Исследовательский проект " Хорошо там и тут, где по имени зовут."

               Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение,

          средняя общеобразовательная школа № 1 с.Александровское

         Исследовательский проект

Хорошо там и тут,
где по имени зовут.

                                                               Автор: Ларионова Елена

                                                                Класс: 5 «В» МАОУСОШ№1

                                                                с.Александровское

                                                                Руководитель: Шитакова М.В.

                             С. Александровское 2012 год

 Оглавление:

 Актуальность темы…………………………………………………………..3

Цель…………………….……..……………………………………………….3

Задачи……………..…………………………………………………………...3

Проблема.………………………………..…………………………………….3

Объект исследования…………………..……………………………………...3

Предмет исследования……………………………….. ………………………3

 Методы……………………..………………......................................................3

Новизна проекта……..…………………………………………………………….3

Практическая значимость проекта…………………………………………….4

 Продукт проекта………………………………………………………………..4

Введение…………………………………………………………………………4

История русских имён…………………………………………………………..5

Личные имена…………………………………………………………………….6

Значение и происхождение современных имён………………………………..8

Словарь имён учеников моего класса. ………………………………………….8

Социологическое исследование «Какие  имена самые популярные и самые редкие в нашей школе». …………………………………………………………………………………….10

Социологическое исследование «Анкетирование в моём классе (5«В») …………………………………………………………………………………….11

Список литературы……………………………………………………………11

Актуальность.

С момента рождения и на протяжении всей жизни любому человеку присуща одна характеристика – его имя. С именем маленький человек приходит в этот мир, с именем он проходит по жизни, встречает взлёты и падения. Исследование происхождения и значения имен, на наш взгляд, является актуальным по той причине, что каждый человек должен знать историю своей семьи, историю происхождения и значения своих имени и фамилии, потому что с этого начинается понимание и знание истории своей страны.

Цель.

1. Проследить историю происхождения русских имён,  как складывалась система русских имён. 

Задачи:

• изучить научную литературу по данному вопросу;
• проанализировать именной состав учащихся школы и 5 «В»  класса  на предмет  количественного состава;
• проанализировать происхождение имен учащихся;
• провести исследование учащихся  на предмет знания происхождения и значения собственных имен;
• составить «Словарик происхождения и значения имен обучающихся моего класса».
• изучить историю и значения имён;
• проанализировать частоту употребления разных имён;
• С помощью изучения имён показать индивидуальность, неповторимость каждого человека;
• Выявить роль имени в жизни человека..

Проблема.

Существуют тысячи имён: старых и новых, живых и мёртвых, популярных и редких. К сожалению, наши познания своего имени очень скудные. Анкетирование показало, что обучающиеся 5 «В»  класса не знают историю происхождения своих имен. Надо ликвидировать этот пробел. Откуда пришли наши имена и что они означают?

Объект исследования:

Имена учащихся МАОУСОШ №1

Предмет исследования:

Имена обучающихся МАОУСОШ №1, 5 «В» класса.

Методы:

1.  метод статистического анализа и диагностики полученных данных
2. описательный метод;
3. сравнительный метод;
4. анализ научной литературы;
5. анкетирование.

Новизна проекта заключается в том, что как уже было отмечено, большинство людей не знают происхождения и значения своих имен. Через весь проект красной нитью проходит мысль о неразрывной связи истории развития общества и истории имянаречения. Мы попытались внести ясность в историю происхождения и значения небольшой группы имен, носителями которых являются ученики 5 «В» класса.  Созданный словарь имен поможет ученикам больше узнать об истории происхождения своего имени, а реферативный материал расскажет много нового об истории и культуре русского народа.

Практическая значимость проекта заключается в том, что полученные результаты можно будет использовать на уроках русского языка и истории для формирования осознания общности всех национальностей и народностей людей на Земле, для понимания исторических событий и их влияние на общество, семью и каждого отдельно взятого человека.

Продукт проекта. «Антропонимический словарик имен учащихся

 5 «В»класса

Введение 
Задумывались ли вы, сколько в мире имён и фамилий? Если учесть, что численность населения Земли составляет шесть с половиной миллиардов человек и какая-то часть имён в каждой стране повторяется, можно предположить, что сегодня всего примерно 5 миллиардов имён. 
Наука о собственных именах называется ономастикой. Термин этот связан с греческим словом онома- имя. Отрасли ономастики, посвящённые изучению отдельных разрядов имён, также имеют свои особые названия. Имена людей относятся к ведению антропонимики (от греч. антропос- человек, ср. антропология- наука о человеке). 
Имена людей - часть истории народов. В них отражаются быт, верования, фантазия и художественное творчество народов, их исторические контакты. 
Имена личные имели все люди во все времена во всех цивилизациях. 
Имена у каждого народа связаны не только с его культурой, бытом, но и с развитием производительных сил. Для того чтобы какое-то имя появилось у данного народа, необходимы определённые культурно-исторические условия. Поэтому многие имена несут на себе яркий отпечаток соответствующей эпохи. 
Любое слово, которым именовали человека, окружающие начинали воспринимать как его личное имя, и, следовательно, любое слово могло стать именем. 
Таким образом, личное имя (в древнерусском языке также - рекло, назвище, прозвище, название, прозвание, проименование ) - это специальное слово, служащее для обозначения отдельного человека и данное ему в индивидуальном порядке для того, чтобы иметь возможность к нему обращаться, а также говорить о нём с другими. 
Роль личного имени в жизни человека очень велика. Каждого человека можно назвать не иначе как по имени, поэтому все его хорошие или плохие поступки делаются достоянием гласности благодаря имени. Говорят: у него доброе имя или: не позорь моего имени и т. д., имея в виду: он хороший человек, или не позорь меня. 
Личные имена употребляются не только в быту, в частных разговорах, но и в документах, в различных официальных ситуациях, в юридической практике, где малейшая неточность в записи вызывает те или иные последствия. Например, если у человека в одном документе написано Арсений, а в другом Арсентий, это может вызвать осложнения при поступлении в учебное заведение, при получении пенсии и т. п. Подобного рода неточность, вызванная чьей – либо небрежностью или недостаточно внимательным отношением самого именуемого к своим документам, может быть исправлена лишь юридически и с немалыми затратами времени. 
Интерес к русскому именослову, именам, употребляющимся для именования русских людей, растёт не только в нашей стране, но и рубежом. 
Имена, звучащие вокруг нас сегодня, стали такими не сразу. В прошлом некоторых имён вовсе не было, иные пришли к нам от других народов и претерпели серьёзные изменения, приспосабливаясь к нормам русского языка. Некоторые имена со временем вышли из употребления, а некоторые другие сохранились почти в неизменном виде от эпохи славянских древностей. 

История русских имён

                                                                              Радуйтесь тому, что имена ваши

                                                                              написаны на небесах, в книге жизни.

                                                                                                      Лук. 10, 20

        С древнейших времен человечество трепетно относилось к имени. Его не давали просто так. Как правило, оно свидетельствовало о предназначении ребенка и было связано с именем Бога, на покровительство и защиту которого рассчитывали. Поэтому во многих странах ребёнку давали два имени: истинное и ложное. Истинное имя тщательно скрывалось, чтобы злые силы не воспользовались им и не нанесли человеку вред. В некоторых сказках (например в арабских) сохранилось это поверье: если назвать злого духа по имени, то его чары рассеются, а он будет уничтожен.

        В России вплоть до XVII века родители держали в секрете имя, данное ребенку при крещении, пытаясь обмануть тем самым злых духов. В древнерусских летописях есть такие имена, как Неждан, Неудача, Огурец, Нелюб, Ончутка (то есть "черт"), Нехорошей, Лубяная, Сабля, Болван, Поганый Поп… Однако, ошибочно думать, что люди, носившие их, везде были лишними, незваными и невезучими. Наши предки очень боялись сглаза, злого слова и умысла. Они считали, что наибольшей опасности подвергаются добрые, честные, сильные люди. Именно поэтому заботливые родители называли своего ребенка «плохим» именем, надеясь, что оно защитит их дитя от нечистой силы. Не случайно во многих русских сказках Иванушка-дурачок оказывался самим умным и удачливым сыном.

          А как благозвучны славянские имена! Мужчины именовались Велимирами, Бориславами, Ладомирами, Изяславами, Добромирами, Ратиборами, Пересветами, Стоянами, Святогорами, Милославами, Хоробрами. Женщинам давали имена Любава, Станислава, Светозара, Тихомира, Милана, Милослава, Лада, Забава, Златоцвета, Ждана, Голуба, Веселина, Ярослава. Значение этих имён легко определить, оно понятно и нам, потомкам. К сожалению, славянские имена оказались несправедливо забытыми, особенно с введением христианства.

     С принятием христианства Русь обогатилась именословом всей человеческой цивилизации: с византийскими святцами к нам пришли греческие, еврейские, римские и иные имена. Иногда под христианским именем скрывались образы более древних религий и культур. Со временем эти имена обрусели, да так сильно, что самими русскими именами стали древнееврейские - Иван да Марья.

         Вероятно, не случайно, по христианской традиции каждый ребенок получал имя от священника при крещении. Если священник давал крещённому имя преподобного, это обещало ему счастливую жизнь, а если имя мученика, - и жизнь сойдет на одно сплошное мучение. Имя значилось в святцах - полном именинном календаре. Когда-то его носил Святой человек, известный своими богоугодными делами. По традиции родители называли ребенка именем того святого, праздник в честь которого приходился на день, близкий ко дню рождения ребенка. Это имя – по угоднику – называют ангельским, крестным. Иногда его называли “рекло” – от слова “нарекать”.

       Именины - день памяти святого, канонизированного Церковью. Этот день является праздником для человека, который при крещении назван его именем.  В прошлом именины считались более важным праздником, чем день "телесного" рождения, кроме того, во многих случаях эти праздники практически совпадали, т. к. традиционно ребенка несли крестить на восьмой день после рождения: восьмой день - это символ Небесного Царства, к которому приобщается крещаемый человек, в то время как число семь - древнее сакральное число, обозначающее сотворенный земной мир. И сегодня крестильные имена выбираются по церковному именинному календарю - святцам.        

    Справедливости ради нужно сказать, что многие канонические имена вряд ли желательны для современных русских детей.

Например:

мужские - Варадат, Горазд, Евпроб, Екзуперанций, Епафродит, Иакисхол, Истукарий, Каздой,  Кукша, Мардарий, Медула, Мелхиседек, Павсикакий, Палмафон, Парфагапа, Примитив, Сасоний, Сосипатр, Соссий, Тиранн, Усфазан, Фармуфий, Худион, Хуздазат...;

женские - Андропелагия, Денеготия, Дросида, Екзуперия, Каздоя, Мартирия, Мастридия, Проскудия, Сосипатра, Феопистия, Хрисоплока, Христодула, Яздундокта и другие. Антропоним  Язоундокта отмечен в русских святцах. Это имя редко, но давалось до революции женщинам-монашкам при пострижении.

Личные имена.
В дохристианскую эпоху, то есть почти до конца Х в., в среде восточных славян использовались только личные имена, которые давались детям при рождении. Это были языческие славянские имена, в целом ясные по значению и этимологически очевидные. Как и повсюду в славянском мире, большинство имен представляло собой, так называемые двухосновные, или сложные имена, состоящие из двух корней, связанных соединительным гласным (Вячеслав, Всеволод, Ростислав, Станислав,Ярослав).
После христианизации Руси в 988 г. каждый восточный славянин получал от священника крестильное имя. Крестильные имена соответствовали именам святых и были, следовательно, обычными христианскими именами.
Однако эти имена не славянского, а греческого происхождения. К восточным славянам они пришли из Византии через Болгарию, где христианство было принято еще раньше, в 865 г. Македонский диалект болгарского языка, возведенный в IX в. святыми Кириллом и Мефодием в ранг языка церковного ритуала, стал с этого времени языком религии всех православных славян. Этот язык известен как старославянский, а примерно с XII в.— как церковнославянский. Таким образом, византийские имена, которые могли быть греческого, древнееврейского или латинского происхождения, распространились в церковнославянской форме среди восточных славян(2). Большинство крестильных имен распространялось также в народной, мирской форме, которая слабо отличалась от официальной церковнославянской. Эта народная форма, обязанная своим возникновением либо а) естественному искажению официальной формы восточными славянами, либо б) прямому заимствованию разговорной болгарской формы (которая сама основывалась на разговорной средневековой греческой форме), избежала вмешательства церкви и ее языкового посредника — церковнославянского языка.
Практика давать ребенку в дополнение к официальному крестильному имени еще одно, некрестильное, удерживалась вплоть до XVII в. В древнерусском языке для обозначения внутрисемейных обиходных прозваний сначала использовалось мирское имя в противоположность слову, обозначавшему подлинное имя, полученное при крещении. Но вскоре термин мирское имя был вытеснен термином прозвище.
В ономастических и исторических работах часто встречается термин некалендарное имя. Он означает имя, которое нельзя найти в церковном календаре, где значились лишь христианские имена, то есть имена святых православной церкви. Естественно, в древнюю эпоху этот термин никогда не использовался русскими. Первым текстом, о котором достоверно известно, что он был написан на Руси, было Евангелие, переписанное в 1056—1057 гг. для новгородского посадника, который в приписке был обозначен в крещении Иосиф, а мирьскы Остромиръ. Если крестильное имя было обязательным, поскольку крестили каждого ребенка, то прозвище не являлось обязательным, и форма его полностью зависела от родителей. И все же большинство детей нарекалось, по-видимому, двумя именами. В тех случаях, когда оба имени соотносились с одним лицом, первым всегда называлось крестильное имя.                                                                              
После XVII в. прозвища в России уже не сохранились. За немногими исключениями исчезли также древние языческие славянские и скандинавские имена. Эти имена могли стать крестильными только в том случае, если принадлежали святым, признанным православной церковью. В XI—XII вв. к лику святых было причислено несколько князей. Все они были канонизированы под христианскими, то есть греческими именами: Владимир как Василий, Борис как Роман, Глеб как Давид (все трое умерли в 1015 г.), Всеволод как Гавриил (умер в 1138 г.), Игорь как Георгий (умер в 1147 г.). Любопытно, однако, что их христианские имена были забыты, и сейчас они известны как святые только под языческими именами.
В России долгое время имя человеку могла дать только церковь, лишь в 1905 г. эта прерогатива

была несколько ослаблена. С 1917 г. стало возможным называть ребенка любым именем, без каких бы то ни было ограничений. Но этот последний период уже не имеет отношения к становлению русских фамилий.
Но что же такое обычные русские имена? В большинстве случаев русские имена ведут происхождение из греческого языка (Николай — «победитель», Василий — «царь» и т. д.), или из латинского (Валентин — «крепкий», Иннокентий — «невинный»). Истинно славянских имен у русских так мало, что их можно пересчитать по пальцам: Владимир, Светлана, Людмила, всевозможные «славы» — Святослав, Ярослав и пр. Вот, пожалуй, и все. Славянское происхождение других имен уже сомнительно. Нерусское происхождение русских имен вполне объяснимо: детей нарекала при крещении церковь, религия пришла на Русь от греков, и, понятно, прежние, «языческие», имена были искоренены и заменены Филиппами и Александрами. Со временем пришлые имена настолько обрусели, что никто Мало кто задумывается теперь об их происхождении и смысле.

Значение и происхождение современных имён

     С принятием христианства на Руси у людей появились два имени: мирское и христианское. Вплоть до 13 века люди в быту именовали себя мирским именем. «Преставися   [умер],  -  сообщает  под  1113  годом  летопись, - князь Михаиле, зовомый Святополк…» Только к 17 веку мирские имена-прозвища были вытеснены каноническими. И это хорошо, потому что такие имена, как Кручина, Докука, Будилко, Злоба, Линь, Сом, не очень приятны, но они сохранились в русских фамилиях и напоминают об именах предков.

        Современные, известные нам имена: Александр, Алексей, Иван, Дмитрий, Татьяна, Оксана и другие тоже пришли из других языков. Учёные подсчитали, что 90 % современных русских имён – иностранные по происхождению. Они пришли к нам из греческого, латинского, еврейского, арамейского, персидского, скандинавских языков.

        Я составила словарь имён учеников моего класса.

     Проанализировав значение имён моих одноклассников, я пришла к интересным выводам. Значения имён Дарья, Никита, Виктория, Вячеслав  связаны с победой, поэтому наш класс имеет большой потенциал для побед в конкурсах и соревнованиях.  Валентина, Илья и Константин  придают здоровье и постоянство; Юлии, Виолетта, Ксения, Анастасия и Елена излучают свет и тепло, тем самым делая атмосферу в классе благоприятной;  Целеустремлённые и практичные Иваны, Анатолий, Данил и Михаил  организуют в коллективе самостоятельность,   уравновешенность   и   рассудительность.

         Во все времена на имена была мода. Тут нет ничего удивительного: вы знаете, что после первого полета Юрия Гагарина в честь его называли младенцев Юриями не только в России, но и в Китае, Мексике, Эфиопии. А в нашем классе сразу два Ивана, два Романа, две Юли – это тоже признак моды.

              В начале 20 века, после революции 1917 года, появилась мода на именотворчество. Появились так называемые «революционные» имена, такие как Донара (дочь народа), Заклимена (вставай,проклятьем заклейменный), Праздносвета (праздник Советской власти), Индустриан, Осовиахим, Компарт (коммунистическая партия), Даздраперма (да здравствует Первое Мая), Пятьвчет (пятилетка в четыре года) и Долонеграма (долой неграмотность, Рев и Люция (дети одной семьи, вместе — революция). Имена Ким (коммунистический интернационал молодёжи) и Кима, Вилен (Владимир Ильич Ленин) и Вилена – самые популярные в те годы.

   А сейчас, в 21 веке, тоже своя мода на имена. Кто-то называет своих детей незаслуженно забытыми именами Илья, Владислав, Егор, Яков, Кира, Лидия, Злата. Другие увлекаются западными именами: Альфред, Эдуард, Аглая, Маргарита, Альберт, Эсмеральда и др. Они иногда очень смешно звучат вместе с русским отчеством. Вместе с тем следует иметь в виду высокую мысль отца Павла Флоренского: "Нет имен ни еврейских, ни греческих, ни латинских, ни русских - есть только имена общечеловеческие, общее достояние человечества". Поэтому, давая имена своим детям, родители должны задумываться, как комфортно будет чувствовать себя их чадо, имея такое имя.

Социологическое исследование «Какие  имена самые популярные и самые редкие в нашей школе».

Популярны традиционные русские имена греческого, латинского происхождения (Александр, Анастасия,  Юлия, Дмитрий, Алексей, Данил, Дарья, Виктория).

 Редкие имена в школе (Алиса, Варвара, Изольда, Лада, Лейла, Людмила, Луиза, Олеся, Римма, Снежана, Тамара, Аделина, Виталия, Жасмин, Роза, Нарима, Сусанна, Аида, Нина, Эля, Клавдия, Ханум, Лилия, Анджелика, Джамиля, Анджелина, Арсений, Ашот, Богдан, Вадим, Валерий, Лев, Леонид, Матвей, Николай, Родион, Ростислав, Эльдар, Рамазан, Хочбар, Мурат, Саид, Шамиль, Сандрик, Арсентий, Алик, Малик, Гагик, Магомед, Марк, Султан, Рубен, Абел, Эдуард, Ярослав, Аким. Только один человек носит данное имя в нашей школе.

Социологическое исследование «Анкетирование в моём классе (5«В»)

Вопросы анкеты

1. Что означает моё имя?
2. Нравится ли тебе твоё имя? 
   а) да,
   б) нет,
   в) не очень.
3. Почему?

Результаты анкетирования в моем классе

1.Что означает моё имя? 
знают – 4; не знают – 16

2.Нравится ли тебе твоё имя? 
да – 17; нет – 3; не очень – 0.

3.Почему? 
«Да» – «имя чудесное и хорошее», «звучит и произносится красиво», «доброе и ласковое», «счастливое».
 «Нет» - «Имя немодное»,  «просто не нравится»

4.Зачем человеку имя? 
«Чтобы понять, кого вызывают к доске», «позвать другого человека», «не путаться», « без имени человек обезличен», « не всегда приятно, когда обращаются по фамилии».
Затруднились ответить – 3 человека.

Вывод

Много есть на свете слов – хороших и плохих, но для каждого человека есть только одно слово, которое больше всех других вызывает различные эмоциональные переживания, слово, которое наиболее благоприятно его душе – его собственное имя.

"В руках каждого человека - создать добрую славу своему имени".

Список литературы.

1. 3. Морковкин В.В., Морковкина А.В. Русские агнонимы (слова, которые мы не знаем). М.,.
2. Ожегов С. И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка, 4-е изд., РАН.,
3. Институт русского языка имени В.В. Виноградова. – М.: Азбуковник, 1999.
4. Петровский Н.А. Словарь русских личных имен. М., 1984.
5. Русская ономастика и ономастика России. Словарь под ред. О.Н.Трубачева. – М., 1994.
6. Суперанская А.В. Словарь русских личных имен. М., 1998.
7. Лев Успенский  « Ты и твое имя»
8. Л.А.Введенская «От собственных имён к нарицательным».

АНТРОПОНИМИЧЕСКИЙ СЛОВАРИК

 имен учащихся 5 класса «В»                        

        МАОУСОШ №1 с.Александровское

                                                                                      Выполнила:

                                                                                      обучающаяся 5 класса «В»

                                                                                      Ларионова Елена

                                                                                      Учитель:

                                                                                      Шитакова М.В.

Пояснительная записка.

       Настоящий словарик представляет собой учебное справочное пособие по антропонимике. В нем описывается происхождение и значение имен учащихся 5 «В» класса. Основная задача словарика – систематизировать имена обучающихся 5 класса «В», отразить в словарной статье их происхождение и значение.

      Словарик адресован обучающимся 5 класса «В», их родителям и всем, кто проявляет интерес к антропологии.

      Антропология разнообразна. Она насчитывает большое количество антропонимов. Настоящий словарик включает лишь имена обучающихся одного класса МАОУ СОШ №1 с.Александровское

      Словарик содержит 17 антропонимов.

      Антропонимы располагаются в словарике в алфавитном порядке.