Власть одного человека над другим губит, прежде всего, властвующего

Анастасия Алексеевна Бирюкова

МОУ «СОШ №24 Кировского района г. Саратова», 9 класс

Руководитель – учитель истории и обществознания С.А. Геращенко

ВЛАСТЬ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА НАД ДРУГИМ ГУБИТ, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, ВЛАСТВУЮЩЕГО

В нашем быстро развивающемся информационном мире уже ни для кого не секрет, что власть, кардинально меняет людей. При этом, в большинстве случаев – в худшую сторону.

По моему мнению, власть, каких бы размеров она не была и каких бы масштабов не достигала, переворачивает жизнь. Меняет характер даже самого мягкого и отзывчивого человека, вселяя в него железный и непреклонный взгляд, хладнокровие по отношению к своим окружающим.

Высказывание русского писателя, публициста и религиозного мыслителя XIX-XX вв. Л.Н. Толстого о том, что власть одного человека над другими губит человека властвующего, отражает суть современной политики. Когда человек эту власть получает, у него меняется отношение не только к собственной жизни, но и к жизни страны, города, села, своей семьи, друзей. Человек превращается во «властного тирана», которому важнее достичь определенной цели или добиться определенных успехов в карьере, чем слышать людей и прислушиваться к их мнению. В таких случаях этот тиран (назовем его «политик») совершенно не думает о последствиях неразумного использования своих властных ресурсов. Эти последствия могут быть (а точнее, всегда бывают) непредсказуемыми и весьма печальными как для него самого, так и для общества.

Со временем, будь то год, два, а иногда всего лишь неделя, «политик» теряет практически все из-за своего рьяного стремления к высоте во всех смыслах: высоте карьерной, высоте морального превосходства, высоте на грани горделивости. Он остается в вакууме собственной неповторимости, виной чему отсутствие всяческого контакта с конкретным человеком (назовем его «человек»).

Если «политик», который наделен определенной властью, кроме своих интересов и своей личной выгоды не преследует ничего, что устраивает не только его, то его губит своя же власть. «Человек» от него отворачивается очень быстро. Порой, отворачиваясь, он не в силах мириться и уживаться с «политиком», готовя для него ловушку, заключающуюся в одиночестве (в лучшем случае).

Мировая политическая история полна примерами гибели властвующих от руки подвластных: англичане и Карл I, французский народ и Людовик  XVI, русское дворянство и Павел I. Кроме физической расправы, часто народ использует политическое убийство, что случилось с первым и последним Президентом СССР М.С. Горбачевым. Античная история тоже таит в себе замечательные уроки взаимоотношений. Достаточно вспомнить известного царя-завоевателя Александра Македонского и его учителя – греческого ученого, философа Аристотеля. Беря уроки у Аристотеля, Александр стал использовать свои знания в совершенно ином русле. Он забыл своего учителя, стал прохладно относиться к его советам, приходившим в военный лагерь македонца в письмах. Итог известен всем – Александр заболел и погиб, не выдержав тяжкой ноши своей необъятной власти, а Аристотель продолжил свой нелегкий труд донесения знаний и написания известных и по сей день трудов, являющихся золотой сокровищницей мировой науки.

Это пример злоупотребления «политиком» властью. Наделяемый ею «человеком», он забывает, чьим слугой является. Конечно, любой из нас склонен злоупотребить властью. Но кто-то склонен делать это в утилитарных целях, а кто-то в жестких авторитарных.

Таким образом, исходя из всего изложенного выше, можно сделать вывод о том, что власть – это своего рода эгоцентризм во плоти, которым наделяется, именно наделяется «политик», и который при нерациональном использовании влечет за собой поражение. Этот эгоцентризм губит не только отношения между людьми, а прежде всего, губит человечность, доброту, понимание и сострадание к окружающим, рушится храм души властвующего «политика», а следовательно это душит его самого изнутри, перерастая в нечто большее, что уже не может решить никакая власть в этом мире.