Художественное своеобразие книги ВерыХамидуллиной, Никаса Сафронова «В поисках Шамбалы»

Художественное своеобразие книги

Веры Хамидуллиной, Никаса Сафронова

«В поисках Шамбалы»

Работу выполнила ученица Миассарова Динара Ильнуровна

МБОУ «Гимназия №125»

 10А класса

Руководитель:

 Хакимова Раиля Ильгизовна, учитель русского языка и литературы высшей квалификационной категории.

Содержание:

1. ВВЕДЕНИЕ.

В 2012 году в Берлине проходил международный литературный конкурс «Лучшая книга года». Наша соотечественница, Вера Хамидуллина, завоевала Гран-при со своей книгой «В поисках Шамбалы», созданной в соавторстве с известным российским художником Никасом Сафроновым.
           В книге соединены два видения мира: мужское и женское, два представления: художника и поэтессы.

Книга была издана в г. Казани  в издательстве  «Идел-Пресс» в 2012 году. Тираж книги очень малочисленный, всего 1000  экземпляров.

Особую ценность нашей работы мы видим в том, что она не является вторичной, переработанной в связи с тем, что больших монографий или критических статей об авторах книги нет, есть только малочисленные ссылки интернет-ресурсов. Работа выполнена самостоятельно, основана на анализе текстов поэтессы, картин художника. Очень помогли личные беседы с Верой Петровной Хамидуллиной.

Актуальность.

Эта книга актуальна, так как

- одним из ее авторов является наша соотечественница – Вера Хамидуллина. Мы , татарстанцы, должны знать творчество своих земляков, не только писателей и поэтов, но и имена ученых и других деятелей культуры;

- книга напечатана в Казани, в нашем родном городе. Это доказывает, что книги нашего издательства могут конкурировать с издательствами всего мира, и такой факт не должен пройти мимо читателей и любителей книг.

Эта книга интересна и любителям поэзии, и почитателям живописи.

Прежде всего, хочется рассказать об авторах книги.

2. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Авторы

Вера Петровна Хамидуллина - поэт, переводчик, издатель. Родилась 28 мая 1960 года в городе Краснотурьинске, Свердловской области, в семье служащих. Окончила в 1977 году Горьковскую школу-интернат спортивного профиля, факультет физического воспитания Казанского Государственного педагогического института в 1981 году. В 2014 году она поступает на отделение «Русский язык и литература в полиэтнической среде» в магистратуру Института филологии и межкультурной коммуникации Казанского (Приволжского) федерального университета.

Первые пробы пера были сделаны в школьные годы. Во время учебы, на протяжении четырех лет ею ведется поэтическая летопись класса.

В 1983 году, после окончания института выходит замуж и переезжает с семьей в город Набережные Челны.

Первый сборник стихов «Я открываю свой альбом» выходит в 2004 году.  Предисловие к  нему написал председатель Набережночелнинской писательской организации Вахит Имамов. Именно с его легкой руки и начался стремительный взлет, ранее незнакомого читателям поэта – Веры Хамидуллиной.

В 2006 году она начинает активно публиковаться в  Интернете на  нескольких литературных сайтах. 22 ноября 2006 года, после победы в Международном конкурсе «О, море!», ее принимают в члены Международного Союза Писателей «Новый современник».

С 2006 года лауреат,  неоднократный призер и дипломант ряда конкурсных Интернет – проектов 2006-2008г.г.

Второй сборник выходит в 2006году в издательстве «Логос» г. Казань. Называется он «Подарите любимой весну».

2007 год знаменателен тем, что поэтесса начинает пробовать свои силы в переводах с подстрочников. Всего Верой Хамидуллиной  за 2007 –  2011 годы переведено более 700 стихов поэтов Татарстана, таких как: Габдулла Тукай, Равиль Файзуллин, Эльмира Шарифуллина и др.

С 2012 года она обращается к детской татарской поэзии. За последние три года переведено около 250 стихов и сказок.

Поэтесса активно участвует в литературной жизни города Набережные Челны и Республики Татарстан. Регулярно выступает  со сцен и открытых площадок со своими стихами, стихами советских и российских поэтов.

         Кроме писательской деятельности,  Вера Петровна серьезно и глубоко занимается научной работой, принимает участие в различных научно-практических конференциях и форумах. Так, например, выступала на пленарном заседании Республиканской научно-практической конференции с докладом, в котором  был сделан всесторонний анализ творчества лауреата премии им. Г.Р. Державина Н. П. Алешкова.

Она участвует в крупных литературных проектах Республики Татарстан: Державинские, Цветаевские, Пушкинские чтения, фестивали им. Н.Лобачевского, Книга-фест и др.

Стихи Веры Хамидуллиной публиковались в журналах: «Расчет» (Москва), «Мир без границ» (Самара-Казань), «Интерклуб»( Набережные Челны) и многих других.

В 2008 году  выпущен очередной авторский поэтический сборник  «Жучок в янтарном медальоне» (издательство «Московский писатель» 2008г.).

К юбилею поэтессы в Казани вышли книги: «Корабль времени или Воспоминания» (лирика); «Воспоминания моей бабушки» (стихи для детей); «Женское начало с мужским присутствием» (художественные переводы) (2010г.)

На стихи Веры Хамидуллиной написано около 20 песен. В 2012г. в издательстве Идел-Пресс выходит совместный с художником Никасом Сафроновым художественно-поэтический альбом «В поисках Шамбалы».

В настоящее время ведется работа по написанию, составлению и оформлению книги «Уровень сложности», в которой будут представлены большинство форм, жанров традиционного стихосложения, а так же интересные виды занимательного стихосложения.

О ее мастерстве свидетельствует ряд достижений в области литературы за 2004-2014 гг.:

• лауреат, призер и дипломант Международных конкурсов, призер конкурсов переводов «Наследники Лозинского»;
• награждена почетными грамотами Министерства культуры Республики Татарстан; ГД ФСРФ за подписью А. Сихарулидзе, И. Бородкина, Д. Саблина; РОИПА (Русское Общество Изучения Проблем Атлантиды); дипломом президента МАИНБ Я.З. Месенжника; дипломом им. В.И.Вернадского;  дипломом А.Т. Твардовского; дипломом лауреата премии им. Генерала М.Д. Скобелева; медалями А.С.Грибоедова, «Солнечный Храм», «Трудовая доблесть России», «За заслуги перед городом»; орденом В. В. Маяковского, С. Есенина;
• звания и именные знаки: «Серебряное перо Руси», «Золотое перо Руси», «Лучший автор нового тысячелетия», «Лучший издатель года 2013»;
• член Международного Союза писателей «Новый Современник» с 2006 г.;
• член Союза российских писателей с 2008 г.;
• член Литфонда России с 2010 г.;
• член Союза писателей Республики Татарстан с 2010 г.;
• член Союза писателей XXI века с 2012 г.

Никас Сафронов

Николай (Никас) Степанович Сафронов - Родился 8 апреля 1956 в Ульяновске. Окончил Московский государственный художественный институт им. В.И.Сурикова.

Заслуженный художник России; академик Российской академии художества; профессор Ульяновского университета

Арт-директор  журнала «Америка»; главный художник журнала «МОНОЛИТ дайджест».

Творческая деятельность Никаса Сафронова началась в 1973 году и вот уже более 30 лет он является постоянным участником крупнейших  отечественных и зарубежных  выставок.

Наиболее значимые выставки только за последние 8 лет:

• в 2004 г. в  Государственном художественном музее г.Краснодара;
• в июле 2005 г  в галерее «Русский портрет» (г.Санкт-Петербург); 
• в июле 2006 г. в рамках международного фестиваля искусств «Славянский базар» в г.Витебске;
• в ноябре 2006 г. в Музее современного искусства (г.Харьков, Украина);
• в ноябре 2007 г. в 14 корпусе комплекса «Кремль» Управления делами Президента РФ (г.Москва);
• в феврале 2008 г. в Мордовском республиканском музее изобразительных искусств им.С.Д.Эрьзи (г.Саранск);
• в апреле 2008 г. в областном художественном музее (г.Чебоксары); 
• в мае – Национальная художественная галерея Республики Марий Эл (г.Йошкар-Ола);
• в июне 2008 г. в Генконсульстве РФ в г.Мюнхене (Германия);
• в июле 2008 г. в Сочинском художественном музее;
• в сентябре 2008 г. в областном художественном музее (г. Владимир);
• в октябре 2008 г. в Центральном выставочном зале «Манеж» (г.Москва) в рамках презентации нового совместного альбома «Никас – Ювелирный дом Эстет»;
• в феврале 2009 г. в МАУК ВЦ Галерея (г.Ижевск);
• в апреле  2009 г. в ОГУК Ленинский мемориал (г.Ульяновск);
• в мае 2009 г. – Иркутский областной художественный музей им.В.П.Сукачева, Пензенская картинная галерея им.К.А.Савицкого;
• июнь – г.Кисловодск (ФГУК Государственная филармония на Кавминводах);
• июль – г.Самара;
• август - г.Казань (Национальный музей Республики Татарстан);
• сентябрь – Одесса, октябрь – Киев,  ноябрь – Нижегородский государственный выставочный комплекс ГУК.
• 2010 г. – г.Ярославль (Ярославский художественный музей),  Киров (Кировский областной художественный музей им. В.М. и А.М.Васнецовых), Тюмень (Государственный музей изобразительных искусств)
• 2011 – г.Воронеж,  Волгоград, Саратов,  Оренбург, Архангельск, Бишкек,  Рязань, Калининград, Орск, Петрозаводск, Омск
• 2012 – Кемерово, Воронеж, Новосибирск, Екатеринбург, Новокузнецк, Прокопьевск, Барнаул, Геленджик.

Имея обширный диапазон художественных пристрастий, находясь в постоянном творческом поиске, Никас Сафронов сумел завоевать интерес и признание широкой публики, а также знатоков и ценителей искусства. Его персональные выставки всегда становятся ярким событием культурной жизни страны, собирая десятки тысяч любителей живописи. Работы художника находятся во многих музеях и частных коллекциях в нашей стране и за рубежом. 

Никас Сафронов является  Почетным гражданином России и Почетным гражданином Ульяновска. 

В 1998 г. Никас Сафронов получает титул «Самого светского художника», награжден  Международным орденом святого Константина Великого, орденом святого Станислава, орденом святой Анны 2 степени.
Является кавалером Российского ордена Мецената (2003) ; «Рыцарем науки и искусства» Российской Академии естественных наук (2003),   «Креатор – 2002 года», «Человек-года – 2002» в номинации «Культура» (Русский биографический институт).

За активную созидательную деятельность в ноябре 2005 г. Никас Сафронов награжден медалью «Во имя России»; в 2006 г. золотым орденом «Служение искусству» и золотой медалью «Национальное достояние»,  а Патриарх Московский и Всея Руси Алексей II награждает Николая  Сафронова Орденом Русской православной церкви Преподобного Серафима Саровского.

В феврале 2009 г. за вклад в развитие изобразительного искусства Никас Сафронов получил ежегодную международную премию «Персона 2008 года».

В ноябре 2010 г. Клуб Православных Меценатов наградил Никаса орденом «За благодеяние».

Март 2011 года Российская академия художеств решением Президиума награждает Сафронова Николая Степановича "Золотой Медалью".

Берлин, май 2012 года Никас  Сафронов в соавторстве с Верой Хамидулиной получает ГРАН-ПРИ "Лучшая книга года" (стихи, написанные на картины    Никаса)

Никас Сафронов является куратором и опекуном:

• средней общеобразовательной школы № 65 с углубленным изучением культурологи им. Никаса Сафронова в г.Ульяновске;
• гуманитарно-экономического лицея им. Никаса Сафронова в г.Димитровграде;
• Никас Сафронов построил  церковь Святой Анны в Ульяновске и часовню Святой Анны в честь своей мамы (село Вышки, Ульяновская область)  и оказывает помощь в возведении  православного храма Иоанно-Предтеченского прихода в г.Ульяновске.

Мечта Никаса Сафронова – вернуть России статус Духовной Державы, возродить культурные традиции русского художественного  наследия.

Профессиональная и творческая жизнь художника широко освещается как  в российских, так и зарубежных средствах массовой информации. 
Художник живет в Москве, работает во всем мире.

История создания книги.

В газете «Вечерние Челны» я нашла статью Екатерины Бутенко об истории создания книги Веры Хамидуллиной и Никаса Сафронова.

Автор пишет, что история знакомства поэтессы из Челнов с самым известным художником Москвы имела почти мистический характер. Как-то, приехав в Казань по делам, Вера Петровна увидела, что в городе проводится выставка работ Сафронова, причем тогда она не была знакома ни с одной его картиной.

Попав на выставку, поэтесса была в изумлении. Ей казалось, что всё, что изображал Никас на своих полотнах – всё это она представляла во снах, эти образы пыталась выразить в своих стихах. Вера Петровна чувствовала, что находится с художником на одной волне.

Восторженная поэтесса поделилась впечатлениями с супругом. Он посоветовал ей написать Никасу письмо. Вера только отшутилась, мол «кто я и кто он»? Но спустя месяц, когда к выпуску готовились очередные ее сборники стихов, она решилась.

В своем письме Вера Петровна попросила Сафронова выслать ей фото трех своих картин в хорошем разрешении, чтобы она могла поставить их на обложки своих книг.

Дочь Хамидуллиной, поехавшая в Москву, предложила завезти Никасу сборники, и он согласился. Именно тогда художник спросил, не хотела бы Вера Петровна написать стихотворения на каждую его картину?

Предложение очень заинтересовало Веру Петровну, но насущные дела помешали среагировать на него сразу. Только спустя год поэтесса отправила художнику 67 файлов, в каждом из которых содержалась его картина и к ней – стихи Хамидуллиной.

Так образовался творческий тандем. Несколько раз Вера Петровна приезжала к Никасу в Москву, согласовывая тексты, выбирая и заменяя одни картины другими. Наконец, альбом был готов.

 «– То, что получилось нечто необыкновенное, мы оба поняли сразу, Альбом «В поисках Шамбалы» вышел ограниченным тиражом, но в свою коллекцию его захотели заполучить библиотеки всего мира.

Что такое Шамбала? Это некая вселенская гармония, она снисходит на тех, кто пролистывает этот удивительный альбом. Ничего странного в том, что эта книга произвела на берлинское жюри такое сильное впечатление, что получила Гран-при конкурса.» (из газеты «Вечерние Челны»

Оформление книги.

Книга представляет собой художественно-поэтический альбом, в котором представлены 67 картин Никаса Сафронова в переплетении со стихотворениями Веры Хамидуллиной. Книга оформлена так, что на каждом развороте слева на черном фоне представлена картина художника, а справа на светлом фоне – стихотворение поэтессы к данной картине. Такое оформление показывает нам, как два взгляда – мужчины и женщины, художника и поэта, соединяются вместе, создавая единое целое.

Смысл названия книги

Что такое Шамбала? На протяжении веков и тысячелетий по миру ходили невероятные истории и легенды о Шамбале, что где-то за снежными Гималаями, за неприступными скалами и величественными пиками Тибета, среди безжизненных равнин Центральной Азии, лежит райская страна — центр всемирной мудрости и добродетели, именуемый Шамбалой.

Миф о Шамбале имеет психологическое значение. Он находит отклик в самых глубинах человеческой души. Поиск Шамбалы превращается, таким образом, в глубинный психический процесс поисков «Я» и обретения Самости. В практиках медитации Шамбала становится образом или картой-схемой человеческой души. Психический аспект Шамбалы связан с ее невидимостью, недостижимостью. Это скрытая и наиболее сакральная часть нашей души, которую следует постичь, что и будет означать достижение Шамбалы.

По легенде, тот, кто найдет Шамбалу - получит богатство и власть над миром. Драгоценности, спрятанные внутри Шамбалы, – это сокровища души. Сокровище, исполняющее любое желание, указывает на способность внутреннего ума исполнить «самое сокровенное желание всех – желание освободиться». Несметные сокровища Шамбалы, которые находит там человек, – это неистощимые богатства просветленной и очищенной души. Эти богатства, которыми владеют жители Шамбалы, вырабатываются ими самими, становясь внешним выражением внутренней алхимической трансмутации. В психологическом смысле Шамбала всегда «здесь» – в душе самого человека, и человек просто должен найти ее в себе. 

Я думаю, именно поэтому авторы назвали свою книгу «В поисках Шамбалы». Вся наша жизнь – это поиск истины, духовный путь познания мира и себя самого - обретение Шамбалы.

Сейчас я хотела бы проанализировать стихотворения поэтессы В.Хамидуллиной  и картины Н.Сафронова.

Содержание.

Картина Н. Сафронова «Ангел, ожидающий приезд поезда». (См. Приложение 1)

На темно-сером фоне картины изображен высокий мост, по которому мчится поезд. Он кажется таким маленьким, по сравнению с величественным мостом. Автор сравнивает поезд с человеком, который встречает на своем пути порой большие испытания – мосты. Казалось бы, нужно всего лишь преодолеть этот мост, но кто знает, что ждет впереди? А на рельсах сидит ангел, который своими крыльями оберегает путешественников от беды.

Вся картина изображена в серых тонах, что подчеркивает обыденность и повседневность жизни. Но не ангел. Он светлый, олицетворяет добро и заботу. Кажется, что на него светят лучи солнца, подчеркивая его благие намерения.

С картиной помещено стихотворение «Дорожное». (См. Приложение 2)

Стихотворение В. Хамидуллиной «Дорожное».

        Одним из самых запоминающихся стихотворений, на мой взгляд, является стихотворение «Дорожное»

Мотив дороги – сквозной мотив русской классический литературы. Герои нередко даже меняли свою судьбу благодаря дороге (вспомним произведения А. С. Пушкина «Капитанская дочка» и «Метель»). Вера Хамидуллина продолжает эту тему, сравнивая свою жизнь с дорогой в поезде. Жизнь ей видится как долгое-долгое путешествие с «сумой дорожной». Ей видится, что на станции где-нибудь «надежда в старом платьице мирно хороводит с ветром северным». Автор называет себя «странницей», чей проезд оценен в «грошик ломаный». Грошик ломаный – авторская ирония. В произведении мы ощущаем жизнь в полном ее проявлении, для этого Вера Хамидуллина использует антитезы: «шелк» и «рубаха ситцевая», «рыдают» - «весело». Поэтесса называет свое мировоззрение, мироощущение интересной метафорой: «долгих лет полифония сложная». И правда, в ее багаже и «псалмы», и «попса», и «свежий рок идей». Иногда автор выходит из вагона «на перрон к залу ожидания» … Чего ждет она? Каких изменений? Может быть, она встретит надежду? Или любовь? Или судьбу? «Осторожно!», «Осторожно!» дважды читаем мы предупреждение, потому что может быть и так: «Следующая станция – конечная!». За суетой жизни не надо забывать и об этом! Еще в начале XX века замечательный поэт С.А. Есенин написал: «Каждый в мире странник» // «Пройдет, уйдет и вновь оставит дом». Стихотворение Веры Хамидуллиной близко по настроению лирическому произведению Сергея Есенина.

Картина Н. Сафронова «Ангел, льющий воду». (См. Приложение 3)

        На картине изображен купол собора изнутри. Купол представляет собой круг, состоящий из ярусов, на одном из них нарисованы фрески. Круг- символическая фигура, круг означает «Бесконечность» (не зря же говорится, «Все вернется на круги своя»). Храм чистый и светлый, кажется, что стоит протянуть руку, и ты дотронешься до ангела. Ангел смотрит на нас с высоты, он стоит в проеме окна в крыше собора. Ангел льет благодать людям.

С картиной помещено стихотворение «Вот он ковш! Бери и пей!» (См. Приложение 4)

В стихотворении говорится о звездном ковше. Существует легенда о созвездии Большая Медведица, и это стихотворение- раздумия автора о том, как устроен мир, как меняются судьбы людей и человечества. В созвездии Большая Медведица самая яркая звезда – Полярная. Полярная звезда издревле считалась звездой Надежды, Путеводной звездой. По ней ориентировались в пространстве, она указывала Путь. Наверное, поэтому метафоры «Пронесет рука Господня», «ковш… перламутрово сверкает» создают картину величественной Вселенной.

По мнению автора, «рука Господня», льет воду «по кругу над Землей», и «судьба кому какая, льется с неба, как вода…»

Картина Н. Сафронова «Романтический Петербург». (См. Приложение 5)

На картине изображен летний день загородного Петербурга.  На заднем плане изображена великолепная желто-белая усадьба, с большой лестницей и высокими колоннами. Вокруг нее безмолвствует богатая летняя природа: уже совсем зеленые деревья, по небу плывут облака, и кажется, что от картины веет прохладой летнего дня. Перед усадьбой расположилось озеро. На переднем плане, как бы вне самой картины, изображены полупрозрачные, призрачные скульптуры в античном стиле. Мы видим Венеру Милосскую и мужской лик с полуприкрытыми глазами. Вся картина написана в светлых насыщенных тонах, она буквально излучает какой-то необыкновенный свет, что хочется самой оказаться там в этом чудесном летнем дне.

С картиной помещено стихотворение «Ностальгия». (См. Приложение 6)

Стихотворение «Ностальгия» написано одной строфой, что создает целостную картину и представление об этом блистательном городе. Читая его, представляешь восторг и восхищение поэтессы при воспоминании о Петербурге.

Автор тепло и трогательно относится к Петербургу, называет его «Мой друг». В тексте использованы такие изобразительно-выразительные средства языка: метафоры «облако бесшумным экипажем проплывало…», «картины Эрмитажа вырастали за спиной», перифраза «Северная столица».

Мне близко это стихотворение, я разделяю и понимаю чувства Веры Хамидуллиной, потому что в 2013 году мы с классом ездили в Петербург, и желание вернуться туда охватывало каждого из нас.

Заключение

 В наше непростое время очень важно сохранять лучшие человеческие качества: доброту, милосердие, веру, надежду, любовь. Человек устроен так, что часто у него возникают вопросы: «Как устроен мир?», «Правильно ли я живу?», «Что такое Судьба?»

Ответом на эти, безусловно, животрепещущие вопросы может стать эта книга, потому что философские проблемы, поднятые в ней, раскрываются с двух сторон: мужчины и женщины, поэтессы и художника.  «В поисках Шамбалы» -  это поиск истины, духовный путь познания мира и себя самого - обретение Шамбалы. Книга Веры Хамидуллиной и Никаса Сафронова- откровенный разговор с читателем и любителем поэзии, это искренняя и мудрая беседа художника (с помощью красок и кисти) и поэта (с помощью Слова) с нами.

В нашей гимназии был создан  клуб «Встречи на Фучика», который ежемесячно организует  встречи с интересными людьми и знаменитыми нашими земляками. Мы пригласили Веру Петровну к нам, в гимназию, 5 декабря 2015года.  И мы думаем, что наша  работа еще не закончена!

Список использованной литературы.

http://xn----7sbcaucqbthgyg0d8d5c.xn--p1ai/literaturnye-chelny/chelninskie-pisateli/vera-xamidullina/vera-xamidullina-poet-i-perevodchik/

http://www.nikas-s.ru/web/ru/biography.html

 Газ. «Вечерние Челны» выпуск № 23 (813) от 6 июня 2012 года. Ст. «В поисках Шамбалы»Автор статьи Екатерина Бутенко

Приложение 1

Приложение 2

Дорожное.

- Осторожно! Двери закрываются!..

Втиснусь в жизнь, как в поезд переполненный,

Жаждущая остановки странница,

Чей поезд оценен в грошик ломаный.

В тесноте не различаю лица я…

Все слилось в одно сплошное месиво:

Шелест шелка, пот рубахи ситцевой,

Там рыдают, здесь кому-то весело.

Мой багаж, пожалуйста, не трогайте!
Уж по швам трещит сума дорожная.

В ней псалмы, попса и свежий рок идей –

Долгих лет полифония сложная…

Станции мелькают. Поезд катится.

Еду дальше с умыслом намеренным.

Выйду, где надежда в старом платьице

Мирно хороводит с ветром северным.

Там на полустанке без названия

Мы с судьбой  еще пройдемся гоголем,

Вдоль перрона к залу ожидания…

- Осторожно! …Значит, дальше трогаем?

Стук колес зовет грешить и каяться…

Но не буду пассажиром вечно я…

- Осторожно! Двери закрываются!..

Следующая станция – конечная!

Приложение 3

Приложение 4

***

Вот он ковш! Бери и пей!
По глотку, не проливая…

Как вода блестит по краю

горизонт Вселенной всей!

Ковш по кругу над Землей

пронесет рука Господня…

Значит, пир у нас сегодня –

наслаждайся, род людской!

Звездный ковш, как никогда,
перламутрово сверкает,

и судьба кому какая

льется с неба, как вода

Приложение 5

Приложение 6

Ностальгия.

Облако бесшумным экипажем

проплывало в небе надо мной,

и картины залов Эрмитажа

вырастали за его спиной.

Мне хотелось стать опять туристом,

улететь, в погоне за мечтой,

чтобы с гидом Северной столицы

наслаждаться чувствами в запой,

чтобы красотой твоей напиться

власть, надолго, старый Петербург,

и домой вернувшись, удивиться:

как жила я без тебя, мой друг?!