Проект "Сказочная Россия"

Слайд 1

Слайд 3

Курочка Ряба посёлок Ермаково Ярославская область В указателе сюжетов сюжет этой сказки обозначается как «Разбитое яичко» (ранее: «Курочка Ряба сносит яичко, мышка его разбивает»), в Указателе сказочных сюжетов Н. П. Андреева обозначается как «Курочка снесла золотое яичко». Структура текста сказки — цепь повторов . В «Курочке Рябе», как и в группе родственных сюжетов с моделью «оплакивания» каждый новый персонаж выражает свое сочувствие по поводу случившегося несчастья. В настоящее время «Курочка Ряба» — одна из первых сказок, которые родители читают детям.

Слайд 4

Емеля город Ростов Ярославская область Емеля — персонаж русской народной сказки «По щучьему веленью». По своему характеру и положению Емеля очень похож на Иванушку - дурачка: он тоже младший сын в семье, живет в одном доме с братьями и их жёнами и считается довольно глупым и никчемным. К серьезным делам семьи Емелю не допускают. Он чрезвычайно ленив: невесткам приходится подолгу упрашивать его выполнить любую, даже несложную работу. В этом заключается скрытая, на первый взгляд, незаметная ирония, имя Емельян по одной из версий в переводе с латыни означает "трудолюбивый". Однако этот, казалось бы, непривлекательный персонаж обладает качествами, которые делают его настоящим героем: он ловок и удачлив, сумел голыми руками поймать волшебную щуку в проруби и получить от неё магическую силу.

Слайд 5

Иванушка- дурачок Перелесецкий район Архангельской области Иван- дурак, или Иванушка- дурачок — один из главных персонажей русских сказок. По некоторым версиям, имя с эпитетом дурак является именем-оберегом, предотвращающим сглаз. Воплощает особую сказочную стратегию, исходящую не из стандартных постулатов практического разума, а опирающуюся на поиск собственных решений, часто противоречащих здравому смыслу, но, в конечном счете, приносящих успех.

Слайд 6

Баба – Яга село Кукобой Ярославская область Баба-Яга живёт в лесу, в избушке на курьих ножках, иногда окружённой частоколом из человеческих костей. Часто в доме Бабы-Яги находится Кот, являющийся охранником и советчиком. Иногда эту функцию выполняет мышь. Основной способ передвижения — полёт (или поездка) в ступе, цитаты: «Баба-Яга, костяная нога в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает» . Также у Пушкина: «Там ступа с Бабою-Ягой идёт-бредёт сама собой» Баба-Яга — неоднозначный персонаж, чаще всего она отрицательная героиня, но иногда помогает (даже по доброй воле) положительным героям. Баба-Яга — обладательница огня золотых яблок или знания, помогающего главному герою одолеть своего противника.

Слайд 7

Кощей Бессмертный Древняя Старица Тверская область Великий чародей и царь, который обладал недюжинной силой, мог превращать людей в камни или деревья, а иногда в неприятных земноводных – змей или лягушек. Его богатства были неисчислимы, его царство было царством тьмы и смерти, и мало кто из его врагов оставался в живых. А те герои, которым все-таки удавалось победить Кощея, практически никогда не действовали в одиночку. Всегда находились другие маги, волшебные звери или люди, которые помогали одолеть Кощея, но не в честной битве, а с помощью волшебства. В честном поединке победить Кощея было невозможно – ведь недаром его называли Бессмертным.

Слайд 8

Илья Муромец город Муром Самый известный и, в то же время, самый загадочный герой русского эпоса. Трудно найти такого человека в России, который не слышал бы никогда об этом славном богатыре из древнего города Мурома. Большинство знает о нем лишь то, что запомнилось им с детства из 11 былин и сказок, и часто бывают поражены сложностью и многозначностью этого образа. Главный богатырь русских «старин», «старый казак». По хрестоматийной версии, происходил из города Мурома, из села Карачарова (ныне в черте города), из крестьянской семьи, и первые тридцать лет своей жизни просидел «сиднем», после чего был чудесным образом исцелён от недуга и наделён невероятной силой. В нынешнем Муроме туристам показывают даже дом, стоящий на месте того, в котором Илья якобы родился, а также источники, забившие из-под земли от ударов копыт его коня.) Время возникновения преданий об Илье точно не установлено; летописи его имени не упоминают (в отличие, например, от имён Алёши Поповича). Соответственно, многочисленные попытки найти исторический прототип данного былинного героя успехом не увенчались, хотя различных версий выдвинуто множество.

Слайд 9

Добрыня Никитич город Рязань Богатырь, один из главных героев русского былинного эпоса. Вместе с Ильей Муромцем он стоит на богатырской заставе и охраняет Русскую землю от нашествия врагов. Любовь к Родине, преданность ее интересам — главные черты Добрыни. Былины рисуют его честным, прямодушным, верным в дружбе и любви (былины «Добрыня и Алеша», «Добрыня и Змей»), ловким, могучим, выносливым богатырем, искусным в бою и в состязаниях. Образованность Д. Н. отражена в его умении держать себя и вести разговор: «он — вежливый- увежливый, знает, как речь вести, как себя блюсти».

Слайд 10

Алёша Попович город Ростов Алёша - богатырь, не только сильный, но и хитрый. Он отличается сметливостью, удалью, находчивостью. Алёше Поповичу свойственны двойственные черты характера, порой он готов обмануть даже своего названного брата Добрыню. В целом образу Алёши свойственны противоречивость и двойственность.

Слайд 11

Соловей – разбойник село Берёзка Курская область Чудовище давних времен. Выступал то в роли человека, то зверя. Соловей-разбойник пристанище свое нашел на прямоезжей дорожке, по которой в течение 30 лет никто не смел ни проехать, ни пройти; ни пролететь над нею. Свистит по-соловьиному, приносит этим птичьим свистом погибель окружающим. К зловещему свисту Соловья следует еще добавить «покрик звериный» Кто его услышит ненароком, все мертвы лежат. Даже травы к земле пригибаются, листья осыпаются; земля трясется от посвиста такого. Гнездо, находящееся у реки Смородины, свил на двенадцати дубах и сидел в нем. Огорожено гнездо тыном, а на каждом из колов тына висели человеческие головы. Далеко слышен был его нечеловеческий свист. Народный вымысел представлял Соловья-разбойника демоном грозной, разрушительной бури. Вторая половина названия «разбойник» связана с бурей, рушащей, ломающей все вокруг. Демоны воруют золото солнечных лучей, а Соловей-разбойник похищает драгоценности и жизни у людей.

Слайд 12

Дед Мороз Великий Устюг Вологодской области Дед Мороз появился у нас очень давно. Это реально существующий дух, между прочим, и поныне. Когда-то, еще до появления христианства на Руси, наши предки верили в то, что духи умерших охраняют свой род, заботятся о приплоде скота и хорошей погоде. Поэтому, чтобы наградить их за заботу, каждую зиму люди дарили им подарки. В канун праздника деревенская молодежь надевала маски, выворачивала тулупы и ходила по домам, колядовала. Хозяева одаривали колядующих едой. Смысл как раз и заключался в том, что колядующие представляли собой духов предков, которые получали награду за неустанную заботу над живущими. Среди колядующих часто был один “человек”, одетый страшнее всех. Как правило, ему запрещалось говорить. Вполне возможно, что это и есть прообраз современного Деда Мороза.

Слайд 13

Снегурочка Город Кострома Снегурочка — это новогодний персонаж, внучка Деда Мороза, его постоянная спутница и помощница для оказания праздничных услуг. Образ Снегурочки уникален: он не зафиксирован в славянском народном обряде. Однако в русском фольклоре она появилась в XIX веке как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке Снегурке, которая ожила. Этот сюжет был обработан и опубликован в 1869 году Александром Николаевичем Афанасьевым во втором томе его труда «Поэтические воззрения славян на природу», в котором видны христианские корни этого персонажа: «Снегурка названа так потому, что родилась из снега».

Слайд 14

Чебурашка г ород Москва Чебурашка – кто это? Что это? Советский мультфильм не дает на это ответов. Взрослые, а тем более дети, даже не задумывались раньше о происхождении непонятного, загадочного существа. И, тем не менее, Чебурашка — любимый герой, милый и симпатичный.