«Овеянные славой флаг наш и герб» Исследовательская работа«ИСТОРИЯ ГЕРБА РОССИЙСКОГО"

СОДЕРЖАНИЕ

Введение. Цели и задачи исследовательской работы        

1 Теоретическая часть        

1.1 Непростое возвращение трехцветного флага: страницы истории государственного флага России        

1.2 Из истории казачьих флагов: флаг Всевеликого войска Донского        

2 Исследовательская часть: «Наше отношение к государственному флагу России: мнения и закон»        

Выводы        

Список использованной литературы        

Приложение 1        

Знамена, высочайше пожалованные Войску Донскому        

Приложение 2        

Интеллектуальная игра «Все о флагах»        

Введение. Цели и задачи исследовательской работы

Существование любого государства трудно представить без главных государственных символов – герба и флага, представляющих систему его государственных, социальных и духовных ценностей, отражающих особенности исторического развития общества, его обычаи и традиции.

Современному государственному символу России – сине-бело-красному флагу – пришлось пройти через три столетия, чтобы обрести, наконец, бесспорное звание – «Государственный флаг».

Главная цель нашей исследовательской работы – изучение исторических вех возникновения и развития государственного флага, когда-то низвергнутого, а теперь вернувшегося в наше общество, как исконного знака русской государственности, а также выявление отношения к нему современной молодежи. Ведь история флага России – это история нашего Отечества, а уважение к истории своего Отечества – это чувство собственного достоинства и уверенности каждого из нас – граждан России.

Задачи исследования:

1. обобщить и проанализировать полученные знания об историческом пути, преемственности, изменении и значении Государственного флага России в разные периоды истории;
2. изучить и сопоставить историю и преемственность Флага Всевеликого войска Донского с историей Государственного флага России;
3. проанализировать знание истории и отношение наших сверстников к главному символу России;
4. сформулировать собственную позицию, свое личное отношение к государстве6ннм символам России.

При разработке темы нами была проведена подготовительная работа, которая включала в себя:

1. изучение и анализ нормативно-правовой базы по государственной символике, знакомство с исторической, научно-популярной и справочной литературой по теме;
2. создание двух исследовательских групп по интересам для сбора и обобщения информации и исторических фактов о Государственном флаге России и Флаге Ростовской области;
3. среди учащихся 7-8 классов провести анкетирование «Ваше отношение к государственному флагу России как символу государственной власти»

Так что же такое – национальный символ России, и что он значит сегодня для современных подростков? Выяснить это – цель нашей работы. Работа состоит из двух частей. В первой – теоретической – мы исследуем некоторые самые важные страницы истории Государственного флага России. Отдельным блоком в этом разделе анализируется история развития Флага Всевеликого войска Донского.

Вторая часть работы – непосредственно исследовательская. В ней дается анализ отношения современных подростков в истории Отечества и его главному символу – флагу.

1 Теоретическая часть

1.1 Непростое возвращение трехцветного флага: страницы истории государственного флага России

Изучением знамен, флагов, прапоров занимается специальная наука – вексиллология. Этот термин происходит от латинского слова vexillum – знамя (военное). В отечественной исторической литературе часто используются понятия «знаменоведение» и флаговедение».

Вексиллология – наука молодая, но быстро развивающаяся, в которой четко определен предмет исследования.

В нашей исследовательской работе мы обратились к источникам, изучающим прообраз современного государственного флага, его историю и эволюцию, юридический статус.

Старинным русским знаменам в исторической литературе посвящено не так уж много научных работ. Это связано с тем, что эти знамена сохранились в музейных собраниях в небольшом количестве, причем самые ранние относятся к XVI – XVII вв. Ученые по крупицам собирают сведения о знаменах, содержащихся в летописях, различных литературных памятниках. Исследователи сделали вывод, что Россия в XV – XVI вв.и первой половине XVIII в. не имела единого государственного знамени.

В русских летописях сохранилось упоминание о стягах – первых русских знаменах. Стяг – это длинный шест с укрепленными на верхушке ветками деревьев, пучками травы. Позднее к шестам стали прикреплять куски ярких тканей различной формы. В 988 г. Русь приняла христианство. На багряном стяге огромного размера теперь помещали лик Спасителя – Иисуса Христа, лики Богородицы, святых. Перед боем воины на коленях молились о победе и спасении у священного, как икона, стяга. У каждого князя был свой стяг, достигавший шести метров в длину. Вкопанный древком в землю во время битвы, он указывал на ставку князя и центр боевого порядка.

Не случайно словари древнерусского языка, кроме перевода понятия «стяг» как военного знамени, дают ему толкование «полк», «строй», «войско». «Стояти под стягом» понимается как стоять в боевом порядке, а также – находиться в чьем-либо войске, отряде.

Русские воинские стяги времен Куликовской битвы несли изображения святых. Так, стяг Дмитрия Донского, с которым он выступил на поле Куликовом, был чермного (багряно-красного) цвета с вышитым на нем изображением лика Иисуса Христа.

После молитвы перед знаменем великий князь объезжал полки, обращаясь к русским воинам с речью, в которой призывал «без смятения» стоять крепко за русскую землю. Именно тогда стяг впервые был назван знаменем.

Особую роль играли в XVI-XVII в. «Государевы большие знамена». Эти стяги – флаги всего государства площадью около 12 кв. метров, их шили в единственном экземпляре.

Интересный материал о появлении государственного флага в России мы нашли в книге ведущего специалиста в области российской геральдики, доктора исторических наук Н.А.Соболевой^[1].

Предысторией появления государственного знамени России можно считать появление в XVII в. государственной символики на знамени. Так, известно, что в России в XVII в. существовало белое знамя с золотым двуглавым орлом – символом власти.

«Знаменные новости» появляются при царе Алексее Михайловиче. Он первым стал прививать в русском обществе «геральдический вкус». По его указанию было «состроено» необычное знамя, отличавшееся от прежних «государевых» знамен тем, что соединяло церковную символику со светской. В описи Оружейной палаты имеется подробное описание знамени, которое названо «Знамя гербовное царя Алексея Михайловича, 1666-1678». Середина знамени была сделана из тафты белого цвета, кайма вокруг полотнища – из малиновой тафты, в середине круга изображен двуглавый орел под тремя коронами. Под орлом – вид Кремля, около башни – надпись «Москва». На верхней кайме изображен Иисус Христос, богословие и два креста. На знамени написан полный титул Государя. Известен и автор рисунка знамени – Станистав Лопуцкий, по видимому – выходец из Речи Посполитой.

Второе знамя было изготовлено для корабля «Орел». Для него Алексей Михайлович выписал из Голландии специальную материю для корабельных флагов. Было прислано «сто пятьдесят аршин тафты червчатых, белых и лазоревых» (красных, белых, синих).

Многие считают, что именно с этого распоряжения Алексея Михайловича следует вести отсчет истории нынешнего государственного флага. Исследователи российских флагов спорят и сегодня, каким был главный флаг «Орла»? Большинство считает, что флаг представлял собой полотнище с синим прямым крестом и двумя белыми и двумя красными четвертями, расположенными в шахматном порядке. Другие настаивают, что флаг был полосатый, подобным созданному более чем через 20 лет Петровскому флагу с двуглавым орлом.

Само название «флаг» появилось в русском языке во времени Петра I. Эпоха Петра – время, когда рождалась Российская империя, которая стала могучей европейской державой. Во время походов на Азов в 1695 и 1969 гг. и в первые годы тяжкой Северной войны 1700-1721 гг. Петр дал русскому флоту и армии бело-сине-красный флаг.

В конце XVII – в начале XVIII в. не менее десятилетия бело-сине-красный был боевым флагом на суше и на море. С ним русская армия и флот пробивались к «Теплому (Азовскому) морю» в 1696 г., с ним русская гвардия в 1700 г. геройски защищалась под Нарвой, с ним некоторые части русской армии участвовали в сражениях при Эрестфере, Гуммельсгофе, в штурме Петербурга и взятии Нарвы в 1701-1704 г. С 1705 г. эти цвета перешли и на русский торговый флот. Как и боевой Андреевский, бело-сине-красный торговый флаг свидетельствовал о национальной принадлежности корабля и воспринимался иностранцами (а позже и соотечественниками) как государственный флаг России. Днем рождения бело-сине-красного флага можно считать 20 января 1705 г., в этот день от имени царя был издан указ, объявленный из Приказа Воинских Морских Дел:

 «На торговых всяких судах, которые ходят по Москве-реке, и по Волге, и по Двине, и по иным по всем рекам и речкам ради торговых промыслов, быть знаменам по образцу, каков нарисовав, послан под сим Его Великого Государя указом. А иным образом знамен, опричь того посланного образца, на помянутых торговых судах не ставить. А если кто учинится тому, Его Великого Государя указу ослушен и тому учинено будет жестокое наказание».

Указ 1705 г. имел незыблемую силу закона для всей России. Петр много раз вычерчивал трехцветный флаг в разных вариантах, но никогда не менял порядок полос: верхняя всегда оставалась белой, нижняя – красной.

Расположение полос русского флага совпало с древним пониманием строения мира: внизу – мир физический, плотский, выше – небесный, еще выше – мир божественный. Или, переосмысливая, сверху вниз: Вера, Надежда, Любовь. Позже, в XIX в., этим полосам придали значение содружества трех восточнославянских народов – белорусов, украинцев и русских. Одним из любимых цветов великороссов был красный (красные – солнце, девица, изба, угол, крыльцо, товар, словцо, «прекрасный – самый красный»). Красный и синий – были самыми распространенными в народной одежде: синие с красным кушаком кафтаны и рубахи русских крестьян и казаков, синие и красные сарафаны с белыми рубахами русских женщин. Подвенечный наряд невест в народе до XX в. был красным. Синими на Руси были небо, вода, мир.

Голубой считался цветом Богоматери. Белые и синие цвета выбрала себе русская православная церковь. На крестные ходы русские патриархи шествовали под голубыми балдахинами. Сигналом к молитве на флоте Петра Великого служил белый флаг с малым синим крестом в середине.

По русским обиходным понятиям XVII–XIX в., красный символизировал отвагу, войну, защиту веры и бедных людей, героизм, великодушие, кровь, самопожертвование, огонь, смертный бой.

Синий – символизировал небо, целомудрие, верность, духовность, веру.

Белый – «нетленное совершенство», мир, чистоту, правду, благородство, совершенство, невинность.

Но в борьбе за звание государственного бело-сине-красному флагу Петра I пришлось долгое время «конкурировать» с черно-желто-белым императорским флагом Александра II.

Именно Александр II впервые законодательно утвердил флаг как символ государственного суверенитета. 11 июня 1852 г. он издал закон, повелевающий, чтобы «все знамена, флаги и другие предметы, употребляемые при торжественных случаях, были из гербовых цветов Российской Империи». Черная и желтая полосы соответствовали черному государственному орлу на желтом (золотом) фоне, нижняя – белая – кокарда Петра Великого. Описание государственного флага мы находим в Полном собрании законов Российской Империи. Патриотическая пресса называла черно-желто-белый флаг «гербовым народным флагом», утверждая, что «народ при помощи созерцания этого флага приобщался к употреблению символических цветов Российской Империи».

Тем не менее, черно-желто-белый флаг обществом воспринимался как флаг правительственный, в отличие от петровского бело-сине-красного, который постепенно приобретал статус гражданского. Постепенно начинает возникать вопрос о «двойственности» важнейшего государственного символа.

Владимир Иванович Даль, почетный академик Петербургской Академии наук, автор известнейшего «Толкового словаря живого великорусского языка», например, вопрошал: «Все народы Европы знают цвета, масти, краски свои – мы их не знаем и путаем, подымая разноцветные флаги невпопад. Народного цвета у нас нет; цвет армии – зеленый и алый; казенный цвет – военный, георгиевский: белый, жаркой, черный (серебро, золото, чернь) и этот же цвет значков (кокард); знамена наши и крепостные флаги разноцветные; морской военный флаг – белый с андреевским крестом; торговые – белый, синий, красный, вдоль. Какие же цвета подымать и носить на себе, какими украшать здания и пр. при мирных народных торжествах?»

 «Самостийно» на городские улицы выходили бело-сине-красные стяги: например, ими был окружен памятник Пушкину в Москве 6 июня 1889 г.

В этих условиях император Александр III 28 апреля 1883 г. законодательно распорядился: «Полиция наблюдает, чтобы в тех торжественных случаях, когда признается возможным дозволить украшение зданий флагами, был употребляем исключительно русский флаг, состоящий из трех полос: верхней – белого, средней – синего, и нижней – красного цветов; употребление же иностранных флагов допускается лишь по отношению к зданиям, занимаемым посольствами и консульствами иностранных держав». Однако от имперских цветов окончательно не отказались, ибо не было Высочайшего повеления об упразднении черно-желто-белого флага.

Последний российский император Николай II перед коронацией, которая проходила с неимоверной пышностью в Успенском соборе Московского Кремля, повелел изготовить новое коронационное знамя по типу аналогичных знамен своих предшественников, однако отличающееся необыкновенной роскошью. Золотая ткань полотнища была специально выткана на известной фабрике Сапожниковых, навершие исполнили в фирме Фаберже.

Тем не менее перед коронацией в марте 1896 г. по указанию императора «для рассмотрения вопроса о Российском национальном флаге было собрано под председательством генерал-адъютанта Посьета особое совещание из представителей от Императорской академии наук и министерств: иностранных и внутренних дел, морского, финансов и юстиции». Это совещание в течение немногих месяцев пришло к единодушному мнению, что именно бело-сине-красный флаг имеет полное право называться российским, или национальным, и цвета его: белый, синий и красный – именноваться государственными. Бело-сине-красный флаг устанавливался единым для всей Российской империи.

29 апреля 1896 г. Николай II повелел: объявить теперь же, что национальным флагом должен почитаться во всех случаях флаг бело-сине-красный и другие флаги недопустимы.

Одной из причин, побудивших царя накануне коронации ускоренно решить непростой для России вопрос, была острая необходимость в поистине русском символе в ситуации конца XIX в. для сплочения всех категорий населения. Таковым был введенный великим государем, прославившим Россию, бело-сине-красный флаг.

В ноябре 1917 г. генералы М.В. Алексеев и Л.Г. Корнилов возглавили Белое движение и Добровольческую армию. В братоубийственных схватках пролились моря крови. В кровавой битве гражданской войны трехцветный флаг поднят в противовес красному. Под этим символом началась война белой идеи с красной. Но за белую идею поднялась лишь горстка добровольцев. Для них Россия рухнула в бездну, поэтому и цветовая символика их изменялась, становясь все более траурной. Добровольцы выбрали эмблематику жертвенности. Особенно здесь выделялся Первый офицерский полк генерала С.Л. Маркова. В черных бархатных погонах, гимнастерках, бриджах, в черных с белой тульей фуражках или черных с белым кантом барашковых папахах воплощался девиз: «Смерть или воскрешение». Черным с белым Андреевским крестом был и полковой значок (флажок). В парадной форме преобладал белый цвет.

Выбор мрачных символов оказался неудачным: он не учитывал традиций русской народной психологии. Если на германском фронте ими поддерживалась отчаянность самих добровольцев, то в гражданской войне они выглядели зловеще и пробуждали ненависть к офицерству.

Национальный символ России был потерян для нескольких поколений. Но мужество и доблесть советского народа выразилась в любви и уважении к красному знамени. Это еще одна страница нашей истории.

После Октябрьской революции и Гражданской войны, в декабре 1923 г. был создан Союз Советских Социалистических Республик, и в 1924 г. Конституция СССР утвердила флаг СССР: красное полотнище с эмблемой – серпом и молотом – и пятиконечной звездой.

Красный цвет был цветом знамен Красной и Советской армии. Самым тяжелым испытанием для всего советского народа стала Великая Отечественная война 1941-1945 гг. Советские люди много подвигов совершили под знаменами своих воинских частей.

…Сентябрь 1941 г. Враг у ворот древнего Киева. Горстка израненных бойцов приняла решение: пробиваться сквозь вражеский заслон к своим. Единственная мысль владела тогда всеми: как спасти знамена? Как уберечь их? У домика с яблоневым садом они увидели мальчишку. Это был пионер Костя Кравчук. По киевским мостовым уже грохотали немецкие танки и бойцы доверили одиннадцатилетнему мальчику судьбу священных полковых реликвий. Костя закопал знамена под яблоней, но место показалось ему ненадежным. Фашисты уже начали обыски и аресты людей. В любую минуту они могли заявиться сюда и, если бы нашли знамена, – не быть семье Кравчуков живой. Тогда Костя положил алые полотнища в мешок, обмазал его смолой и спрятал в старом заброшенном колодце недалеко от дома. Два года оберегал мальчик вверенные ему солдатские святыни. По ночам, рискуя жизнью, пробирался он через немецкие караульные посты к колодцу, проверяя, целы ли знамена.

6 ноября 1943 г. Киев был очищен от фашистов. В тот же день Костя передал спасенные боевые знамена военному коменданту города. Мальчика представили к награде. В июне 1944 г. Костя Кравчук был торжественно награжден орденом Красного Знамени. Спасенные пионером-героем знамена хранятся в Центральном музее Вооруженных сил.

Таких случаев во время войны было очень много. Ребята на оккупированных врагом территориях становились партизанами, членами подпольных организаций. Рискуя жизнью, носили они под верхней одеждой пионерские галстуки, которые считались частицей Красного знамени.

30 апреля 1945 г. советский красный флаг поднялся в небе над Берлином – столицей Германии. Это означало конец войны, начало мирной жизни.

Знамя Победы – символ чести и доблести советского народа, сумевшего одолеть самого могущественного и коварного противника. В честь подвига советского народа в Великой Отечественной войне Знамя Победы бережно хранится, и каждый год 9 мая участвует в параде на Красной площади в Москве.

Исторические судьбы России сделали возможным возвращение бело-сине-красного флага в нашу сегодняшнюю жизнь. Еще в 1989 г. по случаю годовщины Февральской революции его подняли митингующие на площади Маяковского в Москве и перед Казанским собором в Ленинграде. В апреле 1991 г. Правительственная комиссия Совета Министров РСФСР одобрила применение трехполосного флага как нового символа РФ. В этом же году (22 августа) Чрезвычайная сессия Верховного Совета РСФСР постановила «считать исторический флаг России – полотнище из равновеликих горизонтальных белой, лазоревой и алой полос официальным Национальным флагом Российской Федерации»^[2]. Через три дня он был поднят над российской святыней – Кремлем. Так произошло третье рождение трехцветного символа Петра Великого.

Президентскими указами 1993-1994 гг. определялся статус этого флага как государственного символа, четко устанавливались цвета: бело-сине-красный (вместо: белый, лазоревый, алый). 22 августа объявлен Днем Государственного флага Российской Федерации. Согласно ст.70 Конституции России 1993 г.^[3], государственные символы утверждаются специальным федеральным законом. Принятый в 2000 г. Федеральный конституционный закон «О Государственном флаге Российской Федерации»^[4] установил описание Государственного флага и порядок его официального использования. В ст. I говорится: «Государственный флаг Российской Федерации представляет собой прямоугольное полотнище из трех равновеликих горизонтальных полос: верхней – белого, средней – синего и нижней – красного цвета. Отношение ширины флага к его длине 2:3». В последующих статьях разработаны принципы использования Государственного флага, который постоянно поднят на зданиях федеральных органов законодательной и исполнительной власти, а в дни государственных праздников Российской Федерации Государственный флаг вывешивается на зданиях органов местного самоуправления, общественных объединений, предприятий, учреждений, организаций независимо от форм собственности, а также на жилых домах.

Статья 10 особо подчеркивает, что использование Государственного флага с нарушением правил, указанных в Федеральном законе, надругательство над флагом ведет к наказанию в соответствии с законодательством РФ.

Таким образом, каждый житель России обязан соблюдать законы страны и с уважением относиться к государственной символике. Но, помимо долга гражданина, неплохо руководствоваться и историческими знаниями.

1.2 Из истории казачьих флагов: флаг Всевеликого войска Донского

Казачьи флаги также имеют свою многовековую историю, тесно связанную с историей России, хотя многие исследователи считают, что здесь еще достаточно белых пятен.

Наиболее древними считаются знамя Запорожской Сечи и знамя Степана Разина. По сути, они выглядели одинаково – алого цвета, хотя позднее запорожцы стали настаивать на малиновой окраске. Но между тем, историк Д.И.Яворницкий в своей «Истории запорожских казаков» писал: «Прапором (т.е. знаменем) назывался шелковый ярко-красного цвета платок…»

При Пугачеве казаки воевали под флагом, похожим на горящее красное окно, где «рама» серая, а четыре «глаза» – красные. Центр рамы, видимо, означал серый крест. Таким образом, самые старые казачьи стяги имели явное сходство, общую окраску, означающую воинскую природу казачьего народа.

Военное знамя на Дону считалось священным. Под ним выступали донцы на борьбу с врагом, во славу России и Дона во все периоды истории Отечества.

На казачьих знаменах XV в. часто изображены были иконы. Так, на дошедшем до нас знамени донского атамана Ермака Тимофеевича изображена икона св.Дмитрия; были знамена с изображением Спасителя и Божьей Матери. Это были знамена казачьей вольницы.

Защищая южные рубежи русского государства от внешних набегов, войско Донское имело как бы статус «государства в государстве» со своей символикой и воинскими знаменами.

Историк И.П.Буданов пишет: «Войско Донское имело свое правительство, пусть… еще несовершенное, но оно было правительством, ибо отдавало указы и приказы по всей земле казачьей»^[5].

Полунезависимая «казачья республика» образовалась на южных окраинах России, вероятно, в XV веке. Хотя официальной датой возникновения Донского казачества считается 1570 год, когда Иваном Грозным была послана грамота жившим в районе Северного Донца казакам. Донские казаки присягнули царю Алексею Михайловичу в 1671 году, а с 1721 года войско было подчинено Санкт-Петербургской Военной коллегии. «Старшинство» Донского войска считается с 3 января 1570 года, то есть со времени пожалования войску Донскому первой грамоты царем Иоанном Васильевичем.

В течение всего неспокойного XVII столетия донские казаки участвовали во всех больших и малых войнах, которые пришлось вести русскому государству. Казаки «умели храбро биться и великодушно умирать за свою Родину, – восхищенно писал В.Г.Белинский, – им не в диковину было побеждать сильного врага малыми силами»^[6].

За заслуги в ратных подвигах войско Донское не раз было жаловано царскими знаменами (см. Приложение 1). В 1614 году царь Михаил Федорович даровал донским казакам знамя. Оно было прислано вместе с грамотой от 18 марта 1614 года. Знамя было из камки красного цвета с лазоревой опушкой. В центре двуглавый орёл, в кайме надпись: «Повелением Государя, Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича всея Руси Самодержца и при Его Государево сыне, при Благоверном Царевиче и Великом Князе Алексее Михайловиче, писано сие знамя на Дон Донским атаманом и казаком лета 7152, Августа в 27 день».

 Царем Алексеем Михайловичем в 1645 году за борьбу с набегами татар были пожалованы Войску Донскому грамоты и знамя. «За мужество и храбрость бившихся честно, жалуем и милостиво похваляем, – писал государь казакам, – и посылаем вам, нашему Донскому войску, атаманам и казакам, Нашего Царского Величества знамя, да впредь на нашу царскую милость будьте надежны. Тех же вольных людей и шацких стрельцов, всего 600 человек, которые на отходе разбрелись, и струги у вас вверх по Дону порастаскали и порубили, велели мы бить кнутом, чтобы такое воровство другим было не в повадку. Крымцев и Ногаев, воевать, а с турскими людьми под Азовом, жить мирно повелеваем!»

Знамя было малинового цвета с зеленой каймой, вверху знамя было длиной 21/4 аршина, а внизу 41/4 аршина и шириной 31/4 аршина. На знамени был вышит герб Русского государства – большой черный орел с гербом Московского княжества – Георгием Победоносцем по середине. На знамени была сделана надпись: «Повелением великого государя царя и великого князя Алексея Михаиловича, всея Руси Самодержца и многих государств государя и обладателя послано сие знамя на Дон. Донским атаманам и казакам, лета 7154 августа».

Знамя всегда было воинской святыней, под ним собирались верные долгу воины и с ним они шли в бой с врагом. Знамя должно напоминать воину, что он присягал служить честно и верно своему государю. А русскому царю войско Донское было верно всегда. За него и ради него оно воевало в Сибири, ради его царской пользы дралось с турками и татарами, за царя брали Азов и Его Царскому Величеству подносили ключи его.

Знаменем с русским гербом царь как бы приглашал донских казаков начать служить не только ему лично, как служили его отцу и дедам, но служить и России, и русскому народу. Быть заодно с нею. Повиноваться русским законам. И донцы поняли это. Они поняли, что кончилось время их вольности, что теперь они — нераздельная, неотъемлемая часть Московского государства, его Донское войско. С этих пор сотни казачьи участвуют в походах наряду с русскими полками. Уже в царствование Алексея Михайловича казаки воевали с поляками в составе русских войск. И раньше они воевали вместе с русскими войсками. С полками князя Курбского сражались донцы под стенами города Казани, побивая царевича Япанчу, но там они воевали как союзники, по своей охоте. Хотели – воевали, а не хотели – и ушли. Они не были обязаны, они шли на бои не по приказу, а по своей вольной волюшке. С этого времени на Дон уже посылается от царя наказ: послать столько-то казаков, такому-то воеводе, воевать с таким-то против поляков, идти на турок или на татар. Вольность казачья кончилась. Войско Донское становилось не самостоятельной, никому не подвластной, почитающей русского царя вольницей, но частью Русского государства, подчиненной царю.

Вхождение земель Войска Донского в состав Российской империи началось в XVIII в. В 40-60-х гг. того же столетия несколько таможенных застав и крепостей (в том числе крепость св. Димитрия Ростовского) были основными форпостами Русского государства на Дону. И административная граница края располагалась поначалу за тридевять земель от столицы донского казачества.

С 1763 г. крепость св. Димитрия Ростовского находилась в ведении Воронежского губернатора. В 1775 г. была учреждена Азовская губерния, в которую вошли Войско Донское, Азов, Кагальник и крепость св. Димитрия Ростовского.

1806 г. считается годом возникновения города Ростова (29 лет крепость св. Димитрия Ростовского и город Ростов существовали отдельно друг от друга, а потом крепость была поглощена быстрорастущим городом).

В 1870 г. указам Правительственного сената земля Войска Донского была переименована в Область Войска Донского. Это название сохранялось до 1918 г.

Гражданская война, охватившая Дон в 1918 г., побудила тогдашнее руководство Области Войска Донского учредить новое государственное образование – Донскую казачью республику. Все полтора года, отпущенные этой республике, она просуществовала в кольце фронтов и пала в начале 1920 г. под ударами Красной Армии.

Обстановка на Дону резко изменилась с приходом к власти большевиков. Область войска Донского перешла на военное положение. 12 мая 1918 г. в Новочеркасске собрался казачий Круг, названный «Кругом спасения Дона».

Делегаты, съехавшиеся со всех концов Области войска Донского, приняли решение вернуться к прежним выборным органам на местах, прежней форме одежды, старому стилю.

Круг также утвердил Флаг Всевеликого войска Донского. В постановлении о донском флаге, гербе и гимне было сказано: «Три народности издревле живут на Донской земле и составляют коренных граждан Донской области – донские казаки, калмыки и русские крестьяне. Национальными цветами их были: у донских казаков – синий, васильковый, у калмыков – желтый, у русских – алый». Донской флаг и состоял из трех продольных полос равной ширины – синей, желтой, красной.

Также круг восстановил старинную печать, изображавшую нагого казака в папахе, при шашке, ружье, амуниции, сидящего на бочке, а также герб области войска Донского, утвержденный в 1878 г. Народным гимном Всевеликого войска Донского объявлялся «Всколыхнулся, взволновался православный Тихий Дон», который исполнялся во всех предусмотренных законом случаях.

В 1996 г. этот гимн, исключая 3-й и 4-й куплеты, был принят Законодательным Собранием Ростовской области в качестве гимна Ростовской области.

Флаг Ростовской области, утвержденный в 1996 году^[7], сохранил преемственность Флага Всевеликого войска Донского. Он представляет собой прямоугольное полотнище из трех равных горизонтальных полос: верхней – синего, средней – желтого и нижней – алого цвета. Это исторические цвета флага Области войска Донского, которые означали единение казачества (синий), калмыков, входящих в состав Области войска Донского (желтый), а также городского населения и иногородних, проживающих на Дону (красный). К левой стороне флага вертикально вдоль древка была добавлена белая полоса, составляющая 1/5 часть ширины флага. Она символизирует единство Ростовской области и России. В таком виде флаг и в XXI веке гордо реет в городах и станицах нашей области.

Интересна легенда о происхождении цветов Донского флага.

По ассоциации самый первый образ синего – река Дон. Синий – символ водной стихии, как красный – символ стихии огненной.

Холодный, спокойный, он часто встречался у сармат в одеждах и бирюзовых изделиях. Именно сарматы изобрели такой вид войска, как катофрактий – воин, с ног до головы покрытый железом. И под железным панцирем – именно синие кафтаны. И этот цвет отлично отражал сталь их характера.

Легенды о синем появились еще во времена возникновения донского казачества.

Иван Грозный прислал на Дон жалование. По традиции в него входили: хлеб, порох, свинец, много тюков с сукном синего цвета и только один отрез с красным. Казачий обычай таков, что царское жалование делили на всех поровну. Когда казаки разделили ткани, синего хватило каждому и на зипун, и на шаровары, а красного досталось каждому по узкой полосочке. Вот и нашили эти полосочки казаки себе на шаровары, чтобы добру не пропадать. Так, якобы, появились у них лампасы.

А вот и другая легенда, толкующая значение синего цвета, переносящая нас со степных берегов в роскошный Зимний дворец в Санкт-Петербург. А было это незадолго до Пугачевского восстания. Матушка императрица Екатерина II, принимая донских казаков, загорелась любопытством и, не выдержав политесу, решила спросить у атамана:

– Почему ваши просторные шаровары синие, а узкие полоски на них красные?

Усмехнулся атаман, которому выпала такая честь лично с императрицей поговорить, поклонился и так ответил:

– Цвет наших шаровар – это цвет синего Дона, а узкая полоска красная – то, что на Тихом Дону осталось от нашей воли.

Вот так соединились в легенде синий и красный.

Соединились эти цвета и в жизни казаков. В XVIII веке они носили государственный мундир именно с таким сочетанием. Так были одеты азовские казаки и казаки полка станицы Доломановской в крепости Дмитрия Ростовского, из которой впоследствии вырастет и сам Ростов-на-Дону.

В 1801 году вводится форма, которая обязательна для всех донских казаков, – синие мундиры с красными лампасами.

Как символически истолковать – почему эти цвета так полюбились казакам? Они – воины, а воину нужно быть бесстрашным и хладнокровным в бою. Синий цвет на это настраивает.

Одновременно казак умел проявить вспышку удали, ярости, отваги – это ли не красный всполох, но заключенный в форму дисциплины и твердого следования поставленной задаче.

Красный цвет встречается в Донской культуре в незапамятные времена. Красной охрой покрывали себя люди в каменном веке. Они считали, что это красиво. Потом красный врывается на арийских колесницах в XIII веке до нашей эры. Это время, когда племена ариев расселяются по миру. По берегам Дона проходят в Индию и Персию. Они воины и одеты в красное, потому что это цвет власти и силы, цвет вождей и воителей. Арии разделили свое общество на три части. Жрецы носили белый цвет. Простые люди-земледельцы – черный. Правители и воины – красный.

В III веке нашей эры красные камни – рубины и гранаты – любимое украшение сармат – воинственных кочевников, как раз и назвавших Доном реку, которую греки называли Танаисом. И именно у сармат в одежде и украшениях встретились наши три цвета. В Азове хранится золотой (желтое) кинжал, украшенный бирюзой (синее) и рубинами (красное). Были у сармат и одежды синего цвета, и на них так же хорошо смотрелось золоченое оружие в красных самоцветах. Сарматские воины носили одежды синего цвета, отделанные красной каймой по краям.

Красный – цвет власти в культуре у многих народов. Византийцы в IX веке строят для хазар на Дону крепость Саркел. Их пурпурные плащи – знак вельможи высокого ранга. Весь в пурпурном может пребывать только император.

Алое корзно – плащ киевского князя Святослава развевался над башнями взятого им у хазар Саркела в 965 году, когда гордый своей трудной победой он поднялся на самую высокую башню крепости, чтобы обозреть свои владения. Красный плащ мог носить на Руси только князь.

В XIII веке Донская земля входит в необъятные владения рода Чингизидов, потомков Чингиз-хана. Государство, которое здесь возникнет, будет называться Золотая Орда. Красное в этом государстве носили только знатные мурзы и батыры. Красные шелковые пояса носили только очень знаменитые батыры.

Когда в 1920 году казачий атаман П.Н. Краснов вводил свой флаг Донской республики, создаваемой им, он предложил такое толкование цветов флага. Синий – казаки, красный – иногородние, а желтый – калмыки, кочевавшие на донских просторах со второй половины XVII века и с XVIII века официально числившиеся на службе в казачьих войсках.

Изначально первые кочевники на Дону, выделявшие желтый цвет среди других, были скифы. Желтый цвет олицетворял солнце, которому они поклонялись, олицетворял золото, которого у скифских вождей было в изобилии.

Желтый еще и цвет Будды. Светское имя Будды – Сакья Муни и обозначает оно человек из рода саков, а саками в Азии называли тех же скифов. Скифами наших кочевников назвали греки. Скифы действительно дошли из степей Средней Азии до Севера Индии и основали там несколько государств, просуществовавших многие века. И Сакья Муни был сыном правителя одного из таких государств, основанных саками-скифами.

Неподалеку от Ростова, в станице Елизаветовской, открыт целый город скифов. Возможно, это одна из столиц, потому что рядом с городом скифами были насыпаны курганы, в которых они хоронили своих вождей. Из этих курганов ученые извлекли удивительной красоты золотые вещи – колчаны для стрел, ножны мечей и сами мечи с золочеными рукоятями, золотые чаши и секиры. Настоящий праздник желтого цвета. Удивительно, что монголы – по крови калмыки, пришли на землю скифов и тут поклонялись «своему», как они считали Будде. Желтый цвет символизировал для калмыков божественность и власть. Калмыки откочевали из Монголии в XVII веке, а на четыреста лет раньше, в XIII веке, оттуда на Дон приходят орды хана Батыя. Он носил желтый халат, подражая китайскому императору. Считалось, что желтое в одежде – привилегия высших сановников Золотой Орды – государства, созданного Батыем на берегах Дона и Волги. Только Чингизиды, потомки Чингиз-хана, могли одеться во все желтое, носить халаты золотого шелка. Те, кто осмеливался самовольно не по рангу использовать в одежде больше желтого хоть на нитку, могли подвергнуться смертной казни. Они покушались на привилегии высших властей.

Вот так, задолго до атамана Краснова и создания Донского флага, синий, красный и желтый проявились в истории Донской культуры. Через лихих воинов, восточных богов, через великие племена и предания давно прошедших веков.

2 Исследовательская часть: «Наше отношение к государственному флагу России: мнения и закон»

В своей работе мы попытались проследить историю зарождения, утверждения и возвращения трехцветного флага России. Изученные материалы помогли нам закрепить знания по истории возникновения и изменения государственного флага, почувствовать уважение к историческому прошлому нашей страны, развить информационные и познавательные навыки. Полученные знания позволили нам разработать свой вариант интеллектуальной игры «Все о флагах» для учащихся 7-8 классов, цель которой – повышение интереса к истории нашей родины, развитие кругозора учащихся (Приложение 2).

Кроме того, в своем исследовании мы задались целью выяснить, как подростки 13-15 лет соотносят понятия «гражданственность» и «патриотизм» с одним из важнейших атрибутов государства, символом государственного и национального суверенитета – государственным флагом. Ведь в формировании патриотического сознания у молодого поколения большую роль играет понимание значения и сущности государственных символов РФ – флага РФ, герба РФ. Порой молодежь относится к государственным символам потребительски, считая, что поместить себе на майку, бейсболку, спортивные брюки государственный символ – это модно, «прикольно» и, кроме того, это проявление патриотизма и гражданской позиции.

Для изучения отношения наших сверстников к символам государственной власти мы провели экспертизу по проблеме «Наше отношение к государственным символам» и «Знание законов РФ о государственной символике». Вопросы анкеты касались отношения молодежи к символам государственной власти. Мы попросили учащихся 7-8-х классов (20 человек) ответить на вопросы:

1. Смогли бы вы носить одежду с изображением государственного флага и герба?

2. Является ли это проявлением патриотизма и гражданственности?

3. Разрешается ли такое использование государственной символики законодательством РФ?

Проанализировав ответы, мы попытались разобраться в проблеме своего отношения к государственным символам России и пришли к следующим выводам.

Большая часть опрошенных считает, что может достаточно свободно использовать государственные символы РФ в своей одежде. Они уверены, что действуют в рамках закона, он не ограничивает использование символики. Значительный процент опрошенных не уверен в своих ответах и избрали нейтральный ответ – «не знаю»..

Часть учащихся, их значительно меньше, считают, что государственный флаг и герб не могут быть приравнены к простому изображению, что используя их таким образом, люди проявляют не патриотизм, а бескультурье и неуважение к государственным символам.

Отношение респондентов к государственным символам и их использованию:

Изучив отношение наших сверстников к государственному флагу как символу России, мы пришли к выводу, что большая часть подростков слабо ориентируется в законодательных актах, устанавливающих правила использования Государственного флага России.

Что же говорит закон об использовании государственных символов? Опираясь на положения Федерального конституционного закона «О государственном флаге Российской Федерации», ст.329 Уголовного кодекса Российской Федерации,^[8] Кодекс РФ об административных правонарушениях^[9], можно сделать следующие выводы.

В законе определены ситуации, в которых использовать государственные символы нужно обязательно. Например, флаг РФ всегда поднят на зданиях высших федеральных органов власти, на посольствах России, на военных кораблях. Он вывешивается на улицах в дни государственных праздников и выставляется в залах заседаний парламента, правительства, судебных заседаний, в кабинете Президента РФ. Изображение флага наносится на российские воздушные суда, космические аппараты, корабли.

Государственный герб обязательно помещается на документы, удостоверяющие личность российского гражданина, на бланки федеральных законов, на печатях государственных органов, организаций и учреждений, на фасадах зданий федеральных органов государственной власти и в рабочих кабинетах руководителей этих органов. Изображение герба есть на боевых знаменах военных частей, военных кораблях и на основных пограничных столбах.

Таким образом, закон не оговаривает возможность использования гражданами флага и герба произвольно, по своему усмотрению. Однако те случаи, которые оговорены в законе, позволяют сделать вывод о том, что использовать государственные символы России абсолютно свободно граждане не могут.

Так, ст.329 Уголовного кодекса РФ гласит: «Надругательство над государственным гербом Российской Федерации или государственным флагом Российской Федерации» наказывается ограничением свободы сроком до двух лет либо арестом сроком от трех до шести месяцев.

Кодекс РФ об административных правонарушениях в ст.17.10 устанавливает правило, согласно которому незаконные действия по отношению к государственным символам РФ – использование государственного флага РФ, государственного герба РФ или государственного гимна РФ в нарушении установленных правил – влечет наложение административного штрафа на граждан.

Федеральный конституционный закон «О Государственном флаге… » устанавливает случаи обязательного, допустимого и недопустимого использования Государственного флага. В законе не указано, что использование флага в случаях, не предусмотренных законом и не признанных законом недопустимыми, запрещается, преследуется или требует особого разрешения. Соответственно, флаг может использоваться в случаях, не предусмотренных законом, если при этом не нарушаются нормы названного закона.

Не допускается: 1) надругательство над Государственным флагом; 2) использование искаженного флага, т.е. флага изготовленного с нарушением установленного описания (несоблюдение соотношения сторон, порядка расположения полос, ширины полос, помещение на флаге каких-либо изображений и надписей и т.п.); 3) нарушение правил размещения Государственного флага в комплексе с другими флагами.

Выводы

Проведя исследовательскую работу мы пришли к следующим выводам. Государственный флаг – это официальный символ государственной власти. Он олицетворяет суверенитет государства. Описание государственного флага, как правило, фиксируется в конституции. Государственный флаг Российской Федерации представляет собой прямоугольное полотнище из трех равновеликих полос: верхняя – белого, средняя – синего и нижняя – красного цветов. Государственный флаг Российской Федерации поднимается на зданиях верховных органов государственной власти и управления, посольств, торгпредств, консульств Российской Федерации за рубежом, судах, плавающих в открытом море, в территориальных водах иностранных государств и т.д.

Государственные герб и флаг – это символы нашей жизни, они сопровождают нас на всем жизненном пути. Они всегда рядом с нами, слиты воедино с нашей жизнью, бытом, общественной деятельностью. Их изображают на государственных печатях, денежных знаках, почтовых марках, государственных бумагах. Герб и флаг – на свидетельстве о рождении, аттестате об окончании школы, дипломе окончившего вуз, на паспорте, на трудовой книжке.

Тем не менее, представление об истории бело-сине-красного флага России имеют всего 35% из опрошенных учащихся 7-8 классов. Бесспорно, что палитру своего государственного флага должен знать каждый гражданин, уважающий историю своей Родины.

Чтобы исправить этот пробел в знаниях наших сверстников, мы решили поделиться с ними своими знаниями по истории Государственного флага России и Флага Ростовской области, полученными нами в ходе подготовки и выполнения данной работы.

Закрепить знания учащихся об истории возникновения и изменения Государственного флага России можно в увлекательной игровой форме. Цель подготовленной нами интеллектуальной игры – повышение интереса к истории нашей Родины. К каждому ответу на вопрос дается небольшая эрудит-справка, рассказывающая о данном событии.

Также для бесед на уроках истории, на классных часах можно использовать материал из теоретической части нашей работы: «Непростое возвращение трехцветного флага: страницы истории государственного флага России» и «Из истории казачьих флагов: Флаг Всевеликого войска Донского».

Знать историю своей страны, вехи утверждения Российского Флага как главного символа России – это долг и обязанность каждого гражданина России, а тем более – молодого, только что получившего российский паспорт с государственным символом на обложке.

Список использованной литературы

1. Конституция Российской Федерации: Принята Всенародным голосованием 12 дек. 1993 г., с учетом поправок, внесенных Федеральным Конституционным Законом от 30.12.2008 №7-ФКЗ) // СЗ РФ. – 2009. - №4. – Ст.445.
2. Федеральный конституционный закон от 25 дек. 2000 г. №1-ФКЗ «О Государственном флаге Российской Федерации» (в ред. ФКЗ от 8.11.2008 №4-ФКЗ) // СЗ РФ. – 2000. - №52 (ч.1). – Ст.5020; 2008. - №45. – Ст.5138.
3. Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях: от 30 дек. 2001 г. №195-ФЗ (в ред. ФЗ от 24.07.2009 №209-ФЗ) // СЗ РФ. – 2002. - №1 (ч.1). – Ст.1; 2009. - №30. – Ст.3735.
4. Уголовный кодекс Российской Федерации: от 13 июня 1996 г. №63-ФЗ (в ред. ФЗ от 27.07.2009 №215-ФЗ) // СЗ РФ. – 1996. - №25. – Ст.2954; 2009. - №31. – Ст.3921.
5. Постановление Верховного Совета РСФСР от 22 авг. 1991 г. №1627/1-1 «Об официальном признании и использовании национального флага РСФСР» // Ведомости Съезда народных депутатов и Верховного Совета РСФСР. – 1991. - №34. – Ст.1127.
6. Закон Ростовской области от 31 окт. 1996 г. №31-ЗС  «О флаге Ростовской области» (в ред. Закона РО от 3.11.2006 №556-ЗС) // Администрация Ростовской области. - http://www.donland.ru/content/info.asp?partId=4&infoId=671&topicFolderId=90&topicInfoId=0
7. Артамонов В. А., Вилинбахов Г. В., Фаизов С. Ф., Хорошкевич А. Л. Герб и флаг России. X – XX века. – М.: Юридическая литература, 1997.
8. Астапенко М. История Донского казачества. В 10 кн. Кн.6-8. – Ростов-н/Д.: Тера, 2000.
9. Государственные символы и награды Российской Федерации. / Сост. Кушер Ю. Л. – М.: Книжная палата, 1999.
10. Картины былого Тихого Дона: Краткий очерк истории войска Донского. Т.2. – М.: Граница, 1992.
11. Краснов П. История войска Донского. Картины былого Тихого Дона / П.Н. Краснов. – М.: Вече, 2007.
12. Круглов Ю.Н. Многоликий мир казачества. – Ростов-н/Д.: БАРО-ПРЕСС, 2007.
13. Веряскина О.Г. Символика Донского края. – Ростов-н/Д.: Донской издательский дом, 2006.
14. Гончаров К.Ю. Геральдика и символика:Флаг России: белый, синий, красный // Пенсионер и общество. – 2003. - №11 (июль). – С.8.
15. Государственные символы и награды Российской Федерации. / Сост. Кушер Ю. Л. – М.: Книжная палата, 1999.
16. Дегтярев А. Я. История Российского флага. – М.: ООО «Военный парад», 2000.
17. Соболева Н.А. Российская государственная символика: история и современность. – М.: Владос, 2002.

Приложение 1

Знамена, высочайше пожалованные Войску Донскому

1. Большое знамя, писанное на голубой камке, с изображением креста с тростью и копьем; вокруг креста 12 больших и 4 малых звезды, с надписью по краям знамени: «Нашего Войска Донского атаманам и казакам, за многие их и верные службы, а особливо которые учинили в 1705 году во время Астраханского возмущения, в вечную и несмертельную память».

2. Белое камчатное знамя, с изображением Государственного герба, окруженного шестью гербами царств и княжеств; ниже герба полукругом пальмовые и масличные ветви, с надписью по краям знамени с одной стороны – Императорского титула, а с другой: «Верным подданным Войску Донскому, за оказанную их во время войны со Шведами службу и для учиненного с короной Шведской вечного мира». Пожаловано за подвиги во время великой Северной войны 1701 —1721 гг., в которой донские казаки разновременно участвовали под предводительством походных атаманов: Ефрема Петрова, Василия Фролова и др.

3. Белое знамя, с изображением Государственного герба и с надписью: «Верным подданным Войску Донскому, за оказанную их службу во время войны с Персами».

4. Такое же знамя, с изображением Государственного герба, а по углам – четырех голубых щитов с серебряными крестами, около которых надпись: «Крестом Твоим, Христе, хвалимся и Святое Воскресение Твое поем и славим»; внизу две серебряные звезды, а но краям знамени надпись: «Нашим верным подданным Войску Донскому, за оказанную их службу и для учиненного с его шаховым величеством Персидским вечного мира».

Пожалованы за участие донских казаков, под начальством походных атаманов И. М. Краснощекова, Фролова, Гаврилова и др. в войне с персами в 1722-1731 г.

5. Белое знамя, с изображением Государственного герба, а по сторонам его двух крестов в кругах, с надписью около крестов: «Крестом Твоим, Христе, хвалимся и Святое воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш, в Троице святей славимый»; по краям же знамени, после Императорского титула, следующая надпись: «Дано сие знамя Нашим верным подданным Войску Донскому, за оказанную их в минувшую последнюю со Шведами войну службу и для учиненного с короною Шведскою вечного мира, лета от Р.Хр. Государствования Нашего...» Пожаловано в 1744 году за участие 6 тысяч донских казаков, под начальством бригадира И. М. Краснощекова и походного атамана С. Д. Ефремова, в войне со Шведами 1741-1743 г.

6. Белое знамя, с изображением Государственного герба, а вверху по сторонам – двух круглых щитов с золотыми крестами и с надписью вокруг них: «Крестом Твоим, Христе, хвалимся и Святое воскресение Твое поем и славим: Ты бо сси Бог наш, в Троице вятей славимый»; по краям же знамени надпись: «Дано сие знамя Ев Императорского Величества верным подданным Войску Донскому за оказанную им в минувшую Прусскую войну службу, лета от Рождества Христова 1764 года, а Государствования Ее Императорского Величества Всемилостивейшей Государыни Второй Императрицы Екатерины Алексеевны, Самодержицы Всероссийской — 2».

Пожаловано за подвиги казаков в Прусскую семилетнюю войну в числе 16 тысяч человек, под предводительством бывшего войскового атамана, генерал-майора Данилы Ефремова и бригадира Краснощекова в 1757- 1763 г.

7. Белое знамя, с изображением с одной стороны Государственного герба, а с другой — щита с короной и вензелем Имени  императрицы, окруженного пальмовыми и масличными ветвями. Под щитом вид восходящего солнца и вышитая надпись: "Нашему вернолюбезному Войску Донскому, за храбрые и мужественные подвиги во время минувшей войны с Турками. Дано в 10 день июля 1775 года". Пожаловано за подвиги, оказанные в Польскую конфедератскую и первую Турецкую войны, в которых участвовало до 22 тысяч донских казаков, под начальством походных атаманов Михаила Поздеева, Тимофея Грекова, Дмитрия Мартынова и Никифора Сулина, 1767—1774 г.

8 Два белых знамени, с одинаковым изображением на каждом с обеих сторон Государственного герба с украшениями и следующими надписями: «Повелением дано сие знамя Ее Императорского Величества верным подданным Войску Донскому, за оказанную их службу во время оконченных Шведской и Турецких кампаний, храбрые и усердные поступки, на вечную и в потомственные роды Войска Донского славу. Лета от Рождества Христова 1795 г., а царствования Ее Величества 33-е».

Пожалованы в 1795 г., за подвиги, оказанные во время шведской и второй турецкой войны донскими казаками, под начальством походных атаманов Ф. П. Денисова, Орлова, Платова и Исаева, в 1787—1792 г.

9. Белое знамя, с изображением Государственного герба, украшенного орденским крестом св. Иоанна Иерусалимского и обвитого снизу пальмовыми ветвями, а сверху дугообразно лентой названного ордена, по которой вышита надпись: «Верноподданному Войску Донскому, за оказанные заслуги в продолжении кампании против Французов 1799 года"»; на другой же стороне знамени, в серебряном поле, большой крест с лучами. По углам знамени с обеих сторон вензеля Имени Императора, в пальмовых и масличных ветвях, украшенные двумя коронами Императорского Российского и Мальтийскою ордена.

Пожаловано в 1800 году за участие в суворовском походе в Италию шести донских полков, под начальством походного атамана А. К. Денисова, и 1799 г.

10. Белое знамя, с изображением Государственного герба в золотом щите, обвитом снизу пальмовыми и масличными ветвями, а сверху дугообразно лентой ордена св. Георгия, на которой вышита надпись: «Вернолюбезному Войску Донскому, за оказанные заслуги в продолжении кампании против Французов 1807 года»; на другой стороне, в серебряном щите, крест с лучами и с такими же украшениями и надписью, как на первой стороне; по углам знамени с обеих сторон вензеля Имени Императора, в пальмовых и масличных ветвях. Пожаловано в 1811 г., за подвиги во время второй Французской войны в Пруссии, в которой участвовало тринадцать донских полков, под начальством атамана Платова, в 1807 г.

11. Белое знамя, с такими же изображениями, как и предыдущее; по Георгиевской ленте, обвивающей сверху Государственный герб, вышита надпись: «Верноподданному Войску Донскому, в ознаменование подвигов, оказанных в последнюю Французскую войну в 1812, 1813 и 1814 годах».

 Пожаловано в 1817 г., за подвиги во время Отечественной войны с французами, в которой участвовало 63 донских полка и 30 орудий, под начальством войскового атамана графа Платова, 1812—1814 г.

12. Белое знамя, с изображением Государственного герба в золотом щите, обвитом снизу пальмовыми и масличными ветвями, а сверху дугообразно лентой ордена св. Георгия, с другой же стороны, в серебряном щите, большой крест с лучами и такими же украшениями; по углам с обеих сторон вензеля Имени Государя Императора; на ленте вышита надпись: «Верноподданному Войску Донскому, за оказанные заслуги против Турок в 1828 и 1829 годах».

 Пожаловано в 1832 году, за отличные подвиги донских полков и батарей, участвовавших «под предводительством храбрых своих атаманов и отличных генералов», как сказано в высочайшей грамоте, в войнах с Персией и Турцией 1826-1829 г.

13. Белое знамя, с изображением на одной стороне Государственного герба в щите оранжевого цвета, обвитом пальмовыми и масличными ветвями, по углам вензеля Имени Государя Императора, а на другой – красный большой крест, с такими же украшениями; по краям знамени с обеих сторон надписи: «За подвиги войска Донского в походе на усмирение Венгрии и Трансильвании в 1849 году».

Пожаловано в 1849 году за подвиги десяти донских полков и 3-х батарей, находившихся в походе в Венгрию и Трансильванию в составе главной армии и при 5 пехотном корпусе.

14. Георгиевское знамя, с надписью: «За храбрость и примерную службу в войну против Французов, Англичан и Турок в 1853, 1854, 1855 и 1856 годах», в которой участвовало 84 донских полка и 14 батарей. Пожаловано в 1856 году.

15. Георгиевское знамя с надписью: «За Кавказскую войну».

Пожаловано в 1868 году, в память заслуг, оказанных донцами в продолжение войны на Кавказе 1804-1864 г., в которой, в течение 60 лет, принимали деятельное участие до 226 т. донских казаков.

16. Георгиевское знамя, с Александровской лентой и надписями вокруг знамени: «В память трехсотлетнего существования Донского казачьего войска» и под орлом: «1570-1870». Пожаловано 3 января 1870 года.

17. Георгиевское знамя, с надписью: «За отличие в Турецкую войну 1877 и 1878 годов» и под орлом: «1570-1870».

Пожаловано в 1879 году за участие в Русско-Турецкой войне, Во время которой состояло на службе 53 донских полка и 24 батареи.

Приложение 2

Интеллектуальная игра «Все о флагах»

Цель игры: повышение интереса к истории нашей родины, развитие кругозора учащихся.

Ход игры:

1. Звучит Гимн России.

2. Вступительное слово ведущего:

1. значение государственных символов в мировой истории;
2. особая роль флага в истории России;
3. необходимость для нас знать и ценить историю своей страны.

3.Правила игры:

1. участвуют 2 команды;
2. команды по очереди отвечают на вопросы ведущего;
3. за полный правильный ответ команда получает 5 баллов, за неполный – до 3 баллов;
4. при отсутствии ответа вторая команда может получить до 5 баллов, если знает правильный ответ на поставленный вопрос;
5. ответы команд дополняются эрудит-справкой – кратким сообщением ведущего по
6. тому или иному вопросу;
7. некоторые ответы на вопросы иллюстрируются соответствующим изображением;
8. побеждает команда, набравшая в итоге наибольшее количество баллов.

4. Подведение итогов игры и награждение победителей.

Вопросы игры

Вопрос 1.

Централизованное русское государство окончательно сложилось к XV веку. Единого национального флага тогда ещё не было, однако у великих московских князей (а затем - царей) существовали свои знамёна.

Что чаще всего изображалось на этих знамёнах?

1. святые, лики Христа и Богородицы; Б) изображения животных;
2. изображение солнца.

Ответ: На знамёнах великих князей, царей чаще всего помещались религиозные сюжеты — святые, лики Христа и Богородицы.

Эрудит-справка:

Так, на знамени Ивана Грозного в Казанском походе было изображение Спаса и восьмиконечного креста над ним.

Хорошо известен также так называемый «Великий стяг» Ивана Грозного. На полотнище в виде трапеции был изображён Святой Михаил на коне, на откосе - Христос.

Вопрос 2.

Во время правления какого царя начали изготавливать гербовые знамёна с изображением двуглавого орла?

A)        при Иване III;

Б) при Алексее Михайловиче;

B)        при Александре I.

Ответ: Гербовые знамёна начали изготавливать со времён царя Алексея Михайловича.

Эрудит-справка:

Первое такое знамя было белым с широкой красной каймой, в центре изображались золотой двуглавый орёл и гербы подвластных царю земель. В описи Оружейной палаты о гербовом знамени 1666-1667 гг. сказано: «В кругу изображён двуглавый орёл, коронованный двумя коронами, а на груди у него царь на коне колет копиём змия».

Вопрос 3.

Когда на Руси впервые появился единый национальный флаг?

А) при Иване Грозном;

Б) при Александре II;

В) при Петре I.

Ответ: 20 января 1705 года именным указом Петра I был введён бело-сине-красный флаг.

Эрудит-справка:

Бело-сине-красный флаг с золотым двуглавым орлом в центре в качестве «флага царя Московского» Пётр I использовал уже с 1693 года. Поначалу это был военный флаг, но в 1705 году своим указом Пётр I даровал его торговому флоту, всем коммерческим судам, ходящим по Москве-реке, Волге и Двине.

Вопрос 4.

Какой исторический анекдот объясняет появление бело-сине-красного триколора в качестве российского флага?

Ответ: При царе Алексее Михайловиче, отце Петра I, был построен русский корабль «Орёл». Строили его голландцы. Когда строительство было завершено, голландец Бутлер спросил:

– А какой флаг вешать на корабль?

– А какой у вас? - услышал он в ответ.

– У нас - бело-сине-красный.

– Ну, такой и вешайте!

Эрудит-справка:

Но это, конечно, всего лишь легенда. Выбор цветов флага не мог быть случайным, это был серьёзный политический шаг. На море тогда властвовали бело-сине-красные цвета флагов Англии, Голландии и других стран, и именно такой флаг стал символом российского флота.

Вопрос 4.

Личный штандарт (флаг) Петра Великого был другого цвета. Какого?

А) чёрно-жёлто-белого;

Б) красного;

В)синего.

Ответ: Личный штандарт Петра I был чёрно-жёлто-белым.

Эрудит-справка:

Эта двойственность породила почти двухсотлетнюю путаницу с цветами российского флага. В Париже в 1812 году русские войска были встречены бело-сине-красными флагами, которые парижане считали русскими. В Берлине же Александра I встретили чёрно-жёлто-белыми флагами. Постепенно это сочетание стало привычным и уважаемым в армии. Бело-сине-красный флаг оставался исторической реликвией, связываемой часто с именем Петра I.

Указом Александра И от 11 июня 1858 года был введён чёрно-жёлто-белый «гербовой флаг». Разработчиком флага явился, вероятно, барон Борис Кёне, поклонник немецкой геральдики.

Бело-сине-красный флаг оставался коммерческим. Лишь с приходом моды на флаги в 1870-х годах он всё чаще стал использоваться и как национальный.

На протяжении второй половины XIX века среди историков продолжались споры, какой же флаг считать национальным.

Официально вопрос был решён 28 апреля 1883 года, когда «Повелением о флагах для украшения зданий в торжественных случаях» Александр III, склонявшийся к русофильству, распорядился использовать исключительно бело-сине-красный флаг.

Позже чёрно-жёлто-белые цвета стали считать своими монархисты. А флаг этих цветов получил имя «романовского династического».

Вопрос 5.

Какие исторические события привели к появлению красного флага в России?

A)        приход к власти Николая II Романова;

Б) восстание 7 ноября 1917 года и провозглашение России советской республикой;

B)        Великая Отечественная война 1941-1945 гг.

Ответ: 25 октября (7 ноября) 1917 года в Петрограде произошло восстание, в результате которого Временное правительство было низложено, власть перешла в руки Советов. Россия была провозглашена советской республикой. У неё появились новые государственные символы.

Эрудит-справка:

В 1918 году началась работа по созданию государственного флага. 8 апреля 1918 года вопрос о флаге рассматривался в Совете Народных Комиссаров и Всероссийском Центральном Исполнительном Комитете. По докладу Я.М. Свердлова ВЦИК утвердил большой Декрет о флаге Российской Республики: «Флагом Российской Республики устанавливается красное знамя с надписью: «Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика».

Вопрос 6.

Сколько раз изменялось оформление советского красного флага?

А) два;

Б) пять;

В) одиннадцать.

Ответ: Пять раз.

Эрудит-справка:

Двадцатого мая 1918 года ВЦИК утвердил вариант флага, на котором надпись «РСФСР» выполнялась славянской вязью в кантоне флага. Окончательно утверждены пропорции нового флага: длина в два раза больше ширины, длина прямоугольника для букв в два с половиной раза меньше длины флага, а ширина прямоугольника равна половине ширины флага.

В первом издании Конституции надпись на флаге изображалась крестообразно в три строки: Р – СФС – Р.

Декретом ВЦИК от 29 сентября 1920 года торговый флот России получил красное полотнище с большими белыми буквами «РСФСР». Эти буквы отстояли от всех четырёх кромок флага на расстояние, равное 1/4 ширины полотнища.

21 января 1937 года в новой Конституции РСФСР описание флага сохранилось, но на практике вид флага несколько изменился: буквы приобрели современное написание.

Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 9 января 1954 года был введён новый вариант флага РСФСР. У древка флага была добавлена голубая вертикальная полоса шириной в 1/8 длины полотнища, в верхней левой части красного поля помещались золотые серп и молот и красная звезда, обрамлённая золотой каймой.

Вопрос 7.

В каком году в Россию вернулся исторический бело-сине-красный триколор?

А) в 1991 году;

Б) в 1995 году;

В) в 2000 году.

Ответ: В 1991 году.

Эрудит-справка:

Двадцать второго августа 1991 года в дни путча ГКЧП Президиум Верховного Совета РСФСР принял постановление «Об официальном признании и использовании национального флага РСФСР». Но с юридической точки зрения вернувшийся бело-сине-красный флаг не был официальным. Вплоть до 25 декабря 1991 года страна называлась РСФСР, и сохранялся флаг 1954 года.

Шестой Съезд Народных депутатов РФ 21 апреля 1992 года принял Закон о внесении изменений в Конституцию. Статья 181 стала звучать так: «Государственный флаг РСФСР представляет собой прямоугольное полотнище с равновеликими горизонтальными полосами: верхняя полоса белого цвета, средняя - лазоревого цвета и нижняя -алого цвета. Отношение ширины флага к его длине 1:2».

Указом Президента Б.Н. Ельцина от 11 декабря 1993 года утверждено Положение о государственном флаге РФ. Указ уточнил пропорции флага, они стали равными не 1:2, а 2:3, что более соответствовало дореволюционному российскому флагу. Цвета стали называться более привычными словами: белый, синий, красный.

20 августа 1994 года Б. Ельцин своим Указом постановил считать день 21 августа национальным праздником - Днём флага РФ.

Восьмого декабря 2000 года по предложению Президента В.В. Путина депутаты Государственной Думы обсуждали и наконец-то приняли Конституционные законы о гербе, гимне и флаге. Герб и флаг были подтверждены уже существующие. Совет Федерации одобрил эти законы 20 декабря 2000 года.

Вопрос 8.

Что символизируют цвета российского флага?

Ответ: Исторически объяснение цветов флага соответствовало тогдашнему восприятию мира: красный цвет, расположенный внизу, символизировал всё мирское, земное; синий цвет - небесное; а белый, расположенный вверху, - божественное.

В XIX веке полосам придали значение содружества трёх восточнославянских народов: белорусов, украинцев и русских.

Новое (неофициальное) объяснение символики цветов таково: белый – мир, чистота, непорочность, совершенство, благородство, откровенность; синий – вера и верность, постоянство, честность и безупречность; красный – энергия, сила, великодушие и любовь, мужество, самопожертвование, кровь, пролитая за Отечество.

Вопрос 9.

Известно ли вам, чем отличается технология изготовления флагов в царской России и в наше время?

Ответ: Раньше флаги ткали, а не шили. Их делали из шёлка, поэтому они реяли на ветру. Изготовить такой флаг было крайне сложно.

Сейчас флаги изготавливают с помощью термопечати. Под воздействием большой температуры краска проникает глубоко внутрь ткани. Окрашенный таким образом флаг не выцветает и не выгорает. Но он не реет, а скорее полощется на ветру.

Вопрос 10

В какой последовательности будут располагаться флаги отдельных зарубежных стран, России, международных организаций, Ростовской области, других областей, если международная конференция проходит в г.Ростове-на-Дону?

Ответ:  Согласно статусности флагов, они располагаются так:

- флаг международной организации;

- Государственный флаг России;

- флаги государств-гостей;

- Флаг Ростовской области;

- флаги субъектов РФ.

Эрудит-справка:

При расположении нескольких флагов вместе, различаются места более или менее высокого значения. Соответственно, флаг более высокого статуса помещается на месте, первенствующем по значению, флаг менее высокого статуса – на месте, втором по значению и т.д. Наиболее высоким значением обладают верх, центр и левая сторона от центра.

Если в композиции имеются несколько равнозначных флагов (например, государственных флагов или флагов субъектов РФ), то наиболее почетное место занимает флаг страны (или субъекта РФ), на территории которых производится вывешивание данных флагов.

Вопрос 11

Когда и за что получили Донцы первое жалованное знамя?

Ответ: Первое знамя, полученное донскими казаками за боевые успехи, было прислано на Дон 18 марта 1614 года первым государем из династии Романовых – Михаилом Федоровичем, в избрании которого донцы сыграли одну из решающих ролей.

Эрудит-справка:

Это знамя казаки получили не за содействие Михаилу Федоровичу в его утверждении на престоле, а за подвиги, совершенные в боях за освобождение России от самозванцев и поляков, пытавшихся поработить великую страну. В царской грамоте, приложенной к знамени, подчеркивались мотивы пожалования донцам этой награды и добавлялось, что знамя даруется для того, чтобы было «с чем против недругов стоять и на них ходить». Казаки торжественно приняли это знамя.

Задания интеллектуального марафона

«Умники и умницы» - 2012

(школьный тур)

3 класс

РУССКИЙ ЯЗЫК

Фамилия, имя _____________________________________________________

1.

Вставь пропущенные буквы и запиши слова в алфавитном порядке

П.рчатка, пам.тник, пал.ц, п.нал, п.года , п.л.тенце

_________________________________________________________________

2.В каждой группе слов найди лишнее и зачеркни его. Укажи признаки по которым ты выбрал.

А. Бревно, пальто, число, весло   ________________________

Б.Олень, рояль, прорубь, щавель _______________________  

В.Они, мы, сани, вы __________________________________

Г. Дом, стол, ножи, зуб _____________________________

Д. Ночь, петь, рожь, поле  ___________________________

3.Соедини фразеологизм и его значение

4.Подчеркни многозначные слова, докажи это составленными словосочетаниями

Молния, класс, береза, ключ

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5. Исправь ошибки.

  Холадно и голадно птицам зимой. Безкорма птичьки слобеют и замерзают. Трискучие морозы лехко дабивают птах пажалей пирнатых друзей!

6. Сколько букв и сколько звуков в словах.

Лагерь __________________________

Теннис__________________________

Подъезд_________________________

Вьюга __________________________

7. Составь из букв данного слова  как можно больше слов

ПЧЕЛОВОДСТВО

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8. Поставь ударение в тех словах, которые пишутся одинаково.

КОСИТ КОСЕЦ,

А ЗАЙЧИНКА КОСИТ.

ТРУСИТ ТРУСИШКА,

А ОСЛИК ТРУСИТ.

9. Спишите предложение, раскрывая скобки, и над каждым словом укажите часть речи.

(По)садила мама (в) печь пироги  (с) капустой печь.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ЖЕЛАЕМ УДАЧИ!

Ключ к заданиям

интеллектуального марафона «Умники и умницы» -2012

3 класс

РУССКИЙ ЯЗЫК

1 место- 39 баллов и более

2 место — 38-34 балла

3 место — 33-30 баллов