Черты национального французского характера

Содержание.

Введение…………………………………………………………………..…...….2

Анализ литературы…………………………………………………………....….3

Методы и методики исследования…………………………………………...….4

Глава I  История возникновения жанра шансонье…………………………..…5

Глава II Биографические сведения о представителях  шансонье………......…6

Глава III  Тематика песен представителей шансонье..........................................9

Глава IV Черты национального французского характера………………….…11

Результаты исследования……………………………………………………….13

Выводы…………………………………………………………………….……..14

Используемая литература………………………………………………….…....15

Приложение……………………………………………………………...……….16

Введение.

Культура любого народа складывается из множества составляющих. Она столь велика, что любой индивидуум, принадлежащий к какой-то определенной культуре, может быть отождествлен не с ней, а лишь с ее частью. Культура динамична, но вместе с тем в ней существуют некие традиции, которые, в свою очередь, тоже не вечны.

В культуре всегда действовало правило: востребовано только то, что современно. Но если раньше что-то неизменно могло считаться современным многие десятилетия, то сейчас этот срок гораздо меньше: измеряется годами и даже месяцами. В настоящее время мы можем говорить о конкуренции культуры: меж- и внутрижанровой; межвременной; межкультурной (даже межцивилизационной).

В наше время актуально слушать музыку на иностранном языке. И чаще бывает, что молодежь интересуется теми исполнителями, которые не только исполняют песни нашего любимого направления, но и языки на котором они разговаривают, поют свои песни.

Я очень люблю французский язык, поэтому я заинтересовалась исполнителями французской музыки, и решила провести исследование по таким вопросам: как зарождалась эта музыка, кто был её первыми представителями, что интересного скрывается за текстами их песен.

Цель работы:

На основе музыкальных произведений разных жанров, в том числе и шансонье, выявить черты национального французского характера.

Задачи:

1. Разработать методику выявления черт характера.
2. Систематизировать материала по данной проблеме.
3. По-новому взглянуть на типичный образ француза через приму песен разных жанров.

Анализ литературы.

Анализируя несколько источников истории возникновения французской музыки, я столкнулась с совершенно разными вариантами возникновения. Например, Кирилл Пантин в своей статье «Французская музыка» 11 утверждает, что большое влияние на французскую музыку оказала американская масс-культура. Французы всеми силами пытаются сохранить чистоту своей культуры. Точно так же бережно они хранят свою современную музыку, основы которой закладывались еще в 20-х годах. (Примером исконно французского жанра является шансонье).

Другие источники нам дают информацию, что на образование музыкальной культуры огромное влияние оказала романо-итальянская традиция: к VII веку происходит полная ассимиляция Франции с романской цивилизацией.

Автор книги «В легком жанре» Л. Мархасев 5 считает, что жанр шансонье  - это исконно французский жанр. Не возникновение этого жанра повлияло Великая французская революция.

Многие ученые и исследователи французского национального богатства по разному описывают французский характер, но сами французы с ними не соглашаются. Например, русский журналист И.Е. Кудрин (Н.С. Русанов) утверждает, что старинные поговорки продолжают еще отличать хвастовство гасконца, скупость и страсть к наживе обитателя Оверни, хитрость нормандца, упорство борца бретонца,  эгоизм жителя Лотарингии и простофильство жителя Шампани. Все это сочетается в национальном характере француза.

Но Смиренов анализируя черты характера, обсуждаемые учеными, пришел к более правильному образу, в котором французы узнавали себя [9]. Поэтому в своей работе мы придерживаемся данного характера.

Методы и методики  исследования.

1. Изучить историю возникновения шансонье.
2. Изучение биографии ярких представителей шансонье. (Ш. Азнавур, Ж. Брассенс, Джо Дассен).
3. Изучение тематики песен.
4. Изучить тексты их песен, а также их перевод их на русский язык.
5. Выделить особенности характера шансонье на основе текстов песен.
6. Сделать выводы о характере исполнителей шансонье.

1. История возникновения жанра шансонье.

 половина  века – время творчества шансона. Многие песни способствовали побуждению классовых сознательности рабочих.

«Республика шансонов» - это страна французской песни. Столица «республики шансона» стал город Париж.

Сами французы широко различают: шансонье – это те, кто поет песни на слова и музыку собственного сочинения; певцы варьете – это те, кто поет «чужие» песни; есть еще паролье – это сочинители стихов.

К шансонье нередко относят всех французских эстрадных певцов.

У современной французской песни два источника: один – кафе-концерт, другой – высокая политическая поэзия, породнившаяся с народной музыкой.

Настоящие французские шансонье всегда были «песенными братьями» народных трибун. Это повелось еще от уличных песенок Великой французской революции. Шансонье пели не только в кафе или бистро – их голос слышали на баррикадах, и в колоннах уличных демонстрантов. И песни их были посвящены не только любви, но и борьбе с несправедливостью, угнетением воинов.

2. Биографические сведения о представителях шансонье.

Charles Aznavour (АЗНАВУР Шарль) (р. 22. 05. 1924 ), французский актер, поэт, композитор, певец. Настоящие имя и фамилия - Варенаг Азнавурян. Родился в семье эмигрантов из Армении. В кинематограф пришел уже будучи "звездой" парижского мюзик-холла и любимым учеником Эдит Пиаф. В 70-80-е годы весьма редко появлялся в фильмах настоящих мастеров экрана. Слава Азнавура - эстрадного певца - серьезнее, чем слава драматического актера, скорее вторая придает первой некий дополнительный шарм. «Единственное искусство, которое я признаю, — искусство народное», — говорит Шарль Азнавур. Эти слова можно было бы счесть за красивую фразу, каких немало произносят в интервью популярные звезды эстрады. Но в его устах они имеют глубокий смысл: Азнавур не просто говорит об этом, он стремится и сам творить искусство столь же простое, естественное, непосредственное, как народное. В этом, вероятно, и состоит главный секрет его успеха.

Georges Brassens (Жорж Брассенс) родился в маленьком средиземноморском городке Сет 22 октября 1921 года в семье француза и неаполитанки. Юный Жорж унаследовал от матери интерес и к музыке в целом и к инструменту мандолина, довольно рано научившись играть на нем, а позже и на гитаре. В школе Жорж очень любил поэзию и сам начал писать стихи. Перебравшись в начале 40х гг. в Париж, юноша устроился работать на завод "Рено", вечерами сочиняя новые стихи, в 1942 году ему даже удалось опубликовать две небольшие коллекции - "A la venvole" и "Des coups d'еpеe dans l'eau". Годом позже Брассенса отправили на принудительные работы в Германию, вернувшись с которых в марте 1944 года, он поселился в семье супругов Планше, где оставался вплоть до 1966 года, в их доме и родились его первые песни. В 1952 году Брассенс познакомился со знаменитой Паташу, звездой мюзик-холла и владелицей одного из самых модных столичных заведений. Впечатленная его песнями и манерой исполнения, Паташу настояла на том, чтобы Брассенс начал сам исполнять их в кабаре, отказавшись от роли "просто сочинителя". В октябре 1953 года состоялся первый сольный концерт певца в Bobino. Два месяца спустя был издан первый альбом с длинным названием "Georges Brassens chante les chansons poйtiques (et souvent gaillardes) de ... Georges Brassens". Годом позже вышел "Le parapluie", удостоенный "Grand Prix de l'Acadеmie du Disque Charles Cros". Во второй половине 50х-60е гг., Брассенс, несмотря на проблемы со здоровьем и несколько операций,  очень много выступал - как во Франции, так и за ее пределами, включая северо-африканские страны и Канаду. К 1963 году в активе артиста значились уже 10 альбомов. В январе 1969 года Жорж Брассенс принял участие в интервью, организованном журналом "Rock et Folk" и радиостанцией RTL. Осенью началась серия концертов в Bobino, длившаяся почти три месяца, повторенная в 1972 году, когда к Брассенсу присоединились молодые исполнители Максим Ле Форестье, Анри Ташан и другие. Турне 1973 года по Франции и Бельгии оказалось последним для Брассенса - измученный болезнью, он решил отказаться от интенсивных продолжительных гастролей, одна из редких концертных записей была сделана 28 октября в Кардифском Университете, позже изданная на пластинке, как "Live in Great Britain". На сцену любимого Bobino певец в последний раз поднялся 20 марта 1977 года, годом раньше был записан последний альбом с оригинальным материалом, в 1979 самые известные песни Брассенса перезаписаны с американскими джазовыми музыкантами. Скончался Жорж Брассенс 29 октября 1981 года.

Joe Dassin (Джо Дассен). Джозеф Дассен родился 5 ноября 1938 года в Нью-Йорке. Его отец, русский по происхождению, был актером второго. Его мать, скрипачка, родом из Венгрии, с грехом пополам содержала семью, играя в женском оркестре. Когда Джо было 12, семья переехала в Париж. Он открывает для себя Францию и понимает, что хотел бы здесь остаться. Джо увлекается спортом, и очень мало времени уделяет учебе, но все же он оканчивает лицей с оценкой "хорошо" и получить диплом бакалавра. Джо было 17 лет. Любовь к Франции заставляет его вернуться. Франция окончательно становится его второй родиной. Именно песни Брассанса отметили начало его музыкальной карьеры. Он начинает подрабатывать, затем устраивается на RTL радиоведущим. В 1965 году Джо записывает "Les Dalton", диск, который станет золотым. "Le petit pain au chocolat", одна из самых популярных песен, буквально наводняет радиоэфир. В 1969 Джо становится популярным за границей, особенно в Канаде и Африке. В 1976 Джо Дассен был на гастролях в Руане. В один из свободных дней он зашёл в фотосалон, чтобы отдать проявить пленку. Клиентов обслуживала молодая девушка. Она присматривала за магазином отца во время обеденного перерыва. Джо обратил на нее внимание и подумал, что после долгих поисков певец наконец нашел свое счастье, повстречав Кристин. Они повсюду вместе: на записи песен, на гастролях, на отдыхе. В итоге они поженились. Чтобы вести беспокойную жизнь звезды, нужно было иметь отменное здоровье, или, по крайней мере, чаще отдыхать. Джо часто беспокоило сердце, что свидетельствовало о чрезмерных нагрузках. Достигнув сорокалетнего возраста, Джо намеревался уйти со сцены и поселиться именно на Таити. Он не хотел становиться стареющим шансонье и поэтому собирался вовремя остановиться.Джо был буквально одержим совершенством и работал по 12-15 часов в сутки. Он чувствовал, как силы покидают его день за днем. Все его мечты о вечном счастье разбились вдребезги. Развод с Кристин разрушил его жизнь. Концерты, которые он давал в 1980, уже не были такими, как раньше. Он пытался смеяться, петь, но... Ему приходилось прилагать огромные усилия, чтобы довести концерт до конца, продержаться до последней минуты и не упасть. Кто мог знать, что тот последний концерт 11 июля 1980 года положит конец невероятной карьере великого певца? Отпуск на Таити обернулся ужасной трагедией. Все мечты и планы разбились в августовским днем 1980 года, не оставляя ничего, кроме пустоты, всем, кто любил Джо...

3. Тематика песен представителей шансонье.

Шарль Азнавур.

В конце 50-х годов критики провозгласили любовь Великой Главной Темой песен Шарля Азнавура.

Он всегда сдержан, всегда словно закован в какую-то невидимую броню. Лишь иногда промелькнет подобие улыбки, лишь изредка ноги сделают танцевальное движение. Но в песнях его глуховатый, напряженный голос вдруг взрывается страстью, горестной или ликующей, и тогда внезапно вы ощущаете, как обманчива была эта скованность и какой огонь сдерживала эта броня.

Среди песен о Париже не досчитались бы подлинных шедевров, если б не было Шарля Азнавура, если б не было, например, его песни  «Я люблю Париж в мае».

Подсчитано, что около девяноста процентов песен, написанных и спетых Азнавуром, посвящены любви.

Жорж Брассенс.

Свои песни-романсы, песни-баллады он пел под гитару.

Негромкий голос, застенчивая улыбка, которая прячется под седыми усами, печаль и озорство в карих глазах…

Песни его были мятежны и нежны, насмешливы и ласковы, резко-обличительны и порой сентиментальны. Он не щадил трусливое лицемерие властей, ханжескую жадность церкви, людскую глупость, тщеславие, пошлость, погоню за деньгами и призрачным успехом. И вместе с тем он славил радость жизни,-любви, величие труда. Теперь во Франции все знают его «Песню в честь овернца», песни «Озорной Париж», «Плохая репутация», «В лесу моего сердца»,   «Охота на бабочек»,   «Зонтик»…

Джо Дассен.

Пел он, так сказать, по-домашнему: негромко, доверительно. вам, только вам, а не огромным залам или ревущим стадионам, где не различить лиц. И сопровождение было мелодичным и ласкающим слух, без тяжелого бренчания электрогитар, без «ритмического молота» «диско». Многие песни были сделаны словно «поперек моды»: плавно текущая мелодия, благородные ритмы.

В университете его друзья-американцы больше всего любили играть и петь в стиле «кантри». Первую свою пластинку Джо Дассен напел в согласии с модой: он назвал ее «Музыкальный фольклор Америки». Пластинка не пошла.

4. Национальный Французский характер.

Что же представляет из себя француз?

Английский характер существенно отличен

 как от немецкого, так и от французского.

                                                                                         Ф. Энгельс

(Положение Англии. Восемнадцатый век. 1844г.)

В литературных источниках встречаются разные описания характера француза, но сами французы с ними не соглашаются. Исследовав источники мы представляем француза таким:

Настоящий француз очень великодушен, в тоже время эгоистичен. Он настоящий энтузиаст, расчетлив, ревностно служит прогрессу.

Он консерватор и рутинер; он способен чувствовать сильно и долго. Француз почти совершенно лишен аффектной стороны. Он раб чувственности. (Joe Dassin “Salut”). Он любит лишь праздничную сторону жизни к деньгам он питает большую нежность.

Главная черта характера – это острый ум и рационализм, тяготение к ясной, точной, логической изощренно сформулированной мысли.

Присущи строгость, ясность. Они склонны «политизировать» и возводить на теоретический уровень частное столкновение интересов.

 Характерный признак, наряду с логичностью и рационализмом, это скептический склад ума. У них развито вольнодумство и нонконформизм (т.е. нежелание подчинять властям, авторитетам и установленным нормам поведения). Они любят критиковать людей и даже себя (Chanson populaire “Dans le bois”). Недоверчиво и критически относятся к правительству и государству (Chanson populaire “La carmagnole”).

 Они  не дисциплинированны, своевольны, любят спорить, склонны к фронде и противодействию властям (Chanson populaire “Le roi a fait battre tambour”). Они закоренелые индивидуалисты, органически неспособные к жизни в коллективе.

Рядовые французы аполитичны, заняты лишь собой и своими доходами, ему нет дела до других и слово «наплевать» наиболее точно выражает его отношение к согражданам и к общественным интересам (Chanson populaire “Le cordonnier”).

Но ко всему этому им присущи черты как общественная активность, отвага, революционный пафос (Chanson populaire “La Marseillaise”, chant de la Résistance 1940-1945 “Chant des partisans français”)  и в то же время некоторая приверженность к громким словам и красивым жестам (Paroles et musique de F.Berat “Ma normandie”, Paroles de Ch. Vulliemin et musique de M. Spaeth “Notre beau pays”).

Так же они склонны к  повышенной экспрессивности (Edit Piaf “La vie en Rose”).

В повседневной жизни француз имеет репутацию веселого, быстрого и несколько радостного народа жестам (Paroles de J. Drejac et musique de M. Philippe – Gerard  “La Chansonnette ”). Истинно французскими добродетелями считаются тонкий вкус, чувство меры, изящество жестам (Paroles de P. Delanoë et C. Lemesle et musique de J. Dassin et J. Baudlot “A toi”), остроумие. Они умеют забывать неприятности, радоваться жизни жестам (Paroles de F. Dorin et musique de Ch. Aznavour “Que c’est triste Venise”, Paroles de H. Contet et musique de P. Durand “Mademoisell de Paris”), шутить и веселиться. Празднества, развлечения, удовольствия (Chanson populaire “Sur le pont d’Avignon”), театр, зрелища, хорошая кухня, вино, любовные приключения всегда занимают большое место в их жизни (Joe Dassin “Et si tu n'existais pas” et “L'ete indien”). Вместе с тем они уверены, что обладают здравым смыслом, практичны, экономичны, привержены к собственности, умеют считать и копить деньги.

 По отношению к частным лицам они столь же честны, с властями они не стесняются схитрить или слукавить (Chanson populaire “Troi jeun’s tambours” et  paroles et musique de J. Brassens “Chanson pour l’Auvergnat”).

Результаты исследования.

        Проделав данную работу, мы пришли к следующим результатам:

Французские композиции настолько известны, что их переводят на разные языки, и становятся популярными.

Анализ текстов песен, на предмет выявление характерных черт для француза, и характер описанный Смиреновым максимально совпадают. Это показывает мастерство авторов песен, создающих эти шедевры, а так же это нам говорит о том, что песни  написаны с душой и вдохновением.

Дополнительно обозначились такие важные черты как: чувственность, честность по отношению к другому человеку, оптимизм,  общественная активность, отвага.

Выводы.

Изучив тексты песен, причем как современные так  и народные, я делаю вывод, что французские люди добродушные, им свойственен патриотизм, но главное чувство – это любовь во всех её проявлениях.

        Достигнуто понимание характера другого народа.

Данный материал может быть использован на уроках французского языка и во внеклассной работе, а также может быть интересен любителям французского искусства.

Используемая литература.

1. Все о музыке: Популярная энциклопедия/ Автор-сост. Спенс Кейт/ Пер. с англ. Минск: Белфакс, 1996.
2. Дмитриева Н. А. Краткая история искусств. М.: «Искусство», 1990.
3. Современный словарь-справочник по искусству/  Науч. Ред. и сост. А. А. Мелик-Пашаев. М.:Олимп, 1999.
4. Музыка Большой энциклопедический словарь/ Гл. ред. Г.В. Клейдыш. – М. Н.И. «Большая Российская энциклопедия», 1998.
5. Мархасев Л. В легком жанре: Очерки и заметки. – Л.: Сов. Композитор, 1986. 2-е изд.
6. Арутюнян Г.А. Пойте с нами: Сб. песен на фр. Яз. Для учащихся 5-10 кл. сред. школы / Сост. и обраб. Г.А. Арутюняном. – М.: Просвещение, 1981.
7. Вайан Р. «над Сеной и Уазой» - М., 1985.
8. Поет Шарль Азнавур. Сост. С.Михайлова –  М.:  Изд. «Советский композитор»,  1987г.
9. Смиренов В.П.Франция: нация люди, традиции – М., 1988
10. Песни французских композиторов. Сост. С. Михайлова  - М.:  Изд. «Музыка»  1984г.
11. Kirill Pantin, 2:5020/238.0@fidonet (C) 1998 Киpилл Пантин, Москва.
12. http://www.francetour.ru
13. http://www.fmusic.ru
14. http://www.muslib.ru
15. http://www.tonnel.ru
16. http://www.homecoll.ru
17. http://www.5ballov.ru.
18. http://www.dassin.ru 

Приложение №1

Приложение №2

   Приложение №3

Приложение № 4.