Оглавление

Введение        

Глава 1. То, что мы потеряли.        

Глава 2. Исторические памятники г. Балаково.        

Глава 3. Знаменитые земляки.        

Заключение        

Литература        

Введение

Хронику человечества можно показать как историю выдающихся личностей. Однако большинство людей, живших на земле, не оставили о себе памяти в летописях и анналах. Но они тоже были и тоже сделали историю своих семейств, селений, племен, стран, цивилизаций. Их существование протекало в рамках картины мира, заданной культурой, к которой они принадлежали. Каждая человеческая жизнь – нить, вплетенная в гобелен культуры. А история культуры включает в себя все жизни всех живших когда-либо людей. Как сказал П. Флоренский, культура есть среда, растящая и питающая личность. Особое значение в наши дни приобретает освоение культурного наследия нашей Родины. Памятники истории культуры родного края составляют неотъемлемую часть мирового культурного наследия, свидетельствуют об огромном вкладе наших земляков в мировое культурное наследие. Памятники культуры полнее и глубже осознаются в связи с современной им жизнью общества, позволяют лучше и эмоциональнее ее осмыслить. Нам не безразличны духовные и культурные ценности, созданные в прошлом. В красоте есть вызов всему серому, поэтому она не редко оказывается беззащитной. Изучая историю родного края, интерес вызвала культура города Балаково как составная часть культуры Саратовского края и России. Особенно после посещения интересных мест в родном городе: музеев, предприятий, встреч с интересными людьми. Целью исследования является попытка показать вклад балаковцев в культурное наследие страны, проследить жизнь интересных людей. При работе над темой использовались различные источники. Книги балаковского краеведа А. Деревянченко «Волжский дизель», «У реки великороссов»; Балаковская народная энциклопедия, автор Ю. Каргин; «Великий лицедей» Е. Лебедева, «Живое эхо» Г. Голобокова, материалы периодической печати – газета «Круг», «Свободная газета».

Глава 1. То, что мы потеряли.

Большинство современных городов в России возникло на месте каких-либо населенных пунктов, и Балаково не стало исключением. Сюда съехались люди разных национальностей: мордва, немцы, татары, чуваши и, конечно же, русские старообрядцы-раскольники из Польши, которые внесли большой вклад в развитие села Балаково. На их средства были построены первые две церкви: Троицкая церковь (Живоначальной Троицы) была построена в 1767 г. из красного кирпича без штукатурки, по цвету материала ее называли красная. В 1770 г. была возведена церковь Рождества Христова, ставшая своеобразным центром Балаково. К ней вела улица Христорождественская (ныне Красной Звезды), а недалеко располагались два учебных заведения: светское – мужское училище и духовное – женская церковная школа, а также здание волостной управы. С этого момента начался бурный архитектурный рост села. Присутствие различных направлений застройки Балаково придавало его архитектурному облику своеобразный оттенок. Здесь были модерн и эклектика. В 1830 г. была построена единоверческая церковь. Она располагалась на месте современной площади островной части города. В 1861 г. на месте сгоревшей Троицкой церкви была возведена Свято-Троицкая церковь, а через 14 лет реконструирована в каменную. В районе детского парка возвышалась Иоанно-Богословская церковь. По воспоминаниям старожилов, она была белокаменная, видно ее было очень далеко, особенно колокольню. В 1882 г. был построен храм Преображения (Единоверческая церковь). Храм был приземист, широк, по словам старожилов, он был особенным. В вечерние и ночные службы из его окон исходил яркий свет. В приходе этой церкви была записана семья Федора Блинова, изобретателя первого в мире гусеничного трактора. Не суждено этим памятникам прошлого радовать нас своей красотой. В 20-е гг. под лозунгом «Переделаем дома мракобесия на дома культуры!» начали ломать церкви или приспосабливать их под склады, клубы, театры. Разрушили Иоанно-Богословскую (кладбищенскую) церковь, остались только 2 здания, сейчас это музыкальная школа. На месте церкви разбили детский парк, уничтожено было и кладбище. В Единоверческой церкви местные власти задумали разместить кинотеатр, но в конце концов разобрали на кирпич, а на ее месте разбили сквер и поставили памятник Ленину.

В Балакове к 1917 году было 5 церквей. С 1928 г. были разрушены 4 храма, а единственно уцелевший Троицкий собор Белокриницкой епархии, изуродовали несколькими перестройками. Мозаичное панно «Спас Нерукотворный» замазывали несколько раз, а оно снова и снова проступало. Хорошо, что не уничтожили совсем.

В 1848 г. на мирские деньги была построена церковь Рождества Христова. Красным собором называли ее балаковцы за красоту. Но и ее не пощадили. Старейшая жительница Балаково Трегубова рассказывала, что церковь хотели разобрать на кирпич, но она не поддалась. Тогда ее зажгли изнутри, и она сложилась как карточный домик.

 В таких случаях обычно говорят, время не пощадило. Время все стерпит, а оно, как правило, тут ни при чем, потому что чаще всего губит красоту злая воля людей.

Глава 2. Исторические памятники г. Балаково.

Народный художник РСФСР В.М, Сидоров когда- то сказал, что каждому неравнодушному и думающему человеку, наверно становится все понятнее ныне, какой высокий смысл заложен в любом, даже самом скромном памятнике, затерявшемся в просторах России, как раскрывается в этих памятниках само понятие Родины.

Хотя сильно пострадали памятники архитектуры в 20-30-е гг., благодаря стараниям общественности и патриотам города, некоторые сохранились и находятся под охраной государства. Прекрасное здание музей истории г. Балаково, бывший особняк купца хлебопромышленника Голованова, это кирпичное здание с мезонином и мансардой в стиле неоготики.

Трудной была судьба Мальцевской или Белокриницкой церкви. Храм во имя Пресвятой Троицы – единственная уцелевшая в Балакове церковь. Она восстановлена и действует. Гордость балаковцев строилась по проекту знаменитого архитектора саратовца Ф.О. Шехтеля. В 1909 г. Шехтель выиграл конкурс на лучший проект старообрядческого храма Святой Троицы, который стоился на деньги местного купца старообрядца А. Мальцева. Старожилы рассказывали, что Шехтель несколько раз, в 1910, 1914 гг. приезжал в Балаково, чтобы контролировать строительство. Существовала легенда, что стены выкладывались из тесаного камня скальной породы, которые привозили из каменоломен Швеции. Скорее всего, камень доставляли из Жигулевских каменоломен. Достопримечательность храма – мозаичное панно, которое было выполнено в знаменитой петербургской мастерской В.А. Фролова: Троица над западными вратами, икона Божией Матери «Знамение» над северными, и Нерукотворный Образ Спасителя над южными. На склоне лет Шехтель послал открытку другу по работе в московско-архитектурном обществе И.П. Машкову,  которой назвал храм в Балакове лучшей из своих построек.

Памятником федерального значения является усадьба купца Паисия Мальцева. Каким только перестройкам она не подвергалась, но благодаря стараниям общественности и особенно бывшего мэра города Саурина А.И., усадьба начала реставрироваться, и сейчас она поражает своей красотой. Посетившие ее гости города утверждают, что она не уступает дворцам Москвы и Санкт-Петербурга. Во времена Паисия Михайловича в залах усадьбы размещались картины, располагалась большая библиотека. Книги были самого различного направления, это были рукописи 15-18 веков. Желая приобрести понравившуюся книгу, Мальцев скупал нередко целую библиотеку. К сожалению, не суждено было остаться в городе бесценному богатству. В 1917 г. большевики заняли усадьбу, жгли «книжный хлам» в печке. Только благодаря организатору местного народного театра А. Чеснокову, книги были вывезены в Саратов и осели в саратовском государственном университете. Часть была отправлена в Москву стараниями букиниста Шибанова, знакомого Паисия Мальцева.

При содействия купца мецената И.В. Кобзаря было построено здание коммерческого училища. Кобзарь не жалел средств на развитие культуры, приобретал на свои деньги книги для первой балаковской общественной библиотеки.

Гордостью балаковцев является дом-музей В.И. Чапаева. В нашем городе родились его дети. Первым большевистским военкомом города был его брат Г. Чапаев, который погиб во время бунта, похоронен в братской могиле на улице Харьковская.

3 июня 1977 г. в здании бывшего банка на улице Овражная был открыт художественный музей имени Радищева, балаковский филиал. Сегодня в экспозиции музея находятся произведения из собраний радищевского музея. В музейных залах проходят творческие вечера с участием коллективов и солистов балаковской филармонии, артистов театра, бардов, поэтов.

В 1997 г. по решению главы администрации Балаковского муниципального образования А.И. Саурина был создан драматический театр им. Е.А. Лебедева.

Глава 3. Знаменитые земляки.

Славится наша балаковская земля не только памятниками архитектуры, но и людьми, которые вписали свои имена в историю России. Балаково, родина первого в мире гусеничного трактора. Его изобретатель Ф.А. Блинов жил в нашем городе. В декабре 1880 г. провел первое испытание, а в 1983 г. открыл чугунно-литейный заводик. Здесь он производил пожарные насосы, которые были удостоены на всероссийской выставке в 1889 г. серебряной медали. На доме, в котором жил Блинов, установлена памятная доска.

  Одним из создателей русского дизеля и колесного трактора был Яков Васильевич Мамин.

Старейшим рабочим завода Маминых был С.М.Серебряков

Во время Великой Отечественной войны он сконструировал баркас «Украина» для транспортировки сырья и снарядов. В апреле 1976 г. был одним из главных героев программы Центрального телевидения «От всей души», которая проходила в Балаково.

Балаково, родина члена-корреспондента Академии Художеств СССР, одного из первых искусствоведов, Лобанова В.М., которого познакомил с Гиляровским П.М. Мальцев. Дядя Гиляй принялся за образование Лобанова со всей душой.

Сын заводчика И.В. Мамина Николай (псевдоним Николай Манн, Николай Робчин) родился в Балаково, был арестован по 58 статье. В 1956 г. реабилитирован. Жил в Красноярске, известный в Сибири писатель.

В 1957 г. звание заслуженного артиста РСФСР был удостоен Паницкий И.Я. – слепой музыкант-самоучка, благодаря творчеству которого баян стал общепризнанным и любимым концертным инструментом. Родился Паницкий в Балаково.

С балаковской землей связано имя Святого праведного Александра, протоиерея Чагринского (Юнгерова). С июля 1843 по 1881 гг. отец Александр служил в селе Балаково, в церкви во имя Святой Троицы.

15 октября 2001 года Православная Церковь провозгласила святость праведного Александра Чагринского.

…. Вот она Волга! Вот она, моя любимая. Вот она, моя несравненная. Как я скучал по тебе. Широкая, бесконечная, посмотри, полюбуйся, задохнуться можно…. ^[1] Так написал о Волге наш земляк Е.А. Лебедев, выдающийся актер, сыгравший сотни ролей на сцене и в кино. Мировая слава, творческий союз с выдающимися режиссерами 20 века – Товстоноговым, Эрвином Аксером, Л. Додиным. Актер Большого драматического театра Санкт-Петербурга родился в городе Балаково в семье священника Иоанно-Богословской церкви. В 1987 г. получил звание Героя Социалистического Труда и почетного гражданина города Балаково. В 2001 г. балаковскому драматическому театру было присвоено имя Е.А. Лебедева, а перед зданием театра установлен памятник великому актеру.

В Хьюстоне в центре аэронавтики представлены две картины нашего земляка, художника-самоучки, поэта Геннадия Голобокова.

И сегодня в нашем городе живут замечательные люди, художники, поэты, изобретатели, которые своим трудом вносят большой вклад в развитие культуры родного города и края.

Заключение

Нам не безразличны духовные и культурные ценности. В красоте есть вызов всему серому, но она нуждается в сбережении и защите. Красота- память, благодарная память о том прекрасном, что мы имеем.

О дом отеческий! О край всегда любимый! ( Е. Баратынский)

Чем не больше знакомишься с культурой родной земли, тем больше она затягивает, хочется познать еще больше, не расплескать то, что было создано руками, умом наших соотечественников. Это прежде всего память, это воспитание патриотизма, любовь к Родине. Мы не должны быть больше Иванами не помнящими родства. Как верно об этом сказал поэт Сергей Викулов.

Не пугало средь огорода

И не овца среди овец

Ты, человек…

Ты память рода,

И память крови, наконец.

Тебе сегодня жить досталось

Не первый ты.

Но крайний ты.

В тебе всех пращуров усталость,

Всех предков смелые мечты.

И эта звонница собора –

Ее запевная строка,

А башня – эхо разговора,

Что меж собой ведут века.

Сумей расслышать это эхо

Глубинным нервом ощутить,

Чтоб, не плутая, дальше ехать,

Чтоб не вслепую дальше жить.

Литература

1. Г. Голобоков «Живое эхо». Саратов «Приволжское книжное издательство», 1988.
2. Балаковская народная энциклопедия. Саратов ООО «Приволжское издательство», 2007.
3. А.А. Деревянченко «Волжский дизель». Издательство Саратовского университета, 1986.
4. А.А. Деревянченко, А.Г. Чудов «Волжский самородок», Саратовское книжное издательство, 1990.
5. А.А. Деревянченко «У реки великороссов». Балаково, 1994. ТИП АО «Авангард» РИЦ «Иргиз».
6. В.И. Катин «памятники монументального искусства г. Балаково». Г. Балаково, 2005.
7. Е. Лебедев «Великий лицедей. Рассказы. Дневники. Воспоминания», Москва. «Центрполиграф», 2002.
8. Газета «Круг», 1906, 2001 гг.

Энциклопедия для детей «Аванта +». Культуры мира. Т. 21. Москва, Аванта +, 2004.