"Последняя цитадель Казанского ханства"

XII Поволжская научная конференция учащихся им.Н.И.Лобачевского

Секция: история Татарстана

Исследовательская работа

Последняя цитадель Казанского ханства.

        Арикеева Гелюса

10 класс

МБОУ «СОШ-интернат для одаренных детей с углубленным изучением отдельных предметов» Сабинского муниципального района РТ

                                                     Научный руководитель:

                                                        учитель истории  высшей

                                                               квалификационной категории

                                     Гумерова Р.Р.

 2015

  Оглавление:

1. Введение.        3 стр.

2.Последняя цитадель Казанского ханства.        6 стр.

3.Ожившая история.        11 стр.

4.Заключение.        14 стр.

5.Литература                                                             15 стр..

6. Приложения         16 стр.

Введение

   В 1552 году прекратило свое существование одно из крупнейших государств татарского народа позднего средневековья – Казанское ханство. После этого история татар, а на территории нижнего Татарстана история и других народов продолжается в составе российской империи.

   До недавнего времени в учебниках истории освещалось  в основном прошлое русского государства, а истории других народов, населявших СССР и Россию, уделялось незначительное внимание. Более того, целые страницы многовековой и богатой истории нерусских, прежде всего тюркских народов, среди них и татарского, замалчивались или преподносились с негативной оценкой. Это касается главным образом истории Золотой Орды, исследование и пропаганда которой у нас в Татарстане фактически были запрещены постановлением сталинского ЦК ВКП (б) от 9 августа 1944 года. Такое же отрицательное отношение создалось и при изучении истории татарских государств, образованных после падения Золотой Орды.

   Изучение истории Казанского ханства также затруднено из-за явной недостаточности источников, в первую очередь письменных. Всё источниковое богатство, сложившееся в Казанском ханстве, разделило участь самого государства.

  Захват страны Иваном IV Грозным в 1552 – 1556гг. повлек  за собой ликвидацию как сохранившегося в его архивах и книгохранилищах  древнетюркского, булгарского и золотоордынского наследства, так и документов ,отражавших его собственную историю. «Письменные источники по истории Казанского ханства почти полностью погибли при взятии Казани в 1522году,»- писал С.О.Шмидт.

  В условиях острой нехватки письменных источников наиболее целесообразно и оправдано широкое привлечение к исследованиям имеющиеся  археологические, историко-этнографические, фольклорные материалы, применение в научных разработках такие общеисторические исследовательские методы, как ретроспективный, сопоставительный, аналитический.

   Борьба за независимость татарского народа продолжалась и после падения Казанского ханства. Шансы борьбы, правда, изменились в пользу русских: погибло правительство, было уничтожено войско, разрушена государственная организация, но это не сломило казанцев, и теперь борьба принимает стихийный характер – её продолжает вести сам народ.

Цель данной исследовательской работы показать, что одним из центров сопротивления татарского народа был городок в верхнем течение реки Меша, Сабинского района РТ – Кала тау. Для достижения данной темы поставлены задачи:                                                                                                                         1. изучить источники и литературу по данному вопросу;                                                      2. рассмотреть и проанализировать итоги археологических раскопок, проведённых в Сабинском районе РТ в 1998-2001 годах.

   Актуальность и значимость темы в том, что сегодня, в период демократизации общества, возникает необходимость заполнения «белых пятен» в истории народов, восстановление исторической памяти, необходимость объективной оценки и более полного освещения всех периодов истории Татарстана и всего татарского народа.

Исследование проводилось сравнительно-сопоставительным и аналитическим методом.

   Использовалось, и исследовалась следующая литература:

Никоновская/Патриаршая летопись, составленная в конце 20-х годов  XVIвека, митрополитом Даниилом Рязанцем. Он представляет наиболее

полный свод сведений по русской истории и отчасти по истории соседних народов, донесший в своём  составе целый комплекс известий, не  известный по другим источникам. Памятник введён в научный оборот В.Н Татищевым, которому принадлежит название летописи. Издание 1862-1910 гг. в составе «Полного собрания русских летописей».

Алишев Салям. – Из истории Казанского ханства. – Казань,2003год. Рассматривается история  Казанского ханства, проводится аналогия с современностью.

   Худяков М. - Очерки по истории Казанского ханства.- Казань 2004. научно – монографическое исследование, целиком посвященное истории Казанского ханства. Она подразделена на 3 основных тематических блока: политическая история ханства, социально – экономическое положение государства, столица страны.

   Хамидуллин Б.- Народы Казанского ханства: этносоциологическое исследование.- Казань 2002 года. В работе освещена проблема завершающей стадии этногенеза казанских татар, дан анализ источников и представлена основная историческая литература по данному периоду.

Следы истории в музеях. Сборник. Казань -2007год.- статьи об истории Сабинского района. Составитель – Сиразиева Р.Б. – заведующая краеведческим музеем с.Богатые Сабы Сабинского района.

   В исследовании широко использовались итоги работы, проведенной Заказанским отрядом Золотоордынской комплексной историко-

археологической экспедиции Академии наук РТ под руководством  А.А Бурханова, а также материалы краеведческого музея Сабинского муниципального района.

Последняя цитадель Казанского ханства.

  Населенные пункты-как люди. Каждый из них имеет свою судьбу, свою историю, свои отличительные черты. Село Богатые Сабы- одно из древних.

Оно упоминается и в историческом народном дастане  «Идегей»:

        …Наш священный город Булгар,

           И ему подчиненный Сувар,

           И высоковоротная Казань,

           Джуке-Тау над гладью речной

    И Сабы в глубине лесной.*

   В 10км от районного центра Богатые Сабы расположено село Измя. За селом видна высокая, поросшая молодым сосновым лесом, гора Кала тау, со словно срезанной гигантским ножом вершиной. Лучшего места для                 крепости не найти. Именно здесь, на высоком коренном мысу, образованной речкой Кала-Тау–Елгасы и оврагом на правом берегу реки Малая Меша, неподалёку от сел Утернясь, Измя и Илебер, основали в середине XVIвека укрепленное поселение казанские татары, не захотевшие признавать власть Ивана Грозного. Хотя первые поселения на берегу Меши были здесь и раньше. Об этом свидетельствует древнее надгробье, что находится в двух километрах к югу – западу от села Измя. Одним из первых эти памятники исследовала в 1925 году этнографическая группа Н.И.Воробьева, руководителя Научного общества изучения татарского народа.

     Старинный надгробный камень одиноко возвышается посреди поля за селом. Когда–то здесь находилось старое кладбище  - зират. Археологи обнаружили четыре надгробных камня, на двух из которых сохранились   надписи на древнебулгарском языке.  Историки прочитали их, установив точную дату одного из погребений – 1332 год.

*Идегей. Казань. Татарское книжное издательство.1994.

Два других камня, обнаруженные на древнем зирате, также относятся к первой половине XVIвека. Это даёт основание полагать, что село было основано после монгольского нашествия, когда населения крупнейших городов Волжской Булгарии,  разрушенных во время карательного похода монголов под предводительством Субудай – Багадура в 1240 году, было вынуждено покинуть  обжитые леса и основаться в дремучих лесах в окрестностях реки Меши.  Неумолимое время не смогло стереть надпись, оставленную на надгробии более шести лет тому назад. Ученые прочли и имя того, кто покоится под этим камнем- Йусуфджан, сын Хусаина.Можно предположить, что покойный принадлежал к знатному сословию – обычно каменные надгробия ставились на могилах людей состоятельных и богатых. Кроме того, он был местным жителем, так как  татары не хоронили пришлых, даже татар,  на сельском кладбище.

Но вернемся в XVIвек. После взятия Казани войском Ивана Грозного, часть казанских татар, не желая подчиняться русскому царю, уходит в леса, некогда густо покрывавших территорию нынешнего Сабинского района. Казанцы решили соорудить крепость, и место для неё было выбрано в верхнем течении реки Меши, в 70 верстах на восток от Казани. Здесь, на высоком холме в 1553 году возводиться крепость с  двойным кольцом глубоких рвов и высоким земляным валом с мощными фортификационными сооружениями – деревянными крепостными стенами, башнями. По мнению некоторых археологов, именно Утернясская крепость была последним бастионом  Казанского ханства. Мешинский городок упомянут в русских летописях, в частности Никоновской, а также в Царственной книге.*

Царств. Книга, с.335.

   Такой же городок найден в Рыбно Слободском районе у деревни Чалы. Он упоминается в тех же летописях. В народе его назвали Кала – Тау, как и Мешинский городок  в Сабинском районе.

   В обеих крепостях были построены оружейные мастерские, где делали копья, стрелы и другое оружие.

   Именно из Кала –Тау на Меше уходили гонцы за помощью в Золотую Орду и Крымское Ханство. Отряды из крепости нападали на войско  Ивана Грозного. Войска князя А.Курбского до 20раз сталкивались с этими отрядами. Борьба за независимость продолжалась.

   Русское правительство не понимало положения дела. Оно считало край окончательно присоединённым к России и приступило к выполнению своих административных обязанностей. Обязанности же эти ,по понятию русских властей, сводились прежде всего к собиранию податей. Немедленно в разные волости были посланы сборщики податей. В окрестностях Казани «ясаки собрали сполна»,*но в феврале 1553 года обнаружилось ,что «казанские люди луговые ясаков не дали»* и сборщиков убили. Собралось войско казанцев, которое укрепило засеку на Высокой горе, в 15 верстах от Казани. Можно думать, что остатки конного отряда кн. Япанчи послужили основой организованной армии. Военные действия казанцев были удачными: они одержали победу над посланными из Казани двумя русскими отрядами в 800 человек; оба отряда были уничтожены: «пришли на них арские люди и луговые, да их побили на голову и убили 350 стрельцов да 450 казаков».*

   Во главе восстания стал Мамыш Берды, один из казанских правителей(сотных голов) луговой стороны. Он решил восстановить разрушенную государственную организацию и возобновить ханскую власть. На престол был приглашён ногайский мурза Муххамед, сын мурзы

*Царств. Книга, с.332, с.335.

Измаила. К нему было отравлено посольство, которое поднесло подарок, свидетельствовавший об успешной борьбе против русских,- доспехи, снятые с взятого в плен и казнённого русского воеводы боярина Б.И.Салтыкова. Однако мурза Муххамед, отец которого мурза Измаил склонялся в пользу союза с Россией, отказался от ханского престола. Тогда

казанцы выбрали на престол брата царицы Сююмбике мурзу Али-Акрама.Али прибыл из Сарайчика в Чалымскую крепость, построенную на правом берегу Волги, на высокой Сундырской горе( близ села Малого Сундыря, в 15 верстах ниже горы  Космодемьянка ) и выбранного центральным местом прибывания Мамыш Берды. Али и был возведен на престол. Государственность была восстановлена.

   Русское правительство было вынуждено начать новую войну для действительного завоевания Казанского ханства. Летом 1553года по берегам Волги, Камы и Вятки ходили оккупационные  отряды под начальством Д.Ф.Адашева. На всех перевозах они убивали казанцев и инородцев, захватили в плен 240 человек и терроризировали страну. В сентябре 1553 года русское правительство двинуло против казанцев целую армию под начальством прежних воевод- С.И. Микулинского, И.В. Шереметьева и др.Москва поняла, что со взятием столицы Казанское ханство ещё не было покорено и возобновило войну.

   Район военных действий охватил всю территорию, населённую казанскими татарами -на 250 вёрст вверх по Каме. Русские отряды беспощадно опустошали страну. Они шли от селения к селению, уничтожая всё на пути, сжигая деревни, отбирая скот, уводя всех жителей в плен. Война приняла характер чудовищной бойни, в которой обе стороны были крайне ожесточены: казанцы упорно отстаивали свою независимость, и их поддерживали инородцы, соединившиеся против чужеземных завоевателей; русские шаг за шагом продвигались вперёд, предавая всё огню и мечу.

 Зимой 1553 – 1554 года русские карательные отряды П.И.Шуйского взяли и сожгли крепость на реке Меше.

       «….И город на Меше сожгли и людей в нем, немногих застав, побили, а иные из него выбежали: и окрестные тут села выжгли и людей повыбили, и город до основания разорили». Так описывается в «Никоновской летописи» «зачистка»  татарской крепости на Меше и окрестных деревень зимой 1554года. Русские войска напали на Мешинский городок зимой,

воспользовавшись тем, что там находились лишь дозорные отряды.  Верные воины царя громили «нечестивых», тысячи женщин и детей стали легкой добычей захватчиков. Они «страшно опустошили всю страну»и взяли в плен 6000 мужчин и 1500 женщин и детей.*Земля Калатау ( Горы – крепости – так её называют местные жители) была обильно полита кровью её защитников. Обезумевшее от ужаса население принуждено было присягнуть русскому государю и заплатить подати русским.

_____________________________________________________

*Соловьёв «Ист.России». II , с. 88.

Ожившая история

   Археологи называют это место Утерняським городищем – по названию близлежащей деревни Утернясь, хотя оно известно и как  Мешинский городок, поскольку находится в бассейне верхнего течения реки Меши. Это крепость с давних времен упоминалась в летописях и других письменных источниках, однако неоднократные попытки археологов найти её не приводили к успеху. Как уже говорилось, местные жители называли гору, где расположено  городище  Кала- Тау, но  точно не могли объяснить происхождение этого названия.

    Правда, некоторые связывали его название с будущей столицей т.к Кала – Тау –можно перевести и как «Гора – Столица», и предполагали на этом месте будущий город Казань. Раньше землю над Мёшинским городищем распахали, и люди часто находили здесь различные непонятные предметы.  Несколько лет назад  местные власти решили посадить здесь ельник, но он не прижился. Таким образом, городище осталось для будущих археологических раскопок.

   В 1998 году в нашем районе начала работу группа археологов под руководством старшего научного сотрудника Института истории Альберта Бурханова. В 2001 году работы продолжились. В работе участвовали школьники и студенты района.

  Основным объектом изучения стало Утерняськое городище, расположенное на высоком коренном мысу, образованном речкой Кала – Тау – Елгасы и оврагом на правом берегу реки Малая Меша неподалёку от села Утернясь, Измя и Илебер. Городище окружено системой естественных и искусственных укреплений, в частности, угадываются остатки двух валов и рва. Территория городища подтреугольной формы (220х140х150м). местные жители называют это место « Кала – Тау»  и

связывают с ним несколько легенд. По их словам, ранее здесь были найдены различные вещи и кирпичи, а неподалеку располагались надгробные плиты. Памятник ранее обследовался Н.И.Воробьевым, Р.Г.Фахрутдиновым, Н.И.Шутовой, И.Л.Измайловым. исследователи связывают остатки городища с расположенным в 70 верстах от Казани Мешинским городком, который упомянут в русских летописях, в частности, Никоновской, а также в Царственной книге.

    Археологические исследования, начатые в 1998г., были проведены в более крупном масштабе в 2001 году. Было заложено 7 раскопов общей площадью 384кв.м и несколько шурфов.

   Раскопки выявили новые находки и дали результаты, подтверждающие данные письменных источников. Раскопы 2,4 и 6 выявили остатки фортификационно – оборонительной системы, состоявшей из 2-3 валов и 2 рвов. Ширина укреплений 12-13м. скорее всего, вскрытая система создавалась в два этапа, это видно по стратиграфии. При этом, что в основании валы были сооружены из камней, которые клались в ряды и сверху утрамбовывались землей, далее снова шел ряд камней. Для строительства стен укреплений, выявлены различные шлаки, скорлупа лесных орехов, береста и фрагмент обгорелого лаптя, фрагменты железного ножа, пластинчатое кресало, медный перстень – печатка, бусина, медальон. По мере заполнения содержимое ям сжигалось. При подсыпке валов ямы частично оказались под фортификационно – укрепительной линией.

    Все выявленные находки – фрагменты кирпича и керамической посуды, изделия из металла, камня, стела, обгорелые кости животных и людей – относятся к периоду Казанского ханства. Найдены так же семь серебряных монет – пять сильно стертых джучидских и две хорошо сохранившееся

русские монеты периода правления Ивана IV  Грозного. Находка монет позволяет датировать материал 30 -50 годами XVI века.

    Утерняськое городище, судя по находкам, относится к первой половине XVI века. Его гибель связана, скорее всего, с действиями карательного отряда воевод Ивана IV  Грозного в 1554 году.

     Итак, итоги экспедиции доказали существование Мёшинского городка – последней цитадели Казанского ханства. Надгробный камень 1332 года, указывающий на то, что здесь жили люди ещё до основания Мёшинского городка, находится в 500 метрах от городища. Всё это вместе сейчас является архитектурным памятником Сабинского района.

Заключение.

   Делая выводы своей работы, считаю, что цель исследования достигнута. В результате изучения источников, литературы и итогов археологической экспедиции над руководством А.А.Бурханова в 1998 – 2001 годах в Утерняском  городище Сабинского района, доказано, что на горе Калатау действительно существовала крепость – Мешинский городок – последний оплот борьбы за независимость татарского народа. Сейчас на этом месте поставлен памятник, сложенный из камня. Мраморная табличка, установленная на нем, гласит, что здесь находится основание « стертого с лица земли воинами Ивана Грозного Утерняського городища». Сюда приходят местные жители и туристы, возлагают цветы в память о борцах за незвисимость..

   Вот так благодарим и помним мы своих предков. Мы, жители Сабинского района, благодарны за возвращенную историю, руководителю археологической экспедиции Альберту Ахметзяновичу Бурханову. Экспедиция передала в Сабинский музей 180 предметов, которые выявлены на Утерняском городище. Благодарны бывшей заведующей краеведческого музея Сиразиевой Райсе Бодреевне, которая была одним из инициаторов этих исследований.  Переданные находки занимают достойное место в экспедициях музея.

   Эти находки дают возможность изучения последних лет Казанского ханства. На местах раскопок никогда не велись строительные работы, археологический материал сохранился под одним слоем. Это дает возможность считать найденные материалы эталоном изучения Казанского ханства и материалом для сравнения находок из других городищ.

Использованная литература:

1 Алишев С.Х. из истории Казанского ханства. Казань. Издательство «Раннур», 2003 год.

2. Бурханова А.А. последняя столица ханства. Журнал «Татарстан», декабрь, 2001 год

 3  Следы истории в музеях. Сборник Казань, Отечество. 2007 год.

4.. Никоновская летопись, ч.VI и VII. – Полное Собрание Русской Летописи., Т.VI

 5 Хамидуллин Б.Л. народы Казанского ханства: этносоциологическое исследование. Казань. Татарское книжное издательство. 2002год.

 6.Худяков М.Г. очерки по истории Казанского ханства. Казань «Магариф». 2004 год.

7. Фукс Карл. Казанские татары. Казань, Фонд ТЯК 1991 год

8. Шмидт С.О. предпосылки и первые годы Казанской войны (1545 – 1549)

9.Труды Московского государственного историко-архивного института. – М., 1954.-Т6. – С.189.