нашъ онъ покои. Рцы слово твердо — укъ фъретъ Херъ. Цы, черве, шта Ъра юсъ яти!» И если придать этому посланию современное звучание, получится примерно так:

Я знаю буквы.

Письмо — это достояние.

5

Трудитесь усердно, земляне,

Как подобает разумным людям.

Постигайте мироздание!

Несите слово убежденно:

Знание — дар Божий!

Дерзайте, вникайте, чтобы

Сущего свет постичь!

6

Заключение.

Таким образом, праславянская Азбука представляет собой Послание - совокупность кодирующих фраз, позволяющих каждому звуку языковой системы придать однозначное графическое соответствие – то есть букву. Праславянская Азбука – это учебник. Человек, прочитавший и понявший азбучное Послание, овладевает не только универсальным методом хранения информации, но и приобретает способность передачи накопленного знания. Для передачи грамотности достаточно выбрать подходящий набор знаков, отображающих начальные звуки слов Послания - например, кириллицу или глаголицу.

Наша гипотеза, что в праславянской азбуке скрыто послание, подтвердилась.

Мы могли убедиться, как важно знать свой язык, свою историю, те образы, которые стоят за буквами. И как важно не просто произносить слова. А вкладывать в них яркие положительные образы. Это сделает нашу жизнь неизмеримо богаче.

Мы лучше поймем значимость Русской Азбуки, если вспомним слова, прозвучавшие в интервью академика Олега Николаевича Трубачева (1930-2002 гг.) – виднейшего отечественного слависта:  «Алфавит – такой же символ государственности, как Герб, Гимн, Знамя. Алфавит – святыня державного значения».

7

Литература

1. К. Титаренко «Тайна славянской азбуки», 1995 г.

2. А. Зиновьев «Тайнопись кириллицы», 1998 г.

3. М. Кронгауз «Откуда есть пошла славянская письменность», ж-л «Русский язык» 1996 г., №3

4. Е. Немировский «По следам первопечатника», М.: Современник, 1983 г.

5.  Интернет-ресурсы:

    5.1. http://salenta.livejournal.com/637062.html

    5.2. http://fishki.net/1358934-tak-li-prosta-russkaja-azbuka.html

    5.3. http://www.kramola.info/vesti/neobyknovennoe/azbuka-poslanie-k-slavyanam

8

Приложения

Приложение 1. Славянская азбука и современный алфавит.

9