Проектная работа «Le Franсais, tel qu'on le voit»

.

«Le Français, tel qu'on le voit»

проектная работа

ученицы 9 класса МОУ гимназии № 14 г.о. Орехово-Зуево

Ивановой Кристины

Руководитель: Т.Ю.Силаева

 учитель французского языка МОУгимназии №14

Un grand intérêt pour le mode de vie de Français, leur mentalité n'est pas par hazard. Le mode de vie change, de nouvelles habitudes apparaissent. Les bistros, les petits restaurants de quartier où tout le monde se connaît deviennent de plus en plus rares. On va manger au self-service, au snack-bar.

On est pressé partout, on se dépêche, on se bouscule. Il suffit d'ouvrir les yeux Pour voir que les millions de Français se précipitent en masse, que les transports So'it surchargés. Il y a toujours des embouteillages, des blocages de la circulation, ssez largement l'étude du mode de vie des Français est présentée tels auteurs I V- Haritonova, I.S. Samohotskai.

L'objet de notre travail est le Français.

La matière du projet d'information est le mode de vie des Français.

Le but c'est la composition du stéréotype du Français.

Pour réaliser le but du travail il faut résoudre quelques problèmes: étudier et analyser l'information de la vie des Français; systématiser les connaissances reçues.

Les méthodes principales de l'étude sont: l'analyse de la littérature; la présentation des vidéofilms;

la visite du centre culturel de l'ambassade de la France dans la bibliothèque de

toute la Russie de la littérature étrangère;

les relations avec les gens, visitant la France.

Comment définir ces gens qui passent leur dimanche à se proclamer républicains et leur semaine à adorer la Reine d'Angleterre qui se disent modestes mais parlent toujours de détenir le flambeau de la civilisation, qui placent la France dans leur coeur. Les Français détestent que l'on critique leurs travers mais ne cessent de les dénigrer eux-mêmes. Ils ont un respect marqué pour les tribuneaux mais qui ne s'adressent aux avocats que pour mieux savoir comment tourner la loi. Enfin, les Français rêvent de s'installer après une petite femme qui, se contentant de petites robes pas chères, leur mitonnera de bons petits plats et saura recevoir les amis. On pourrait croire qu'un Français, n'étant pas mort, vit. C'est une erreur aux yeux de l'administration, il ne vit pas. Il lui faut d'abord un acte de naissance, ensuite un certificat de vie.

Mais quels étaient les Français autrefois ? Le Français tel qu'on le voyait ?

Avant tout les Français avaient un tempérement double: un fonds paysan et un tempérament chevaleresque.

Les Français a un caractère contrasté: le "Français moyen" et le Parisien.

Au cours des Temps Modernes, la bourgeoisie devient la classe dominante. C'est en son sein qu'apparaît le type du "Français moyen", abondamment décrit par les romanciers et raillé par les caricaturistes.

"C'est différent, étrange, bizarre, incompréhensible!" Voilà la première impression que l'on peut voir, quand on arrive dans un pays dont on ne partage pas la culture. Une chose qui peut paraître "bizarre", par exemple, c'est la fonction sociale du temps. Regardez les Français: ils n'ont pas le temps, ils courent dans le métro, ils se dépêchent vers les gars, ils n'ont pas un instant à perdre.

"Vite, vite, vite" tout va vite à Paris. Et pourtant, les Parisiens trouvent presque normal de faire attendre les autres. "Vous me donnez une petite minute?" - demandent - ils pour aller faire autre chose, même pendant un rendez-vous d'affaires ou encore: "Excusez - moi, je passe un coup de téléphone, je n'en ai que pour un petit moment". Le petit moment, la petite minute peuvent paraître très longs pour celui qui attend, surtout s'il vient d'un autre pays... Le non-Parisien pense alors qu'une des bizarreries des Parisiens c'est de faire attendre les autres. Dans les bureaux, à 9 heures du matin, il est très difficile de joindre un responsable: "il n'est pas encore arrivé" ou "il est en réunion". Entre midi et trois heures, le responsable n'est pas là: "il a un déjeuner d'affaires". Après cinq heures, il est sûrement au travaillent, elles, depuis neuf heures du matin, sont maintenant rentrées chez elles. Dans une même administration parisienne, le travail des uns et des autres n'est pas toujours syncronisé. Ceux qui sont là pour vous répondre à neuf heures n'ont pas le pouvoir, vous ne pouvez pas souvent les contacter dans leur bureau: ils sont "absents" ou "occupés".

Et dans la vie privée? Est-ce la même chose? Faites donc l'expérience de téléphoner chez quelqu'un à partir de six heures du soir. En général, vous tomberez sur enfant qui vous dira: "papa et maman ne sont pas encore rentrés" et il ajoutera très poliment: "vous ne voulez pas laisser un message?"

Mais le plus bizarre encore, c'est de trouver un Parisien qui arrive à l'heure. Le soir, par exemple, vous fixez un rendez-vous à vingt et une heures pour dîner au restaurant. Ne soyez pas surpris si monsieur Parisien ou madame Parisienne sont en retard: "pardon, excusez-moi! mais quelle circulation! j'ai tourné une demi-heure avant de trouver une place pour garer ma voiture!" Enfin, une dernière particularité qui étonnera sans doute le voyageur: ne téléphonez surtout pas chez quelqu'un après vingt-deux heures, "ce ne sont pas des façons!" et vous seriez mal considéré...

Quant à la famille française, on oppose souvent le couple "moderne" au couple "traditionnel".

Dans le couple traditionnel, la femme ne travaille pas, elle est "femme au foyer", s'occupe de la maison; le mari qui travaille à l'extérieur et gagne l'argent du ménage ne fait rien à la maison, si ce n'est éventuellement un peu de bricolage, considéré comme une activité virile. La femme s'occupe de l'éducation des enfants; le père intervient dans les cas graves de désobéissance, car c'est lui qui représente l'autorité.

Le couple moderne est conçu différemment. Le développement du travail féminin, et sans doute aussi la prise de conscience suscitée par les mouvements féministes des années 70, ont rendu les rapports plus égalitaires dans le couple, ou les décisions sont désormais prises en commun dans de nombreux domaines.

Depuis la fin des années 60, la société française, comme la plupart des pays occidentaux, a connu de profondes mutations des modèles familiaux: diminution du nombre des mariages, progression de l'union libre, multiplication des divorces, baisse du nombre d'enfants (mais dans le même temps augmentation du nombre des naissances hors mariage), développement des familles "monoparentales" et des familles "recomposées", accroissement du nombre des personnes vivant seules.

Un grand problème qui existe en France c'est le chômage.

Le risque de chômage concerne inégalement la population. Les catégories les plus durement touchées sont:

les jeunes de moins de 25 ans qui constituent 45 % des chômeurs, et qui sontsouvent à la recherche d'un premier emploi (15 %); les femmes, qui, ne formant que le tiers de la population active, fournissent près

de la moitié (48 %) des chômeurs; les personnes âgées de plus de 50 ans, qui, une fois au chômage, ne retrouvent plus d'embauche.

Les causes du chômage et de son rythme accéléré sont nombreuses et le plus souvent interviennent conjointement.

Quant à l'histoire de gastronomie, elle date, en France, du siècic de Louis XIV.

Les premiers restaurants se sont ouverts à la fin du XVlII-ème siècle. La cuisine française a joui, très tôt, d'une grande réputation dans de nombreux pays. Elle accompagnait la circulation des idées: on vantait sa légèreté, sa finesse, laissant entendre, en quelque sorte, qu'elle s'accordait bien avec l'intelligence et l'esprit. Certains n'ont pas hésité à dire qu'il n'y avait qu'en France que l'on savait manger. Partout ailleurs dans le monde, on ne faisait que s'alimenter!

C'est au milieu du XVIII-ème siècle qu'on se mit à présenter aux invités les premiers "menus" sous la forme de cadrans divisés en quartiers symbolisant les différents services. Au XlX-ème siècle, le menu permettait aux convives de savoir si on allait leur servir un repas "à la française" ou bien un repas dit "à la russe", qui se répandait de plus en plus, et où il n'y avait qu'un seul service. Peu à peu, le menu s'imposa dans les banquets. On prit aussi l'habitude de le proposer dans tous les restaurants, même modestes, pour indiquer la totalité des plats et boissons proposés, avec les prix. Née en France, la vogue du menu gagna les pays limitrophes, puis le monde entier.

Autrefois, on déjeunait le matin, on dînait à midi (le repas le plus important de la journée), on goûtait l'après-midi et on soupait le soir.

Maintenant la journée de tous les Français est rythmée par ces trois moments: le petit déjeuner (au lever), le déjeuner, le dîner. Le "souper" ne se prend plus que de façon très exceptionnelle, tard après le spectacle.

Quel est le repas préféré des Français? Bien sûr, c'est le fromage.

Le roquefort est parmi les fromages celui qui illustra le mieux et à plusieurs reprises l'histoire du pays. Ce fut l'un des premiers à retenir l'attention de l'un des monarques.

C'est aussi dans l'histoire du camembert que l'on trouve une utilisation médicale du fromage. Le camembert, dont la naissance légendaire coïncide presque avec celle de la République, est à la fois un symbole notamment celui de Français vu par l'étranger et un mythe national.

Quant à la médecine toute personne a le droit de choisir librement son médecin, son kinésithérapeute ou tout autre membre d'une profession médicale ou paramédicale.

Le système français est assez particulier puisqu'il est possible de consulter un ou plusieurs médecins de son choix, qu'ils soient généralistes ou spécialistes, de se faire prescrire des examens médicaux et des médicaments (éventuellement contradictoires) et de se faire rembourser ensuite par la Sécurité sociale.

L'hospitalisation se fait à l'hôpital public, mais aussi dans les cliniques privées.

Il faut déterminer les maladies du siècle: les maladies cardio-vasculaires, le cancer, la grippe, l'alcool, la toxicomanie, les maladies nerveuses.

Les suicides représentent plus de 2% des décès. Ce n'est pas un phénomène nouveau, mais il a fortement progressé ces dix dernières années (21 pour 100 000 personnes), et en particulier chez les jeunes, ce qui est inquiétant.

Quant aux médecines douces, ces médecines se sont considérablement développées ces dernières années. Elles doivent être pratiquées par des médecins, qu'ils soient généralistes ou spécialistes.

La psychanalyse est de plus en plus admise par les Français: 31% d'entre eux n'écarteraient pas l'idée de se faire psychanalyser (58% sont d'un avis contraire) et 46% déclarent qu'ils auraient une réaction favorable si leur conjoint décidait de se faire psychanalyser.

Les plus intéressés sont les femmes (33% des femmes contre 29% des hommes), les personnes interviewées au niveau d'instruction supérieure, et les moins de 50 ans.

Si la psychanalyse est aujourd'hui admise, elle n'est pourtant pas couramment pratiquée. 16% seulement des Français déclarent avoir dans leur entourage familial ou professionnel des gens qui ont fait une analyse.

En France il y a beaucoup de choses qui frappent les étrangers. Une des choses qui frappent le plus quand on visite Paris pour la première fois, c'est le très grand nombre de cafés. Pour les Français le café est avant tout le lieu où on rencontre des amis.

Une autre chose étonnante c'est que le dernier temps, les Français préfèrent de plus en plus de petites voitures.

En France, les Françaises et les Français se serrent la main volontiers, en général plusieurs fois par jour en se disant bonjour, l'après-midi et le soir bonsoir.

Souvent, les jeunes Français se "simplifient la vie" en disant simplement "salut!" et en faisant un geste de la main.

En France, il est mieux d'offrir un bouquet de fleurs ou une plante verte que des confiseries (chocolat, bonbons).

Quant à un vrai Parisien, né à Paris, il aimera Paris comme une patrie; c'est là que l'attachent les invisibles chaînes du cœur et s'il est forcé de s'éloigner pour un peu de temps, il éprouvera la nostalgie de son cher ruisseau de la rue du Bac.

On peut tirer une conclure que tous ces traits sont les caractéristiques du stéréotype du Français.