Пифагор Самосский

Слайд 1

Слайд 2

Пифагор Самосский (VI в. до н. э.), древнегреческий философ, религиозный и политический деятель, математик. Пифагору приписывается изучение свойств целых чисел и пропорций, доказательство теоремы и др.

Слайд 3

Пифагор родился приблизительно в 580 году до нашей эры на острове Самос у берегов Малой Азии. Будущий великий математик и философ уже в детстве обнаружил большие способности к наукам. У своего первого учителя Пифагор получает знания основ музыки и живописи. Через несколько лет Пифагор решает продолжить образование в Египте, у жрецов. Попасть в Египет в то время было трудно, потому что страну закрыли для греков. При помощи учителя Пифагору удается покинуть остров Самос. Он живет на острове Лесбос. Там Пифагор учится астрологии, предсказанию затмений, тайнам чисел, медицине. Пифагор с острова Самос Шатринский собор, Статуя Пифагора

Слайд 4

Через несколько лет Пифагор отправляется в Милет, где слушает лекции. В Египте благодаря покровительству фараона Пифагор знакомится с мемфисскими жрецами. Ему удается проникнуть в египетские храмы, куда чужестранцы не допускались. Для этого Пифагор принимает посвящение в сан жреца. Учеба Пифагора в Египте способствует тому, что он сделался одним из самых образованных людей своего времени. После смерти фараона его преемник отказался выплатить ежегодную дань персидскому Царю, что послужило поводом для войны. Подверглись гонениям и жрецы. Попал в персидский плен и Пифагор. В плену в Вавилоне он встречался с персидскими магами, приобщился к восточной астрологии и мистике. Через двенадцать лет Пифагора освободил персидский царь Дарий, прослышавший о знаменитом греке. Монета с изображением Пифагора

Слайд 5

С тех пор как Пифагор покинул Грецию, там произошли большие изменения. Лучшие умы, спасаясь от персидского ига, перебрались в Южную Италию и основали там города-колонии Сиракузы, Агригент , Кротон. На Кротоне Пифагор создает собственную философскую школу. Он выступает с развернутой проповедью познания. Жители Кротона единодушно избирают Пифагора духовным отцом города. Сначала в храмах и на улицах, затем в своем доме Пифагор учил медицине, астрономии, математике, музыке, этике и т. д. Он развил теорию музыки и акустики проведя эксперименты по изучению музыкальных тонов: найденные соотношения он выразил на языке математики.

Слайд 6

В Школе Пифагора впервые высказана догадка о шарообразности Земли. Доказанная Пифагором теорема носит его имя. Пифагор исследовал и математические отношения, закладывая тем самым основы теории пропорций. образа. Особенное внимание Пифагор уделял числам и их свойствам. Посредством чисел он пытался даже осмыслить такие категории бытия, как справедливость, смерть, постоянство, мужчина, женщина и прочее. Десятка может быть выражена суммой первых четырех чисел (1+2+3+4=10), где единица - выражение точки, двойка - линии и одномерного образа, тройка - плоскости и двумерного образа, четверка - пирамиды, то есть трехмерного.

Слайд 7

Пифагорейцы считали четные числа женскими, а нечетные мужскими. Символ брака у пифагорейцев состоял из суммы мужского, нечетного числа три и женского, четного числа два. Брак - это пятерка, равная трем плюс два. Пифагорейцы знали также совершенные и дружественные числа. Совершенным называлось число, равное сумме своих делителей. Дружественные - числа, каждое из которых - сумма собственных делителей другого числа. В древности числа такого рода символизировали дружбу, отсюда и название. После смерти Пифагора в Метапонте около 500 года до н.э. (Южная Италия), куда он бежал по окончании восстания в Кротоне, его ученики обосновались в разных городах Великой Греции и организовали там пифагорейские общества.

Слайд 8

Пифагор основал религию, главные положения которой состояли в учении о переселении душ. Религия Пифагора нашла свое воплощение в особом религиозном ордене, который то тут, то там приобретал контроль над государством и устанавливал правление своих святых. Но те, которые не были возрождены новой верой, рано или поздно восставали. Религия

Слайд 9

Учение Пифагора следует разбить на две составляющие части: научный подход к познанию мира и религиозно-мистический образ жизни, проповедуемый Пифагором. Доподлинно неизвестны заслуги Пифагора в первой части, так как ему позднее приписывали всё, созданное последователями в рамках школы пифагореизма. Вторая часть превалирует в учении Пифагора, и именно она осталась в сознании большинства античных авторов. Учения Пифагора Бюст Пифагора в Капитолийском музее в Риме

Слайд 10

Заслугой пифагорейцев было выдвижение мысли о количественных закономерностях развития мира, что содействовало развитию математических, физических, астрономических и географических знаний. В основе вещей лежит число, учил Пифагор, познать мир — значит познать управляющие им числа. Изучая числа, пифагорейцы разработали числовые отношения и нашли их во всех областях человеческой деятельности.

Слайд 11

Числа и пропорции изучались с тем, чтобы познать и описать душу человека, а познав, управлять процессом переселения душ с конечной целью отправить душу в некое высшее божественное состояние. В современном мире Пифагор считается великим математиком и космологом древности. Начавшееся с Пифагора сочетание математики и теологии характерно для религиозной философии Греции, средневековья и Нового времени.