Доклад "Музей деревянного зодчества и крестьянского быта"

Музей деревянного зодчества и крестьянского быта.

Очарованные сказочной красотой Суздаля, туристы часто не замечают пробелов в его архитектуре. А между тем они весьма существенны: исчезли крепостные стены, боярские и княжеские терема, дома посадских людей – словом, почти всё, что было сооружено из дерева. Отсутствие этих строений мешает составить правильное представление о жизни и быте наших предков.

Чтобы сохранить памятники в деревянной архитектуры, чудом уцелевшие, приходится создавать специальные заповедники. Один из них возник в Суздале.

Музей начал создаваться в 1960 году, когда в Суздаль было перевезена из села Глотово Юрьев-Польского района деревянная церковь Святого Николая (1766 год). Её поставили в Кремле. Вслед за этим редчайшим образцом так называемых «клетских» храмов, близких по своим формам обычной избе, стали привозить из разных районов Владимирской области и другие памятники. Для их размещения был отведён участок на берегу реки Каменки, где находился когда-то Дмитриевский монастырь.

Музей спроектирован в виде села с улицей домов, храмами и разнообразными хозяйственными постройками.

Памятники подобраны таким образом, чтобы показать не только их архитектурно–художественные достоинства и этнографические особенности, но и отразить быт различных слоёв крестьянства.

Внимание посетителей привлекает Преображенская церковь (1756 год) из села Козлятьево Кольчугинского района, состоящий из поставленных один на другой нескольких равновеликих срубов, завершённых луковичной главкой. Бочкообразные кровли приделов и главке покрыты осиновым лемехом.

Рядом с этим классическим образцом ярусной архитектуры Воскресенская церковь (1776 год) из села Патакино Камешковского района выглядит проще. Все её части – алтарь, основной объем, колокольный, западное крыльцо – вытянуты по одной оси. О церквях с такой планировкой говорят, что они построены «кораблём». Церковь имеет оригинальную колокольню с расширяющимся кверху срубом – особенность, идущая из глубокой древности.

Далее к западу раскинулась улица рубленых деревянных домов с дворовыми постройками и усадьбами. Образцом крестьянского жилища среднерусской полосы служит изба крестьянина–середняка из села Илькино Меленковского района.

Перед нами добротный дом XIX века на высотном подклете, с тестовой двускатной кровлей, с фасадом, украшенным старинной глухой резьбой. Жилище имеет обычную для XIX века планировку: изба – сени – клеть.

В доме села Илькино воссоздан интерьер. Слева от входа стоит русская печь. Она служила для отопления жилища, приготовление пищи, сушки зерна, заменяла кровать, а нередко и баню. Перед печью – бабой кут, где хозяйка готовила еду и где хранилась кухонная утварь. Справа от двери находится коник, мужская лавка, где хозяин дома и работал – чинил обувь или конскую упряжь, столярничал, – и отдыхал. В переднем «красном» углу стоит стол, над ним – божница. Вдоль стен тянутся широкие лавки. Сидя на них, женщины вечерами при свете лучины рукодельничали: пряди лён, шерсть или вышивали.

В состав музея включён и один из суздальских памятников гражданской архитектуры – двухэтажный дом XVIII века, который когда–то принадлежал купцам Агаповым. Особняк музеефицирован. На первом этаже, где когда–то была кузница, представлены инвентарь и изделия кузнечного промысла; на втором – воссоздан стилизованный интерьер купеческого дома с типичными предметами быта конца XIX – начала XX века.

Экспонаты музея стали две последние на Владимирской земле ветряные мельницы, уцелевшие в селе Мошок Судогодского района. Картина крестьянского быта дополняет и другие хозяйственные постройки: «ступальный» колодец XIX века из села Кольцово Селивановского района, с большим ступенчатым колесом, которое вращали ногами, овины для сушки снопов перед молотьбой, амбары на сваях из приокской поймы.

Памятники Музея деревянного зодчества и крестьянского быта обогатились силуэт Суздаля и как бы восполнили утраченные страницы его богатой архитектурной истории.

Появился карниз городского типа; в избе вместо привычного коника поставлена встроенная деревянная резная кровать – символ достатка и благополучия, в нижнем этаже оборудована светёлка с двумя ткацкие станами. В середине XIX века домашнее ткачество становится одной из форм для капиталистического производства.

Богатой резьбой украшена изба из села Каменево Камешковского района. На лобовой доске вырезана дата: «1861 год».

Из села Тынцы этой же местности перевезён большой дом с мезонином – разновидность крестьянского жилища, получившая широкое распространение во второй половине XIX века. Дом состоит из двух срубов под одной крышей и, видимо, был предназначен для двух самостоятельных семей. Формы мезонина включает элементы классической архитектуры в сочетании с русской народной резьбой.

Музей деревянного зодчества – прекрасный фон для любого народного праздника.

Здесь на масленицу вы не только полакомитесь румяными блинами, но и увидите старинную русскую забаву – знаменитые гусиные бои.

На Троицу в музее проводятся Праздник ремёсел. В умелых руках мастеров из бесформенной массы глины рождается известный кувшин, а белоснежное полотно покрывается затейливым узором.

Незабываемое впечатление оставляет ещё один яркий и вкусный фестиваль – праздник Огурца с дегустацией «огуречных» блюд, веселыми играми и конкурсами.