Смоленская икона Божьей матери

Слайд 1

Слайд 2

По преданию, эту икону, написанную евангелистом Лукой, привезла на Русь в 1046г. византийская царевна Анна Мономах, когда выходила замуж за черниговского князя. Её сын перенёс святыню в Смоленск. В 1236г. в пределы Киевской Руси вторглись татары. Разоряя города, они через два года приблизились к Смоленску. Жители города обратились с молитвой к Пресвятой Богородице, прося ЕЁ о помощи. В это время в Смоленске жил воин Меркурий. Он выделялся ни только своим большим ростом и силой, но и благочестием. Однажды после усердной молитвы он услышал голос Богородицы, повелевший ему идти на сражение с татарами. Меркурий тотчас же ночью отправился в татарский стан. Враги были застигнуты врасплох. Они бежали с поля боя, но вскоре опомнились и вернулись обратно. Но, увидя над русским воином светоносную Небесную Владычицу в окружении ангелов, отступили в страхе.

Слайд 4

В июне 1654 г. в Москве явилось моровое поветрие, которое было занесено из Константинополя греками. Мор свирепствовал со страшной силой: народ от страха бежал в леса и пустые местности. Язва из Москвы перешла в города Ярославль, Кострому, Нижний Новгород, Казань и др., истребила и тут множество народа, а некоторые местности совсем опустошила. Народ пришел в отчаяние, правители упали духом и не знали, что предпринять. Тогда, по совету благочестивых людей и вследствие появления от виденного во сне инокиней Марфой некоего святителя, похожего на св. Николая Чудотворца, положено было для утешения народа принести в Казань из Седмиезерной пустыни чудотворную икону. Все жители Казани вышли с крестным ходом навстречу Небесной Заступнице за две версты от города, и здесь, в память этого сретения, в тот же день была устроена часовня и водружен крест, а впоследствии был основан и монастырь. чудотворения С ЕДМИЕЗЕРНой ИКОНы Б ОЖИЕЙ м АТЕРИ

Слайд 5

Чудотворная икона была обнесена вокруг Казани и поставлена в Благовещенском соборе. И что же? Язва немедленно начала утихать. Тогда жители Казани стали носить икону по домам, и язва наконец всюду прекратилась. После семидневного пребывания св. иконы в Казани иноки Седмиезерной пустыни просили возвратить ее. Тогда все жители устремились в храм, чтобы проводить свою Заступницу, но лишь только, после совершения всенощной, стали поднимать икону, как вдруг забушевала ужасная буря, сделалась страшная темнота, пошел дождь и снег, так что стало невозможным выйти из храма. Это повторялось до трех раз. Тогда увидели из сего, что Пресвятой Богородице еще не угодно выходить из города, и чудотворная икона оставалась целый год в Казани. В 1655 г. сам митрополит Корнилий препроводил св. икону в Седмиезерную пустынь. В следующем году летом язва снова появилась в Казани и свирепствовала в большей силе против прежнего; то же повторилось и дальнейшим летом. Оба раза приносили из Седмиезерной пустыни икону Пресвятой Богородицы, и это спасало город от язвы.

Слайд 6

Сегодня Свято-Гурьевский храм является хранителем одного из древних чудотворных списков Смоленской Седмиезерной иконы Божией Матери. Ее принесли в храм из Казанской Богородицкой Седмиезерной пустыни, находившейся в 35 км от Петъял. После закрытия монастыря в 20-е годы верующие, стремясь сохранить чудотворный образ, привезли его в Свято-Гурьевскую церковь. С тех пор чудотворный образ Царицы Небесной находится в Петъялах. Когда икону внесли в церковь и служили над ней молебен, со склона холма начал бить ключ - святой источник. Это было знамение Богородицы.От монастыря икона Смоленская получила название Седмиезерной. С тех пор не иссякает людской поток к источнику Смоленской иконы Божией Матери. Оклад Седмиезерной Смоленской иконы выложен бисером, лики потемнели от времени. Люди стремятся приложиться к чудотворному образу. С 2000 года возобновлены крестные ходы с иконой. Не менее целительной силой обладает источник, расположенный ниже храма - источник преподобного Серафима Саровского, святая вода которого многих излечила от болезней.

Слайд 7

Работу выполнил Бакуркин Кирилл 4 <а > класс , шк . № 9 Спасибо за внимание