Проектная работа учащихся 4 В класса по теме "Обряды и обычаи москвичей. Хлебосольство. Новоселье. Крещение."

Проектная работа учащихся 4 «В» класса ГБОУ Школа №1861 «Загорье»:

Максимова Александра, Жабина Кристина, Гуськов Андрей

Тема: Обряды и обычаи русского народа.

Хлебосольство. Новоселье. Крещение.

Руководитель: Перкина Н.А. учитель начальных классов

Аннотация к работе:

• «Просим к нашему хлебу и соли» Угощают хлебом-солью гостей.
• - «Хоть не богаты, а гостям рады»
• - «Хороший гость, хозяину в почет»

         На уроках окружающего мира и литературного чтения, а так же на уроках ОРКСЭ Надежда Анатольевна рассказывала про обряды и обычаи. А однажды в школьном музее «Куделька» нам показали театрализованное представление «Как праздновали новоселье на Руси.» Это было  красиво. Стало очень интересно, везде ли по Руси обычай перебора в новый дом одинаков.

         А я присутствовала при крещении своей младшей сестренки. Все происходило таинственно и загадочно. Мне захотелось узнать для чего человек принимает «крещение».

         А мне всегда было интересно узнать, почему по всему миру русский народ славится своим гостеприимством. И почему гостеприимного человека называют хлебосольным?

        Нас эти вопросы очень заинтересовали, и мы решили узнать об обычаях и обрядах москвичей как можно больше. Сегодня мы вам расскажем про обычай хлебосольства, обычай новоселья и о таинстве  крещения

         Изучая данную тему,  мы работали в библиотеке, посещали наш школьный музей

 «Куделька». О многом на поведала руководитель нашего музея Кизим Татьяна Николаевна.

 А еще нам во многом  помог школьный курс ОРКСЭ, где мы изучаем модуль «Основы православной культуры».

        Мы посетили Богородицерождественский храм в селе Тарычево.

Батюшка Вячеслав рассказал нам, как проходит Таинство Крещения.

Мы надеемся, что и вам интересно будет послушать, что узнали ...

Хлебосольство.

        Хлебосольство - по словарю Ушакова - это радушие при угощении, гостеприимство.

А в словаре Даля хлебосольство означает:

радушное угощенье, готовность принимать у себя гостей, угощать их, держать открытый стол и давать званыe обеды. Такого человека называют сольным хозяином, хлебосолом или радушным угощателем.

        Хлебосольный хозяин любит потчевать своих гостей, искренне радуясь, когда они едят много и с удовольствием. Хлебосольство предполагает изобилие, вкусное и разное угощение.

Москвичи всегда славились своим хлебосольством и гостеприимством. В старину верили, что человек, которого хорошо приняли и обласкали в доме, не сделает зла: «Хлеб-соль не попустит на зло ». В старинных книгах советовали приглашать в дом своих недругов, накормить, напоить их, чтобы из врагов превратить в друзей.

С особым уважением принимали странников — богомольцев.

 Считалось, что вместе со странниками является сам Бог, чтобы испытать людское милосердие. Отказать в куске хлеба и домашнем приюте было большим грехом.

            Главная причина теплого отношения крестьян к своим гостям заключается в древнем веровании, что гости есть не кто иные, как посланники Бога. В разряд таких гостей можно отнести и нищих, и чужаков-иноземцев, оказавшихся волею судьбы в крестьянском доме

Нищий - гость Бога, который требует особого уважения.

          Почетного гостя усаживали на лавку под иконами. За столом разрешалось сидеть в шапках. Если хозяин хотел угодить дорогому гостю, то просил свою жену, нарядно одетую, поднести гостю чарку водки. А гость, поклонившись, мог поцеловать жену. Расставаясь с хозяином, гость снова троекратно крестился перед иконами и после прощания уходил.

В русских пословицах, подчеркивается духовная близость между нишим - гостем и Богом:

        "Гость - человек Божий"

        "Гость в доме - Бог в доме

        "В окно подать - Богу подать"

Но какое же гостеприимство без русской избы., приветливых и уютных сеней и запаха свежесрубленного дерева.

Влазины- это новоселье, вход, перебор хозяина в новый дом.

        Переход в новую избу почти повсеместно в России совершался ночью, как только пропоют первые петухи. Ночью же перегоняли скотину. Счастливыми днями для новоселья считались двунадесятые христианские празднества (Пасха, Вознесение, Троица, Вербное воскресенье, Крещение, Сретение, Благовещение, Преображение, Рождество Богородицы, Введение во храм Богородицы, и Рождество Христово). Особенно удачным для новоселья считалось Введение во храм Богородицы.

             Обычай входа, вселения в новый дом также одинаков по всей России и известен с древнейших времен.

Старуха-хозяйка в старом доме накрывала стол скатертью и ставила на него хлеб-соль.

             Хозяин зажигал свечу перед образами и после общей молитвы клал икону к себе за пазуху, А затем отворив дверь в подполье говорил:

• «Суседушко, братанушко, пойдем в новый дом! Как жили в старом доме хорошо и благо, так будем жить и в новом. Ты, люби мой скот и мое семейство!».

        После этого все отправлялись в новый дом .  Хозяин нес петуха и курицу, хозяйка - хлеб-соль и квашню, остальные пожитки распределялись между членами семьи.

Открыв дверь, хозяин прежде всего пускал в избу петуха и курицу и ждал, чтобы петух пропел на новоселье.

Затем входил в дом, ставил икону, открывал голбец и приглашал: «Проходи-ко, соседушко, братанушко!»

        Прежде чем семья начнет жить на новом месте, дом должен быть освящен. Глава семьи обрашается к своему священнику с просьбой о благословении своего дома. После того как дом был освещен, батюшку оставляли на новоселье, созывали гостей.

• В новом дому, на широком двору,

        В светлой светлице поставлены столы

        С хлебом и солицей.

• На столы поставлены скатерти браные,

        На новоселье приглашены гости званые.

• Приходите, люди добрые,

        Приходите, православные,

        Хоть не богаты, а гостям рады.

        Просим в дом: красному гостю — красное место!

        На праздничный стол ставили блюда, имевшие символический смысл: пироги, предвещавшие хорошие отношения с будущими соседями. Приглашенные приносили с собой рожь, ячмень, овечью шерсть. Зерно высыпали на лавку, а шерсть с мелкими деньгами бросали в печь - к изобилию.

Исполняется песня «Ах, вы сени, мои сени...»

        Подарки на новоселье было принято вручать перед уходом. Подарок должен быть дорогим, для семейного пользования. Ни в коем случае нельзя было дарить новоселам конверт с деньгами.

Уходя из нового дома, принято было говорить «Мир вашему дому!»

            Но окончательно обжитым новое жилище считалось только тогда, когда в нем совершалось одно из важных событий в жизни  человека: рождение ребенка, смерть кого -либо из членов семьи или свадьба.

Крещение ребенка.

        Вот в семье родился ребенок. По православным обычаям вскоре после рождения его крестили. Через крещение человек становится членом Церкви. Крестины проходят чаще всего в церкви,  и называется ТАИНСТВОМ. Это очень важный момент в жизни ребенка. Во время таинства крещения дети таинственньrм образом  обретают Ангела-хранителя. Православное крещение совершается один раз в жизни. Крещаемого 3 раза окунали в купель с водой и одевали  на шею крестик, который нельзя было снимать, после чего надевали чистую белую рубашку, которая сиволизировала чистоту.

     У православных  имя крещаемому дается по православным  святцам. День, когда церковь почитала память святого, ИМЯ, которого давали ребенку при крещении, назывался именинами.  Поэтому всю жизнь отмечали именины, а не дни рождения.

        Когда крестят детей выбирают крестного отца и крестную мать. Приглащение в

крестные считалось честью. Именно Kpecтные несли младенца в храм. И именно им священник передает ребенка из купели уже окрещенного.

После крестин отца и мать поздравляли с сынком или дочкой, кумовьев - с крестником или крестницей, бабку-повитуху - с новым внуком или внучкой.  Кума с кумой сажали за стол и угощали приготовленной для них закуской, а самого виновника торжества свивали  и клали к родильнице на расстеленную шерстью вверх шубу, тем самым желая ему богатства.

        Между тем хозяин дома приглашал, кого считал нужным, из своих родных и знакомых. А приглашал так: «К младенцу на хлеб на соль, кашу есть».

Когда приглашенные собирались, устраивался крестильный обед. Подавались различные кушанья.  Какими бы разнообразными ни были блюда на крестильном обеде, обязательно подавали гречневую кашу, перед ней нередко и кашу пшенную.

        Мы много узнали о жизни наших далеких предков. И теперь мы хотели бы узнать, сохранились ли эти обряды и обычаи в наше время, где и как они проводятся.

Звучит песня в исполнении детей и учителей «Златая Русь»

Спасибо за внимание.