Исследовательская работа" Родники в окрестностях села Дубинино."Семченко О.

МОУ Дубининская  основная общеобразовательная школа № 13

Районная научно – практическая конференция

школьников  Шарыповского района

«Помнит мир спасенный»

Родники  в окрестностях  села Дубинино

Семченко Ольга 22 декабря  1995 г.р.

662331 Красноярский край, Шарыповский район,

селоДубинино, Улица Октябрьская 7

МОУ Дубининская ООШ № 13, 9 класс,

Краеведческий кружок.

662331 Красноярский край, Шарыповский район,

Село Дубинино, ул. Школьная –тел. 8(39153)32104

Руководитель: Сопельникова Надежда Васильевна

Учитель истории и обществознания,

педагог дополнительного образования

ДЮЦ№35

2011г.

Цель работы: исследовать состояние родников в окрестностях с. Дубинино.

Выяснить значимость этих источников для жителей села.

Методы исследования: рекогносцировочное обследование водоема, с целью его комплексной характеристики и предварительной оценки его экологического состояния; метод отбора проб воды, беседы, анкетирование, сбор материала, анализ полученных результатов исследования.

Результаты: проведен химический и бактериологический анализ воды, в результате чего было определено качество воды в источниках;  установлено, что родники, как источники воды, занимают значительное место в быту и культуре жителей села.

1. Введение

Сейчас много говорят о нефти и  ее стоимости на мировых рынках. Без нефти, в конце концов, мы как-нибудь проживём, придумаем какой - нибудь альтернативный вид топлива, а вот как прожить без воды?! По телевидению я смотрела документальный фильм «Вода»,  из которого я много нового и интересного для себя узнала о воде. Например, о том, что в будущем войны будут происходить не из – за нефти и газа, а из–за нехватки воды! В целом наша страна не страдает от дефицита водных ресурсов, но в крупных городах чистая вода это уже проблема. Как это нестранно, но часто именно водоемы становятся подобием свалки и превращаются в сточные канавы. Такая ситуация наблюдается и в городах и в  сельских населенных пунктах. Почему-то все отходы люди стараются спихнуть в речку или ручей. Количество воды в 70% рек и озёр России таково, что они утратили свою изначальную природную функцию как источник водоснабжения. Каждый третий россиянин подвергается острым желудочно-кишечным заболеваниям. По некоторым оценкам 70% БОЛЕЗНЕЙ В РОССИИ ИМЕННО ОТ ЭТОЙ НЕЖИВОЙ ВОДЫ. А ведь  качество нашей жизни напрямую зависит от качества нашей  воды. Последние десятилетия из-за экономической ситуации в стране многие власти перестали обращать внимание на качество воды, на сохранность природных источников. В Шарыповском районе, по моим данным,  изучением источников никто не занимался.  До сих пор нет полного учета родников, нет карты их расположения на территории района и нашего села. С изменением характера и уклада жизни в селах о многих родниках перестали заботиться, заросли к ним «стежки-дорожки». В свете этих проблем, я решила выяснить, как обстоит дело в селе Дубинино Шарыповского района с малыми источниками воды – родниками.

Родник интереснейшее природное явление. Из глубин земли выбивается поток воды. Откуда она берется? Почему такая чистая и холодная? Всегда ли она была и кончится ли когда-нибудь? Зависит ли родник от климата местности, от погодных условий текущего или предыдущего года, от хозяйственной деятельности человека? Могут ли, появиться новые родники или исчезнуть действующие? Чтобы найти ответы на эти вопросы я начала наблюдать за родниками в окрестности села Дубинино с лета этого года.

Перед собой я поставила следующие цели:

• Исследовать состояние родников в окрестностях с. Дубинино.
• Выяснить значимость этих источников для жителей села.

Для достижения поставленных целей, необходимо было решить следующие задачи:

• Определить количество ключей в окрестностях села,  их местоположение.
• -Установить, по возможности, время и историю появления источников.
• -Определить способы использования воды из источников.
• -Установить ценность ключей как водных источников для жителей села Дубинино.
• -Провести рекогносцировочное обследование водоема.
• -Исследовать качество воды.
• -Сравнить физико-химические показатели  воды из этих источников
• -Сделать вывод о пригодности воды для питья и для использования её в бытовых целях.

2. Основная часть

Работа по изучению ключей и сбору материала была начата в мае 2009 года, и продолжалась до января 2010 года (будет продолжаться и дальше).  Работа велась в три этапа.

На первом этапе работы главным  методом стал опрос. В ходе  опроса местных  жителей я выясняла местоположение ключей, когда они возникли, узнавала происхождение  их названия, легенды, связанные  с источниками, проводила подсчет жителей, пользующихся ключевой водой, выясняла  в какое время года  ключи посещаются чаще.

На втором этапе я использовала простейшую методику рекогносцировочного обследования водоема, с целью его комплексной характеристики и предварительной оценки его экологического состояния. Рекогносцировка - это предварительное обследование, основанное только на визуальном наблюдении и не требующее для своего проведения никакого специального оборудования, сложных орудий, инструментов или приборов. Для выполнения работы мне  понадобилось следующее оборудование: рулетка 1 м длины, шест, размеченный на дециметры, бытовые термометры, пластиковые бутылки (для отбора проб воды), ведро, размеченное на литры, часы с секундомером, бланки «Рекогносцировочного обследования водоема» Я определяла  географическое положение  ключей, изучала  почвы и растительность  вокруг  источников, замеряла дебит. Выяснив, какими источниками пользуются мои односельчане, я задалась следующей целью: исследовать воду из этих источников. Я обратилась к учителю химии и выяснила, что  в рамках нашей  школы  не возможно сделать анализ воды на его химический и бактериологический анализ. Поэтому  мы с моим руководителем обратились за помощью  в лабораторию СВР (система водоснабжения региона). Они согласились сделать  анализ воды. Для  более точного  результата требовалось предоставить воду  набранную из источника в течении 3 –х часов. Я использовала метод отбора проб воды, который является важной частью анализа воды, необходимым условием правильности получаемых результатов и применимости их в практике. Независимо от источника взятия проб существует ряд общих правил отбора воды для анализов.

1. В качестве емкости для отбора воды следует использовать стандартные (везде одинаковые) сосуды. Предварительно их следует помыть без использования моющих средств и высушить.
2. Перед отбором пробы бутылку следует несколько раз сполоснуть отбираемой водой.
3. Воду в бутылку следует наливать под самое горлышко и закручивать пробку так, чтобы в бутылке не было пузырька воздуха.
4. Во всех источниках бутылку следует опускать в воду целиком, на 10 см ниже поверхности воды (чтобы в бутылку не попала поверхностная пленка воды).
5. В момент отбора пробы независимо от источника обязательно измеряется температура воды.
6. Для каждой взятой пробы сразу же на месте отбора на бутылке делается надпись, а в полевом дневнике запись о деталях отбора пробы.

На третьем  этапе я анализировала  собранный материал, сравнивала результаты химического и бактериологического анализа воды из разных источников, проводила консультации с учителем биологии, химии  и географии, делала выводы.

2.1. Село Дубинино

Село Дубинино было основано на р. Береш в 1885г. переселенцами из Украины  и Европейской части России. Первые поселенцы строили землянки возле большого ручья (Ручей «Старая деревня»), который со временем обмелел и  стал пересыхать летом. Весной родник «оживал», но не надолго. Поэтому они стали строить дома у реки Береш. Сейчас место, где селились первые поселенцы, называют «Старая деревня». Основателем села является Иван Дубинин, выходец из центральной России. Благодаря Дубинину было создано земельное общество, определены границы села. В 1898году в селе появилась школа.  Село очень быстро росло. Мужчины села участвовали в событиях двух мировых войн. В селе установлен памятник погибши в Великой Отечественной войне. В1921г. в селе проживало 2418 человек.  Дубинино тогда в шутку называли «малым Китаем».  Как ни странно, но уже в советское время в 1926г. на пожертвования построена церковь, которая была закрыта в 1931г.  Как и по всей стране в нашем селе в 30 –годы стали создавать колхозы. В 1998г. здание деревянной школа сгорело, и была построена новая кирпичная школа.  После распада СССР в село приехало много переселенцев из бывших советских республик. По данным переписи населения 2002г. в селе 221 дом, из них чуть меньше половины – дачи, населения - 470 человек.  На 1 января 2009г. в селе проживало 335 человек. Только в начале 21 века в селе провели зимний водопровод и уличное освещение! Сейчас большая часть мужского населения работает вахтовым методом  в разных регионах страны. Село постепенно превращается в дачный  поселок.

2.2. Родники села

Старожилы села рассказывают, что в окрестностях Дубинино несколько ключей. Некоторые из них уже исчезли, некоторые  пересыхают летом (как, например,  ручей «Старая деревня»,  который упомянут в топонимическом словаре «От Парной до Карабезика» под ред. А.Комиссаренко  изданный 2002г.) Сейчас жители села пользуются тремя источниками.

Холодный ключ (Святой ключ)

Природная характеристика родника.

На расстоянии 4-х км  к западу от села находится источник – Холодный ключ, называемый Святым. (См.пр. «Холодный ключ» ). К нему ведет полевая дорога. Источник находится  в  небольшом овраге. Вокруг родника много кустарников, деревьев и мелкой растительности(См.пр. «Растительность на святом источнике»). Летом в нашем районе  работали палеонтологи Томского университета, мы пригласили их обследовать наш источник. Они определили, что источник расположен в средней части надпойменной террасы реки Урюп,  предположили, что истоки родника, скорее всего, находятся на склонах Кузнецкого Алатау. По направлению движения подземных вод к их выходу на поверхность земли, родник является нисходящим, т.е вода стекает сверху вниз (См. пр. «Овраг») Вода источника истекает из 2-го  водоносного  горизонта. Ознакомившись с почвенной картой земель с.Дубинино(См.пр. «Почвенная карта»), мы  составили почвенный профиль(см. приложение «Почвенный профиль»). Я замерила дебит родника и определила, что он  составляет,12 л/с.(См.пр. «Бланк рекогносцировочного обследования водоемов») Причем эти показатели не изменяются  сезонно, не изменялись они до  и после дождя, что говорит о том, что происхождение этой воды не дождевое, а глубинное. В западной части  из родника вытекает ручей. Его ширина составляет -0,5м,- 1м, глубина 0,30 м. Скорость течения воды в ручье – около 0,2 м/с, на узких участках увеличивается до 0,5 м/с и более. Дно сложено преимущественно песками. Родниковый ручей питает болота, расположенные недалеко от р.Урюп. По результатам химического анализа сделанного в лаборатории СВР 27.07.- 28 07. вода в источнике пресная,  температура при выходе из почвы +9°С. Химические показатели не превышают  предельно допустимые нормы, поэтому по результатам химических исследований вода соответствует Сан Пин 2.1.4 1074 – 1 «Питьевая вода». По результатам бактериологических исследований вода не соответствует Сан Пин 2.1.4 1074 – 1 «Питьевая вода» по содержанию общих колиформных бактерий (ОКБ) (см. приложение «Анализ воды Святого источника1»). Два года назад (декабрь 2007г.) наш кружок обращался с официальным запросом  к БГРЭС с просьбой сделать химический анализ воды из Святого источника. Такой анализ был сделан (см. приложение «Анализ воды Святого источника2»). Теперь у меня есть возможность сравнить результаты двух лабораторий. Обе лаборатории показывают одинаковый химический состав, только  Лаборатория БГРЭС показывает превышение предельно допустимых норм нефтепродуктов в составе воды из Святого источника. Это, скорее всего, связано с тем, что вокруг источника находятся сельскохозяйственные угодья,  с/х техника часто стояла в непосредственной близости к источнику. Происходила утечка ГСМ в почву.

2.2. Историко-культурный потенциал

Огромное значение родники имели в духовной жизни народа. «О светло светлая и прекрасно украшенная земля русская! Многими красотами прославлена ты: озерами многими, реками и источниками местночтимыми!" - так начинается летопись "О погибели Русской земли". Источники здесь стоят в первом ряду красот земли русской. Уже в первые века после крещения Руси начинают появляться святые источники на месте чудных икон Пресвятой Богородицы,

Об истории каждого родника сохраняются легенды и предания, в которых особо выделяются три момента: во-первых, происхождение источника, во-вторых, чудеса, случившиеся на нем, в-третьих, разорение и возрождение святого места. Начало любого родника связывается, с каким либо чудесным событием.

Живы легенды  и нашего села, которые передают и сегодня из уст в уста. Вот одна из них.

Утром 10 августа 1910 года жители деревни Дубинино ехали на свои поля. Дорога проходила рядом с ключом, где все обычно набирали воду. Ехал здесь со своей семьей и Федор Васильевич Бударин. В тот день с ним была его племянница Поля. Девочке было тринадцать лет. Поля тоже побежала к ключу, но вскоре вернулась и сообщила, что в воде плавает икона (см. приложение «Икона»). Федор Васильевич вместе с другими крестьянами спустился к ключу и убедился, что на самом деле в нем плавает икона.

Крестьяне посоветовались и решили, что нужно сообщить батюшке Никольской церкви (в Дубинино своей не было). Приехал священник и отслужил молебен у ключа. Существует легенда о том, что икону несколько раз пытались вынуть из воды, но она отплывала от всех, тогда решили, что икону должна поднять именно Полина. И когда Поля с чистым сердцем и душой протянула к иконе Божьей матери  руки, то икона сама приблизилась и позволила поднять себя из воды. После этого образ «Всех скорбящих Радость» понесли в село Никольское.  Удивление вызывало то что, пробыв в воде долгое время, икона практически не размокла. Чудесное событие никого не оставило равнодушным. Посовещавшись, жители Дубинино решили построить  часовню на Холодном ключе.  Был объявлен сбор денег на ее построение. В1911году часовня была построена. По течению ключа было сделано два сруба из плах. Вокруг часовни посадили сосны, и местность посыпали песком. На открытие собралось 10 тыс. человек, здесь же у ключа,  был объявлен сбор средств на построение храма в честь иконы Божьей Матери «Всех скорбящих радость». Женщины клали шелковые платки, а хакасы с кос снимали серебряные рубли. Во время Первой мировой войны на фронт ушло много дубининцев, чтобы икона «берегла» их  на фронте, жители попросили чтобы ее вернули  в село. В 1916г. ее установили на прежнее место (на ключ). Жители села хлопотали о том, чтобы в селе была построена церковь. После того как икону свозили  в Священный Синод, было получено разрешение на строительство. Строилась церковь на добровольные пожертвования. Деньги собирали не только в нашем селе, но и по соседним селам и даже в Хакасии. Нужную сумму набрали быстро, и строительство началось. Однако сначала был открыт молельный дом. Трофим Сторожев для этой цели предложил свою просторную избу. Сделали небольшую перепланировку, освятили помещение и перенесли сюда икону.  И вот уже при Советской власти в 1926г. на  добровольные пожертвования церковь была построена. Ходили слухи, что икона не чудотворная. Ее возили в Томск на экспертизу, где было доказано, что она действительно обладает положительной энергией.

Каждый год 10 августа устраивался Крестный ход к Святому ключу. Во главе процессии на специальной подставке несли икону Божьей Матери «Всех скорбящих радость». Паломники собирались со всей округи: Ачинска, Назарова, Красноярска. По сложившейся традиции крестный ход заканчивался молебном у ключа, где паломники были вознаграждены за нелегкий труд молитвой у чудотворного образа. Так было каждый год, и всем казалось, что так будет всегда. Но пришли лихие 30-е годы. В 1933г. служба в Дубининской церкви была запрещена, срезаны кресты, тракторами сорваны купола. В здании церкви сделали склад для зерна, в последствии - клуб. Икону взял Алексей Никитин и хранил ее до самой смерти. А после образ Божьей Матери переходил из дома в дом. Последней хранительницей иконы в течение 20 лет была Мария Федоровна Ганина. Но 22 марта 1999г. ночью загорелся ее дом. Горело имущество, иконы. Но чудотворную икону спасли, только киот обгорел. Икону из огня вытащил Николай Ефремович Бударин. И опять все были удивлены - стекло на иконе осталось целым, только закоптилось. Когда была построена Шарыповская церковь, икону отдали туда (в 2000-м году).

Мне стало интересно, как же сложилась судьба девочки Полины? Я разыскала ее дальнюю родственницу Болдыреву Татьяну Ивановну, которая рассказала мне следующее: «Люди посчитали, что если именно Поля нашла эту икону, значит, так суждено было Богом, а значит,  жизнь ее принадлежит Богу и поэтому замуж ей нельзя выходить. Но прошло время, и Полина вышла замуж, но вскоре  она умерла. Люди посчитали, что это Божья кара».

В2004 году на Святом ключе построена часовня.(См. пр. «Растительность наСвятом источнике»)  Проект часовни был разработан архитектором Л.В.Вишняковой. Строительные работы были выполнены предприятием ООО «Металист» (директор В.А.Бадыгов) Средства на строительство были выделены Московским благотворителем Александром  Анатольевичем Артемовым.  Часовня представляет собой 12 –ти метровое сооружение. На центральной части купола будет написана икона Пресвятой Богородицы. Прилегающий склон благоустроен, сделана площадка, ступеньки, чтобы людям было удобно набирать святую воду.

Каждый год на Крещение люди со всей округи едут на Святой ключ за водой и как прежде ежегодно 10 августа совершается Крестный ход с иконой Божьей Матери «Всех скорбящих радость» к Святому ключу.(см. приложение «Крестный ход к Святому источнику») Традиция паломничества к святым источникам никогда не умирала, но в последнее время получила еще большее распространение. Люди идут сюда с надеждой, а, главное, с верой, и это говорит о том, что святые истоки России ни когда не иссякнут. 

Святой ключ является одним из самых важных рекреационных объектов на территории Шарыповского района. К сожалению, в настоящее время его привлекательность с точки зрения познавательного туризма невысокая. Развитие инфраструктуры, особенно, религиозного содержания, должна повысить его значимость в сфере рекреационной деятельности. Вкусная и полезная вода из святого источника всегда в особом почитании у местных жителей. Ее хранят  в каждом доме, она долго не портится, ею умываются, принимают  как святыню и добавляют в простую воду.(См. приложение Использование воды из источника»). Помогает  вода особенно при болезнях ног снимает усталость, залечивает  раны, лечит тайные недуги. Многие обливаются холодной водой из источника (см. приложение «Купание на Святом источнике»). Купание в источниках, освященных церковью, всегда было любимым обычаем русского народа. Погружаясь в целебные воды люди, получали ощущение ни с чем не сравнимой радости, а в особых случаях и исцеление от болезней души и тела. На дне источника люди оставляют  монетки, литые иконки, крестики.

Антропогенные нагрузки

В настоящее время антропогенные нагрузки на  природный  источник Холодный (Святой) ключ складываются из следующих факторов:

1. Источник посещает достаточно большое количество людей, особенно на Святое Крещение (19  января) и  Крестный ход(10 августа). В этот день, по моим данным, на источник приходит до 2 тысяч человек. Практически все паломники набирают воду, а многие из них осуществляют омовение прямо на источнике
2. Прилегающая к нему территория в настоящее время является зоной отдыха. В благоприятное время года здесь устраиваются пикники.
3. Вокруг источника расположены  посевные площади и сенокосные угодья.  Не удивительно, поэтому, что в составе воды есть достаточно  большое содержание нефтепродуктов.  В ряде случаев достаточно всего нескольких лет или десятилетий, чтобы вредные химические вещества попали в подземные воды и накопились там в ощутимых количествах. Если водоносный горизонт был однажды загрязнен, для его естественного самоочищения потребуется от 200 до 10 000 лет.

Из выше приведенных факторов видно, что природный объект испытывает антропогенные нагрузки на свою экосистему в теплое время года. Сам источник и прилегающая территория загрязняется бытовым мусором. Вытаптывается напочвенный покров. Ухудшается санитарное состояние источника. Теряется эстетическая привлекательность природного объекта.

Меры по  охране и рациональному  использованию.

Для наиболее рационального использования и охраны  природного источника я  предлагаю  провести ряд мер:

1. Провести беседу с местными жителями, ознакомить их с результатами  анализа воды
2. из разных источников, особо  обратить их внимание на причины загрязнения источников.
3.  Необходимо провести очистку водоема от бытового мусора и других посторонних предметов (монет), снять все  ленточки, так как они портят эстетический вид и не имеют ни чего общего с православными традициями.
4.  Доступ паломников к воде для омовения обозначить ниже по течению ручья, в специально построенной  для этих целей купели.
5. Построить заграждение при спуске к источнику, для того, чтобы к часовне не спускались на машинах.
6. Должна формироваться четкая идеология по отношению к данному природному и духовному объекту.
7. В магазинах мы покупаем минеральную воду, привезенную из далека. Можно было бы наладить в районе реализацию воды из нашего источника. Это  было бы полезно для здоровья людей.
8.  Родник можно включить в список объектов для экскурсий. 

Комаров ключ

Свое название ключ получил от фамилии семьи Комаровых, которые приехали из Курской губернии и  состояли в дубининском  земельном обществе в к 19-  нач. 20вв. и  владели землями, где находится ключ, на правах собственности. Там у них  были покосы и посевные поля.

Комаров ключ находится на расстоянии 8км к юго- западу от села. Известен с момента основания села. Он представляет собой небольшой природный водоем, (См.пр. «Комаров ключ»)   вытекающий из недр земли и образующий небольшое углубление в земле глубиной  около полуметра, далее вода течет небольшим ручейком и впадает в болото, питающее р. Урюп. Вода прозрачная, вкусная. Дебит родника составляет 1л./с.(См.пр. «Бланк рекогносцировочного обследования водоемов») К нему можно добраться  по полевой дороге (сейчас эти поля заброшены и используются как сенокосы). Комаровым ключом практически никто не пользуется. Возможно, это связано с удаленностью источника от населенного пункта. Только, когда начинается пора сенокоса, люди, имеющие покосы за Комаровым ключом, берут там воду. Грибники да ягодники иногда тоже пользуются  этим источником. По результатам химического анализа вода в источнике пресная, исключительно прозрачная, без привкуса, температура при выходе из почвы +9°С. Химические показатели не превышают  предельно допустимые нормы, поэтому по результатам химических исследований вода соответствует Сан Пин 2.1.4 1074 – 1 «Питьевая вода». По результатам бактериологических исследований вода не соответствует Сан Пин 2.1.4 1074 – 1 «Питьевая вода» по содержанию общих колиформных бактерий (ОКБ) (см. пр. «Анализ воды Комарова ключа») Историко-культурной ценности Комаров ключ не представляет. Антропогенное воздействие на этот источник сейчас минимальное.

Ключ в селе

Этот ключ находится при въезде в наше село со стороны п.Дубинино, с левой стороны. Он не имеет своего названия. (См. пр. «Ключ в селе»). Старожилы рассказывают, что он  существует давно, с момента основания села. Ни каких легенд, связанных с этим источником, нет. Дебит источника до дождя составляет 0,2 л/с, после дождя -0,4 л/с. (См.пр. «Бланк рекогносцировочного обследования водоемов»). Это говорит о том, что дебит источника зависит от осадков и сезонности, скорее всего, это грунтовые воды. До 2004г. в селе не было зимнего водопровода, воду развозили на тракторах. Когда воду не подвозили,  люди брали воду из этого ключа. Сейчас в селе проведен водопровод по всем улицам. Но люди, живущие не далеко от источника, по прежнему берут воду из ключа. Им пользуются  также и другие, когда выходит из строя сельский водопровод, когда на Христианский праздник «Крещение» (19 января) сильно переметает дорогу на Святой ключ, люди набирают воду в этом источнике, считая, что в нем вода такая же, как и на Холодном ключе. То есть, они предполагают, что это один и тот же поток воды в земле. Так ли это - я хочу узнать в результате своего исследования. Этот  ключ ощущает на себе очень сильное антропогенное воздействие. Территория вокруг источника сильно захламлена бытовым мусором, В результате происходит просачивание грязных вод в водоносные горизонты, являющиеся источниками питьевой воды. По своему химическому составу вода действительно схожа с водой Святого источника. По результатам химического анализа вода в источнике пресная,  температура при выходе из почвы +6°С. Химические показатели не превышают  предельно допустимые нормы, поэтому по результатам химических исследований вода соответствует Сан Пин 2.1.4 1074 – 1 «Питьевая вода». По результатам бактериологических исследований вода не соответствует Сан Пин 2.1.4 1074 – 1 «Питьевая вода» по содержанию общих колиформных бактерий (ОКБ) и по общему микробному числу (ОМЧ) (см. пр. «Анализ воды Ключа в селе») Никакой историко-культурной ценности Ключ в селе не представляет. Напочвенный покров сильно деформирован. Отношение населения к этому источнику оставляет желать лучшего.

2.3. Свойства воды

Свойства воды еще полностью не разгаданы, но давно известно, что качество воды во многом определяет наше здоровье и даже срок жизни. Качество воды зависит, прежде всего, от присутствия в ней в растворенном виде различных веществ, элементов.  Природная вода, конечно, должна положительно сказываться на здоровье людей. Но этот фактор абсолютно затушеван загрязнениями, которые внес человек в воду и почву в результате своей деятельности. Из документального фильма о воде я узнала, что даже после полной химической очистки воды от содержащихся в ней вредных примесей (тяжелые металлы, нитраты, бактерии и т.д.), в ней сохраняется информация об этих веществах в виде электромагнитных колебаний. Эти колебания в зависимости от частоты могут быть полезными или вредными для организма. В связи с этим, возникает необходимость пересмотра существующих санитарно- гигиенических требований, предъявляемых к питьевой воде. Другой важной задачей является разработка методов очистки воды от энергоинформационного загрязнения и направленного воздействия на нее для того, чтобы придать ей полезные для организма свойства. Такие методы воздействия на водные системы, как "зарядка" воды широко распространены в нетрадиционной медицине. Традиционная наука до недавнего времени рассматривала это как мистификацию, Однако последние исследования позволяют сделать вывод, что осуществляемое человеком биоэнергетическое воздействие может приводить к существенному изменению структуры и свойств воды и водных растворов.(См. пр «Освящение воды  на источнике  во время Крестного хода»). Я запланировала сделать биохимический анализ воды из Святого источника, набранной именно  в день Святого Крещения. Мне интересно, изменится ли состав воды?! Я понимаю, что биоэнергетический анализ не возможно сделать  даже в Красноярске, но все же я надеюсь, что вода будет другой. Японский ученый Масару Эмото на практике доказал, что энергетические вибрации человека, мысли, слова, идеи и музыка воздействуют на молекулярную структуру воды,(см. приложение молекула воды) той самой воды которая составляет 70%  тела человека. Качество нашей жизни напрямую зависит  от качества нашей воды. Наилучшая структура, не испорченная загрязнениями, химической очисткой и кипячением, у чистой природной воды, добываемой из экологически чистых естественных источников. Такая вода наиболее полезна организму человека.

Доступных водных ресурсов в мире становится все меньше: многие источники иссякают под антропогенным прессом, который давит на них со страшной силой. Казалось бы, России нечего беспокоиться о своем водном резервуаре: воды - хоть залейся (больше 1/5 всех мировых запасов). Действительно, вода - важнейший национальный стратегический ресурс; но, к сожалению, россияне все еще беспечно ведут себя по отношению к воде - уровень культуры водопотребления в нашем селе и по стране  в целом оставляет желать лучшего. Между тем кривая водопотребления в мире идет круто вверх, и дефицит воды нарастает с пугающей быстротой. По прогнозам ООН, в 2025 году в условиях хронического дефицита воды будут жить более 2 млрд человек, а еще 4 млрд - сталкиваться с ним время от времени. Налицо все признаки острейшего глобального кризиса, однако эта угрожающая тенденция, к сожалению, недооценивается.

Заключение

В результате своего исследования, я выяснила, что из трех источников, расположенных в окрестностях села, жители  пользуются только двумя.( См.пр. « Частота использовании ключей») Посещаемость источников зависит от времени года и от погодных условий.(см. пр. «График посещаемости источников по сезонам») В ходе опроса  своих односельчан я выяснила отношение людей к источникам.(См.пр. «Отношение жителей села к источникам») Оказывается, дубининцы не ко всем источникам относятся одинаково. Наиболее почитаемым является Святой ключ. За время  обследования родников я пришла к выводу, что  истоки их находятся на склонах Кузнецкого Алатау. В общем, подтвердилось то, что родник «Святой ключ»  не зависит от погодных условий,  относится ко 2 –му водному горизонту. Два других родника  относятся к 1 –му водному горизонту и зависят от осадков и сезонности. Сравнивая химический состав разных источников можно сказать, что по своему составу вода Святого Источника и Ключа в селе очень схожа. Вмешательство человека, с его хозяйственной деятельностью, оказывает влияние на родники и в большей степени — отрицательное. В результате  проведенных исследований  я пришла к выводу, что:

1. Несмотря на наличие водопровода, жители села  продолжают пользоваться водой источников.
2. Святой источник самый крупный родник в окрестностях с. Дубинино
3. Святой источник является культовым природным объектом. Здесь на религиозные праздники собирается большое количество паломников.
4. По бактериологическому  составу вода всех изучаемых источников не соответствует Сан Пин 2.1.4 1074 – 1 «Питьевая вода»
5. Согласно исследованиям 2-х лабораторий, в воде Святого источника почти  отсутствует бактериальное загрязнение (см. пр. «Анализ воды Святого источника1»). Для примера, по ГОСТу вода, поступающая в квартиры по водопроводу, может содержать до 600 бактерий.  Кроме того, данная вода обладает высокой биологической активностью. То есть, говоря бытовым языком, животворными, «оживляющими», укрепляющими силы, дающими энергию свойствами».

Исходя из выше изложенного, родник «Святой источник» является уникальным природным объектом и имеет огромное значение для жителей села, района, края. В общем и целом — кристальная и холодная вода родников, пышная растительность, прекрасные пейзажи  местности, создают необыкновенную ауру  природных источников в окрестностях нашего села.

Благополучное существование родника часто зависит от отношения к нему человека.

К сожалению, к родникам у нас такое же отношение, как к природе вообще потребительское в лучшем случае и вандализм - в худшем. Доходит до того, что некоторые родники засоряются бытовым мусором. С другой стороны, даже теми людьми, которые понимают, что родник — это подарок природы и которые по долгу службы обязаны заботиться о природных объектах, делается очень мало или совсем ничего не делается для улучшения состояния родников. В последнее время о родниках снова заговорили в связи с общим усилением внимания  к ним Христианской Церкви. Так, например, в 2009г. в с.Родники был освещен еще один источник.  Теперь в Шарыповском районе три источника, освященных церковью. В школах стали проводить беседы о родниках, устраивать экскурсии к родникам, а во время экскурсий проводить косметический уход за родниками — очищать их от мусора и листьев, расчищать проходы и тропки. Вид родника завораживает, настраивает на позитивный лад, снимает стресс. К хорошему роднику хочется еще и еще раз приходить в разное время года. Хочется выразить надежду, что внимание к родникам будет усилено как со стороны администрации, так и стороны всех жителей района, и, прежде всего жителей  нашего села, как к уникальному богатству нашего села, края, страны. Родник символ жизни — счастливой, долгой, чистой. Надо сделать все, чтобы родники жили вечно, и к ним ни когда не зарастала дорожка, проторенная, словно между прошлым и будущим, поколениями людей.

Моя исследовательская работа еще не закончена, я хочу наблюдать за родниками несколько лет и проследить какие изменения произойдут с ними через год, три года, а потом может кто-нибудь продолжит мое исследование. В перспективе работа по изучению родников, может быть направлена, на составление паспорта каждого родника, а  также для составления реестра природных источников Шарыповского района, материалы моих  исследований могут быть использованы на уроках географии и  НРК в школах района.

Используемая литература:

1.  Дружинин С. В., Исследование воды и водоемов в условиях школы, М. Чистые пруды, 2008г.
2. История обретения иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость». Изд.Свято – Троицкий собор г. Шарыпово 2006г.
3. Комиссаренко А.Н.  «От Парной до Карабезика» г. Шарыпово 2002г.
4. Прокудин Ф.А.»Мое село» Москва. 1980г.
5. И.М. Симонян «Свойства воды». М.,1997г.

6. Летопись "О погибели Русской земли". Сборник летописей М. 1989г.

6. Воспоминания  старожилов села Дубинино.