Польский шпион или борец за правду?

Польский шпион или борец за правду?

Загоскина Женя, ученица 9 класса МОУ «Шейбухтовская основная общеобразовательная школа» Междуреченского района.

Руководитель: Коробова Н.В., учитель истории и обществознания

5 декабря 1936 года на VIII  съезде Советов СССР была принята вторая (сталинская) Конституция, законодательно закрепившая победу социализма в СССР. Для своего времени она представляла самую свободную и демократическую конституцию в мире. В статье 125 указывалось, что гражданам СССР обеспечивается неприкосновенность личности,  неприкосновенность жилища и тайна переписки охраняются законом, им гарантированы права на свободу слова, печати, собраний.

Во все времена для русского человека свобода слова означала, прежде всего, возможность говорить правду. Проведение в жизнь марксизма-ленинизма, как государственной идеологии, которая часто трактовалась большевиками по-своему, привело  к усилению контроля за всеми сферами жизни в государстве. Но происходящие в стране события не оставляли людей равнодушными и всё чаще звучали слова недоверия к Советской власти, высказывались мнения о неправильной политике в деревне, проявлялось отрицательное отношение к политике большевиков против церкви. Чтобы заставить людей замолчать, Сталин развернул настоящую войну с собственным народом. «Враг народа» - эти слова стали зловещими не только для тех людей, кто попадал в эту категорию, но и для их семей, родственников, друзей. Десятки людей на территории Шейбухтовского и Иванищевского сельсоветов были репрессированы и коснулись всех слоёв населения. Среди репрессированных оказался и учитель Мотовиловской школы Иванищевского сельсовета Кресак Фома Ермолаевич. В уголовном деле при заполнении протокола об избрании меры пресечения сказано: «Принимая во внимание, что Кресак Фома Ермолаевич  является социально опасным, может скрыться от следствия и суда и что оставление его на свободе может  повлиять на ход следствия и суда, постановил Кресака заключить под стражу… с последующим содержанием в вологодской тюрьме I категории»,  что в дальнейшем означало расстрел. Жизнь Кресака была очень насыщенна и интересна. Он родился в 1887 году на Украине в семье крестьянина-середняка. Уже в молодости в этом человеке ярко проявилось желание добиваться справедливости, бороться за свои идеалы, отстаивать человеческие ценности.  До революции Фома Ермолаевич работал учителем начальных классов. После революции вступил в подпольную организацию, которая боролась против поляков. В 1920 году он принял участие в восстании против них. В результате польской войны часть Украины, на которой проживал Кресак, оказалась в составе Польши и украинцы продолжили борьбу. В 1925 году за участие в диверсионной организации Кресак был арестован и помещён в тюрьму города Луцка. Через 15 месяцев за большой выкуп, заплаченный неким Борисюком, он был выпущен на свободу. Воспользовавшись этим, Кресак перешёл на территорию Советского Союза и здесь получил советское  подданство. Не сумев вернуть Кресака на Украину, поляки судили его заочно и приговорили к нескольким годам тюрьмы. Этот вопрос освещали польские газеты, и одну из таких газетных вырезок Фома Ермолаевич хранил дома вместе с другими документами, как оправдание за переход советской границы.
          В СССР Кресак женился и вместе с женой приехал в Междуречье, где его назначили заведующим Мотовиловской начальной школой. Вскоре в семье родился сын Владимир. Но 1937 год стал для семьи Кресак роковым. 4 ноября в доме Фомы Ермолаевича был проведён обыск, во время которого  органами НКВД  были изъяты книги, журналы и даже церковный сосуд для причастия. Во время следствия любая вещь могла сыграть против арестованного. В характеристике, данной Иванищевским сельсоветом,  указывалось, что во время проведения пленумов и совещаний Кресак «всегда шёл в разрез с установками сельсовета и политики партии». В день обыска он был арестован, и ему предъявили обвинение «в нелегальном переходе государственной границы в качестве польского шпиона, в систематической контрреволюционной агитации, направленной против Советской власти и проводимых ею мероприятий». Та самая вырезка из газеты о заочном осуждении Кресака была  уничтожена органами НКВД для того, чтобы провести ускоренное следствие. Об этом впоследствии в 1958 году в своём письме сказала и жена Екатерина Ивановна.

Времена перемен всегда напряжённые, неспокойные времена. События, происходящие в стране в конце 20-х начале 30-х годов, не могли оставить равнодушными многих людей.

В 1929 году происходит насильственное объединение крестьянских хозяйств.  Несколько колхозов были созданы и на территории Иванищевского сельсовета. В 1935 году начинается подъём стахановского движения, которое коснулось и жизни колхозников. Известно, что от колхозов  при наименьших государственных вложениях хотели получить высокий результат и некоторые колхозники намеренно завышали результаты, которые не уходили от глаз односельчан. Действия бесчестных колхозников вызывали резкую критику на общих собраниях. Кресак Фома Ермолаевич в 1936 году на одном из Пленумов сельсовета высказал недовольство, что «стахановцы и сталинские ударники болтуны, они только болтают, а не работают». Учитель всегда был уважаемым человеком в округе, к его мнению прислушивались. Кресака возмущала несправедливость и по отношению к селянам: он считал, что нельзя 50 % самообложения отправлять на специальный счёт районного исполнительного комитета, ведь этот налог должен был идти и на нужды хозяйственного и культурного подъёма деревень. Кресак высказал и мысль о том, что лошади, на которых вывозят хлеб в Шуйское, обратно идут порожняком и с этим нужно что-то делать. Это выступление запомнилось надолго. Председатель Иванищевского сельсовета, подыгрывая следствию,  в характеристике указал, что своими высказываниями учитель Кресак пошёл « в разрез с постановлением правительства, чтобы сорвать строительство школ в районе, пытался сорвать доставку товаров и затормозить выполнение обязательств перед государством». 

    Проводя исследование, мы увидели, что происходившие в стране события красной нитью прошли и через историю нашего края. Но всегда находились люди, выступавшие против непродуманной политики большевиков, не боялись сказать и убедить в этом людей.

    Дело учителя Кресака было сфабриковано по показаниям двух свидетелей. Следствие шло всего одну неделю. Следователи не нашли доказательств шпионской деятельности и предъявили обвинение по статье 58-10 Уголовного Кодекса – контрреволюционная агитация. В обвинительном заключении было записано следующее: «Кресак систематически занимался контрреволюционной агитацией, распространял клеветнические измышления о советской действительности, которыми дискриминировал и опошлял стахановцев, клеветал на налоговую политику советской власти».  Он был приговорён к 10 годам исправительно-трудовых лагерей. Полностью отбыв наказание, Фома Ермолаевич вернулся в Междуреченский район и около года проработал в Шиленгской школе, а затем уехал на Украину, где продолжал работать учителем до своей смерти. В его личной жизни произошла трагедия – жена Екатерина Ивановна, которую также хотели осудить вместе с мужем, развелась с ним , чтобы в нормальных условиях воспитать их сына Владимира. Тебнева Антонина Васильевна, работавшая вместе с Екатериной Ивановной, вспоминает, как к ней часто ездили из органов НКВД, чтобы сфабриковать дело и на Екатерину Ивановну. Антонина Васильевна рассказывает: «Уж как я плакала, говорила, что женщина она честная, порядочная. А у меня всё допытывались, о чём в коллективе говорит Екатерина Ивановна. Больше года продолжались мои мучения. И только когда сменился следователь, он меня понял и больше из органов ездить не стали».

В 1958 году в Управление ФСБ по Вологодской области от Екатерины Ивановны пришло письмо, где есть строчки: «Хотя моя жизнь прожита, но мне интересно знать правду, реабилитирован ли он?». В 1958 году свидетели по делу Кресака были передопрошены и высказывались о нём только с положительной стороны. Дело было сразу же прекращено за отсутствием  состава преступления, и он был реабилитирован. Так политика Сталина прокатилась по судьбам безвинных людей.

После тех событий прошло несколько десятилетий. И сейчас желание чувствовать себя свободным не оставляет людей. Только нужно помнить, что свобода – это, прежде всего, ответственность за свои поступки и слова, а для тех, кто стоит у власти - эта ответственность должна быть вдвойне.