Исследовательская работа Политический анекдот как исторический источник

Оглавление.

1. Введение.                                                                                                                     2
2.  Понятие, основные группы политического анекдота.                                  3
3. Отражение стереотипов массового сознания в  политическом анекдоте.    7
4. Заключение.                                                                                                                 23
5. Литература.                                                                                                                  25
6. Приложение                                                                                                                 26

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования.  В современном мире происходит возрастание роли политики в жизни общества. Усложнение политики проявляется в том, что в условиях  увеличения роли средств массовой информации, развития мобильной связи и Интернета, в нее вовлекаются новые слои общества, и она приобретает массовый характер. Политические настроения населения  и его отношение к     власти в той или иной мере отразились в целом ряде исторических источников: дневниках, воспоминаниях, художественной литературе. Однако каждый из этих типов источников обладает своей спецификой, определяющей степень его информативности и достоверности. Изучение проблемы политического анекдота  как фактора взаимодействия общества и власти дает  более объективное представление о  политической реальности.

Объектом  исследования является политический  анекдот.

Предмет  исследования - понятие «политический анекдот», раскрывающее многообразие  политического юмора  политики, взаимодействия общества и власти.

Цель исследования - анализ отражения  исторических  фактов в  политическом анекдоте.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие исследовательские задачи:

- рассмотреть понятие «политический анекдот»;

- сформировать группы  политического анекдота, проявляющиеся во взаимодействии общества и власти;

 -рассмотреть отражение стереотипов массового сознания в  политическом анекдоте и оценку в нем основных мероприятий  власти.

-выяснить значения  политического анекдота как исторического источника с точки зрения информативности, фактической достоверности.

Методы исследования: поскольку мы имеем дело с записями текстов, изначально имевших устное распространение, нами применялись  методы анализа, выработанные в рамках устной истории и метод  сравнение.  

Практическая значимость работы.  В работе  содержатся положения и материалы, которые могут быть использованы при анализе истории  политического процесса в России. Данная работа,  может способствовать более углубленному пониманию различных социально-политического процессов, экономического развития России, дает возможность всесторонне осмыслить явления, происходившие в нашем обществе.

Материалы  исследования могут быть использованы в учебном процессе  на уроках истории.

1.  Понятие. Основные группы  политического анекдота.

Анекдот имеет множество различных определений:

Анекдот (от греч.) -  короткий рассказ об историческом лице, происшествии. Жанр городского фольклора, злободневный комический рассказ-миниатюра с неожиданной anekdotos - неизданный концовкой, своеобразная юмористическая притча^[1].  

Анекдот  от греческого -  короткий по содержанию и сжатый в изложении рассказ о замечательном или забавном случае; байка.^[2]

Несмотря на различие в некоторых нюансах, все формулировки сходятся в одном: анекдот - это краткий юмористический рассказ, описывающий те или иные, вымышленные или реальные события, без чётко определённой структуры и лишь с одной целью - вызвать смех.                                        Точное время возникновения анекдота неизвестно, так как сказывается специфика жанра - отношение к устному фольклору, который крайне редко подлежит записи и сохранению, тем не менее, отдельные представители жанра дошли до нас со времени античности:

 Военоначальники  Филиппа Македонского обращаются к нему:

– Царь, несмотря на то, что осыпаешь греков щедрыми подарками, они продолжают злословить о тебе.

Филипп ответил:

– Да, а что бы было, если бы я плохо обходился с ними?

Один афинянин решил порадовать ученика Сократа и – позже – учителя философии Антистена и сказал ему:

– Люди очень тебя хвалят.

Философ смущенно спросил:

– Какую глупость я сделал, что они меня хвалят?

Спартанский воин пожаловался матери:

– Мой меч слишком короткий.

– Ничего, – ответила она. – Просто всегда делай один шаг вперед…^[3]

Всё это позволяет предположить, что анекдот в той или иной форме сопровождал человека на протяжении всей его истории и возник если не вместе с членораздельной речью, то через относительно небольшой промежуток  времени.

 Одним из наиболее интересных видов анекдотов, отражающий в себе пусть несколько искаженную, но чрезвычайно ценную и не поддающуюся цензуре информацию о реакции общества на происходящие события, является социально-политический анекдот.

Социально-политический анекдот объединяет в себе два вида анекдота: социальный и политический. Но эти направления столь близко взаимосвязаны, что обычно их не разделяют, что вполне справедливо: социальные и политические проблемы, обнажаемые в них, в реальной жизни слишком близки, чтобы не влиять друг на друга. Как правило, именно этот вид анекдотов является самым злободневным и опасным для рассказчика, так как обнажает острые проблемы в жизни государства, зачастую высмеивая не только сложившуюся ситуацию, но и лидеров  что, никогда не нравилось последним.       Политические анекдоты — анекдоты, так или иначе касающиеся политических тем. В политических анекдотах высмеиваются действующий режим, руководители государства, идеологические установки, также бытовые условия и межличностные отношения в данный период.

Политические анекдоты живут столько, сколько политическая система. По политическим анекдотам можно судить об уровне демократии в стране, они являются оценкой  общества. Если политический анекдот смешон и остр, значит, в стране авторитарный режим. А если вызывает лишь улыбку — значит, всё ехидство может выражаться легально в прессе. Чем больше количество политических анекдотов, тем сильнее тоталитарная центристская власть и анекдоты кажутся острее и смешнее. Анекдот всегда дает чуть-чуть утрированное, «сгущённое», положение действительности.

Например:

— Может ли вызвать нежелательные последствия неумеренное употребление чёрной икры?
— Да. Это может привести к срастанию бровей на переносице и трудностям в произношении.

 — Почему в советских магазинах не хватает мяса?
— Потому что наше общество семимильными шагами идёт к коммунизму, а скотина не поспевает. ^[4]

Среди общей массы шуток и анекдотов мною были отобраны наиболее ярко характеризующие те или иные социально – политические  явления.

  Неоднозначность  политического анекдота заставила  меня  провести исследование, в результате которого я разделила анекдоты  по тематическому принципу. Получилось пять  групп  анекдотов,  в которых отражается:

1. «Внутренняя политика»;  

Брежнев и Никсон совершают прогулку на вертолете над рабочими пригородами Москвы. Никсон видит бараки с телевизионными антеннами и говорит:
— Вы нас перегнали! У нас в свинарниках еще нет телевизоров!

Как начнется новый съезд КПСС? — Командой: «Всем встать! Членов Политбюро внести».

При Ленине было как в туннеле: кругом тьма, впереди свет.
При Сталине — как в автобусе: один ведет, половина сидит, остальные трясутся.
При Хрущеве — как в цирке: один говорит, все смеются.
При Брежневе — как в кино: все ждут конца сеанса.

"Сталин потерял трубку, сказал об этом Берии. Через некоторое время, встречая Берию, говорит: "Знаешь, Лаврентий, я нашел трубку". Лаврентий сказал: "Это очень жалко, потому что мы уже арестовали 100 человек, и 70 из них созналось в том, что украли вашу трубку"".

2. «Внешняя политика. Войны»;

- Американские агрессоры вмешиваются во внутренние дела СССР во всем мире.

- С кем граничит Советский Союз?
- С кем хочет, с тем и граничит.

Сообщение ТАСС: «Вчера в Черном море столкнулась с айсбергам и затонула американская атомная подводная лодка. Команда айсберга награждена орденами и медалями».

3. «Социально-экономическое развитие»;

В аэропорту «Шерементьево» репортер берет интервью у группы итальянских туристов:
— Какова ваша цель пребывания в СССР?
— Мы перенимаем опыт работы в сельском хозяйстве.
— В сельском хозяйстве???!!
— Да! Нам о такой организации дела можно только мечтать. Совхоз это просто фантастика! Шефская помощь — это грандиозно!!! Пашут землю солдаты, пропалывают рабочие, убирают урожай студенты, сортируют профессора, аспиранты, доценты. И все — бесплатно. Продав продукцию, директор совхоза говорит «7 миллионов убытков.» Фантастика! И ему их дают. Мама-мия! Нам такое и не снилось!
— Вы фермеры?
— Еще чего! Мы представители итальянской мафии!

Брежнев идёт по московской улице вместе с первым секретарём Тульского обкома. Все встречные здороваются с тульским секретарём. Тот объясняет удивлённому Брежневу: «Да это же всё мои туляки. В Москву за колбасой приехали».

4. «Культура»;

Критик – режиссёру:

Вчера был на премьере вашего спектакля, так всю ночь не мог заснуть…

- Вас так взволновала постановка?!

- Да нет. В театре выспался.

Встречаются два братка, и один из них спрашивает:

- Слышь ,Вован,  ты Баха знаешь?

- не, а чо это за мужик?

- Ну как не знаешь? Он – Конкретный пацан. Музыку для мобил пишет!

Наконец-то стал неактуальным извечный вопрос

-  “С кем вы, мастера культуры?” : ни стало ни мастеров, ни культуры.

Вести себя следует так, как будто вы культурный человек!

Обычно в парках культуры и отдыха, отдых преобладает над культурой.

5. «Анекдоты-о политических деятелях»;

Товарищ Брежнев, вы стали генсеком. Как вас теперь называть?

 — Можете просто: Ильич.

         Мною было проведено исследование. Анализ распределения анекдотов по тематическим группам продемонстрировал повышенное внимание к внутриполитическим событиям (36,2%  всех опрошенных, к  социально-экономическим  реформам  (54,1 %).  Темы отношений  с заграницей,  войн,  и культурного развития, оказались раскрыты в меньшей степен (3,2%).  Анекдоты  о политических лидерах  занимают особое место и составляют (6,5%).

3. Отражение стереотипов массового сознания в  политическом анекдоте и оценка в нем основных мероприятий  власти.

XX век был бурным для всего мира,  в общем и для России в частности: революции, две Мировые войны, крушение империи, становление социалистического государства и его падение, создание новой России из осколков рухнувшей страны. Без сомнения, политические потрясения вели и  к  потрясением социальным. Общество, остро реагировало на происходящее,  и отражать любую сторону жизни.  Одной из форм реакции был анекдот.

Тематика анекдота может варьироваться от уголовных, до политических, от  узко специализированных до бытовых, всюду анекдот обнажает или подчёркивает как сложившиеся штампы, так и наиболее животрепещущие и злободневные вопросы. Не раз в истории, в том числе и нашей страны, особенно при тоталитарных режимах, именно по этой причине на этот жанр начинались настоящие гонения, попытки если не искоренить его, то заставить замолчать тех, у кого хватает смелости  поднимать в столь опасной форме вопросы, о которых власть держащие предпочитают не вспоминать.  Ведь говорящего можно убрать,  рукопись сжечь,  книгу не издать, фильм запретить к показу, но раз рассказанный анекдот, бьющий точно в цель, уже не остановить - он разойдется, не смотря ни на какие запреты, обрастёт дополнительными подробностями и станет ещё более опасен, так как создатель и носитель его - само общество, где он появляется, развивается, совершенствуется и сохраняется, передаваясь всеми возможными способами, из которых уже много веков наиболее распространённым является устный.

В тридцатые-сороковые годы двадцатого века в СССР шутили:

 «Беломорканал с правой стороны копали те, кто анекдоты рассказывал, а с левой те, кто их слушал»

В тюремной камере:
— За что сидишь?
— Рассказал анекдот.
— А ты?
— Слушал анекдот.
— А ты?
— За лень! Был на вечеринке. Один рассказал анекдот. Иду домой и думаю: сейчас, что ли, донести или завтра утром? Ладно, думаю, завтра утром успеется. Ночью забрали!

Как возникает анекдот?

Садятся и выдумывают

— Нет, сначала придумывают, а потом садятся!

Брежнев (позже Андропов): «Коллекционирую анекдоты про себя» — «И сколько уже?» — «Третья камера заполняется». ^[5]

Революция 1917 г. в России.

Главной причиной революции являлось то, что в России к 1917 году не были решены задачи капиталистической модернизации.        Революция выросла на волне социально-экономического кризиса, связанного непосредственно с Первой мировой войной. Война разорвала связь России с мировым рынком.

         Война с ее мобилизацией привела в движение широкие народные массы. Экономический и политический кризис еще более усилил социальное недовольство низов. Политическое бесправие масс также подталкивало их к антиправительственным выступлениям.

         Революция началась с мощного подъема стачечного движения в Петрограде. Она принесла одним свободу и равенство, другим унижения и страдания, а  государству хаос.  Все эти  процессы,  явления отразились в анекдотах.  Эти события оценивались по разному  - руководителями политического режима по  своему,  различными категориями населения по – своему,  например^[6]:  

В 1917 году внучка декабриста слышит шум на улице и посылает прислугу узнать,  в чем дело. Вскоре прислуга возвращается.
- Там революция, барыня!
- О, революция! Это великолепно! Мой дед тоже был революционером! И чего же они хотят?
- Они хотят, чтобы не было богатых.
- Странно… А дед хотел, чтобы не было бедных.

Из репродуктора доносится: «Великая Октябрьская революция навеки освободила народ от цепей капитализма». Старушка – внуку:
- Точно, так и было! Помнится, пришли к нам тогда матросы, все перерыли и сняли с меня золотую цепочку...

Какое самое сильное оружие в мире?
 Крейсер «Аврора». Один холостой выстрел и семьдесят лет разрухи.

В Ленинграде возле Зимнего идут съемки фильма об Октябрьской революции. Большевики наступают, юнкера отстреливаются. Из глазеющей толпы кричат:

– Родненькие! Держитесь до последнего!

После Октябрьской революции обеспокоенный Бог послал в Россию трёх наблюдателей: Луку, Илью и Моисея. От них поступают телеграммы: «Попал в ЧК. Святой Лука». «Попал и я. Пророк Илья». «Жив-здоров. Нарком Петров».

— Что в Советском Союзе самое постоянное?
— Временные трудности.
 — В чем преимущество советской системы?
— В том, что она успешно преодолевает трудности, отсутствующие при других системах.

Гражданская война  (1918 -1922 гг.)

Гражданская война, развернувшаяся на территории бывшей Российской империи, представляла собой ожесточенную вооруженную борьбу за власть между представителями различных классов, социальных слоев и групп расколотого российского общества.

Фактически началом Гражданской войны стал вооруженный захват власти в Петрограде в ночь с 7 на 8 ноября 1917 года и последующие бои в Москве между сторонниками и противниками Временного правительства.

Основная вооружённая борьба за власть в период Гражданской войны велась между РККА большевиков и вооружёнными силами Белого движения, что получило отражение в устойчивом именовании главных сторон конфликта «красные» и «белые».

Характерной особенностью Гражданской войны была готовность всех её участников широко использовать насилие для достижения своих политических целей.

Идеальный герой для анекдота  о гражданской войне - Василий Иванович Чапаев, он является  идеологом  большевизма  и  Петька - он одновременно народным герой и шут.

Василий Иванович возвращается из Москвы от Ленина и дает Петьке приказ:
- Чтобы завтра к утру написал мне роман про мою поездку! Иначе - расстрел!
Встает утром Василий Иванович, видит - на тумбочке у его кровати лежит толстенная книга.

"Надо же - успел!" - удивляется Василий Иванович, открывает первую страницу и читает:

"И поехал Василий Иванович к Ленину...".

"Здорово! Интересно, а чем же Петька закончил?" - Василий Иванович открывает последнюю страницу и читает:

"И приехал Василий Иванович к Ленину."

. "Черт возьми, а что же в книге-то?" - открывает наугад, а там: "Цок-цок, цок-цок, цок-цок...".^[7]

Красные и белые на позициях. Через расположение белых едет телега. На ней крестьянка. Белые задерживают. Крестьянка объясняет, что едет в соседнее село.
Пропустили. Телега прибывает в расположение красных и подъезжает к штабу.
Навстречу выходит Фурманов. Крестьянка снимает косынку.
- Петька! - восхищенно кричит Фурманов.

 - Ай да замаскировался !
- Я-то что, - скромно говорит Петька,

 - распрягите Василия Иваныча !

Троцкий спит в палатке. Белые наступают. Часовой хочет разбудить Троцкого. Товарищем назвать не решается, а назвать ВашимПревосходительством тоже считает неудобным. Вдруг его осеняет гениальная мысль и он начинает кричать ему в ухо: «Вставай, проклятьем заклейменный!»

Петька помоложе  был да пошустрее, на дерево забрался, а Василий Иванович. не смог, за дерево спрятался. Поймали его белые, бить стали. Били, били, устали, сели отдохнуть, самогона выпить. Жалко Петьке Чапаева, слез с дерева.
- Василий Иванович, лезь на дерево, а я на твое место лягу, пусть меня бьют.

 Подсадил того на дерево, сам лег на его место. Вскоре подошли белые.
- Ну что, говорит старший, - хватит этого бить, давайте того, который на дереве сидит.

- Василий Иванович, как думаешь, скоро светлое будущее наступит?
- Скоро, Петька, скоро. Вот как всех белых со света сживём, так оно и
наступит.
- А кого же тогда, Василий Иванович, мы рубать будем?
- Ну, это не проблема. Была бы только революционная шашка, а шея для неё
всегда найдётся!

Коллективизация  и  индустриализация.

Сельское хозяйство страны было подорвано Первой мировой и Гражданской войнами. Восстановления довоенных посевных зерновых площадей удалось добиться лишь к 1927 году. Низкий уровень агротехники мелкого индивидуального хозяйства не имел дальнейших перспектив роста. Курс на коллективизацию сельского хозяйства был провозглашён на XV съезде ВКП (б) (декабрь 1927).

        В 1929 году, торжественно провозглашая начало великого перелома в

социалистическом строительстве и обосновывая его целесообразность, И.В.Сталин обещал, что крупное колхозное и совхозное земледелие "будут проявлятьчудеса роста", что "практика" колхозов и совхозов опровергнет возражения"науки" относительно эффективности "крупных зерновых фабрик в 40-50 тыс.гектаров", что "если развитие колхозов и совхозов пойдёт усиленным темпом...наша страна через каких-нибудь три года станет одной из самых хлебных стран,если не самой хлебной страной в мире".^[8]

        С лета 1929 года началась коллективизация сельского хозяйства, носившая вцелом отнюдь не добровольный характер.  И эти события отразились как в зеркале в анекдотах:

– Что такое скелет?
– Это колхозник, который сдает государству шерсть, сало, мясо и яйца.

Намедни колхозного собрания, попросил председатель бабу Дусю выступить, сказать пару хороших слов о колхозе. Ну, значить, дали бабке Дуське слово, она и начала:
- Да я только в колхозе человеком себя почувствовала! Да я только в колхозе
досыта наелась! Да я только в колхозе обулась-оделась! Да я за колхоз с крыши спрыгну! Голос из зала:

- Убьешься, дура!
- Да и чёрт с ним! Лучше уж сдохнуть.

В колхоз привезли киножурнал про Африку.
— Вася, гляди, в чем мать родила ходят! Небось у них колхозы родились пораньше нашего!

Председатель колхоза:
— Район выделил нам фанеру, что будем делать: латать дыры в свинарнике
или чинить крышу в коровнике?
Собрание долго думает, вдруг встает дед:
— А давайте лучше сколотим аэроплан и улетим из того колхоза к ядреной
матери!

– Как расшифровывается ВКП (б)?
– Второе крепостное право (большевиков).

Приезжает делегат съезда к себе в деревню. Его спрашивают:
- Что видел?
- Видел столько, что всего не расскажешь. Очень понравилось обслуживание. Вот себе костюм приобрел.
- А что решали, решали что?
- Ну как же! Решали основной вопрос: все – для человека, все – для блага человека.
- Что решили?
- Все поддержали единогласно. Главное, я сам этого человека видел.

— Какие основные препятствия перед советским сельским хозяйством?
— Их четыре: весна, лето, осень и зима.

Письмо из Рязани в газету «Правда»:
«Уважаемая редакция! Вы все время пишете, что в капиталистических странах люди недоедают. Так нельзя ли то, что они недоедают, прислать к нам в Рязань.

Послали крестьяне одного мужика к Сталину узнать, что же это такое "пятилетка". Сталин говорит мужику:
- Видишь, автомобиль едет?
- Вижу.
- А в конце пятилетки будут они ехать – один  за одни, один за одним.  А вот видишь, трактор едет?
- Вижу.
- А в конце пятилетки они тоже будут - один за одним, один за одним.
Вернулся мужик в деревню, собрались все, он рассказывает:
- Видите, нищий  идёт?
- Видим.
- А в конце пятилетки они будут - один за одним, один за одним. А вон видите, покойника несут?
- Видим.
- А в конце пятилетки будет - один за одним, один за одним.^[9]

После прихода к власти И.В. Сталина начались репрессии, поиски врагов, вредителей и эти события имели место в анекдотах:

В тюремной камере познакомились три заключенных и стали выяснять, кого за что посадили; один говорит: «Меня за то, что я похвалил Бухарина»; второй говорит: «А меня за то, что я критиковал Бухарина»; а третий грустно посмотрел на обоих и сказал: «А я — Бухарин…».

Сколько у нас автомобилей на душу населения?
— Две машины: черный воронок и скорая психиатрическая помощь.

После смерти Сталина в 1953 году, в партии началась борьба за власть. На пост нового руководителя страны претендовали 3 человека: Берия, Маленков и Хрущёв. В результате этой борьбы  победу одержал  Хрущёв. Он стал единоличным правителем гигантской империи, оставленной ему Сталиным, в зените её славы. Мощная экономика, базирующаяся на тяжелой промышленности и вооруженные силы, не имевшие равных на континенте, были не самой плохой базой для начала деятельности. Тем не менее, было немало проблем, которые необходимо было срочно решать.

 Помимо необходимости укрепления личного авторитета, не сравнимого с предшественником, требовалось улучшение жилищных условий населения и реформы экономики, в мирное время не дававшее должной отдачи под гнётом командно-административной системы. Укрепление личной власти вылилось в кампанию по «развенчанию культа личности» и «десталинизации» и вынос в 1961 году тела Сталина из Мавзолея, а так же связанную с этими событиями «оттепель».

Экономические реформы через попытку внедрения в систему элементов рынка дали стране ранее невиданное явление - совнархозы, не только не улучшившие положение, но и ещё более дезорганизовавшие систему народного хозяйства. Подъём Целины, на который возлагались немалые надежды как на дополнительный источник продовольствия, не дал значительных результатов, сопоставимых с затраченными усилиями и средствами. Продвижение кукурузы как основной сельскохозяйственной культуры принесло знаменитый урожай 1963 года. В это же время, шел бурный рост тяжелой промышленности, улучшилось положение колхозников - они стали получать зарплаты и пенсии, шло массовое строительство жилья для населения, частично решившее жилищный вопрос.

Попытки смягчения противостояния между СССР и США вылились, в конечном счёте, в создание знаменитой Берлинской Стены (1961) и Карибский кризис, поставивший мир на грань ядерной катастрофы (1962). Не блистали успехами и прочие направления внешней политики: подавления восстания в Венгрии (1956) и резкое охлаждение отношений с Китаем не делали чести советской дипломатии.

Одним из наиболее ярких событий было начало и активное развитие советской космической программы, включавшей в себя такие эпохальные события, как запуск на орбиту первого искусственного спутника (1957) и первого человека (1961).

Смена правящего руководства страны и последовавшие вслед за этим события имели немалое влияние на культуру анекдота - начало «оттепели» заметно и в этой сфере общественной жизни. Но особой вехой стал знаменитый XX съезд Партии и доклад Хрущёва о развенчании культа личности Сталина.   Анекдоты тут же отразили настроения большинства населения и его сомнения в новой власти.

 После доклада Хрущева на ХХ съезде ему кто-то крикнул из зала:

- А где вы в то время были?

Хрущев:

- Кто спрашивает? (молчание)

- Кто спрашивает? (молчание)

- Молчите? Вот и я там же.

Хрущёвские реформы. Реформы и попытки децентрализации управления экономикой, введение совнархозов - всё это так же не осталось вне поля зрения.

Особой темой для анекдотов того времени была почерпнутая во время поездки в США Хрущевым идея кукурузы как универсальной сельскохозяйственной культуры. Её принудительное внедрение в любых, даже совершенно неподходящих для того условиях, порождало довольно острую ответную реакцию, но высказываемую, благодаря цензуре и свежей памяти, опять же лишь в форме анекдотов.

 Сын спрашивает отца:

- Папа, что такое кукуруза?

- Это страшная штука, сынок: ее не посадишь - тебя посадят, ее не уберешь - тебя уберут.

Почему опасно иметь дело с кукурузой?
- Ее не посадишь - тебя посадят! Ее не уберешь - тебя уберут!^[10]

Данные примеры наглядно демонстрирует мнение профессионалов о дилетантском насаждении совершенно не приспособленной для условий большей части территорий СССР сельскохозяйственной культуры. Тем не менее, решение неукоснительно соблюдалось благодаря серьёзному давлению сверху.

Старые страхи сталинского периода всё ещё живут как в умах людей, так и, частично, в самой системе, бессмысленно и беспощадно подавляющей здравый смысл без оглядки на реальную ценность данного процесса. Результат непродуманной политики не заставил себя ждать. Серия неурожаев и необходимость закупки зерна за рубежом, превращение страны - традиционного экспортёра хлеба в его импортера, стали настоящим провалом политики Хрущёва, что отразилось и на народном творчестве :

Посадил дед репку. Дедку за репку незамедлительно. Бабку за дедку. Внучку за бабку. Жучку за внучку. Кошку за жучку. Мышку за кошку. И вот мышку недавно реабилитировали...

Армянское радио, почему вас стало плохо слышно?
— Раньше мы вели передачи из Еревана, а теперь мы ведем передачи из Магадана!

 — Бабушка, а Ленин был хороший?
— Хороший, внучек, хороший.
— Бабушка, а Сталин был плохой?
— Плохой, внучек, плохой.
— Бабушка, а Хрущев какой?
— Когда умрёт, тогда и узнаем.

Процесс реабилитации был воспринят в целом положительно, но его половинчатость вновь обратила победу в поражения, породив целую серию довольно злых шуток.

 Хрущев ввел в Конституцию СССР новую статью: "Граждане СССР имеют право на посмертную реабилитацию".

Анекдоты в аллегоричной форме отразили как размах прошедших репрессии, массовых «посадок», так и незавершенность, и, зачастую, общую бессмысленность, за давностью лет, процесса, иногда носившего чисто формальный характер. Как можно увидеть, кампания по популяризации своей власти через «исправление несправедливости», затеянная Хрущёвым, не оправдала в полной мере возложенных на неё надежд.

Ночь. Стук в дверь.
- Кто там?
- КГБ.
- Чего надо?
- Открывайте, нужно поговорить.
- Сколько вас?
- Двое.

 Советский воробей перелетел на запад.
— Что, в России плохо с кормом? — спрашивает его западный воробей.
— Сколько угодно! Нигде не рассыпают на землю столько зерна, сколько там.
— Так чего же ты там не остался?
— Почирикать захотелось!

Один москвич в очереди за продтоварами спросил другого:

            - Кто виноват во всем этом?

            - Хрущев, конечно.

            - Запомните, вы за мной, я схожу - дам ему по физиономии, а потом вернусь.

            Когда вернулся, сосед спросил его:

            - Ну что, дал ему по морде ?

            - Нет, там очередь еще больше, чем здесь.

Освоение Целины - как ни удивительно, не нашли столь же яркого отражения в культуре анекдота - если на прочие заметные темы времён его правления известны десятки различных анекдотов и ещё больше их вариантов, то Целина может похвастаться лишь единичными примерами, обычно относящимися к более позднему, иногда даже постсоветскому, времени.

- Правда ли, что за последнее время здоровье товарища Хрущева ухудшилось?

            - Да. Он страдает грыжей от поднятия целины, язвой желудка от кукурузы, одышкой от соревнования с Америкой.

Знаменитая фраза, сказанная В. И. Лениным в работе «Грозящая катастрофа и как с ней бороться» (сентябрь 1917) изначально звучала как «Догнать и перегнать развитые капиталистические страны».^[11] В привычном звучании она была употреблена Хрущёвым 22 мая 1957 года в речи на зональном совещании работников сельского хозяйства областей и автономных республик СССР - он призывал догнать и перегнать Америку по всем экономическим показателям, а также построить коммунизм к 1980-му году. В связи с этим, появляются анекдоты:

Ехал Хрущев по автостраде. За ними погнались гангстеры.

Хрущев написал записку и выбросил ее в окно.

Прочтя записку, гангстеры тут же умчались прочь.

- Что вы им написали? - спрашивает шофер.
- Что дорога, по которой мы едем, ведет к коммунизму.

 Хрущев выступает на Кировском заводе:

            - Мы, товарищи, скоро не только догоним, но и перегоним Америку!

            Рабочий говорит:

            - Догнать Америку мы, Никита Сергеевич, согласны.

        - Только перегонять бы не надо.

            - А почему?

            - Голый зад будет видно!

Вопрос после лекции "Догоним Америку":
- А когда мы ее догоним, можно будет там остаться?

Схватили человека, выдумывающего политические анекдоты, и  привели к Хрущеву.
- Как вам удается придумывать анекдоты, когда все довольны? - спросил Хрущев.
- Этот анекдот не я придумал!

· Вопрос, на который армянское радио не смогло ответить:
- Что будет, когда мы перегоним Америку, катящуюся в пропасть?^[12]

Жилищное строительство - масштабная программа строительства жилья для улучшения жилищных условий населения СССР нашла живой отклик в душах людей. Многие впервые получили действительно «своё» жильё, не вынуждавшее делить квадратные метры с несколькими соседями. Тем не менее, комфортабельность таких квартир была невысокой, что и было замечено, как только прошла первая эйфория.

Советский турист осматривает жильё иностранного рабочего: 

— спальня, столовая, детская, гостиная, кухня…
— Да и у нас это всё есть, только без перегородок!

Конкурс на лучшую утварь для коммунальной квартиры. Первое место заняла электрическая кастрюля. Варят в ней на обычной газовой плите.

 Но если соседка пытается снять крышку, её бьет током.

Тем не менее, не смотря на все неудобства, связанные с проживанием в подобных домах, это был существенный прорыв по сравнению с предшествующим положением дел, бывшим весьма плачевным. Многие «временные» бараки, рассчитанные на 10-15 лет, к тому моменту служили уже почти по полвека, в несколько раз превысив расчетное время эксплуатации.

14 октября 1964 года Октябрьский пленум ЦК, организованный в отсутствие Хрущёва, находившегося на отдыхе, освободил его от партийных и государственных должностей «по состоянию здоровья». Это событие незамедлительно стало источником множества анекдотов, с вязанных с утерей «любимого» лидера и множеством его «великих» деяний.

-Москва переходит на печное отопление.

-Это почему?

-Никита дров наломал.

 - Что общего между Хрущевым и космическим кораблем «Восход»?

- Они вылетели почти одновременно.

В целом, эпоха Хрущёва стала во многом переломной для культуры советского социально-политического анекдота. Исчезновение жесткой цензуры после смерти Сталина и нарастание социальных, политических и экономических проблем, которые не удавалось скрыть от населения, дали возможность роста выражения мнений, появляющихся в народной среде, через анекдот.

Эпоха Брежневского правления – это эпоха анекдотов, в которых отражены все стороны жизни.

 Леонид Ильич, идем к коммунизму, а есть нечего!
— А в дороге кормить никто не обещал.

Брежнев провожает в аэропорту иностранного политика. Долго его целует на прощанье, наконец, тот улетает. Брежнев промакивает глаза платочком. Ему говорят:
- Ну что вы, Леонид Ильич! Как политик он совершенно ничего не значит!
- Как политик, может, и не значит… Зато как целует!

Брежнев спрашивает Суслова:
— Ты «Малую землю» читал?
— Да, читал, два раза. Очень понравилось.
— Надо и мне почитать. 

Брежнев говорит:
— Я хотел бы после смерти лежать в Мавзолее. Подработайте этот вопрос.
На следующий день в слове «Ленин» над буквой «е» появились две точки.

Большой интерес представляют политические анекдоты периода перестройки. Они достаточно неоднозначно трактуют происходящее в СССР на разных этапах второй половины 1980 – начала 90-х годов. Очень своеобразно отразилась в анекдотах ситуация середины восьмидесятых годов ХХ в., связанная с выборами в качестве Генерального секретаря ЦК КПСС  немощных старцев. Тут следует напомнить, что после смерти в 1982 г. Л. И. Брежнева за короткое время – с интервалом один-два года – в силу физической смерти сменилось три генсека, отчего об этом времени говорили, как о «пятилетке пышных похорон». Данное обстоятельство породило следующие анекдоты:

-  После смерти Черненко в Политбюро раздается звонок и старческий, задыхающийся голос спрашивает: «Скажите, вам нужен Генеральный секретарь КПСС?»

- «Простите, а вы что – член партии с большим стажем, у вас большой опыт руководящей работы?»

–«Нет. Но я очень больной и очень старый».

-  Горбачёв возвращается домой после Пленума ЦК, на котором его избрали Генеральным секретарем. Жена бросается ему навстречу и спрашивает:

«Мишенька, ну кого же выбрали?»

 – «Да меня».

– «За что же, Миша?»

 - «Да вот, никто не хотел умирать» ^[13] 

Поначалу приход к власти М. С. Горбачева, выгодно отличавшийся от прежних руководителей советского государства относительной молодостью, энергичностью, подвижностью, был встречен одобрительно, о чем свидетельствует такой анекдот:

- Брежнев на том свете встречает Громыко и спрашивает:

 «Кто у нас теперь правит?»

- «Горбачев».

 – «А кто его поддерживает?».

– «Никто не поддерживает, он сам ходит».

Но довольно быстро наступило разочарование в Горбачеве как политике.        

-  «Как тебе, Полкан, живется при перестройке?»

 - «Жизнь по-прежнему собачья. Правда, цепь удлинили, но миску отодвинули подальше. Зато лай сколько угодно».

Встречает на том свете Брежнев Хрущева и спрашивает:

«Ты чего-нибудь там построил?».

 – «Нет».

– «И я нет. А чего ж они перестраивают?».

-  Товарищ! Верь – пройдет она   /Так называемая «гласность». /И вот тогда госбезопасность /Вспомянет наши имена.

–  «Что это за пятно на голове у Горбачёва?» - «Это контуры Советского Союза после решения всех национальных вопросов».

Корреспондент получил задание написать про работу предприятий с «ускорением». Приходит на завод. Смотрит – по двору туда-сюда рабочие с пустыми тачками бегают. Он поймал одного, спрашивает:

«Вы что это делаете?»

 - «Ускоряемся».

«А чего тачки пустые?»

– «Так тебе ж говорят – ускоряемся. Так что нагружать некогда»^[14].

Совершенно по – другому,  представала тогда в анекдотах фигура Б. Н. Ельцина. Противоречивые взаимоотношения и закулисную борьбу между различными политическими группировками очень своеобразно преломил один из анекдотов:

Во время заседания  Второго съезда народных депутатов СССР неожиданно на трибуну ворвался террорист. Размахивая бомбой, он кричит:

«А, который тут, так вас раз-этак, Ельцин? А ну встань!».

 Делать нечего, Ельцин поднимается:

 «Я».

– «Ты вот что, Борис Николаевич, пригнись, чтоб ненароком не зацепило»

По мнению многих авторов в настоящее время в России можно наблюдать упадок политического анекдота. Но не все связывают это только лишь с новым наступлением серьёзности на юмор и отменой политической цензуры. Для того, чтобы стать героем политического анекдота, политический деятель должен обладать как минимум двумя качествами: яркой индивидуальностью и определённой, чётко выраженной политикой.

И сегодня такие политические анекдоты есть, например:

— Хотел бы я тоже, как Путин, с улыбкой рассказывать, что даже не знаю, какая у меня зарплата.

 — Зато ты уже сейчас можешь смело утверждать, что даже не догадываешься, какая у тебя будет пенсия!

Путин весело ехал со скоростью 120км/ч, восхищаясь состоянием Костромских дорог, а впереди, со скоростью 200км/ч неслись: асфальтоукладчик и бригада дорожников. ^[15]

На встрече большой восьмерки, Тони Блэр чтобы позлить Путина, сказал:

— А мне сегодня приснилось, что меня назначили президентом Земли!

Буш поддакнул:

— А мне приснилось, что меня назначили президентом Вселенной!

Путин медленно отпивает кофе и спокойно отвечает:

 — А мне приснилось, что я никого не утвердил. 

Заключение.

Данное исследование было посвящено социально -  политическому анекдоту   как историческому источнику. По итогам проведённой работы, можно сказать, что социально-политический анекдот может не только быть лишь наглядной иллюстрацией периода, дополняющей картину, но и самоценным источником сведений.

Всего при проведении исследования было отобрано и изучено  около 50  анекдотов, относящихся к интересующим периодам и наиболее ярко характеризующие явления и процессы, отраженные в них.

Собранные анекдоты  можно  разделить  на  несколько разделов: «Внутренняя политика»; «Внешняя политика.   «Социально-экономическое развитие»,  «Культура»;

 «Анекдоты-о политических деятелях»;

Анализ распределения анекдотов по тематическим группам продемонстрировал повышенное внимание  к анекдотам о внутриполитических событиях  и  социально-экономическом развитии, темы отношений с заграницей,  войн и культурного развития оказались раскрыты в меньшей степени.

Важнейшей темой анекдотов о советской власти конца двадцатых - начала тридцатых годов становится постоянное ухудшение во всех сферах жизни для всего населения страны, но при этом анекдоты о голоде уступают место сюжетам о невысоком уровне продуктового обеспечения советских граждан и дефиците.

Особое место в этот период занимают анекдоты о политических лидерах.

На основании изучения анекдота в периоды правления Никиты Сергеевича Хрущёва, можно сказать, что именно это время является ключевым для понимания советского социально-политического анекдота. При Хрущёве он лишь начинает свой путь к вершинам, выйдя из глубокого подполья, в котором пребывал при Сталине, вместе с «оттепелью». Ослабление цензуры дало свой результат - шутить начали, даже не скрывая того. Попытки ограничения масштабов «оттепели» уже никак не смогли повлиять на активно растущую культуру анекдота. Она вбирала в себя всё происходящее, вплоть до удачных фраз лидеров и, перерабатывая, сохраняла, часто добавляя новый подтекст, соответствующий духу времени, что может быть бесценно для исследователя - подобные тонкости редко сохраняются в официальных документах.

Сменились лидеры, начала меняться система, но народ продолжал порождать один анекдот за другим в ответ, как на злободневные, так и на долговременные проблемы по уже сформировавшимся законам и принципам, характеризующим именно советский социально-политический анекдот как уникальное явление. В современном российском обществе анекдот продолжает жить, указывая на самые болевые вопросы политики.

Проведенное исследование позволяет нам утверждать, что  политический анекдот, представляет собой ценный исторический источник, могущий способствовать изучению общественных настроений рассматриваемого периода. Благодаря своей распространенности, мобильности и фактической неподконтрольности властям, политический анекдот, как одна из форм неформальной коммуникации, содержит в себе ценную информацию о политических стереотипах, свойственных в той или иной мере мышлению значительной части населения, особенностях восприятия современниками  власти и ее основных мероприятий.

Таким образом, анекдот, не смотря на столь поверхностное и, зачастую, пренебрежительное отношение к нему, является настоящим кладезем информации, взглядом изнутри на сложившуюся в определённый момент ситуацию и выражением общественного мнения, сохранённого для будущего, пусть иногда и в несколько аллегоричной форме, без гнёта официальных взглядов и цензуры.

Список использованной литературы и источников:

1. Анекдот // Большой Энциклопедический Словарь.

2.  Анекдот // Толковый словарь живого великорусского языка / В.Даль.

2. Андрей Ванденко. Виктор Суходрев: не всё золото, что молчит. http://www.peoples.ru/state/citizen/suhodrev/index.html .

3. Архипова A.C., Мельниченко М.А. От «Коробочки» до Путина: анекдотические похождения отца народов. Электронный документ. Режим доступа: http://www.polil.ru/analytics/2006/12/21/sov anekdot.html.:

4. Архипова А.С. Анекдот в зарубежных исследованиях XX века // Живая старина. 2001. URL: http://www.ruthenia.ru/folklore/arhipova1.htm

5. В.П. Дмитренко, В.Д. Есаков  В.А. Шестаков История отечества xx век, М; «Дрофа», 1999г.

6.  Шмелев А. Д. Русский анекдот в двадцать первом веке: трансформация речевого жанра. Электронный ресурс. Режим доступа: www.dialog-21 .ru/Archive/2005 /Shmelevy/Shmelevy.pdf.

7. 1001 избранный политический анекдот. http://lib.guru.ua/ANEKDOTY/anec1001.txt.

8.  Были использованы материалы с сайтов:

 http://russia.rin.ru/

 http://anekdoty.ru/pro_putina/page/2/

Приложение. 1

Результаты анкетирования.

Всего опрошенных       -            56 человек  из  них

Мужчин          –   31            женщин    -  25

Пять групп анекдотов.