Роль фольклорных ансамблей в сохранении традиций коми

Областной конкурс исследовательских краеведческих работ обучающихся «Отечество»

Исследовательская работа на тему

«Роль фольклорных ансамблей

в сохранении традиций коми в Ненецком автономном округе»

в номинации «Культурное наследие»

Выполнила Канева Наталья Александровна ,

студентка 2 курса отделения

«Обработка водных биоресурсов »

Государственного бюджетного

образовательного учреждения

среднего профессионального образования

Архангельской области

«Ненецкий аграрно-экономический техникум»

Руководитель: Ноготысая Елена Александровна,

преподаватель истории

Государственного бюджетного

образовательного учреждения

среднего профессионального образования

Архангельской области

«Ненецкий аграрно-экономический техникум»

г. Нарьян-Мар

2012

Оглавление

Введение                                                                                                   3

Основная часть                                                                                         4

1. Фольклорные коми ансамбли  НАО.                                             4
2. Печорянка.                                                                                      6

Заключение                                                                                              10

Список литературы                                                                                        11

Введение

        Российская Федерация - одно из крупнейших в мире многонациональных государств, где проживает более ста народов, каждый из которых обладает уникальными особенностями материальной и духовной культуры.

        Преобладающее большинство народов страны на протяжении веков сложились как этнические общности на территории России, и в этом смысле они являются коренными народами, сыгравшими историческую роль в формировании российской государственности.

       Традиционная народная культура является глубинной основой всего многообразия направлений, видов и форм культуры современного общества. В русле народной культуры складываются представления человека о мире, система образов и языка, верования, знания и умения, обычаи, формы трудовой и празднично-обрядовой жизни, система фольклора. Сохраняя до наших дней свое основополагающее значение, традиционная народная культура содержит в себе важнейшие этнические свойства и качества, в которых находит выражение исторический путь каждого народа. Сохранение, популяризация культурного наследия народов Российской Федерации было и остается той областью культуры, в которой роль и степень государственного вмешательства должны быть наиболее значительными, а, следовательно, и одним из приоритетных направлений культурной политики Ненецкого автономного округа.  

       В 2010 г. в НАО была принята долгосрочная целевая программа «Сохранение и развитие культуры Ненецкого автономного округа на 2011-2015 гг.», где определялась главная цель социокультурной политики на современном этапе - развитие единого культурного пространства Ненецкого автономного округа, а одна из задач -   гармонизация межнациональных отношений, создание условий для сохранения культур народов, проживающих в НАО. Следует признать, что в последнее десятилетие финансирование учреждений культуры Ненецкого автономного округа было поддерживающим, но не развивающим, направленным на скудное функционирование организаций, так например, за период 1995 - 2005 годов учреждениям культуры Ненецкого автономного округа не выделялись средства на мероприятия, нацеленные на сохранение межнационального сотрудничества, популяризацию культур не только коренного народа, но и других народов, проживающих в Ненецком автономном округе. В округе действует свыше 30 коллективов самодеятельного народного творчества, в которых занято более 3500 человек. Ряд коллективов имеет свое самобытное лицо, бережно сохраняет и поддерживает национальные традиции, пропагандирует эти традиции посредством песни, танца, фольклора, устного творчества и т.д.

      Цель исследовательской работы - рассмотреть процесс сохранения традиций коми народа на примере деятельности фольклорных ансамблей.

      Задачи:

- ознакомиться с методическими материалами Этнокультурного Центра;

- изучить литературу по развитию фольклорного творчества;

- изучить материалы газеты «Нарьяна-Вындер»

- ознакомиться с законодательными актами в сфере развития  и поддержки культуры;

     Методы исследования:

-  работа с источниками (законодательные акты, книги, статьи  газет);

- живое общение с участниками самодеятельности, интервью.

Основная часть

1. Фольклорные коми ансамбли  НАО.

      Каждый музыкальный коллектив отражает локальные национальные традиции  своего населенного пункта. Это выражается в диалекте языка, манере исполнения песен, костюмах,  внешнем облике  артистов. Руководителями и организаторами некоторых ансамблей в свое время стали работники культуры – уроженцы Ижемского района Республики Коми. Так руководителем коми фольклорного ансамбля «Лысьва» («Роса») - Дом культуры д. Волоковая, стала Мария Андреевна Таратина, родом из д. Вертеп Ижемского района республики Коми. В 1952 году Мария Андреевна собрала коми женщин для того, чтобы сохранить богатые песенные, хороводные, обрядовые традиции деревни Волоковой. Волоковские песни можно было услышать и на окружном празднике коми песни «Визула ю» в 2008 году. Ровно через 5 лет ансамбль «Лысьва» («Роса») вновь приехал в г. Нарьян-Мар себя показать и на других посмотреть. Необычно в исполнении волоковчанок звучат популярные народные песни. «Эжва ю кузя» («Вдоль реки Эжвы») приглашает нас взгрустнуть вместе с молодым парнем у реки о неразделенной любви, а частушки «Тайе забыль?» («Это правда?») зовут в пляс.

       В д. Каменка плодотворно работает коми вокальный ансамбль «Каменчаночка». Первый руководитель ансамбля Галина Елисеевна Ружникова, директор Дома культуры, в 1995 году собрала своих землячек, и зазвучали на деревенской сцене старинные коми и русские песни. С 2007 года ансамбль ежегодно выезжает на республиканский праздник «Луд» в с. Ижма Республики Коми. Участники ансамбля в Ижме встречаются со своими родственниками и черпают, как они говорят, силу рода.

      При Доме культуры п.Каратайка работает коми ансамбль «Подружка».

В 1974 году из д. Бакур Ижемского района республики Коми приехала в Каратайку Любовь Николаевна Чупрова, позже собравшая  каратайских коми женщин в ансамбль. Участниц первого состава было двенадцать. Жили все очень дружно, поэтому и ансамбль свой назвали «Подружка». Сейчас ансамбль переориентирован на исполнение русских песен. Лишь изредка, по заявкам, из прежнего репертуара исполняются коми песни.

      Более 20 лет в селе Несь радует сельчан  вокальный ансамбль «Рöдвужьяс» («Родня»). Альбина Ивановна Беляева, уроженка  д. Сизябск Ижемского района, художественный руководитель Дома народного творчества, в 1998 году собрала женщин и молодых девушек в ансамбль коми песни и назвала его «Митя нывьяс» («Красивые девушки»), потому что уверена была: красивее девушек, чем в Неси, нет нигде. Ансамбль много выступал в своем селе и  соседних деревнях. Здесь его любили и всегда принимали с теплотой. В 2001 году Альбина Ивановна уехала из Неси, а без руководителя ансамбль распался. В 2005 году Нина Семеновна Конькова, руководитель Дома народного творчества, вновь собрала поющих женщин и вновь зазвучала на селе коми песня. Название ансамблю дали новое - «Рöдвужьяс» («Родня»), рассудив так: родственные узы для коми важнее, чем красота.

В репертуаре ансамблей (всего на территории округа 11 коми ансамблей) много одинаковых песен, но есть и песни, которые исполняет только этот коллектив. У  ансамбля «Войвыв дзоридз» это песня «Гöра  йылын оз выим» (« На горе  земляника есть»), у «Печорянки» - песня «Шондiбанэйолмэй» («Солнцеликая жизнь») и др. Эти песни особенно дороги и любимы исполнителям.

Один раз в два года в округе проводится  окружной  праздник  коми песни «Визула ю» («Быстротечная река»), где коллективы представляют свое творчество, набираются опыта, и просто общаются на родном языке. Участники коллективов видят, что все они  – разные, хоть и являются представителями одного народа.

2. Печорянка.

     Подробнее хотелось бы остановиться на творчестве ансамбля «Печорянка», участницей которого я являюсь с 2010 года. Наш ансамбль создан в 2000 году при ОГУ «Этнокультурный центр Ненецкого автономного округа». Главная задача ансамбля -  сохранение и популяризация  коми - ижемской  традиционной культуры, носителями которой является коми население округа.

Еще в 1999 году при отделе коми культуры был организован клуб «Коми чукöр» - «Коми семья», который объединил коми население округа. Главная задача клуба - сохранение самобытности коми, проживающих в Ненецком автономном округе. При клубе была организована вокальная группа, участники которой исполняли коми песни. Долго думали над названием ансамбля. Участница клуба Прасковья Григорьевна  Хозяинова  принесла песню «Печорянка» (сл. Н. Леонтьева, муз. В. Смирнова). В которой есть такие слова:

«Ох, не найдешь наряд роскошней

Даже днем с огнем.

Ох, не Печорой ли кокошник

Вышит серебром?

Печорянка, Печоряночка,

Весь Север обойдешь,

Краше нашей северяночки

Нигде ты не найдешь».

Отсюда и пошло название ансамбля «Печорянка». Ведь Нарьян-Мар стоит на реке Печора, и коми наряды сияют здесь всеми красками. Впервые ансамбль выступил на концерте I окружного праздника коми культуры «Визула ю» в 2000году.

        С 2007 года и по настоящее время концертмейстер ансамбля - Николай Николаевич Епифановский, закончивший  Архангельское  музыкальное училище дирижерско-хоровое отделение. Опытный хормейстер,  руководитель двух Народных коллективов. Работа с коми ансамблем для него новый  интересный этап работы  в рамках  познания культуры другого народа. С 2003 года руководит коллективом Ольга Михайловна Коцюбанская заведующая отделом коми культуры  ЭКЦ. По словам Ольги Михайловны, вместе с Н.Н. Епифановским они стремятся сохранить особую  манеру исполнения коми-ижемских песен. Каждая песня это маленький спектакль. Песня обыгрывается, вводятся  танцевальные движения, используется реквизит, как это и было принято в народе.

Каждая участница «Печорянки» внесла в репертуар свою заветную песню, игру или элемент обряда. Пелагея Семеновна Артеева, уроженка деревни Диюр Ижемского района Коми АССР, напела множество старинных песен, вспомнила игры, элементы свадебного обряда. Частушек она знает бесконечное множество. Алевтина Ионовна Вокуева сочиняет частушки на коми и на русском языках. Вспоминает, как маленькой бегала по чуму, а бабушка сидела с песней за рукоделием и приговаривала: «Пукси да песня сö сьыы» («Садись и пой песню»).

Песней «Шондiбанэй-олмэй» («Солнцеликая жизнь»), в которой отражена мудрость женского счастья, открывает свои концерты «Печорянка». Заводят хороводы коми-ижемки популярной песней «Уна нывьяс чукарчисныс» («Много девушек собралось»), а в пляс пускаются под веселые  «Весалыс капуста ныв» («Взвешивает девушка капусту»).

        Песнями да плачами сопровождался один из главных жизненных обрядов – свадьба. Участницы «Печорянки» знакомят зрителей         с элементами коми-ижемского свадебного обряда, это: сватовство, малая свадьба - («ки кутэм»), благословение перед венчанием. «Печорянка» представляет этот обряд на концертных площадках. Нередко постановки этого яркого, трогающего душу действа, проводятся совместно со студентами и старшеклассниками учебных заведений города. Так театрализованное представление «Сватовство Евко» по  коми эпической песне «Мать и три сына» было подготовлено для выступления в Республике Коми, куда коллектив выезжал по приглашению  на 90-летие  республики.

 Игры детства, которые сохранила в памяти Пелагея Семеновна Артеева, включены в концертно-игровые программы. Например : «Рачкис», «Я стою огнем пылаю», «Я на стулике сижу» и другие. С поклонами и добрыми пожеланиями, с поцелуями, яркими проявлениями взаимных симпатий между парнем и девушкой, в эти игры с  удовольствием вовлекаются все зрители от мала до велика.

Выступления ансамбля проходили на городских, окружных,  межрегиональных и международных мероприятиях (120-летнему юбилею переселения коми-ижемцев на Кольский полуостров в с. Ловозеро Мурманской области. В этом же году коллектив участвовал в IV Межрегиональном фестивале самодеятельных исполнителей народной песни «Завалинка» в с. Выльгорт Сыктывдинского района Республики Коми.)

республиканском празднике  «Луд» в с. Ижма Республики Коми.  В 2008-ом г. ансамбль радовал зрителей  на Международном фестивале фольклора «Жемчужина Севера» в г. Архангельск, а в 2009-ом - Межрегионального фестиваля финно-угорских народов «Воршуд» («Святыня рода») в г. Ижевск Республики Удмуртия.

        Ансамбль кроме  концертной работы представляет собой также творческую лабораторию. Разученные новые произведения, уже имеющиеся репертуарные номера или музыкальное сопровождение на различных носителях предоставляются коми ансамблям Домов культуры округа,  где  большинстве своем нет  аккомпаниаторов.  Сделана запись  на диск концерта «Шондiбанöй  олöмöй» - «Солнцеликая жизнь». Эти диски распространены  среди Домов культуры округа. На сегодняшний день «Печорянка» из вокальной группы выросла в ансамбль, который с каждым годом совершенствует свою работу. Для работы в ансамбль привлекается молодежь, дети. В 2008 г. отдельно выделился молодежный состав ансамбля, а в 2010  - детский. Состав ансамбля постоянно обновляется. Впереди у ансамбля много работы с богатым  фольклорным материалом, наследием предков, который нужно пропустить через сердце  и передать эту красоту людям.

Заключение.

Любая национальная культура, имеющая многовековую историю, проявляет и несет в себе уникальные, присущие именно данному этносу компоненты, начиная с обустройства жизни и быта, строительства жилища и заканчивая  традициями народно-прикладного и устно-поэтического творчества. Красочная и многообразная духовная культура коми наиболее ярко представлена в образцах народного искусства, фольклоре, народных верованиях и обрядах. В фольклоре коми представлены различные жанры: мифы, отражающие ранние представления народа об окружающем мире и месте человека в нем, эпические сказания и легенды, сказки и песни, пословицы и поговорки, наиболее богато представлена обрядовая поэзия. Коми фольклор дает представление об основных этических и моральных нормах народа, а в прошлом он  имел большое значение в воспитании детей и их социализации. В 2011 г. на вечере коми языка  «Отлаын лыддьысям» («Читаем вместе»), заведующая отделом коми-культуры ЭКЦ НАО Ольга Коцюбанская,  высказала опасение, что в настоящее время народность коми, проживающая в нашем округе, постепенно теряет свой язык, а удастся ли сохранить его - зависит только от самого народа. К сожалению, многие фольклорные коллективы прошли периоды распада и возрождения, а некоторые и совсем остановили свою работу. В связи с этим, хочется надеется, что благодаря общим усилиям вновь соберутся коллективы, вспомнят прежний репертуар, который станет золотым фондом ансамбля, разучат новый, и коми песни  снова зазвучат в далеких поселках. А  деятельность фольклорных ансамблей и в будущем будет играть большую роль в сохранении традиций коми.

Список литературы

1. Зильги, коми съыланкив! Звучи, коми песня! Сост. О.М.Коцюбанская.: информационный сборник. - Нарьян – Мар. ОГУ «ЭКЦ НАО» - 2010. – с.44
2. Боброва  Е. Лосьыдъяс - красивые да ладные// Нарьяна – Вындер, 1 декабря 2011
3. Боброва Е. К соседям съездили на юбилей // Нарьяна- Вындер, 21 июля 2009
4. Крылова О. «ИЗЬВАТАСЪЯС». Встреча через 120 лет// Нарьяна- Вындер, 10 апреля 2010
5. Семяшкина Ю. Место, где родиться повезло...» // Нарьяна – Вындер, 31 июля 2008

Интернет - ресурсы

1. bestpravo.ru › Федеральное законодательство
2. consultant.ru›law/review/