«Учреждения культуры в селе Малые Ягуры: история и современность»

X X – районная конференция членов школьных научных обществ

муниципальных общеобразовательных организаций  Туркменского района

Секция: История

Название работы

«Учреждения культуры в  селе Малые Ягуры: история и современность»

                                 Автор работы:

                                                               Деньщикова Светлана, 11 класс

                                                   Место выполнения работы:

                                  МКОУ СОШ №4

                                  с. Малые Ягуры,

                                           Туркменского района,

                                            Ставропольского края

                              Руководитель:

                                                             Боярская Галина Николаевна,                              

                                                                 учитель истории и обществознания

                                   МКОУ СОШ №4

                                                        с. Камбулат

                                                               2016 г.

Содержание

      I. Цели и задачи работы…………………………………………….……….....3

II. Выбор темы. Актуальность.………….…………………………….…….....4

     III. История учреждений  культуры в селе Малые Ягуры

     Глава  1.Духовная жизнь села в дореволюционный период …….....…….4

     Глава  2. Культурная  жизнь села в советское время……………………4-8

     Глава  3. Работа Дома Культуры в постсоветский период…………… ..9-10

     Глава  4. Деятельность ДК в наше время………………………………….10

IV.Заключение………...………………………………………………………...11

V. Библиография……………………………………………………..…   …….11

Приложение.

                                                      I. Цели и задачи работы.

Цель моей работы:

      1. Изучить историческое прошлое и сегодняшний день Дома Культуры  села и показать историческую значимость ДК в жизни села и людей.

2. Проследить историю развития  учреждений культуры в селе.

3.  Вести поисковую работу по сбору информации о деятельности учреждений культуры,  о работниках ДК в разные периоды времени села.

4. Приумножать и сохранять нравственные, культурные, патриотические традиции, связь поколений. Воспитывать патриотические чувства.

5. Способствовать воспитанию  социально – активного человека, гражданина и патриота своей родины

Задачи:

 1. Углубить знания о развитии культуры нашего села.

  2. Передача нравственных и культурных  ценностей поколений, создание условий для общения     старшего поколения с младшим.

       3. Расширение кругозора, формирование и развитие учебно-информационных навыков - извлечение информации, переработка аналитических и исследовательских материалов, оперирование фактами, аргументами.

Способы решения этих задач:

    1.  На уровне возможности своих действий создать Банк данных.

     2. Привлечь родителей, родственников, пенсионеров - односельчан работников библиотеки,  ДК, администрации сельского Совета для эффективности исследования.

     3. Систематизация результатов исследований, обобщение и вывод.

Мотивы:

      1. Познавательный - саморазвитие.

       2. Социальный - опора на опыт старшего поколения.

       3 .Стимул - сотрудничество и поддержка координатора.

Методы исследования:

      1. Беседы. Просмотры и изучение документов, справок, удостоверений, фотографий, личных записей.

      2. Отбор материала, установление связи, обобщение.

Практическая значимость:

Применение материала на уроках истории, обществознании,  литературы, МХК. Материал может быть использован  для участия в конференциях, конкурсах творческих работ, могут быть использованы при проведении бесед просветительского характера со школьниками. Работа может быть применена в дальнейших исследованиях по обозначенной проблематике.

                                                         II. Выбор темы. Актуальность.

       Культура, как воздух, как невидимый эфир времени, объединяющий людей и страны. Культура – это всегда движение к Свету, а значит – к Добру.       

   Сегодня образованность человека определяется не столько предметными знаниями, сколько его разносторонним развитием как личности. Современный человек должен легко ориентироваться в традициях отечественной и мировой культуры, в современной системе ценностей, должен быть готов и способен к активной социальной адаптации в обществе и самостоятельному жизненному выбору, самообразованию и самосовершенствованию. Именно эти требования к образованности современного человека и могут быть удовлетворены благодаря дополнительному образованию, которое реализуется в работе учреждений культуры.

    Именно учреждения культуры высоко несут знамя искусства, несут культуру в массы.

   Я задалась вопросом: « Какова история учреждений культуры в селе? Какой была культурная жизнь села на разных этапах развития? Какие мероприятия проводились учреждениями культуры?» и решила провести исследовательскую работу в этом направлении.

III. История учреждений  культуры в селе Малые Ягуры.

Глава 1. Духовная жизнь села в дореволюционный период.

    В те времена, когда основывалось и разрасталось село Малые Ягуры ни клубов, ни кино, конечно не было. Единственное место, куда можно было пойти – была церковь. В праздничные и воскресные дни мужчины и парни часто сходились драться на кулачки, улица на улицу, а чаще всего хохлы на москалей.

    Женщины обычно сходились к кому-либо ко двору, садились на завалинки и рассказывали новости села. Молодежь вечером зимой проводила время в какой-либо избе, при свечах и лампадах пряли, вышивали, одновременно пели песни, общались. Летом молодежь веселилась на улице, чаще всего на углах пересечения двух улиц. Там молодые люди веселились, как могли: пели, танцевали. Счастлива была та улица, где была гармошка или балалайка, жил музыкант, баянист, гармонист или балалаечник. На каждой улице был свой запевала. Очень знамениты в те времена в нашем селе были музыканты-самоучки семьи Власенко. По-уличному их прозывали Скрыпали. Этот музыкальный талант передавался в этой семье из поколения в поколение. Славилось село и песенниками.

                    Глава II. Культурная жизнь села в советское время.

   С приходом Советской власти намного изменилась культурная жизнь села. Люди потянулись к знаниям, к культуре. В 1924 году в селе при волостном управлении была выделена комната для открытия избы-читальни. Здание волостного правления было расположено на площади возле дома Матвеева Д. В.  Первым заведующим избой-читальней был Богословский Артем Иванович. В избе-читальне проводились все культурно-массовые мероприятия. Большое внимание было уделено образованию жителей села. Начали работать школы, где обязательное образование было начальное

    Появилась в селе интеллигенция. В основном это были учителя. Они и стали стержнем культурной жизни села. Вот они начали проводить в селе культурные мероприятия.  На общественных началах они организовывали разные кружки художественной самодеятельности. Сразу молодежь слабо принимала участие в культурной жизни села, а потом постепенно приобщилась к культуре. Особенно популярной стала самодеятельность тогда, когда в селе появилась первая комсомольская ячейка.

    Изба-читальня в те времена мало чем была похожа на современные клубы, библиотеки и Дома культуры. При избе-читальне имелся патефон с десятью пластинками и одна балалайка. Но, несмотря на такие ограниченные возможности, на огонек избы-читальни всегда сходился народ.  Ее руководитель Богословский А. И. с помощью актива учителей организовал большой хор, оркестр балалаечников, драмкружок, кружок чтецов. Работа в избе-читальне проходила по вечерам, при керосиновой лампе. Книг насчитывалось 200 экземпляров.

    Бывшую церковно-приходскую школу для девочек (здание это снесено) комсомольцы переоборудовали под клуб, достроили гримировочные комнаты. Это здание после было передано под церковь, а затем стало пионерским клубом, а после снесено, на его месте сейчас стоит кафе «Звёздочка».

     В 1936 году  была закрыта церковь, в этом здании был открыт клуб. А в 1939 году колхозом «Красный Орел» было построено новое здание, где был открыт настоящий большой клуб, который стал центром культурно-массовой работы на селе, где проходили все общественные мероприятия (собрания, выборы, лекции), проводились разнообразные праздники, вечера, танцы.  Работа клуба стала более активной. При клубе продолжали свою деятельность кружки художественной самодеятельности. Часто здесь ставились большие многожанровые концерты с физкультномерами - пирамидами, балетными номерами,  пьесами, выступлениями хора, солистов, художественным чтением чтецов. Хор в основном исполнял старинные русские песни и новые советские. Участники драмкружка в основном больше ставили украинские пьесы.

     Завклубом было трудно работать, зарплату платили только ему, а остальные участники все делали на общественных началах. Из-за маленькой зарплаты очень часто менялись заведующие клубом. Завклубами работали способные одаренные ребята.

      1941-1945 г. уходили  на войну, защищать Отечество.  Во время войны завклубом работал Петренко Иван Иванович. По броне были оставлены в тылу механизаторы МТС Власенко С. Ф., Дьяченко Назар Федорович, Махоня Владимир – они играли всегда на клубных вечерах, праздниках, участвовали в художественной самодеятельности, были баянистами. Несмотря на большую семью, вместе с мужем Власенко Сергеем Фаддеевичем активно участвовала в художественной самодеятельности и его жена Власенко Елизавета (она еще долго пела потом в фольклорном хоре города Светлограда). Очень хорошо в те времена играла на гитаре Зубенко Шура, тогда в селе гитара была только у нее одной. Шура была единственным ребенком в семье, и ей в то время родители могли купить гитару.

    Активность молодежи тогда была очень большая, и в художественную самодеятельность приходилось брать только самых талантливых юношей и девушек.

   С концертами выезжали в соседние села, проводили платные концерты, а на вырученные деньги покупали сценические костюмы. Пешком ходили с концертами по фермам, бригадам.

   Особенно проявились таланты в День Победы, когда все село пело и плясало.

    После Великой Отечественной войны начали возвращаться домой солдаты, которые активно включались в работу клуба. Пришел с войны молодой кавалерист Копылов Александр Егорович – вся грудь в орденах. Он быстро завоевал авторитет среди молодежи. Его избрали секретарем комсомольской организации и назначили завклубом.

   Была у нас в то время в школе и балетная группа, члены ее Копылова Надежда Егоровна, сестры Медведевы Мария и Александра, Щербак Прасковья (они же и в хоре пели).

    В 1948 году в селе была построено здание конторы МТС. В нем было помещение, приспособленное под клуб (зал заседаний). Профсоюзная организация МТС стала уделять большое внимание развитию культуры на селе. Закупались костюмы для самодеятельности, музыкальные инструменты. При клубе МТС был создан ансамбль русских народных инструментов. Здесь же построили постоянную киноустановку. В клубе стали часто демонстрировать фильмы.  Именно в этот период центром культуры и досуга села стал клуб при МТС.

    В этом клубе был создан самодеятельный оркестр русских народных инструментов. В этом ансамбле руководителем был механик Балтер Борис, который играл на аккордеоне, на мандолинах играли два брата Могильных Федор Егорович и Алексей Егорович – оба участники Великой Отечественной войны, а также Орлянский Николай Лукич. Балалаечниками были Сподин Сергей и отец и сын Кудрявцевы Федор Пахомович и Григорий Федорович. Они вообще умели играть на всех народных инструментах. Баянистами в ансамбле были виртуозы своего дела Дьяченко Назар Федорович и Пащенко Егор Васильевич.

    В 1954 году в сельском клубе была установлена киноаппаратура. Старшим киномехаником стал работать Дорохин Александр Павлович. Он же руководил и хором, который был многочисленным, слаженным. Репетировали в сельском клубе после демонстрации кинофильмов. Дисциплина на репетициях была очень строгая, если кто ее нарушал, его просто выставляли на улицу. Может быть, поэтому хор очень славился в селе и за его пределами. Коллектив учителей СШ № 4 традиционно к 23 февраля ставили праздничные пьесы. В этом же, 1954 году Копылов А. Е. перешел работать на другую работу, а завклубом назначили Дмитриенко Екатерину Андреевну. Вообще до 1960 года завклубом работали много людей, но недолго, так как зарплата была очень маленькая.

   В 1960 году к зданию сельского клуба пристроили помещение с южной стороны, за сценой были пристроены помещения гримерных комнат, котельная. Здание клуба стало отапливаемым, теплым. В этом же году клуб возглавил молодой энтузиаст Фоменко Андрей Сергеевич. Он совмещал в то время три должности: секретаря комсомольской организации (эта должность в то время была выборной и не была освобожденной и оплачиваемой), возглавлял спортивную работу на селе, был завклубом.

   Полным ходом закипела культурно-массовая работа на селе с приходом в клуб и сельскую библиотеку супругов Фоменко Марии Константиновны и Андрея Сергеевича, которые всю свою трудовую деятельность посвятили развитию и процветанию культуры на селе.

    Своими успехами в это время славился драмкружок. Ставились серьезные большие спектакли.

    Также завоевал необычайную популярность и даже был удостоен звания «Народного» танцевальный коллектив под руководством Василия Пащенко. Он был трактористом МТС и, проявив инициативу, на общественных началах руководил этим кружком. Всего танцевало восемь постоянных пар. Вскоре коллектив распался из-за того, что руководитель танцевального коллектива Пащенко В. В. уехал по вербовке на Дальний Восток.

    Но через два года после окончания средней школы инициативу руководства танцевальным коллективом взял на себя активный участник художественной самодеятельности Калина Константин Константинович.

    Большую работу, направленную на помощь производству,  клуб проводил в то время, например, праздники по профессиям «День чабана», «День строителя», «День шофера», «День медработника», «День торговли», «День последнего снопа» и другие. Агитбригада клуба «Факел» обслуживала колхозников в поле, на фермах, отгонных пастбищах (на Черных землях).

   Перед Новым годом агитбригада сельского клуба ездила с «колядками» по фермам колхозов, по домам передовиков производства и на дому поздравляли с успехами в работе, с наступающими праздниками.

    Новый год стали встречать в клубе. После киносеансов молодежь расставляла скамейки вдоль стен зала, посредине ставили елку и украшали, к утру и зал, и елка были красочно убраны самодельными игрушками, которые изготавливали участники художественной самодеятельности. Новый год проходил очень интересно с шутками, веселыми играми, выступлениями самодеятельных артистов, а особенно все присутствующие ждали 12 часов ночи, когда начинался праздник «Карнавальная ночь». Сколько было костюмов, в которых долго не могли узнать земляков, а только когда вручали призы, то тогда зрители узнавали героев бала-маскарада.

   Также весело всем селом отмечали каждый год праздник Русской зимы, проводы Русской зимы, встречу Весны. По улицам мчались красиво убранные тройки, проводились подвижные спортивные игры.

   Часто в клубе проводились вечера отдыха «Вспомним всех поименно» (когда коротко вспоминали обо всех, кто не вернулся в село с войны), «Обязательство – это слово, данное Родине!». Например, вечер встречи представителей соревнующихся колхозов имени Калинина  и «Рассвет». Красиво оформленная «Доска почета» в здании ДК и возле здания ДК рассказывала о лучших людях труда, о них говорили и на вечерах: «Гордись наградою за труд!», «Всего прекрасней в мире труд!». Выпускалась радиогазета. Художественный коллектив ДК всегда принимал участие в проведении ежегодных фестивалей «Музыкальная осень Ставрополья».

     В 1963 году в наше село приехал работать руководителем духового оркестра Константинов Михаил Григорьевич. Его усилиями был создан оркестр духовых инструментов, который быстро завоевал большую популярность и любовь сельчан. Баянистом работал Еременко Василий Николаевич.

    Почти в это же время приступил к работе баянистом-аккомпаниатором клуба Каширный Иван Васильевич. Иван Васильевич руководил хором, организовал вокально-инструментальный ансамбль, а также ансамбль русских народных инструментов. Появились солисты, создавались дуэты. К этому времени в клубе состояло уже три штатных единицы. Работа с каждым днем все более активизировалась. Клубу было присвоено звание «Клуб отличной работы», был вручен «Диплом», подтверждающий это звание. Клуб в течение долгого времени был правофланговым в Петровском районе при подведении итогов соцсоревнования.

    В ДК стал действовать на общественных началах вокально-инструментальный ансамбль. В нем играли Дьяченко Николай, Савельев Иван, Цапко Владимир Константинович, Шапка Виктор Яковлевич.  

    Управлением культуры Ставропольского края было принято решение о создании в  учреждениях культуры села Малые Ягуры базу для осуществления прохождения практики студентами Ставропольского КПУ. Появление в клубе молодых инициативных студентов тоже было хорошим подспорьем в работе клуба. База практики существовала в Ягурах 25 лет, и тогда, когда было построено здание ДК, и клуб стал Домом культуры села Малые Ягуры.

    Хор принимал участие в краевом смотре, песню «О Красном Орле». Впервые эта песня была исполнена в 1967 году во время открытия памятника герою гражданской войны М. Т. Малиновскому.

    В 1970 году село вошло в состав вновь созданного Туркменского  района. В это время по новому плану застройки села начали строить новое здание ДК, которое было сдано в эксплуатацию в 1975 году. Это было современное, красивое здание, которому мог позавидовать и городской ДК. В эти времена коллектив ДК постоянно занимал значительное количество призовых мест в различных конкурсах районного и краевого масштаба. За эти многочисленные достижения награждался Почетными грамотами, Дипломами.

      Большую роль в духовной жизни советских людей играли в то время государственные праздники. Ритуалы празднования красных дат календаря постоянно обогащались как в идейном, так и в художественном отношении, становились более эмоциональными.

    Так в День Победы колхозники 8 Мая собираются в ДК на торжественный вечер, посвященный Дню Победы. Каждый год он проводится по новой программе, или постановкой пьесы на военную тему, или «Реквием» Р. Рождественского инсценируется и т. д. 9 Мая обычно митинг возле памятника погибшим в центре села, торжественность празднованию придают почетный караул у памятника, который несут старшеклассники, возложение венков, небольшой концерт агитбригады, играет духовой оркестр. Особенную торжественность, чувство причастности к героической истории народа вызывает исполнение духовым оркестром  мелодий военных лет.

     Тема труда также составляет основу в деятельности ДК большой группы праздников, например: День сельхозработника, Праздник последнего снопа, День медика, День строителя, Посвящение в хлеборобы, Чествование передовиков и ветеранов труда, трудовых династий и т. д. Ежегодно раньше 2 раза в год, а затем 1 раз в год проводится в ДК торжественное чествование колхозников, уходящих на пенсию. Стало традицией  красиво и празднично проводить в ДК торжественное вручение паспортов, проводы в ряды Советской Армии.

     ДК осуществлял организацию праздников улиц, трудовых коллективов. Это задача тоже не менее важная. В последние годы Советской власти особенно активизировалась эта работа на селе.

     При открытии нового здания ДК было выделено помещение для комнаты Боевой Славы, где разместились стенды: «Они погибли, чтобы жили мы» (в часть земляков, погибших в годы Великой Отечественной войны); «Мы с Победою вернулись домой», и стенд для будущих призывников в ряды Советской Армии «Они стоят на страже Родины своей».

     При комнате Боевой Славы работал в то время военно-патриотический клуб для юношества «Подвиг». В те времена членами клуба был собран богатый материал о событиях Великой Отечественной войны, о живых ветеранах войны, о погибших на войне земляках. Были оформлены альбомы «Они погибли, чтобы жили мы», «Нам дороги эти позабыть нельзя». Членами клуба велась активная переписка с поисковыми группами разных городов страны, ведущими поиск по местам боев Великой Отечественной. В результате поисков были восстановлены многие имена погибших и захороненных в братских могилах.

     Весь уклад нашей советской жизни создал новые традиции, обряды. Яркими, запоминающимися в жизни нашего села остались праздники в честь 150-летия образования нашего села, и также 60-летие колхоза имени Калинина, 70-летие Великого Октября. На этих праздниках была показана жизнь нашего села до Советской власти и в Советское время, достигнуты заметные успехи. Гордились селом все его жители от мала до велика. Красочно и ярко всегда была оформлена в ДК наглядная агитация, размещенная в Фойе. Она всегда была целенаправленна, идейно выдержана. На видном месте Доска Почета колхоза. На ней помещены портреты лучших колхозников.

             Глава III. Работа Дома Культуры в постсоветский период.

    И никто не мог подумать, что уже 1991 год будет началом разрухи в селе, а уже в 1999 году село совсем стало неузнаваемым, магазины закрыты, колхоз вообще перестал быть колхозом. Если в Советское время колхоз задыхался от нехватки рабочих рук, то людям вообще негде работать, Но Дом культуры продолжает проводить свою работу в том же духе, т. е по-советски. Правда в связи с тем, что мода сегодня иная, да и мир стал другим, исчезли из клубной жизни такие мероприятия, как тематические вечера.

    В ДК не только демонстрируются кинофильмы, ставятся спектакли и концерты. Он является центром проведения других массово-политических мероприятий. На доске объявлений висит график чтения лекций лекторами местной первичной организации общества «Знание». Тематика разнообразна. Видно, что в пропаганде политических и научных знаний среди населения участвуют учителя, медработники, специалисты колхоза, работники учреждений культуры.

     Отрадно то, что духовой оркестр сельского ДК был лучшим в Петровском районе, когда им руководил Константинов М. Г., и не на плохом счету и в Туркменском районе, когда завоевал в 1998 году звание «Народный оркестр». В это время руководителем был Савенко А. И., в былые времена активный участник художественной самодеятельности школы и ДК. Но он не только активно участвовал в самодеятельности, но еще был отличным художником и культорганизатором, а короче его в школе в шутку прозвали палочкой-выручалочкой.

    Также за этот период баянистами каждый  в свое время работали Еременко Вас. Ник., Власенко Н. Ф., Каширный И. В., Мареныч Г. Г., Петренко В. Л., Цапко Ю. И., Пономаренко Н.А.

    Попеременно руководили танцевальным кружком Пащенко Василий Васильевич, Калина Константин Михайлович, Гребенюк Марина Михайловна, Ким Наталья Орлеановна, Цапко Анна Владимировна.

     Работа ДК особенно активизировалась в то время, когда был создан культурно-спортивный комплекс (КСК). В его состав вошли ДК, сельская библиотека, 2 спортивных зала (колхозный и школьный), СШ № 4, детский сад, музей истории и быта села Малые Ягуры, стадион. Руководил этим комплексом председатель сельского совета Ткаченко И. И. и секретарь парткома Лысенко Ф. Ф. А всю культурно-методическую работу осуществляли культработники. В рамках деятельности КСК проводились встречи с шефами колхоза – рабочими Ставропольского завода поршневых колец, которые часто приезжали в гости в село. Ездили к ним в гости на завод и колхозники нашего села. Особенно большую роль сыграл КСК в организации празднования 150-летия села Малые Ягуры Юбилей 60-летия колхоза имени Калинина. Праздник проходил в три этапа:

1. Торжественный вечер.

2. Театрализованное представление об истории развития села и колхоза за годы Советской власти, демонстрация достижений колхоза, марш сельхозтехники.

3. Праздничное застолье по коллективам и производственным бригадам.

Не думали и не гадали жители села и члены колхоза, что это мероприятие, всколыхнувшее всех от мала и до велика, это море цветов и радостных лиц, которое показало высоту жизни села, его расцвета – так и останется в истории села и колхоза наивысшей высотой жизни села, его расцвета, экономической мощи колхоза, будет последней высотой в жизни села и колхоза имени Калинина.

    Уже с 1991 года пойдет разрушение страны Советов, ее достижений. Нарушены все устои Советского строя. Одна радость еще осталась у людей, это учреждения культуры, но и те содержатся на нищенском положении. Здание приходит в аварийное состояние. Остается только энтузиазм работников культуры и таланты участников художественной самодеятельности. А что талантами наше село богато, этого не отнимешь.

                          Глава IV. Деятельность ДК в наше время.

     В 2016 году зданию ДК исполнилось 41 год. В настоящее время штат его составляет 18 человек. Из этого коллектива 10 человек – сотрудники культуры.

    Все культработники в коллективе отличаются своим мастерством, талантом, высокой работоспособностью. ДК постоянно занимает призовые места в конкурсах, смотрах, а также лидирует по итоговым показателям года в масштабах Туркменского района.

    Успех в работе обусловлен большим опытом руководителей. Заведующий ДК Мороз В. А. работе на ниве культуры уже 34 года, из них 26  возглавляет коллектив.

     Художественный руководитель ДК Детюк Л. В. трудится на занимаемой должности уже 35 лет. Успех мероприятий ДК достигается с помощью высокого профессионального уровня. Большую роль играет также высокая ответственность каждого культработника к порученному делу. Коллектив работает четко, слаженно. Будь то кружковая работа, концертная деятельность, проведение вечеров или конкурсов. В основе работы взаимопонимание и уважение среди коллег.

    В ДК работают 18  кружков художественной самодеятельности. В них занимается более 325 человек. Творческую работу кружков осуществляют специалисты-культработники: эстрадный, вокальный, детский хор, вокальный взрослый, танцевальный коллектив их шести групп, драмкружки: детский, юмористический взрослый, вокальная группа «Раздолье», дуэты,  солисты.

    Следует отметить танцевальный коллектив, занявший на смотре в Туркменском раойне первое место среди танцевальных коллективов.

    Танцевальный коллектив в Малоягурском ДК самый большой, объединяет в себе шесть разновозрастных групп: две старшие группы, средняя, младшая и две подготовительных, где занимаются малыши. Всего в танцевальном коллективе занимается 80 детей.

     В 2009 году коллектив получил звание «Народный» и отпраздновал свое шестнадцатилетие большим творческим концертом.

     Зарекомендовала себя вокальная группа «Раздолье», ставшая неоднократным призером районного конкурса «Солдатский конверт».

    Творческим коллективом Малоягурского ДК проводятся очень интересные мероприятия, которые привлекают всех жителей села. Эти мероприятия охватывают все возрастные группы и категории населения. Например, «Новогодний огонек» для трудовых коллективов, «Рождественские посиделки» для пожилых людей, «Дорогие мои старики!» ко дню пожилого человека, «Мамино сердце» ко дню матери, «Маленькая мисс» ко дню защиты детей и другие.

     Коллективом ДК проводятся также большие многожанровые  концертные программы ко дню 8 Марта, 9 Мая, 4 Ноября. Коллектив принимает участие в районных конкурсах и смотрах: «Мисс района», «Синий конверт», «Поет село мое родное», «Танец – жизнь», конкурсе плакатов по экологии «Защитим экологию», дне Сельхозработника, дне Призывника и других.

     Для молодежи села постоянно проводятся дискотеки, развлекательные и конкурсные программы. Для детей кружковая работа ведется ежедневно, осуществляется цикл развлекательных и конкурсных программ в период летних каникул, также летом – регулярная детская дискотека.

                                   V. Заключение. Выводы.

    Таким образом, я изучила становление и развитие учреждения  культуры в селе. На основе проделанной работы можно сделать выводы:

     -во все времена учреждение культуры обеспечивают развитие полноценной, разносторонней личности. В Доме Культуры  представлены разнообразные виды деятельности, создаётся особая микросреда, основанная на неформальности отношений, добровольности участия, свободе выбора досуговой и познавательной деятельности. В свободной, эмоционально насыщенной атмосфере наиболее ярко раскрывается индивидуальность каждого человека, происходит обмен опытом, вырабатывается собственная жизненная позиция, формируются общественные интересы и качества, художественный и эстетические вкусы.

      Основными видами деятельности учреждения культуры являются:

-познавательная деятельность - направлена на развитие познавательных интересов;

-ценностно-ориентационная деятельность представляет процесс формирования отношений обучающихся к миру, формирование их убеждений, взглядов, усвоение нравственных и других норм жизни людей - всего того, что называют ценностями;

-коммуникативная деятельность - направлена на создание среды общения, развития навыков общения, воспитание культуры общения и формирование языковой культуры;

-досуговая деятельность - означает содержательный, развивающий отдых, свободное общение. В процессе деятельности кружков по различным направлениям осуществляется нравственное, эстетическое, патриотическое, гражданское, спортивное воспитание.

        Деятельность учреждений культуры и досуга очень важна еще и потому, что занимает свободное время, не давая тратить его на алкоголизм, наркоманию и другие формы девиантного поведения, которые так распространены на сегодняшний день.

VI. Библиографический список.

1. Иванникова Н.А . Село моё родное , с. Владимировка. 2006г.
2. История городов и сёл Ставрополья:  Краткие очерки. Научные редакторы: пр.- Д.В. Кочура,  пр.- Кудрявцев  - Ставрополь, 2002
3. Край наш Ставрополье. Очерки истории. Ставрополь. Шат - Гора. 1999г.