презентация к проекту "Благотворительность в Тверском крае"
презентация к ученическому проекту
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
 презентация к проекту | 2.98 МБ |
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Цель : Исследование истории зарождения и развития благотворительности в России и Тверском крае . Задачи: - ознакомится с историей зарождения традиции благотворительности на Руси; - изучить историю становления и развития традиции благотворительности в Тверском крае; - ознакомится с историей благотворительности в Кесовогорском районе; - подготовить выводы по проведенной работе; - оформить полученные данные в форме проекта; - подготовить компьютерную презентацию по теме проекта; - выступить с защитой проекта. Актуальность: История благотворительности на Руси связана с принятием христианства. С этого времени она стала своего рода священным ритуалом, обычаем, традицией, нормой поведения для православных россиян, ведь именно к добру, милосердию, заботе о ближнем призывают верующего христианские заповеди. К сожалению , в 20-м веке произошли коренные изменения в обществе и многие православные традиции были забыты, это касается и благотворительности. Сейчас православие в нашей стране возрождается , но, к сожалению, современные православные христиане часто не знают законов своей религии и не следуют им, в том числе и в вопросах благотворительности. Возрождение благотворительности в первую очередь возрождает духовность, сплачивает людей общей идеей взаимопомощи. Это очень важно для общества.
Понятие благотворительности: В самом общем виде благотворительность - оказание безвозмездной помощи. У термина благотворительность есть синонимы и близкие по значению понятия, например: Филантропия - слово греческого происхождения, означающее «любовь к людям», полный синоним слова благотворительность. Меценатство - направление благотворительности, связанное с поддержкой культуры, искусства, реже – науки. Спонсорство - добровольная материальная, финансовая, организационная и другая поддержка физическими и юридическими лицами любой деятельности с целью популяризации своего имени, наименования, знака для товаров и услуг. Призрение - форма благотворительности, отличающаяся комплексным и долговременным характером помощи.
Значение благотворительности для общества : Благотворительность очень важна для общества , т.к. это не только материальная помощь людей друг другу , но и прежде всего милосердие , сострадание , соучастие и просто «творение добрых дел» (В.О. Ключевский), в современном обществе эти качества очень востребованы. Занимаясь благотворительностью, человек облагораживает свою душу: становиться более милосердным, умеющим сострадать, сопереживать, умеющим заботится о ближнем, а ведь именно этого требуют от него христианские заповеди. Благотворительность имеет огромное воспитательное значение, потому что она способствует формированию в людях чувства благородства, душевной щедрости и солидарности, поднимает в них творческую активность, делает их настоящими гражданами Отечества. Благотворительность является одним из значимых путей решения многих социальных проблем общества.
Зарождение и развитие традиции благотворительности на Руси Зарождение благотворительности в Киевской Руси связывается с принятием христианства. Христианство открыло славянам новый мир высоких нравственных ценностей любви и сострадания к ближнему, научило соединять молитву с милостыней, являющихся очистительной жертвой. Благотворительность являлась своего рода священным ритуалом, обычаем, традицией, нормой поведения. Князь Владимир крестит Русь
Многие князья активно занимались благотворительностью . Вот некоторые яркие примеры : Владимир определил официально обязал десятину на духовенство заниматься содержание благотворительностью церквей, богоделен , больниц Ярослав Владимирович на личные распространил средства основал обычай бесплатного училище для оказания медицинской сирот помощи при монастырях
Владимир Мономах Много занимался благотворительностью. Дал завет своим детям: «Будьте отцами сирот ; не оставляйте сильным губить слабых ; не оставляйте больных без помощи». Ростислав отдал бедным всё имущество, полученное в наследство
Неотъемлемой частью своей деятельности считала благотворительность и Православная Церковь . При всех монастырях нищим раздавали еду и милостыню, давали кров и помощь престарелым, неимущим, больным, заботились о детях . Благотворительная деятельность монастыря. Миниатюра из рукописи «Житие Сергия Радонежского». Конец XVI в.
Большое внимание уделяли благотворительности Русские самодержцы. Пётр l способствовал искоренению нищенства: строительство сиротских домов, больниц, госпиталей, богаделен, приказал выдавать престарелым и инвалидам из казны специальные «кормовые деньги» и т.д. Екатерина l создание учредила Воспитательное приказов общество благородных девиц общественного призрения
Мария Фёдоровна возглавляла Воспитательное Общество благородных девиц. Основные направления ее деятельности – помощь детям, инвалидам, вдовам и престарелым. В начале ХIХ века в учреждениях императрицы ежегодно бесплатно обучалось около 10 тысяч девушек, в больницах бесплатно лечились более 20 тысяч бедных, а более чем 400 тысячам помощь оказывалась амбулаторно .
19 век – расцвет благотворительности на государственном уровне Так при Александре 1 учреждено «Благодетельное общество» . Ежегодно объём помощи - свыше 1,5 млн. руб . Охватывало 150 тыс. бедных . - к концу 19 в . благотворительность стала масштабным общественным явлением, призрением занимались городское , деревенское об-во , земства , Церковь. - на начало 20 в. на каждые 100 тыс. жителей приходилось 6 благотворительных учреждений. - в 1902 г . в России было зарегистрировано 11040 благотворительных учреждений и 19108 приходских попечительских советов . - в марте 1910 года Всероссийский съезд деятелей по призрению констатировал, что 75% средств на благотворительные цели формировались из частных добровольных пожертвований и лишь 25% поступали от государства. - после октябрьской революции проблемы , которыми занималась благотворительность, были названы несуществующими в России. - и только во времена перестройки государство вновь признало необходимость предоставлять возможность гражданам участвовать в социальной взаимопомощи .
Известные филантропы современной России Одним из первых филантропов современности стал знаменитый дирижер и пианист М.Л.Ростропович . Его вложения в детскую медицину составляют более $ 8 млн. Так же следует назвать имена деятелей искусства Галины Вишневской, Владимира Спивакова , Владимира Крайнева , Павла Крашенинникова .
Благотворительность в Тверском крае Благотворительность в регионе имеет прочные исторические корни. Основы доброй традиции были заложены купечеством, поддержаны властью (во второй половине XIX века помимо купцов самыми знаменитыми тверскими благотворителями Твери были губернаторы и главы города), развиты земством и благодарно восприняты обществом. В круг жертвователей с каждым годом включалось все больше и больше народа. Подъём благотворительности в России и, в частности, в Тверской губернии стал особенно зримым начиная со второй половины XIX века. Этому помимо других причин способствовало прогрессивное и умелое руководство краем, личное участие администрации в разветвленной системе благотворительных предприятий . Особо заметные благотворительные акции осуществлены в период правления губернаторов: Бакунина Александра Павловича (1842-1853 гг.), Павла Трофимовича Баранова и его вице-губернатора Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (1860– 1862 гг.), князя Петра Романовича Багратиона (1862 – 1868 гг.) и действительного тайного советника Афанасия Николаевича Сомова (1868 – 1890 гг.) и др.
Тверские благотворители Губернатор А.П. Бакунин – основал приют для обучения бедных . М.Е. Салтыков-Щедрин продолжал дело Бакунина , вместе с супругой активно содействовали своими пожертвованиями поддержанию детского приюта. При П.Т. Баранове было открыто женское училище ( впоследствии Мариинская женская гимназия).
Благотворительность купца А.Ф. Головинского : - он пожертвовал 5 тыс. руб. на открытие и еще 6 тыс. руб. на содержание женского училища в Твери; - в 1860 г. оказал материальную поддержку (5 тыс. руб.) на открытие первой публичной библиотеки в Твери, которую организационно оформил М.Е. Салтыков-Щедрин, а укомплектовал Н.И. Рубцов. - устроил в 1866 г. за счет собственных средств (12 тыс. руб. серебром) оградительного земляного вала от вешних вод Тьмаки и Волги. Памятник Головинский Вал
Купцы Аваевы Из династии известных тверских купцов Аваевых особо выделялись благотворительностью Василий Гаврилович и Василий Петрович. Особо значимым и памятным деянием стало строительство Василием Петровичем Аваевым на свои личные средства больницы для неимущих граждан Твери. Кроме того, им были завещаны значительные средства для строительства приюта для сирот, городской богадельни для призрения калек и престарелых , а еще выделена сумма на постоянное содержание бесплатного читального зала в публичной библиотеке. В.П. Аваев Купец I гильдии Благодетель земли Тверской
Еще многие тверичи оставили добрый свой след в истории края: Купец С.Е. Ваганов отдал свой двухэтажный каменный дом в Заволжье под приют для мальчиков (сейчас здесь размещается библиотечный коллектор), а для городской публичной библиотеки подарил 24500 томов книг с шкафами и оборудованием, для удобства читателей в это оборудование входил даже самовар. Он же перестроил колокольню на церкви Вознесения и соорудил фонтан в горсаду . . В 1875г. попечительница кн. С.В. Мещерская открывает на свое содержание в доме Беркута за Тьмакой приют для бедных престарелых женщин. Такие же приюты были открыты за Волгой и в городской части Н.А. Еропкиной. Благотворительностью выделялись и другие тверские купцы - Решетовы, Богдановы, Коняевы, Морозовы, Кобелев и другие.
Знаменьем 19-го века явилось создание различных общественных благотворительных обществ, попечительств. В 1862 г. образовано общество «Доброхотная копейка». Все губернаторы, начиная с князя П.Р. Багратиона, оказывали действенную поддержку обществу и подобным ему благотворительным организациям. Зачастую супруги губернаторов руководили «Доброхотной копейкой», многие обеспеченные тверичи поддерживали общество средствами. «Д.к.» оказывала различную помощь в обработке огородов, в лекарственном обеспечении, выделяла средства на обучение ремеслу детей, открыла столовую для бедных, устроила детский приют для девочек-сирот. В 1877 г. «Д.к.» открыла народную школу с ремесленным столярно-токарным и кузнечно-слесарным классом. Сегодня это широко известный в Твери колледж им. А.Н. Коняева. В 1882 г. основывается тверское благотворительное «Общество поощрения женского труда» , где 100 девочек различных сословий (крестьянки, мещанки и даже дворянки) обучались в течение 4-5 лет на полном содержании . Оно существовало на пожертвования купцов Арефьевых, Аваевых , Коняевых, Шиканова , Былинкина и др. В 1892 г. создано «Общество земледельческих колоний и ремесленных приютов» колонии для малолетних преступников. Не забыты были и слепые. В Твери при «Попечительстве о слепых» работали больница и училище, где слепые бесплатно лечились, обучались грамоте и профессиям.
Не обделяли внимание благотворители и образование Известный учёный С.А. Рачинский в своём родовом имении в селе Татево построил школу для сельских детей и стал в ней учителем . Всего под его руководством было открыто 12 церковно-приходских школ и одноклассных школ . Татевская школа
Активно занимается и поддерживает благотворительность православная Церковь По благословению архиепископа Тверского и Кашинского Виктора при Архиерейском соборе Вознесения Господня создан Центр духовного развития детей и молодёжи имени священномученика Фаддея , архиепископа Тверского. Воскресная школа Школа-студия вышивки «Светлица»
Благотворительность в Кесовогорском районе Благие дела во все времена вершились и на моей Родине - Кесовогорской земле. На средства прихожан строились храмы, открывались школы, приюты . В селе Байково , при церкви Параскевы Пятницы в 1877 году помещиком Штюрмером был построен Дом для безродных и увечных крестьян . Немало храмов было построено на средства прихожан . К их числу относятся Никольской храм (1799), храм Рождества Иоанна Предтечи (1798) . Навечно в памяти земляков останутся имена владельцев сёл построивших в своих поместьях православные твердыни . Это – господин Николай Петрович Жеребцов , воздвигнувший храм Михаила Архистратига (1845) в селе Архангельское , что при Чёрном Ручье ; Исаия Лукич Лукин, создавший храм Пресвятой Богородицы в селе Бережай ;Николай Андреевич Волков , Фёдор Петрович Загрязский и Николай Александрович Майков, построившие Никольский храм (1790) в селе Болдеево ; действительная статская советница Мария Ивановна Гревен , выстроившая своим «Попечением и иждевением » храм Введения во храм Пресвятой Богородицы (1823) и многие другие. Кто это?
В с.Высокое в 1873 году на средства помещика, а в прошлом крепостного крестьянина – Арсения Козлова , был построен каменный Храм Спаса Нерукотворного Образа . Вид Храма Спаса Нерукотворного образа в наши дни
Нынешние благотворители Кесовогорья Есть люди в Кесовой Горе, за труд и благие дела которых благодарны многие . Я назову некоторых из них . Гусев Валерий Викторович – предприниматель, на свои собственные средства в с.Никольское построил деревянную часовню блаженной Ксении Петербургской . Бородулины Наталья Александровна и Надежда Викторовна совместными усилиями написали и выпустили книги , имеющие историко-краеведческое значение для Тверской области и Кесовогорского района. Натальей Александровной была организована работа по установлению поклонного Креста на Горе в поселке на месте утраченного храма Иоанна Предтечи.
Голубев Сергей Васильевич – руководитель ООО ДСК, осенью 2007 года выступил с инициативой построить за счет средств своего предприятия часовню на территории поселкового кладбища. Часовня была построена и освящена 26 июня 2009 года. Павлова Елена Николаевна - директор МУП «Торговое объединение» помогает кесовогорцам денежными средствами на лечение, а так же выделяет средства на реставрацию Никольского Храма. Лисина Елена Анатольевна – директор ГБУ "Социально-реабилитационный Центр для несовершеннолетних" Кесовогорского района - инициатор и основатель Центра помощи для детей, оставшихся без попечения родителей .
Кронов Андрей Александрович – предприниматель, на личные средства отреставрировал каменный храм святой мученицы Параскевы Пятницы в с. Байково , ранее построенный в 1710 году на пожертвования прихожан и средства княгини Надежды Ивановны Голицыной, а так же ее сына Михаила Васильевича Грушецкого . Ещё многие кесовогорские предприниматели оказывают спонсорскую помощь при проведении районных мероприятий, детских конкурсов и праздников.
В нашем районе на базе районного Дома школьников уже несколько лет успешно действует филиал долгосрочной социальной программы «Важное Дело» под руководством директора Гладышевой Тамары Ильиничны. С этого года он стал структурным подразделением нашей школы . Многие учащиеся являются добровольцами. В классах созданы добровольческие отряды, их возглавляют классные руководители. Школьники разносят пенсионерам газеты, поздравляют с праздниками «День пожилых людей, День Победы, 8 марта» и в дни рождения, одиноким помогают по хозяйству, зимой сбрасывают снег с крыш, расчищают дороги от снега. Также участвуют в благотворительных концертах, с которыми посещают Дома престарелых и Детский дом г. Кашина, собирают игрушки для детских садов и др. Важное дело
Заключение Я считаю, что цель и задачи моего проекта достигнуты . Я ознакомилась с историей зарождения и развития благотворительности в России и Тверском крае . Для этого я изучила литературу об истории зарождения благотворительности на Руси, в Тверском крае и Кесовогорском районе, подготовила проект, презентацию, выводы по проделанной работе . Вот они : Благотворительность зародилась на Руси с принятием христианства ; она являлась своего рода священным ритуалом, обычаем , традицией, нормой поведения на Руси; многие князья , императоры, богатые люди , Церковь, простые прихожане занимались благотворительностью; много славных имён благотворителей хранит история Тверского края и Кесовогорья ; сегодня благотворительность возрождается, хотя, пока ещё не очень активно; Благотворительность очень важна как для общества в целом, так и для каждого человека в отдельности. Делая добро для других, мы и сами становимся лучше. Надеюсь , что моя работа также внесёт свой небольшой вклад в возрождение традиции благотворительности в Кесовогорском районе . Она даст дополнительную информацию об истории благотворительности . Результаты моей работы могут быть применены на уроках основ православной культуры и основ религиозной светской этики, размещены в Кесовогорском краеведческом музее, полезны для добровольцев «Важного Дела». Думаю, что ребятам будет интересно ознакомиться с историей благотворительности в Тверском крае .
Рыжие листья
Сказка об одной Тайне
Пятёрки
Солнечная система. Взгляд со стороны
Как представляли себе будущее в далеком 1960-м году