Академия педагогического мастерства.

Факультет послевузовского образования взрослых

Кафедра психологии

Реферат на тему

Неполноценность и компенсация

Автор работы – Орлова И.Ф.

Преподаватель – Братченко С.Л.

Санкт-Петербург, 2004

Оглавление

Вступление

Основная часть

1. А.Адлер и его теория личности

1. Биография А.Адлера   стр.3
2. Основные понятия    стр.4
3. Основные концепции и принципы    стр.5

1. Неполноценность и компенсация. Стр.7
2. Применение идей Адлера в педагогической практике   стр.11
3. Взгляд Адлера на причины и лечение неврозов.   Стр. 16

Заключение  стр.19

Основные термины    стр.20

Приложения  стр.20

Библиография   стр.33

Вступление

  Альфред Адлер -  основатель системы  индивидуальной психологии, рассматривающей личность как часть социальной системы. Он подчеркивал  уникальность каждой личности. Четыре основных принципа адлеровской системы – это целостность, индивидуальный стиль жизни, социальный интерес (или чувство общности) и целеориентированное поведение (цели и ожидания больше влияют на поведение человека, чем впечатления прошлого). По Адлеру жизнь есть движение к все более успешной адаптации в окружающем мире, большему сотрудничеству и альтруизму. Адлер первым начал практиковать семейную терапию (в  1920 году). Новаторство Адлера заключалось в том, что он тесно связал педагогику и психологию. Он считал  очень важной свою работу с педагогами и по созданию консультативных центров. И мне, как преподавателю, интересно поближе познакомиться с концепцией Адлера, а впоследствии, быть может, использовать реферат и при создании элективного курса.

Часть 1.А.Адлер и его теория личности

Биография Адлера.

Любая концепция несет отпечаток личности автора. Как жемчужина вырастает вокруг песчинки, так и научная теория вырастает из впечатления, испытания, опыта, полученного прежде всего в детстве, и любая концепция несет отпечаток биографии автора.

Альфред был сыном еврейского торговца средней руки. Он родился в пригороде  Вены 7 февраля 1870 года. Мать была замечательной пианисткой, а все дети музыкальны. Альфред же обладал замечательно красивым голосом. Но Адлер описывал свое детство как трудное и несчастливое. В двухлетнем возрасте ему пришлось делить любовь матери с родившимся братом. Правда, потом он становится любимцем отца.

 В детстве он очень много болел, несколько раз был близок к смерти. В трехлетнем возрасте, проснувшись, он обнаружил, что брат, с которым он  спал в одной комнате, умер. Два раза его чуть не убили в уличных происшествиях, В пять лет он болел пневмонией и семейный врач не надеялся на его выздоровление. Видимо, эти испытания и сподвигли Адлера стать врачом. Внимание, сочувствие больным, отстающим детям сохранилось в нем на всю жизнь.

 В школе Альфред поначалу учился настолько посредственно, что остался по математике на второй год, и учитель посоветовал отдать его в ученики к сапожнику. Но благодаря настойчивости отца и своей напряженной работе и упорству, Адлер стал лучшим учеником по математике в классе.

Альфред упорно боролся со своей физической слабостью, находил удовольствие в подвижных играх с другими детьми, а они охотно его принимали. Там он получал так необходимое  любому ребенку чувство равенства и самоуважения. Взрослый Адлер подчеркивал важность сопереживания  и общих ценностей  (социальный интерес) для реализации

потенциала личности. Не менее сильным переживанием было соперничество со старшим братом.

 Еще одно следствие болезни: Адлер много читал и хорошее знакомство с литературой Библией, психологией и немецкой классической философией принесло ему впоследствии  лавры великолепного лектора. .

 В 18 лет Адлер  становится студентом Венского университета. В то  время в Вене бурлила политическая жизнь («красная Вена»).Адлер  интересовался социализмом и участвовал в политических митингах. На одном из таких митингов он познакомился со своей будущей женой -- русской студенткой Раисой Тимофеевной Эпштейн. В 1897 году они поженились. В 1895 году Адлер получил  медицинскую степень, Начал практику как офтальмолог, затем как врач общего направления. Заинтересовавшись функциями нервной системы и адаптацией, Адлер стал заниматься неврологией и  психиатрией.

В 1910 году Адлер опубликовал статью в защиту только что опубликованной книги Фрейда «Толкование сновидений», и Фрейд пригласил его в группу по психоанализу.(В будущем – Венское психоаналитическое общество). Но учеником Фрейда Адлер не был К этому времени он уже разрабатывал собственное научное мировоззрение, был сформировавшимся молодым профессионалом. Тем не менее в 1910 году он становится президентом психоаналитического общества, редактором одного из его журналов.

Всего через год он подал в отставку и покинул  Общество вместе с девятью единомышленниками( по выражению Фрейда –«банда»); с Фрейдом осталось 14 человек. Они разошлись в основном по двум вопросам: Адлер считал, что основным  мотивом человеческого поведения является не сексуальность, а стремление к власти; он сосредотачивался не на бессознательных процессах , а на социальном окружении. Так была основана Ассоциация индивидуальной психологии, члены которой  активно занимались образованием, особенно подготовкой учителей  В государственных средних школах были открыты центры консультирования детей и родителей К 1930 году только в Вене их было 30.

С 1914 по 1916 год Адлер работает военным врачом в Кракове, Брюнне и Вене, с 1920 года преподает в педагогическом институте Вены.

С 1921 по1927 год Адлер преподавал в США, читал лекции, дважды в месяц проводил практические занятия для коллег, учителей, родителей. Мудрость, глубокое понимание человеческой природы, ораторский дар снискали ему всеобщее уважение В двадцати европейских странах и в США появились группы последователей Адлера. В 1932 году Адлер навсегда покинул Вену в связи с ростом нацистских настроений. Он обосновался в США  и возглавил кафедру психологии Лонг-Айлендского медицинского колледжа.  Двое из  четверых детей Адлера стали психиатрами,  как и отец. В 1937 году Адлер умер во время лекционного турне по Шотландии  (в Абердине).

ОСНОВНЫЕ понятия теории личности Адлера

1.Человек – единый и самосогласующийся организм (individuum по-латыни означает  « неделимый»), как  в отношении взаимосвязи между мозгом и телом, так и в отношении психической жизни.  Структуру самосогласующейся и единой личности Адлер определял как  «стиль жизни»

2. Человеческая жизнь есть активное стремление к совершенству.

Если жизнь есть движение  в направлении роста и развития, то только в движении по направлению к личностно значимым целям индивидуум может быть воспринят как единое целое. Цели и пути их достижения дают ключ к пониманию людьми смысла жизни. Целеустремленность психического развития – фундамент учения Адлера.

3. Индивидуум как творческое  и самоопределяющееся целое.

Роль наследственности и окружающей среды велика, но  определяющей чертой человека является  творческая сила, которая обеспечивает возможность распоряжаться своей жизнью.

(Адлер – предвестник гуманистической психологии)

4. Социальная принадлежность индивида.

Человека нельзя изучать изолированно от общества – все поведение человека происходит в социальном контексте. У каждого человека есть чувство общности, или социальный интерес – врожденное стремление вступать во взаимные социальные отношения сотрудничества.

(Адлер – первый социальный психолог).  

5. Индивидуальная субъективность.

Поведение человека отражает индивидуальное субъективное восприятие реальности. Люди живут в ими же самими созданном мире, в соответствии сих собственной «схемой апперцепции» (субъективная интерпретация того, что мы получаем посредством чувств). Люди мотивированы фиктивными целями.

Жизненные задачи

Адлер рассматривал три главные жизненные задачи, стоящие перед человеком: работу, дружбу и любовь. Эти задачи определяются основными условиями человеческого существования:

Мы живем в одном конкретном месте вселенной и должны развиваться в пределах тех возможностей, которые предоставляют нам обстоятельства; а также тем, что мы живем среди других подобных нам существ, приспосабливаться к которым нам приходится учиться, и еще тем, что мы разделены на два пола и будущее нашей расы зависит от отношений этих двух полов,

Работа включает в себя деятельность, полезную для  общества, а не просто те занятия, которые приносят доход. По Адлеру, работа приносит чувство удовлетворения и самоуважения только тогда, когда она полезна для остальных.

Дружба обусловлена нашей принадлежностью к человеческой расе и необходимостью постоянно приспосабливаться к другим существам нашего вида и взаимодействовать с ними. Дружеские отношения позволяют обзавестись жизненно важными связями, так как ни один индивидуум не может быть привязан к обществу абстрактно. Дружеские, совместные усилия есть важный элемент конструктивной работы.

Любовь  Любовь возникает из интимных отношений, которые необходимы для продолжения нашего рода. Адлер писал, что тесные узы семейных отношений требуют от нас величайшей способности взаимодействовать с другим человеческим существом, а успешный, счастливый брак создает наилучшую обстановку для воспитания в детях общительности и социального интереса.

По Адлеру, эти три компонента (работа, дружба и любовь) взаимосвязаны. Успех в чем-то одном ведет к успеху в других. Фактически, все три задачи являются разными сторонами одной проблемы — как жить конструктивно в окружающем нас мире.

ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ И ПРИНЦИПЫ

Концепции и принципы, которые ввел в оборот Адлер, послужили основой для творчества многих других психологов:

• стиль жизни
• социальный интерес
• творческое «Я»
• порядок развития
• фикционный финализм
• чувство неполноценности и компенсация
• стремление к превосходству

Стиль жизни = жизненный план, путеводный образ.

«Вы находите то, что планировали найти»

Это уникальное соединение черт, способов поведения и привычек, уникальный способ достижения своих целей, избираемый личностью. Ключ к пониманию поведения человека находится в скрытых целях, которыми он руководствуется. Например, если я считаю, что мой отец плохо обращался со мной в детстве и возлагаю на это вину за свою неудавшуюся жизнь, то неважно, как со мной обращались на самом деле. То, во что я верю – психологическая правда.

Схема апперцепции – представление человека о себе и о мире, личная концепция мира, определяющая поведение человека. «Наши чувства получают не реальные факты, а лишь субъективный образ их, отражение внешнего мира».

В первые 4 или 5 лет жизни человек формирует единство своего сознания, выстраивает отношения между сознанием и телом и к концу пятого года его личность кристаллизуется. Фиксируются значение, цель, способ ее добиваться, эмоциональные склонности. Изменить это во взрослом состоянии можно лишь освободившись от ошибки, допущенной во время детской кристаллизации.

Основные составляющие жизненного стиля:

Я-концепция – представление человека о себе, кто он есть

Идеал себя – каким он должен быть

Образ мира – представления о таких вещах, как мир, люди и природа

Этические убеждения

Социальный интерес

«Все неудачники … есть результат недостаточного развития социального интереса. Все они неконтактные, одинокие существа, которые в большей или меньшей степени идут по жизни отдельно от всего остального мира, существа более или менее асоциальные, если не сказать антисоциальные»

Люди подчиняют свои личные потребности делу социальной пользы. Немецкий неологизм Gemeinschafttsgefuhl означает нечто вроде «социального чувства», «чувства общности», «чувства солидарности», идентификации с человечеством. Социальный интерес воспитуем, он развивается в социальном окружении, прежде всего в отношениях с матерью  Нежность матери к мужу, другим детям служит ролевой моделью для ребенка.  Любое поведение, укрепляющее в детях чувство,  что ими пренебрегают, приводит их к потере самостоятельности и неспособности к сотрудничеству. Второй по важности источник – отец. У него должна быть позитивная установка по отношению к жене, работе и обществу. По Адлеру, идеальный отец тот, кто относится к своим детям, как равным и принимает активное участие в их воспитании. Эмоциональная отторженность и родительский авторитаризм научают детей бороться за личное, а не социальное превосходство. Отношения между отцом и матерью тоже имеют огромное влияние.

Творческое «Я»

«Человек – и картина и художник одновременно. Он – художник своей личности»

В этой концепции   воплотился активный принцип человеческой жизни. Люди сами ответственны за то, кем они становятся и как себя ведут, Люди не только реагируют на окружение, но и  воздействуют на него. Адлер полагал, что основа любого излечения заключается не в силе болезни, а в силе воли.

Фикционный финализм

Идея о том, что поведение индивидуума подчинено им самим намеченным целям в отношении будущего. Наши основные цели    представляют собой фиктивные цели, т.е. нельзя ни проверить, ни подтвердить их  соотнесенность с реальностью. Одни уверены, что напряженная работа позволяет достичь почти всего. Другие  уверены, что Бог вознаградит их на небесах. Или: «Честность – лучшая политика», «Все люди созданы равными»,  «Мужчины стоят выше женщин». Фиктивные цели могут быть и вредоносными. Например, ипохондрик, загоняющий себя в гроб мнимыми болезнями. Или идея Гитлера о превосходстве арийской расы.

Порядок  рождения

 Адлер утверждал, что порядок рождения  ребенка в  семье является важным фактором, участвующим в формировании стиля жизни. В научной литературе: было изучено влияние порядковой позиции на развитие многих поведенческих характеристик.  Далеко не во всех исследованиях его прогнозы эмпирически подтвердились.

 Адлер считал, что первенцы озабочены проблемой власти и авторитета, т.к. при появлении второго ребенка в семье первый лишается своего «трона». Единственное, что остается старшему ребенку в такой ситуации, это завоевать, подобно взрослым, власть и авторитет благодаря выдающимся достижениям. Таким образом, можно ожидать, что в результате исследования мы увидим у первенцев высокий уровень образования и высокий статус. В исследовании, в котором приняли участие около 400 мужчин в Нидерландах, первенцы по уровню интеллектуальных достижений превосходили следующих по порядку рождения детей в тех семьях, где было от двух до девяти детей. В других исследованиях по этому вопросу выявлена следующая закономерность: у первенцев IQ (коэффициент интеллектуального развития) выше, чем у вторых детей; у вторых IQ выше, чем у третьих, и т. д.. Различия невелики — самое большее в несколько баллов, но выглядят убедительно. В чем причина этих различий? Одно из объяснений дает модель слияния, предложенная Зайонцом. Согласно этой теории, интеллектуальное развитие каждого человека зависит от количества интеллектуальной стимуляции, полученной в родительской семье. Первенец выигрывает благодаря тому, что в течение определенного периода времени (до рождения второго ребенка) он живет с двумя взрослыми, которые обеспечивают ему относительно «обогащенную» интеллектуальную среду. Второй по счету ребенок, напротив, живет с двумя взрослыми, делящими свое внимание между ним и первым ребенком. Таким образом, для второго ребенка средний уровень получаемой интеллектуальной стимуляции несколько ниже. Данный эффект еще сильнее выражен для третьего ребенка и продолжает усиливаться по мере увеличения количества детей в семье. Согласно объяснению Зайонца, в наиболее невыгодном положении оказывается самый младший ребенок. Именно это и показывают экспериментальные данные.

В других исследованиях обнаружено, что первенцы лидируют в популяции практически в каждой области академических знаний. Например, было отмечено, что старшие сыновья преобладают среди президентов Соединенных Штатов Америки.

 Адлер утверждал, что последнего ребенка все члены семьи балуют. Адлер считал, что такое изнеженное воспитание может приводить к конфликту между стремлением к независимости от других членов семьи и фактической зависимостью в том, что касается жизненных проблем. Более того, Адлер полагал, что имеющаяся у последних детей склонность к сильной зависимости от других, позволявшая им в детстве немедленно и без затруднений решать проблемы, может обернуться впоследствии высокой вероятностью алкоголизма. Исследователи обнаружили, что в большинстве случаев именно младшие дети преобладали среди алкоголиков.

Часть 2. НЕПОЛНОЦЕННОСТЬ И КОМПЕНСАЦИЯ

«Важно не то, с чем человек родился, а  то, как он этим распоряжается»

«Жить – значит развиваться»

Органическая неполноценность:

Почему болезни по-разному воздействуют на разных людей? Почему одно заболевание беспокоит человека больше,  чем другое?  Почему одни участки тела болезнь поражает быстрее, чем другие?   У каждого индивидуума есть свои слабые места – органы, наиболее подверженные болезням. Так, например, некоторые люди рождаются с тяжелой аллергией, и это приводит к заболеваниям легких, инфекционным болезням верхних дыхательных путей . С помощью тренировки можно развить слабый орган так, что он станет главной силой человека. «Почти у всех выдающихся людей мы можем найти  какой-либо органический недостаток,  и это производит впечатление, что они болезненно переживали собственную неполноценность в начале жизни, но боролись и преодолели свои затруднения».

Демосфен , заикавшийся в детстве, стал одним из самых выдающихся ораторов.

Теодор Рузвельт, слабый и болезненный в детстве, приобрел физическую форму, образцовую как для человека вообще, так и для президента США.

Александр Васильевич Суворов – слабый и болезненный в детстве, стал великим и непобедимым полководцем.

Воспитанник советского детского дома Рубен Гонсалес Гальего, тяжелый инвалид детства, обреченный на неподвижность, не получивший компенсирующего развития, стал писателем («Белое на  черном») стал лауреатом Букеровской премии 2003 года (см. в приложении другие примеры).

«Можно предположить, что все дети, органы которых недоразвиты, легко устремляются на борьбу с жизнью».

Врачам давно было известно, что если, например, одна почка не работает, то другая берет на себя ее функции. Адлер указал, что этот  процесс имеет место и  в психической сфере. Дело вовсе не в самой болезни, а в нашем отношении к ней. Болезнь порождает мотивацию к росту, преодолению, развитию. Если эта мотивация сильна, то она продолжает действовать за пределами решения  этой проблемы, распространяется на всю жизнь человека, он становится сильным по жизни, может стать великим. Стремление к преодолению проблем, болезней, недостатков – основной двигатель прогресса. Люди, которые не соглашаются с уровнем имеющегося, собственно говоря и являются Людьми, т.к. «тащат» за собой  человечество.

Для Адлера неполноценность перестала иметь негативный смысл, для него это двигатель прогресса.

Но и жизнь здоровых детей в комфортной ситуации не лишена трудностей.

Психологическое чувство неполноценности: Это чувство берет начало в детстве:  все дети по отношению ко взрослым могут почувствовать свою неполноценность - ребенок мал и не имеет власти, и это заставляет его чувствовать свою слабость, несостоятельность, фрустрацию. Появление этого ощущения означает начало борьбы за достижение превосходства над окружением, а также стремление к совершенству (основная мотивационная сила в жизни человека).  Суть в том, как я отнесусь к своей слабости – буду ее  лелеять, оберегать, или преодолевать.

 Для Адлера тело — главный источник чувства неполноценности у ребенка, ведь он окружен существами, которые больше и сильнее его и более эффективно действуют физически. Однако гораздо важнее то, как мы относимся к собственному телу. Многие привлекательные мужчины и женщины так и не смогли освободиться от детского ощущения, что они некрасивы и неприятны для окружающих, и до сих пор ведут себя так, как будто они непривлекательны. С другой стороны, те, кто имеет физические недостатки, могут, упорно добиваясь этого, компенсировать эти недостатки, усовершенствовать свое тело и развить физические возможности до уровня выше среднего.

Через чувство неполноценности проходит в детстве каждый человек (большинство на уровне бессознательного). Это общечеловеческая закономерность. Любая проблема – шанс для развития. Наши слабости и болезни – помощники в нашем развитии.

 Однако преодолевать проблемы можно разными способами:

--укрепляя себя

--унижая других.

Если я использую насилие, наношу ущерб, ограничиваю других – это патологический вариант (можно бежать самому – или сделать подножку другому).

 Чувство неполноценности = сознание своей неполноценности. (Minderwertigkomplex – т.е. дословно: комплекс пониженного достоинства) Комплекс неполноценности – болезненная реакция со стремлением унизить другого, победить любой ценой – невротический вариант, неадекватное реагирование. Человеку кажется, что все обращают внимание на его недостатки и это выливается в агрессию. Почему же люди выбирают конструктивный или деструктивный вариант?

Перед человеком возникает серьезная, значимая для него проблема Он не готов, не имеет способности к ее решению, он убежден, что не сможет ее решить. Истоки лежат в детстве, в семье.  Этому способствуют чрезмерная опека или отвержение со стороны родителей.

Обсуждая главные препятствия для роста и развития человека, Адлер прежде всего отмечал три негативных обстоятельства, связанных с детством: органическую неполноценность, избалованность и заброшенность. Он подчеркивал, что все неврозы взрослых имеют свои корни в попытках преодолеть чувство неполноценности, которое приводит ко все увеличивающейся изоляции и отчуждению от окружающего мира. Неврозы и фактически все другие психологические проблемы возникают, когда мы стараемся добиться личного превосходства вместо того, чтобы стремиться к здоровому конструктивному поведению.

Органическая неполноценность, избалованность и заброшенность — вот ситуации детства, которые ведут к недостатку социального интереса, изоляции и обособленному стилю жизни, основанному на нереальной цели добиться личного превосходства.

Дети, перенесшие серьезные заболевания, часто становятся крайне эгоцентричными. Из чувства неполноценности и неспособности успешно конкурировать с другими детьми они избегают любого социального взаимодействия.

Избалованные или испорченные дети также испытывают трудности в развитии социального интереса и способности сотрудничать с другими людьми. 0ни  теряют уверенность в своих способностях, потому что другие всегда делали за них то, что они могли бы сделать сами. Вместо того чтобы взаимодействовать с другими, они предъявляют односторонние требования к друзьям и семье. Социальный интерес у них обычно минимален, и, как обнаружил Адлер, избалованные дети чаще всего не испытывают особенно теплых чувств к своим родителям, которыми хорошо манипулируют.

Заброшенность — третья причина, которая может осложнить развитие ребенка. Заброшенные или нежеланные дети не знали любви, не видели сотрудничества в своем доме, и поэтому им необыкновенно трудно развить в себе эти качества. У таких детей нет уверенности в своей способности приносить пользу и завоевать признание и уважение окружающих. Вырастая, они обычно становятся холодными и жесткими людьми.

 Черты нелюбимых детей в их наиболее развитой форме можно наблюдать, изучая биографии всех величайших врагов человечества. Здесь сразу бросается в глаза то, что, когда они были детьми, с ними плохо обращались взрослые. Поэтому они развили в себе жесткость характера, зависть и ненависть; они не могут выносить, когда другие счастливы.

Нет ни одной когда-либо совершенной жестокости, которая не основывалась бы на тайной слабости. По-настоящему сильный человек не склонен к жестокости.

Дети заброшенные, лишенные любви и внимания, оставшиеся со своими проблемами один на один, получают опыт неудач, убеждаются, что мир враждебен и то, что необходимо, можно урвать только хитростью, каким-либо косвенным путем.

Таким образом, по Адлеру, все дети наделены врожденным чувством неполноценности. Оно вызывает попытки ликвидировать дискомфорт путем изменения ситуации и уменьшения чувства неполноценности. С психологической точки зрения, это может рассматриваться как компенсация. Чувство неполноценности и компенсация могут стимулировать реальные достижения, а могут завершиться неудачей. Практически все здоровые дети, пишет Адлер, подпадают  под один из последних двух разрядов, а то и сразу в оба.

Каждый из этих трех видов страданий в детстве может сыграть решающую роль в возникновении неврозов в зрелые годы. Адлер вспоминал как он завидовал в детстве бойкому, подвижному брату, будучи неспособным передвигаться из-за рахита.

  Если же родители, взрослые стараются решить за ребенка его проблемы, у него не развивается опыт преодоления. Не включается мотивация. Растя благополучно, комфортно, он убеждается, что так пойдет и дальше. Но мир относится к нему по-другому – удар, катастрофа!  Где найти людей, которые смогут сделать мое полным психологическим приспособлением, которое расширяет пропасть между субъективной и объективной реальностью. Чувство неполноценности может быть настолько трагичным, что единственным путем его преодоления может быть развитие компенсирующих черт характера.

У индивидуума может в ответ на эти обстоятельства появиться гиперкомпенсация, т.е. тенденция преувеличивать свои физические, интеллектуальные или социальные способности. И развивается то, что Адлер назвал комплексом превосходства, который выражается в тенденции преувеличивать свои физические, интеллектуальные или социальные способности. Такой человек выглядит обычно хвастливым, высокомерным, эгоцентричным. Он получает удовольствие,  «сажая в калошу» других.

Способности таких людей бездействуют, они становятся «нервными и эксцентричными» Они могут оказаться в криминальном мире, т.к. думают только о себе. Или создают для себя свой собственный мир в воображении и достигают таким образом психологической умиротворенности.

Чувство неполноценности и стремление к превосходству – это всегда две фазы одного и того же явления человеческой жизни.

Стремление к превосходству

Когда чувство неполноценности преобладает или когда социальный интерес слабо развит, человек ищет личного превосходства, так как ему не хватает уверенности в своей способности эффективно действовать и конструктивно работать вместе с другими. Блеск успеха, престижа, славы становится более важным, чем конкретные достижения: «Они отвернулись от реальной жизни и занимаются борьбой с тенью, чтобы убедить себя в собственной силе». Такие люди не приносят никакой реальной пользы обществу, а фиксируются на эгоцентрических поведенческих моделях, что неизбежно приводит к чувству провал

«Чувство личной ценности может возникать лишь из достижений, из способности  преодолевать».

 Чувство неполноценности может подтолкнуть личность и к конструктивным достижениям. Весь прогресс есть результат наших стараний компенсировать чувство неполноценности.  Это источник устремлений человека к саморазвитию. В последние годы жизни Адлер рассматривал стремление к превосходству  как главный мотив в своей теории. Это стремление и есть сама жизнь. Если мы хотим  реализовать свой человеческий потенциал, это чувство надо воспитывать и развивать.

Часть 3.Применение идей Адлера в педагогике.

«Люди весьма незначительно меняют свое отношение к жизни с самой колыбели»                «Впечатления задают поведению ребенка определенное направление и заставляют его отвечать также определенным образом на вопросы, которые ставит перед ним жизнь»

 Итак, главные ценности – это семья, общение и труд

По Адлеру, цель индивидуальной психологии – изучение психологии детей, как ради них самих, так и потому, что она проливает свет на черты характера и поведение взрослых.

 Цель педагогической работы – воспитание индивидуума, живущего в реальном человеческом сообществе, который в процессе самопознания узнает свое отношение к другим и активно сотрудничает с ними. Формирование социального чувства непосредственно связано со второй задачей – самоопределением в мире профессии. Спасение наше только в том, чтобы прозреть, осознать себя, свое предназначение, свое место в общемировой системе связей и соответственно с этим строить все общество»

Любовь Адлер считает частью социального чувства. Общества без любви не существует. Кто не умеет любить, не готов для жизни в обществе. Ребенок должен осознать свою принадлежность к определенному полу уже в возрасте двух лет. Нельзя принижать в его глазах роль и значение противоположного пола. Адлер видел разрешение всех проблем в разумном распределении сил между разумными и доверяющими друг другу людьми.

Главным критерием для психолога или родителя является степень социального чувства, которое проявляет ребенок. Социальное чувство – это барометр детской нормальности.

Именно на основе социального чувства и разработана педагогическая технология индивидуальной психологии. В раннем возрасте родители не должны позволять ребенку привязываться только к одному человеку.

Хороший случай протестировать степень социального чувства – поступление ребенка в школу. Когда ребенок приходит в школу, он оказывается  в совершенно новой для него ситуации.  Если ребенка не готовили должным образом,  то изъяны в его подготовке станут очевидны.  Школа может служить своеобразным индикатором при анализе ошибок семейного воспитания. Идеальная школа должна быть местом, где обучают не только книжным знаниям, но и знанию жизни и искусству жить. Хорошо организованная школа может компенсировать недостатки воспитания, полученного в раннем возрасте.  

Что требуется от ребенка, когда он поступает в школу? Школьная деятельность — это своего рода работа, которая требует сотрудничества с учителем и одноклассниками, равно как и интереса к школьным предметам. По тому, как ребенок реагирует на эту новую ситуацию, можно оценить его способности к сотрудничеству, а также сферу его интересов. Мы можем сказать, какими предметами ребенок интересуется; мы можем увидеть, насколько вызывает его интерес то, что говорит другой человек; мы можем сказать, интересуется ли он вообще чем-нибудь. Мы можем выяснить все эти факты, изучая позицию ребенка, его осанку, его взгляд; то, как он слушает, обращается ли он к учителю по-дружески или он держится от него на расстоянии и т. д.

Повышенный интерес к школьным предметам зависит от отношения ребенка к своему учителю. А это связано с умением педагога поддерживать интерес ученика к своему предмету и вовремя замечать, когда тот невнимателен или рассеян. Множество детей приходит в школу, абсолютно не умея концентрироваться на занятиях. Если учитель окажется несколько строгим, может даже показаться, что у этих детей нет памяти. Однако отсутствие памяти не такой простой факт, каким он обычно видится. Ребенок, у которого, по мнению учителя, плохая память, обнаруживает хорошую память о других вещах. Он способен даже сконцентрироваться, но только в той ситуации, в которой его баловали дома. Критика и упреки не изменят его образ жизни. Наоборот, такое отношение убедит его в том, что он не подходит школе, и приведет к развитию пессимистического отношения к жизни.

Существенно то, что избалованные дети, чье сопротивление преодолено учителем, очень часто бывают хорошими учениками. Они могут хорошо учиться при благоприятных для них обстоятельствах. К сожалению, никто не может гарантировать, что к ним всегда будут щадяще относиться в школе. Если ребенок меняет школы и учителей или если он даже не делает успехов в изучении какого-либо предмета (а математика всегда является трудным предметом для избалованных детей), он неожиданно может зайти в тупик. Он не сможет продвигаться вперед, потому что привык, что все ему дается легко. Его никогда не учили преодолевать трудности, и он не знает, как это делать. При встрече с трудностями у него не хватает терпения, чтобы справиться с ними и чтобы продвигаться вперед, осознанно прилагая усилия.

Часто встречаются дети, которые не могут стоять прямо, должны все время на что-то опираться. Их бесполезно понукать – дело в том, что он постоянно ощущает необходимость в поддержке. Хороший воспитатель может помочь ребенку путем душевного отношения и понимания. Тревога и зависимость  характерны для избалованных детей.  

Избалованный ребенок невнимателен. Легко обнаружить у него симптомы отвращения к школе: его приходится уговаривать вставать по утрам,  он копается за завтраком., он никогда не будет носить все учебники, будет забывать или терять их. Медлительность ребенка означает, что он не хочет иметь никаких дел со школой  и поэтому не очень утруждает себя выполнением ее требований. Перед нами разыгрывается трагедия - стремление к превосходству выражается у ребенка в неприятии школы. Таких детей не следует наказывать, если они опаздывают в школу. Иначе они будут себя чувствовать еще более несчастными в школе.  А уж тем более, когда родители бьют ремнем

Обычно такие дети и не надеялись достичь успехов в школе, да и дома скорее всего кто-нибудь в запале  предвещал мрачное будущее, называл дураком, тупицей. Они отказываются от сражения, даже и не пытаясь сопротивляться. И изобретают причины, чтобы не ходить в школу. Асоциальные симптомы в поведении ребенка постепенно превращаются в плохой характер, неисправимость. Он может играть роль придворного шута, или прогуливать занятия.  Прогуливание занятий – один из самых опасных симптомов Они могут подделывать записки от родителей или дневник, виртуозно  врать о том, что было в школе, которую давно не посещают. В местах, где они прогуливают школу, они встречают «друзей по несчастью» и в конце концов нарушают закон. Именно школа ответственна за адаптацию ребенка к социальной жизни.

А как же вписывается в теорию Адлера ленивый ребенок? Где же его стремление к превосходству? Адлер пишет, что у такого ребенка есть ряд преимуществ. Благодаря лени он часто оказывается в центре внимания. С другой стороны, их явную неспособность и невоспитанность часто приписывают лени.   если бы я не был ленивым, чего бы я только не достиг!» - эта формула надежно оберегает лентяя от ощущения неудачи. А уж если он хоть что-то сделает, окружающие не могут нахвалиться. Адлер говорит, что такие дети используют лень, как ширму, чтобы скрыть неверие в себя. Некоторые дети пытаются избежать труда путем симулирования, другие плачут, третьи бьются в истерике во время экзаменов. К той же категории относятся и дети-заики. Самая важная задача воспитателя – не допустить потери ребенком мужества в школе, а если он пришел с проблемами, - вернуть ему уверенность в себе.

В последнее время получили широкое развитие так называемые тесты  интеллекта. Их высоко оценивают учителя, и порой они стоят этого, так как обнаруживают детали, не выявляемые обычными тестами. Иногда они просто помогают спасению положения ребенка Так, например, когда у ребенка плохая успеваемость в школе и учитель собрался уже оставить его на второй год, неожиданно может выясниться, что интеллектуальный коэффициент ребенка значительно выше. И ребенку вместо понижения позволяют перейти на иной, более высокий уровень Он чувствует успех и с этого момента начинает вести себя по-другому. Не стоит недооценивать значение тестов интеллекта и IQ, однако необходимо отмстить, что после проведения любого из подобных тестов ни ребенок, ни родители не должны знать результатов IQ. Им кажется, что это является последней и полной оценкой, а значит определяет судьбу ребенка. Когда тесты интеллекта обнаруживают низкий уровень умственных способностей, то результаты можно улучшить, если, например, дать ребенку возможность позаниматься с предложенным тестом до тех пор, пока он не найдет верное решение, или правильно подготовить его к подобному тесту. В этом случае ребенок делает успехи и расширяет свой опыт. И он добьется лучших результатов в последующих тестах.

Адлер считал, что  важно учитывать межпредметную связь учебных дисциплин с тем, чтобы дети видели цель и их практическое значение и не рассматривали эти предметы как нечто абстрактное и теоретическое. Есть предметы, которые могут преподаваться интегрированно. Опытные учителя  учат точному и комплексному подходу к окружающему миру, что является конечной целью всего образования. Учебные предметы должны преподаваться интересно и иметь практическую значимость Математика — арифметика и геометрия — должна преподаваться в связи со стилем и конструкцией какого-нибудь здания, количества людей, которые могли бы там жить, и т. д.

Учителя не должны упускать из виду, что дети в школе находятся в состоянии личного соперничества. Идеальный школьный класс должен быть единым целым, в котором каждый ученик ощущает себя частью этого единого целого. Учителю следует следить за тем, чтобы соперничество и личные амбиции учеников были в разумных рамках. Советы и указания учителя, нужное слово, сказанное им, направит энергию ребенка с пути соперничества на путь сотрудничества. Не может быть пользы в том, чтобы культивировать в ребенке честолюбие. Намного важнее воспитывать в нем мужество, упорство и веру в себя, научить не падать духом при поражении.

Что касается учебных успехов детей, то дети в этом отношении обладают умением выносить очень серьезные суждения. Они знают, кто из них является лучшим в правописании, рисовании, гимнастике. Они могут достаточно точно оценивать друг друга. Иногда они несправедливы к другим, однако осознают это и стараются быть объективными. Большая же трудность состоит в том. что они умаляют свои способности и думают: «Ну, теперь уж я никогда не догоню». И это неверно — они могут догнать. На это ошибочное заключение необходимо указывать, иначе оно станет идеей фикс на всю жизнь. Ребенок с такими мыслями никогда не будет делать успехи.

 Большинство школьников почти всегда находятся на одном и том же уровне: они либо лучшие, либо худшие, либо средние, — и они не изменяются - дети ограничили свои возможности потерей веры в себя после первых же нескольких проверок. Но тот факт, что соответствующие изменения в ребенке все равно когда-нибудь происходят, является важным: он объясняет то, что интеллектуальное развитие ребенка не фатально. Детям следует знать об этом; им надо дать понять, что они не обречены

Могут ли трудные дети вообще успевать в школе? Неудачи ребенка в школе – настораживающий симптом. Это значит, что ребенок начал терять веру в себя. Тогда он может предпочесть иной пут для компенсации своей неполноценности с помощью чувства превосходства. Ему легче нарушить закон, чем следовать канонам. Но эта легкость указывает на скрытые трусость и слабость, хотя внешне он может быть смелым и дерзким.. Те , с кем в детстве плохо обращались, не выносят, когда кто-то счастлив, в них развиваются злоба, зависть, ненависть. (Такой взгляд, кстати,  может быть присущ также  и родителям и воспитателям по отношению к детям, находящимся под их опекой).

Как учителю, так и детям необходимо избавиться от заблуждения, что результаты, указывающие на нормальные умственные способности детей, следует приписывать особой наследственности. Возможно, вера во врожденные способности человека является глубочайшей ошибкой, совершенной когда-либо в вопросах обучения и воспитания детей. Наследственность — это всего лишь своеобразный козел отпущения для родителей, учителей и детей. Как только возникают трудности, требующие усилий, они всегда могут сослаться для оправдания на наследственность, чтобы уйти oт ответственности. Но мы не имеем права избегать своей ответственности, и нас всегда должны настораживать любые попытки освободиться от нее. Адлер считал, что черты характера являются приобретенными. Среди черт характера агрессивной природы он отмечал тщеславие, ревность, зависть, жадность, ненависть. Они подчиняются одной стратегии – неукоснительно поддерживать чувство превосходства. За огромной жаждой власти скрываются фальшивая доброта, напускное взаимопонимание, неискреннее сочувствие, надуманная болезнь. Адлер выделял и негативные черты характера неагрессивной природы: одиночество, тоска, малодушие, и необузданные инстинкты (привычка грызть ногти, нечистоплотность и т.д.).

Ни один учитель, который верит в  воспитательную силу своей работы, который верит в воспитание как в средство формирования характера, в целом не приемлет доктрину наследственности. Люди склонны связывать то или иное явление своей жизни с их происхождением, искать начало развитии этого явления. Однако подобный подход, используемый при оценке достижений людей, обманчив и уводит в сторону. Также не стоит забывать, что тpaдиции, установленные в семье незаурядным предком, оказывают влияние, подобное действию наследственности. Таким образом, можно понять, почему в некоторых семьях появляется больше способных людей, чем в других.

Наказания за плохие оценки в школе. Если у ребенка низкая успеваемость, он окажется в немилости у учителя. И вот он страдает сначала в школе, а затем, придя домой, сталкивается с новыми упреками и сценами со стороны родителей. Его ругают и мать, и отец, и, ко всему прочему, его еще очень часто бьют. Школьным учителям следует помнить о последствиях плохих оценок. Некоторые учителя считают, что если вынуждать ребенка показывать дома плохие оценки, то он будет стараться лучше учиться. В некоторых семьях к ребенку относятся очень жестко, и в этом случае ребенок подумает дважды, прежде чем покажет родителям плохую оценку. В результате он может  вообще не прийти домой или даже впасть в такие крайности, как отчаяние или самоубийство от страха перед своими родителями.

Учителя  своим личным сочувствием и пониманием могли бы смягчить суровость школьной системы. Учитель мог бы  окрылить ученика, вместо того, чтобы доводить до отчаяния. На ребенке, который всегда получает плохие оценки, тяжкой ношей лежат постоянные упреки в том, что он самый плохой ученик в школе, и в конце концов он сам начинает верить в это. Если поставить себя на место такого ребенка, легко можно понять, почему он не любит школу Все очень просто. Если бы кто-нибудь оказался в подобных условиях, когда его постоянно критикуют, где существуют только плохие оценки, где нет надежды на успех, никому бы это не понравилось, и любой человек попытался бы избежать такой ситуации. И поэтому нам не следует расстраиваться при встрече с детьми, которые сторонятся школы, но нужно осознать их значение. Мы должны понять, что это означает плохое начало, особенно если происходит в период отрочества. Такие дети достаточно умны, чтобы защищать себя, подделывая оценки в дневниках, прогуливая и т. Д.  В результате они  идут на улицу, что неизбежно ведет к преступлениям.

Всего этого можно избежать, если признать утверждение индивидуальной психологии, что нет безнадежных детей

Оставшийся на второй год ребенок представляет проблему как для школы, так и для семьи Это не обязательно происходит в каждом случае, однако исключении из такого правила очень мало. Большинство из тех, кто остается на второй год, являются хроническими второгодниками.

С психологической точки зрения всегда лучше не менять учителя в классе ежегодно, а чтобы учитель обучал своих учеников до окончания школы. Если бы учитель мог находиться с постоянным коллективом учащихся в течение двух, трех или четырех лет, это бы явилось огромным преимуществом во всех отношениях. Тогда бы учитель имел возможность близко узнать всех детей. Он смог бы выявить ошибки в образе жизни каждого ученика и исправить их.

Дети часто переходят из класса в класс без обучения в предыдущем. Довольно спорно, есть ли в этом какие-либо преимущества. Детям часто не удается удовлетворить те большие ожидания, которые они возлагают на перепрыгивание через класс. Плохо, когда класс лишают хороших учеников. Некоторые полагают, что надо всегда поддерживать выдающихся и одаренных детей. Скорее именно умные дети подталкивают весь класс вперед и дают тем самым хороший толчок к дальнейшему развитию.

 Успевающий и отстающий классы. В отстающих классах в основном  учатся дети из бедных семей, которые имеют репутацию неуспевающих учеников. А причина в том, что у них была недостаточная подготовка к школе. Это и понятно. Родители слишком заняты и не имеют никакой возможности посвятить время своим детям или недостаточно образованы для этого. Детей с плохой психологической подготовкой нельзя отправлять в классы для отстающих. Пребывание в таком классе ложится пятном на репутацию ребенка, и он всегда высмеивается своими товарищами.

  Всегда можно найти методы обучения детей, отвечающие их интересам, опираясь на те учебные предметы, в которых они могут наилучшим образом проявить себя. Ничто так не продвигает вперед, как успех. Это верно как для образования, так и для других сфер человеческой деятельности. А это означает, что если ребенок интересуется каким-то учебным предметом и делает в нем определенные успехи, его интересы будут простираться и на другие области, И именно учитель должен использовать успехи учеников как основу для приобретения новых знаний.

 Необходимо также выяснить, какой из органов чувств чаще всего используется ребенком и какие ощущения преобладают в нем  Многие дети лучше всего умеют смотреть и наблюдать, другие — слушать, иные же - двигаться и т. д. Если учитель встречает ученика со зрительным типом восприятия, то ему следует знать, что ребенок будет иметь дело с теми учебными предметами, где нужно использовать глаза, как, например, в географии. Для него будет лучше смотреть, чем слушать лекцию. Это пример особого понимания отдельного ребенка, которым должен владеть учитель.

Сам ребенок не отдает себе отчет в проявлениях своего поведения и не может скрыть свое истинное лицо. Личность раскрывается в действии. Психолог, учитель должен научиться объяснять личность на основе объективных фактов, в которых отражены намеренные и неосознанные стремления личности. В своей работе «Воспитание детей» Адлер предлагает    Вопросник по определению психологических особенностей личности      в качестве основы для индивидуальной работы (см. приложение).

 Перед настоящим учителем стоит благородная и увлекательная задача: он формирует детские умы, и значит будущее человечества в его руках.

Итак, изучая труды Адлера, можно получить представление о тех возможностях, которые предоставляет нам связь психологии и педагогики. Психология и воспитание представляют собой две составные одной проблемы и одной реальности. Чтобы управлять разумом, нам необходимо знать, как он работает, и тот, кто познал секреты разума, может если не помочь. то использовать свои знания. чтобы направлять ум на более высокие цели.

Часть 4. НЕВРОЗ И ЕГО ЛЕЧЕНИЕ

В результате органической неполноценности, избалованности и заброшенности у детей часто возникает искаженный взгляд на мир, а это порождает жизненный стиль неудачника.

1. Любой невроз можно понимать как попытку преодолеть чувство неполноценности и достичь чувства состоятельности.

2.  Невроз изолирует личность, так как уводит ее от социальной деятельности и от решения проблем реальной жизни.

3. Отношения невротической личности с окружающими строго лимитированы сочетанием суперчувствительности и нетерпимости.

4. Оторванный от реальности, невротик склонен жить в мире воображения и фантазии, избегая ответственности и служения обществу.

5.  Болезнь и страдания заменяют собой изначальную, здоровую цель добиться превосходства.

6. Невроз представляет собой попытку освободиться от всех ограничений, налагаемых обществом, путем создания вынужденного ответа. Он может принимать форму приступов беспокойства, сонливости, вынужденных действий, галлюцинации, ипохондрии и т. д.

7. Даже логическое мышление испытывает влияние вынужденного ответа.

8.  Способность логически мыслить, любить, испытывать сострадание, воля к жизни — все возникает на фоне социального образа жизни. Невротическая изоляция и стремление к власти направлены против этих качеств.

9.  Невротик постоянно ищет личной власти и личного престижа, ищет предлога для оправдания своего ухода от решения проблем реальной жизни и, следовательно, никогда не развивает в себе социальный интерес.

10.  Чтобы излечить невроз, терапевт помогает человеку полностью изменить мировоззрение, которое является результатом воспитания, и тем самым дает пациенту возможность стать активным членом общества.

Больше всего Адлер хотел создать практическую психологию, которая согласовывалась бы с повседневной жизнью. В особенности он был заинтересован в разработке такой системы, которая давала бы объяснение причин неврозов, а также служила основой для психотерапевтического лечения подобных нарушений.

 Эти расстройства характеризуются разнообразной симптоматикой (например, тревога, мысли о смерти, страхи). Адлер рассматривал появление симптомов как механизм самозащиты — защитную стратегию «Я». Симптом служит средством «извинения», «алиби», средством защиты престижа личности.

 «Невроз — это естественное, логическое развитие индивидуума, сравнительно неактивного, эгоцентрически стремящегося к превосходству и поэтому имеющего задержку в развитии социального интереса, что мы наблюдаем постоянно при наиболее пассивных, изнеженных стилях жизни»   В понимании Адлера, для больных неврозами характерно снижение уровня активности, необходимой для правильного решения своих жизненных проблем. Точно так же Адлер считал, что если бы эти люди обладали более высокой активностью, они бы могли стать преступниками!

Второй ключевой момент в определении Адлера — «эгоцентрически стремящийся к превосходству» — обозначает, что страдающие неврозами обычно борются за свои эгоистические жизненные цели. Невротические личности  продвигаются к утрированным целям самовозвеличивания за счет искренней заботы окружающих. В этом заключается основное значение «задержки в развитии социального интереса». Адлер был уверен в том, что у невротических личностей стремление к превосходству выражено сильнее, чем у здоровых людей, и это вынуждает их более непреклонно бороться за его достижение.

Последняя часть определения — «при наиболее пассивных, изнеженных стилях жизни» — отражает уверенность Адлера в том, что больные неврозами по сути своей хотят, чтобы их баловали другие,  хотят зависеть только от других в решении своих повседневных проблем.

  Адлер понимал, что невротический стиль жизни появляется в результате «трудного» детства. Согласно Адлеру, те самые три фактора, которые приводят к чувству неполноценности (неполноценность органа, чрезмерно балующее воспитание, пренебрежение ребенком), благоприятствует развитию особенностей стиля жизни, свойственных невротикам: эгоцентризм, отсутствие сотрудничества, нереалистичность.

По существу, индивидуум, предрасположенный к неврозу, лишенный полноценного социального интереса, выдвигает эгоистическую фиктивную цель и поэтому лишает себя основной ценности, которую Адлер связывал с человеческой жизнью. Как ни прискорбно, но жизнь для этого человека сопряжена с чувством постоянной угрозы самооценке, ощущением неуверенности и повышенной чувствительностью. (Адлер полагал, что невротики ведут себя так, как если бы они жили в стане врагов.) Затем этот ошибочный стиль жизни почти неизбежно приходит в столкновение с необходимостью строить взаимоотношения с другими людьми.                                                                                                                                                                                                                                                                                           То, что Адлер называл экзогенным фактором, всегда ускоряет появление невротических симптомов у личности с предрасположенностью к неврозу: «Следует помнить, что именно экзогенная ситуация подносит спичку к огню». В подобных обстоятельствах творческое «Я» чрезвычайно усиливается, чтобы защитить находящуюся под угрозой самооценку, а также для того, чтобы найти правдоподобные извинения в оправдание своей слабости. Индивидуум может начать самонадеянно верить в то, что он превосходит остальных, и действовать соответственно этому убеждению. Аналогично, индивидуум может стремиться к превосходству и принижать других.

Лечение неврозов

Подход Адлера к лечению неврозов логически вытекает из его клинической концепции природы неврозов. Если невротические симптомы являются продуктом ошибочного стиля жизни пациента и недостаточно развитого социального интереса, то целью терапии будет коррекция этих ошибок, а также развитие социального интереса. Короче говоря, цели терапии по Адлеру троякие: 1) выявление ошибочных суждений о себе и других, 2) устранение ложных целей и 3) формирование новых жизненных целей, которые помогут реализовать личностный потенциал.

Вместе с тем, Адлер напоминал, что эти терапевтические цели лучше всего достигаются через понимание пациента, повышение его уровня понимания себя и укрепление его социального интереса.

 Согласно Адлеру, если терапевт намерен помочь пациенту достичь более глубокого понимания себя, он должен обсуждать с ним такие темы, как воспоминания раннего детства, порядковая позиция в семье, заболевания, перенесенные в детстве, содержание сновидений, а также экзогенный фактор, спровоцировавший начало невроза.

Пытаясь понять личность пациента, Адлер использовал и такие средства анализа, как эмпатия, интуиция и предположения. Он полагал, что с помощью эмпатии (способность ставить себя на место пациента) можно достигать необходимого уровня интуитивного понимания ошибочного плана жизни пациента. Если картина все-таки не прояснялась, Адлер прибегал к предположениям, выдвигал гипотезы о причинах поведения пациента, которые можно по ходу анализа уточнять и сопоставлять с последующим наблюдаемым поведением. Большое значение он придавал и экспрессии пациента, его выразительному поведению (например, язык тела, выражение лица, походка, поза, жесты) и симптомам.

Применение вышеперечисленных методов может привести к пониманию ошибочного стиля жизни,но для того, чтобы лечение продвигалось успешно, этого недостаточно. Пациент должен прийти к определенному уровню понимания и принятия того, что он осознал. Иначе говоря, пациент должен достичь инсайта о происхождении своих ложных целей, стиля жизни и обусловленных ими невротических симптомов,  он должен понять, что психическое здоровье требует настроя на сотрудничество с другими и готовности содействовать развитию общества.

Адлер отчетливо понимал, как следует подводить пациента к лучшему пониманию себя: «Я обнаружил, что единственно верный путь — прослеживать невротическую линию поведения пациента во всех его чувствах и мыслях, раскрывать ее и одновременно ненавязчиво учить пациента делать то же самое». Пытаясь найти объяснение тому или иному явлению, терапевт должен употреблять выражения, подобные следующим: «Могу я сказать, что..?» или «Могло быть так, что..?» К тому же терапевт должен давать пациенту четкие объяснения. Тогда «пациент быстро осознает и понимает смысл своих собственных переживаний.  Надо отметить, что Адлер постоянно подчеркивал: в процессе терапии не терапевт, а прежде всего пациент несет ответственность за успешный результат терапии.

 Развитие социального интереса Адлер рассматривал как главную цель терапии: «Все мои усилия направлены на повышение социального интереса пациента. Я знаю, что истинная причина этого заболевания заключается в низкой способности к согласованному взаимодействию с другими, и я хочу, чтобы пациент понял это. Как только он начнет общаться и сотрудничать с другими на равной основе, он излечен».. Из этой цитаты видно, что адлеровская терапия представляет собой упражнения в сотрудничестве. Задача терапевта здесь заключается в том, чтобы обучить пациента такому межличностному контакту с окружающими, который способствует перенесению пробудившихся социальных чувств пациента на других людей. Этого терапевты добиваются, поощряя проявления социального сотрудничества у пациента, а также добиваясь ослабления его чувства превосходства при одновременном росте социального интереса.  

 По мере повышения уровня социального интереса в ходе лечения эгоистические цели пациента заменяются полезными жизненным целями. Он становится увереннее и смелее, начинает жить без проявлений психологической защиты (невротических симптомов), служащих оправданием ошибочного стиля жизни.

Итак, сущность психологического роста состоит прежде всего в движении от эгоцентричной цели достичь личного превосходства к позиции конструктивного воздействия на окружающую среду и на развитие общества. Конструктивное стремление к превосходству плюс сильный социальный интерес и кооперация — вот основные черты здоровой личности. Любой невроз — это попытка достичь ощущения состоятельности и преодолеть чувство неполноценности. Неврозы изолируют человека, они уводят его от взаимодействия с обществом и от решения проблем реальной жизни. Чтобы вылечить невроз, терапевт должен помочь пациенту полностью изменить свою ориентацию, направить пациента обратно в общество. Ядро всех психологических проблем — забота о себе вместо заботы о других

Более важно понять последствия поведения человека, чем его внутренние переживания. Настоящее постижение человеческого характера — это не просто абстрактное знание, а понимание, воплощенное в конструктивное действие.

Заключение

Значение творчества Адлера.

  По словам одного автора, «большинство наблюдений и идей Альфреда Адлера неуловимо и тихо проникли в современное психологическое мышление настолько, что надо спрашивать не о том, является ли некто адлерианцем, а о том, насколько он адлерианец». Мысли Адлера имели большое влияние и на многих других знаменитых психологов, но, что удивительно, он относительно неизвестен за пределами своей профессиональной области.

Виктор Франкл  и Ролло Мэй, известные экзистенциальные аналитики, рассматривали психологию Адлера как важную предпосылку экзистенциальной психиатрии, а интерес Адлера к холизму, целенаправленности и роли личных ценностей в человеческом поведении предварил многие достижения гуманистической психологии. Абрахам Маслоу писал:

... Особенно в одном он до сих пор впереди времени. Для меня теории Альфреда Адлера становятся все более верными с каждым годом. Как только появляются новые факты, они дают все более и более убедительное подтверждение его пониманию человека настойчивое утверждение целостности.

Тем не менее Адлер не получил того признания, которое он заслужил. Понятия, принадлежащие Адлеру, часто считаются производными от психоаналитической теории, очевидными или тривиальными. В своем обзоре основных школ психиатрической мысли Элленбергер писал: Непросто найти другого автора, у которого так много заимствовали, не воздавая ему при этом никакой благодарности, как Альфред Адлер. Его учение стало... местом, куда каждый может прийти и утащить все, что ему заблагорассудится, без малейших угрызений совести. Какой-нибудь автор будет скрупулезно называть источники цитат, но почему-то ему это и в голову не приходит, если источник — индивидуальная психология, как будто Адлером не было создано ничего оригинального.

Альберт Эллис, основатель рационально-эмотивной терапии, пошел еще дальше в признании заслуг Адлера: Альфред Адлер, возможно, даже более, чем Фрейд, является настоящим отцом современной психотерапии. Доказательства: он основал эго-психологию, которую фрейдисты только недавно вновь открыли; он был одним из первых гуманистических психологов... он подчеркивал целостность, стремление к цели и чрезвычайную важность личных ценностей для мышления, эмоционального развития и деятельности человека. Он правильно понял, что сексуальные побуждения и сексуальное поведение, хотя и играют большую роль в человеческих делах, есть скорее результат, чем причина несексуальных мыслей человека.

Сейчас сложно найти кого-либо из ведущих психотерапевтов, кто в том или ином смысле не был бы обязан очень многим индивидуальной психологии Альфреда Адлера.

Одна из причин того, что Адлер недостаточно популярен, лежит в его манере писать. Он был замечательный оратор и всегда предпочитал чтение лекций писанию книг. Его записи не всегда были точными, свои теоретические мысли ои любил излагать в простой, общедоступной форме, и потому его записи наиболее популярны среди учителей, социальных работников, практикующих врачей — среди всех тех, кому в их профессиональной деятельности нужны практические психологические навыки. Значительным вкладом Адлера в развитие современной психологии стали идея комплекса неполноценности, исследование роли власти и агрессии в поведении человека, концепция единства личности и утверждение важности несексуальных факторов в развитии. Многие из новаторских идей Адлера сейчас применяются столь широко, что воспринимаются как нечто само собой разумеющееся. Его работа над взаимодействием психологических и физических элементов в случаях органической неполноценности стала инструментом для создания психосоматической медицины, его исследования лежат в основе приобретающих сегодня все большую популярность руководств для родителей по воспитанию детей.  Почти в каждой современной работе о воспитании используются положения Адлера, касающиеся детского поведения, правда без ссылок на него. Влияние Адлера на ведущих психологов, таких, как Абрахам Маслоу, Карл Роджерс и Ролло Мэй, подтверждено документально, теория Адлера  продолжает оказывать влияние на психологию образования, консультационную психиатрию  и педиатрию. Адлерианские учебные заведения, семейные образовательные центры, обучающие группы и профессиональные общества растут, их влияние усиливается.  

КЛЮЧЕВЫЕ ПОНЯТИЯ

Апперцепция (Apperception). Восприятие, включающее субъективную интерпретацию того, что мы получаем посредством чувств.

Комплекс неполноценности (Inferiority complex). Чувство собственной несостоятельности, которое является результатом того, что ребенок ощущает себя маленьким и бессильным. Адлер рассматривал психологический аспект неполноценности, который, как он полагал, присутствует в жизненном опыте каждого ребенка (см. Органическая неполноценность).

Жизненная цель (Life goal). To, чего человек хочет достичь в жизни. Начинает формироваться в детстве в качестве компенсации чувства неполноценности, а затем как защита от ощущения собственного бессилия.

Жизненный стиль (Lifestyle). Уникальный для каждого человека способ взаимодействия с жизнью и приспособления к ней для достижения своих целей.

Органическая неполноценность (Organ inferiority). Утверждение, что у каждого человека есть органы более слабые и подверженные болезням, чем остальные. С помощью тренировок и упражнений человек может сделать свой слабый орган своим самым сильным местом или своим главным активом (см. Комплекс неполноценности).

Схема апперцепции (Schema of apperception). Индивидуальная концепция мира и себя, разработанная как часть жизненного стиля и, как правило, обладающая свойством усиливать саму себя.

Социальный интерес (Social interest). Сопереживание и общие ценности. В наиболее широком смысле термин означает чувство связанности и родства со всем человечеством, также как и с жизнью в целом.

Приложение 1.

С.Смайс   Жизнь и труд. Биографии великих людей (извлечения из книги).

«Люди подобны растениям; многие из них цветут поздно. Рано цветущие цветы обыкновенно скоро погибают. В раннюю пору года появляется анемон, шафран и подснежник. Потом зацветают нарциссы, их сопровождает фиалка.  Но вот наступило и лето, сияющее, роскошное, изобилующее растениями н цветами. Роза зацветает в июне, красуется во всем великолепии в июле и не перестает цвести до конца осени Астры, георгины, подсолнухи украшают конец года Но тут наступает зимняя стужа и цветы гибнут, но остается еще рождественская роза.

Некоторые дети, способные от природы, плохо учатся в школе, тогда как другие, развивающиеся быстрее, далеко обгоняют их. Между тем первые могут оказаться крепче и прочнее в зрелом возрасте, как медленно растущий дуб крепче и прочнее быстро растущей лиственницы.  «Каждый, кто прошел обычные градации классического воспитания и не поглупел от этого, должен считать себя счастливым».

Многим мальчикам здорового сложения естественно больше нравится играть, чем учиться. Сидеть смирно и зубрить уроки из книг до известной степени противно их природе. Поэтому болезненный мальчик с хорошей памятью, равнодушный к играм на открытом воздухе, обыкновенно идет в классе в числе первых. Но хотя ему достаются награды, лентяй приобретет взамен их нечто более важное: запас физического здоровья и часто случается, что  последние становятся первыми, а первые последними в практической жизни. Сэр Уильям Гамильтон говорил: «Лучшие ученики так пристально занимаются математикой, что становятся чуть ли не идиотами в обыкновенных делах». К счастью, на самом деле, это бывает не только не всегда, но даже очень редко.

Нельзя предвидеть заранее, что выйдет из тупого мальчика. Ему нужно время, чтоб развиться. Только опыт может обнаружить его настоящий вкус и наклонности. Иногда сами родители направляют сына по неверной дороге. Гвидо определили к учителю музыки, дабы сделать из него музыканта; Бенвенуто Челлини играл на рожке со своим отцом в оркестре; Гверчино был учеником у каменщика; Клод Лоррен — у пирожника, а Мольер — у обойщика. Но твердость характера и решительная склонность к одному предмету помогли им порвать с тем, к чему готовили их родители, и проложить себе путь к избранному поприщу. Конечно, им помогали и со стороны. Так Джотто, маленького пастушка, застали однажды царапающим изображение овцы острым камнем на обломках аспидной доски. Человек, обративший на него внимание, был Чимабуэ. Он дал ребенку средства бросить свое скромное занятие и ввел его в область искусства.

Хотя черты и наклонности ребенка часто дают указания на его будущий характер, однако не всегда можно предсказать, что из него выйдет. Ребенок не всегда пророчит будущего мужчину. Рискованно полагаться на подаваемые им надежды; но и дурные предвещания не всегда оправдываются. Из умного мальчика может выйти посредственный человек, а умная девочка может сделаться заурядной женщиной. Между тем тупица, от которого ничего не ожидают, может превратиться в блестящего исследователя, воина, изобретателя или ученого.

Загляните в калейдоскоп биографий и вы увидите там самые удивительные превращения. В бедном сынишке рудокопа, распевавшего гимны на улицах Эрфурта, трудно было угадать Мартина Лютера, будущего немецкого реформатора; или в болезненном, забитом мальчике, который продавал пиво в немецкой таверне, — философа и астронома Кеплера, одного из величайших людей своего времени; или в молодом солдате, который провел свою молодость в боях и осадах, великого Декарта, одного из самых оригинальных мыслителей, который во время гарнизонной жизни задумал план преобразования всей системы человечества.  А кто мог бы угадать в нежном, скромном и сдержанном мальчике-паже блестящего живописца Петера Пауля Рубенса?

 Умный и прилежный мальчик часто оправдывает обещания своего детства; но по недостатку прилежания, он может превратиться в самого незначительного человека, тогда как мальчик, не обещающий ровно ничего, достигает отличия и знаменитости, особенно при наличности терпеливости и настойчивости. Сильных и здоровых мальчиков естественно больше влечет к забавам на открытом воздухе, чем к учению в четырех стенах; для них несносно сидеть над сухими учебниками и долбить уроки, когда их тянет под открытое небо, на простор и приволье. Между тем, как мы уже видели, мальчик нередко становится совершенной противоположностью тому, чем он обещал быть. Кто бы мог предположить [будущего] Св. Августина, — «доктора благодати», как его называли, — в беззаботном юноше, преданном морским удовольствиям  Двое самых отчаянных кутил и игроков во Франции сделались впоследствии знаменитейшими кардиналами и государственными людьми своего времени — Ришелье и Мазарини.

Когда трое братьев Буало были детьми, отец их, Жиль, регистратор, отзывался о них так: «Жилло и Жако у меня беспутные; а вот Колен — простая душа, не обидит никого и словом». Между тем Жилло получил кресло в академии, Жако сделался каноником в Sainte-Chapelle, а Колен — поэтом и сатириком, другом Расина, Мольера и Лафонтена.

Отличия, получаемые молодыми людьми в школе, еще не служат порукой тому, на что они окажутся способными, когда их ум вполне разовьется и созреет. Ум, подобно почве, требует отдыха; обильные жатвы с течением времени истощают то и другое.

Епископ Варбертон слыл в детстве крайне глупым мальчиком; один из его учителей отзывался о нем, как о тупице из тупиц. Между тем он был уверен в себе. «Я знаю очень хорошо, — отвечал юноша одному товарищу, который упрекал его в тупости и несообразительности, — я отлично знаю, что думаешь обо мне ты и прочие; но, я уверен, заставлю всех убедиться, что я вовсе не такой глупец и невежа, каким меня считают». Когда Варбертон написал и издал свое сочинение «Божественное наследие», его бывший учитель не мог поверить, что такое великое произведение могло принадлежать перу столь тупоголового человека.

Даже достопочтенный Мальтус, человек оригинальных способностей, отличался в Кембридже преимущественно своей страстью к кулачным боям.

Свифт, подобно Голдсмиту, был «поздно цветущим растением». Будучи студентом Троицкой коллегии в Дублине, он не блистал ничем и удостоился степени бакалавра словесности лишь «по особому снисхождению» (special! gratia). Исключая немногих незрелых поэтических опытов, он не обнаружил ни в чем своей умственной силы Его первая брошюра «О партиях в Афинах и в Риме», изданная им в тридцатичетырехлетнем возрасте, не возбудила интереса в публике. Но три года спустя появилась его «Сказка о бочках», и он сразу прославился.

Голдсмит был ужасно неспособным ребенком. Он прослыл глупцом, нерадивым и тупоголовым. Французы назвали бы его ветреником Неказистая наружность сделала мальчика посмешищем всей школы, где его дразнили кличкой «Эзоп». В семнадцать лет он был отправлен в Троицкую коллегию, но успевал там очень плохо. В двадцать один год Голдсмит получил ученую степень, но стоял последним в списках бакалавров. По выходе из коллегии он поехал в Эдинбург изучать медицину, потом в Лейден с его знаменитым медицинским факультетом. Затем он странствовал по Европе, выручая деньги игрой на флейте. В двадцать восемь лет он поселился в Лондоне, где сначала служил у аптекаря, а несколько времени спустя, перешел репетитором в школу. В тридцать лет Голдсмит пытался поступить в хирургическую коллегию, где в то время вступительный экзамен был очень легок; однако, здесь ему отказали в приеме. Тут он сделался писателем по необходимости. «Двери учебного заведения перед ним захлопнулись, — говорит Форстер, — но врата на Парнасе понемногу отверзались». В тридцать шесть лет Голдсмит издал своего «Путника», которого начал писать много лет назад. Его перу принадлежит также «Векфильдский священник». Джонсон продал этот роман издателю Ньюберри с целью спасти автора от описи имущества, и с той поры Голдсмит сделался знаменитостью. «Покинутая деревня» попала в печать только на сорок втором году его жизни. Впрочем, современники немало глумились над ним. Уолпол называл его «вдохновенным идиотом». Джонсон, его неизменный у него нет пера в руках друг, говаривал о нем: «Никто не сравнится с ним в глупости, пока, а как только он взялся за перо, нет человека умнее его».

Поэты страсти обыкновенно начинали писать и рано умирали молодыми, подобно Китсу, Шелли, Байрону, тогда как поэты ума, как Мильтон, Гете, Вордсворт, брались за перо поздно и доживали до преклонного возраста. Впрочем, Байрон не мог похвалиться ранним развитием в детстве. Когда, случайно отличившись верным ответом, он был посажен выше всех в классе, учитель сказал ему: «Ну-ка, посмотрим скоро ли ты опять съедешь под гору»

Пристрастие к чему-нибудь возникает у нас часто от огорчения, а затруднения и разочарования иногда необходимы, чтобы пробудить наши лучшие способности.

Кольридж рассказывает о себе, что от десятилетнего до восемнадцатилетнего возраста он прошел суровую школу в Лондоне. Этой школой был для него «Госпиталь Христа Спасителя», хотя, вероятно, ему нравилось здесь общество такого товарища, как Чарльз Лэм. Его природа, как он сам говорил, была подавлена, болезненно настроена и обречена таить в себе все свои свойства, — «четырнадцати лет я вечно находился в состоянии скрытой лихорадки». Однако, мальчик делал большие успехи в изучении классиков. На девятнадцатом году Кольридж поступил в коллегию Иисуса в Кембридже  и на втором году студенчества покинул университет в припадке отчаяния. Молодой человек страстно влюбился, но его пылкое чувство не встретило взаимности. Проскитавшись по Лондону в крайней нужде, он записался в 15-й драгунский полк под вымышленным именем Комбербеча. Один из офицеров, случайно открыв его классическое образование, настоял на его увольнении из армии. Кольридж вернулся в Бристоль и вошел в соглашение с издателем Котлем Его первый том стихотворений был издан, когда ему было двадцать четыре года.  «Старый   моряк»   и   первая   часть «Кристабели», — пожалуй самые лучшие из произведений его фантазии, — были написаны за три года до их выпуска в свет, т. е. когда Кольриджу было двадцать пять лет. Тогда же была написана им трагедия «Угрызения совести». После того он почти перестал писать стихи и писал для газетной прессы, преимущественно для «Morning Post» и «Courier», a затем сделался критиком сочинений по метафизике, поэтических произведений, драм и т. д., а также выработал в себе замечательное умение вести беседы в обществе и произносить монологи. Вордсворт, поэт чувства, наблюдения и ума, написал свою «Экскурсию», в которой, пожалуй, обнаружился высокий полет его гения, когда ему было сорок четыре года; но он продолжал писать до самой смерти, наступившей на восьмидесятом году

Великие музыканты в большей или меньшей степени отличались ранним развитием. Бах, Гендель, Моцарт, Бетховен, Вебер, Мендельсон проявляли свою гениальность еще в детстве, и очень редки случаи, когда музыкальный талант развертывался поздно. Единственное исключение, и то лишь отчасти, представляет карьера Шпора, произведения которого считаются математикой музыки. Однако, он, вероятно, много упражнялся в игре на скрипке в отроческие годы, так как давал концерты на этом инструменте на двадцать первом году. К музыкальным сочинениям он приступил только за тридцать лет, после чего им было издано много замечательных произведений.

Гении Гайдна принес свои прекраснейшие плоды, когда композитору перевалило за шестьдесят. Он написал «Сотворение мира» шестидесяти пяти лет, а «Времена года» — шестидесяти семи. Его последнее сочинение, квартет (ор. 80), пожалуй есть самая оригинальная и законченная вещь из всего, что вышло из-под пера этого композитора.

В родственных искусствах: живописи и ваянии, мы видим Микеланджело, Леонардо да Винчи и Тициана одинаково великими и в юности, и в старости. Микеланджело начал свой «Страшный суд» на пятьдесят восьмом году, а закончил на шестьдесят шестом. Ему было восемьдесят семь лет, когда он воздвиг купол на соборе Св. Петра. Хотя Тициан был знаменитостью между живописцами в двадцать лет, но продолжал писать до девяноста девяти лет, когда был унесен моровой язвой. Семидесяти семи лет он окончил свою «Тайную Вечерю», над которой проработал семь лет.

Бентам был еще более поразительным чудом. Карлик по сложению, он отличался ранним умственным развитием. Отец гордился его успехами и до такой степени напрягал его мозг преждевременным учением, что надо удивляться, каким образом мальчик остался в живых. Его определили в училище в Вестминстере восьми лет от роду, а двенадцати отправили в Оксфорд; в шестнадцать лет Бентам поступил в Линкольнс-Инн. Отец хвалился им, как чудом, и мальчик впоследствии почувствовал отвращение к обществу и неприязнь к юриспруденции; волей-неволей отцу пришлось уступить; он оставил сына в покое, отчаявшись сделать из него выдающегося юриста. Тогда юный Бентам углубился в чтение книг. Его поразило выражение в одной из брошюр д-ра Пристли: «Наибольшее благополучие наибольшего числа людей» Эта мысль сделалась руководящей в его мыслях и трудах. Двадцати восьми лет он выпустил свое первое сочинение «Отрывок о правительстве». Так как оно вышло без подписи, то его приписывали некоторым из величайших юристов того времени Бентам продолжал писать по вопросам религии, нравственности, юриспруденции и тюремной дисциплины до восемьдесят пятого года своей жизни, и его сочинения, бесспорно, имели огромное влияние на новейшее законодательство, как в Англии, так и во Франции.

Некоторые из знаменитейших поэтов, — не поэты страсти, но поэты воображения и рассудка, — создали свои лучшие произведения в старости. Мильтон, написавший своего «Комуса» в двадцать шесть лет, окончил «Потерянный Рай» пятидесяти семи, а «Возвращенный Рай» и «Самсона-богатыря» шестидесяти трех лет.

Купер сознал свои дарования только далеко за тридцать, и его «Задача» была написана к пятидесяти годам. Сэру Вальтеру Скотту также было за тридцать, когда он издал свои «Песни менестреля», и все его величие было тогда еще впереди Уолтер Сэведж Лэндор написал и издал свой первый том поэм в восемнадцать лет, последний же, озаглавленный «Последний плод старого дерева», — восьмидесяти лет.

Гете в свою очередь служит примером раннего роста гения и его живучести до преклонных лет; он писал фантастические пьесы в стихах в детские годы; «Гец фон Берли-хинген» написан им в двадцать два года, а затем, по мере развития своего таланта, он создал: «Годы ученья Вильгельма Мейстера» — сорока двух, первую часть «Фауста» — пятидесяти восьми, «Годы странствования Вильгельма Мей-стера» — между семьдесят вторым и восьмидесятым годом, а вторую и последнюю часть «Фауста» — восьмидесяти двух лет.

Рядом с этими великими именами мы должны упомянуть имена Сервантеса и Вольтера; первый из них начал писать баллады и романы до двадцати лет, но дожил до пятидесяти семи, прежде чем закончил первую часть своего бессмертного «Дон Кихота»; а последний, написавший «Эдипа» в девятнадцать лет, «Генриаду» в двадцать два года, после издания множества сочинений, писал статьи для «Энциклопедии» между семьюдесятью и восемьюдесятью годами. В восемьдесят четыре года Вольтер присутствовал на шестом представлении его трагедии «Ирена» и умер около трех месяцев спустя после своего возвращения в Ферней.

Были поэты, хотя не перворазрядные, способности которых развивались медленно и которые прославились только в позднюю пору жизни. Лафонтен принадлежал к их числу. Сорока четырех лет он еще оставался в безвестности. Полученное им образование было весьма скудно; но когда он прочел оду Малерба, то воскликнул: «Я также чувствую себя поэтом!» Он стал писать стихи, хотя без большего успеха. Наконец, Мария Манчини, племянница кардинала Мазарини, внушила поэту, что прелесть и сила его таланта заключается в басне. Он принял совет этой дамы и сделался знаменит, преимущественно как баснописец. В шестьдесят три года Лафонтен был избран в академию на вакантное кресло Кольбера, восторжествовав над Буало, кандидатура которого была поставлена одновременно. Он скончался семидесяти четырех лет.

Крылов, прозванный русским Лафонтеном, написав несколько слабых драматических произведений, только к сорока годам уразумел свое истинное призвание, и его басни, подобно басням Лафонтена, приобрели необычайную популярность. Шестидесяти восьми лет он стал учиться по-гречески и овладел этим языком почти в двухлетний срок, после чего до конца своей жизни, т. е. до семидесяти шести лет, с наслаждением читал греческих поэтов в подлиннике.

Впрочем, надо согласиться, что все это скорее исключительные случаи, потому что почти все великие поэты обнаруживали несомненные признаки своей гениальности в ранние годы. По словам Маколея, развитие воображения относится к развитию способности суждения, как рост девочки к росту мальчика. Воображение достигает в ранний период совершенства своей красоты, силы и производительности; однако, раньше созрев, оно раньше и увядает. Редко случается, чтоб воображение и способность суждения росли дружно, а еще реже бывает, чтобы способность суждения росла быстрее воображения.

Когда физическая организация достигает своего полного развития, она не долго остается в этом состоянии, но постепенно начинает склоняться к упадку. Действительно, можно сказать, что с того дня, с которого мы начинаем жить, мы начинаем умирать. Юность есть постоянное изменение и рост, а старость есть изменение и упадок. Когда достигнута высшая точка подъема, начинается спуск книзу. Сила и пылкость желаний, чувств, страстей и воображения постепенно ослабевают. Но ум продолжает расти с накоплением знаний. Влечение чувств уменьшается и остающаяся сила расходуется с большей бережливостью и обыкновенно с лучшей целью. Блестящие мечты юности рассеялись, а вместе с ними исчезли энтузиазм и энергия. Человек остыл; он рассуждает более трезво и более руководствуется опытом, чем в молодые годы. Его органы, телесные и умственные, принимают участие в этом упадке. Они утрачивают свою подвижность, восприимчивость и энергичность. Мозг, подобно телу высыхает и твердеет. Человек перестает видеть светлую сторону вещей и не так беззаботно переносит превратности судьбы. По словам персидского поэта, «наклонность старости делать острее шипы и бледнее цветы жизни».

В период зрелости, т. е. между тридцатью и пятьюдесятью годами, отправления тела находятся в полном развитии, а ум в высшем состоянии рабочей энергии. Именно в этот период создаются величайшие и наиболее зрелые плоды человеческого гения.  Маколей говорит, что «из всех хороших книг, распространенных в настоящее время в мире, более девятнадцати двадцатых были выпущены в свет после того, как их авторы достигли сорокалетнего возраста». Это, пожалуй, несколько преувеличено.

 Поэзия и искусство достигают своих величайших триумфов в юности, а философия в старости. Наиболее вдохновенные произведения обыкновенно бывали задуманы в юные годы. Но в самых солидных отраслях литературы и философии бывает как раз наоборот. Человек не может собрать громадной массы фактов, необходимых для серьезного исторического сочинения, пока не достигнет сравнительно позднего возраста. По этой причине большинство великих историков были людьми, миновавшими «плоскогорье жизни».

 Многочисленны примеры тому, что люди слабые физически и с плохим здоровьем сохраняли до старости свой юношеский гений. Вдохновение возвращается к ним, свет снова сверкает в их глазах, а огненная душа горит под морщинистым челом. «Даже в их пепле тлеет привычный огонь». Иногда плоды преклонных лет бывают еще сочнее плодов юности. «Одиссея» была создана слепым старцем, но этот старец был Гомер.  Мильтон был почти «окоченевшим от старости», когда описывал любовь Адама и Евы в раю. Локк деятельно продолжал свои литературные занятия до конца.  Пуссену было семьдесят лет, когда он написал свою замечательную картину «Потоп».

Там, где дело не касается способности воображения, случаи тупости в детстве и медленности развития в зрелом возрасте весьма многочисленны .

Замечательна судьба Уайтфилда. Испорченный мальчик, вороватый смолоду, ненавидящий ученье и совсем негодный, как он сам говорил о себе, видя только дурные примеры, какие можно было встретить на постоялом дворе его матери, он наперекор всему сделался одним из самых красноречивых и знаменитых проповедников. Не более того обещал в детстве и Джон Ньютон, друг романиста Купера. В девятнадцать лет он был схвачен отрядом матросов-вербовщиков и посажен на борт военного корабля. Здесь его наказывали плетью и подвергали унижениям за проступки. Впоследствии Ньютон обрабатывал землю в одном государстве в западной Африке, где чуть не умер от жестокого обращения. Однако эти страдания и припоминаемые им наставления матери, как и ее пример, смягчили сердце юноши и он сделался иным человеком. Спасшись бегством от такой каторжной жизни, он стал посвящать свои досуги умственному усовершенствованию, хотя в продолжение четырех лет был хозяином невольничьего корабля. Возрастающее отвращение к этому ремеслу заставило его покинуть торговлю неграми. Тогда он вернулся в Англию, начал усердно учиться, приобрел знание латыни и французского языка, а впоследствии сделал значительные успехи в греческом, еврейском и сирийском. Через долгое время Джон Ньютон был посвящен епископом в духовное звание и получил место священника в Ольнее. Там он успешно трудился около шестнадцати лет и в это время коротко сблизился с поэтом Каупером, в сотрудничестве с которым написал и издал хорошо известные «Ольнейские гимны».

Александр фон Гумбольдт делал мало успехов в школе. Он был нерешителен и флегматичен и лишь в позднейшие годы, когда его ум начал развиваться, он приобрел познания единственно с помощью силы воли и прилежания. Когда Дидро был мальчиком, он считался выродком семьи, а между тем сделался ее славой. Бюффон совсем не был чудом в юности. Его ум развивался медленно и одинаково медленно воспроизводил усвоенное им. Г-жа Неккер приписывала развитие таланта Бюффона любопытству и тщеславию. Она говорит о нем: «Он не хотел, чтобы кто-нибудь понимал то, чего он сам не понимает; он не хотел пропустить ничего, что мог изучить в любой отрасли знания». Но каковы бы ни были побудительные причины, руководившие им, его известность несомненно была приобретена только благодаря чрезвычайному и настойчивому труду.

Физик Френель также слыл тупицей в школе. Он считался недалеким малым. С трудом научили его читать и лишь на двадцать пятом году обнаружил он некоторые признаки талантливости, после чего его открытия в области световых явлений следовали одно за другим с поразительной быстротой. Все они были сделаны им между двадцать девятым и тридцать восьмым годами жизни.

Песталоцци в молодости был весьма неуклюж и не поворотлив. В школе он учился очень плохо, будучи туп и неповоротлив, и долго оставался ниже посредственности. По орфографии и письму этот мальчик шел последним, что не помешало ему, однако, сделаться проповедником в зрелые годы. Врожденная неловкость отразилась на его первой проповеди. Стараясь преодолеть свое смущение, он разразился вдруг громким хохотом. Это, конечно, не могло понравиться прихожанам. И однако, попав на свою настоящую дорогу, он оказался одним из величайших и мудрейших наставников — основателем системы воспитания, которой присвоено его имя.

Знаменитый историк французской революции и первый президент французской республики считался негодным мальчишкой в Марсельском лицее. У него было особое пристрастие к леденцам и незрелым яблокам; с целью полакомиться, он продавал свои учебники, и в то же время был зачинщиком невероятных шалостей, за что прослыл героем между своими товарищами. Но для учителей этот проказник был сущим наказанием. Однажды он облепил сапожным варом сиденье стула на кафедре; преподаватель, сев на место, не мог с него встать, чем вызвал оглушительный хохот в классе. Озорника посадили в карцер, потом пригрозили ему исключением. Так как родители мальчика были очень бедны, то эта угроза подействовала к его исправлению. Он сделался послушным, старательным и с тех пор до конца школьного курса обыкновенно шел во главе своего класса, а впоследствии получал первые награды. Дальнейшая история Тьера известна каждому.

Оноре де Бальзак, поступив в школу, оказался таким шалуном и лентяем, что его пришлось перевести в частное училище, где учение пошло немногим лучше. Затем он определился в контору одного парижского нотариуса, хотя Мишле говорит, что этот писатель начал трудиться в качестве типографа и книгопродавца. Во всяком случае его литературная деятельность началась с газетных статей, с которых он перешел на беллетристику Однако, прошло много лет, прежде чем его роман «Шагреневая кожа» обратил внимание читающей публики на своеобразный юмор этого автора, который в скором времени сделался всеобщим любимцем.

Дюма, подобно Бальзаку, был ленивым, негодным учеником в училище и отличался только страстью к забавам на открытом воздухе. Он был искусен в фехтовании и борьбе, превосходно стрелял и обладал ловкостью во всех видах спорта. Но эти достоинства не могли доставить ему средств к жизни. В пятнадцать лет его определили писцом к нотариусу и в то время он еще не выказывал никаких наклонностей к литературе. Решимость выступить на писательское поприще явилась у него случайно. Один знакомый, писавший для театра, предложил ему работать сообща, уверяя, что «писание театральных пьес есть такое же ремесло, как всякое другое, и требует только навыка» Первые попытки Дюма были неудачны; но он не падал духом и, наконец, его «Генрих III» имел успех. Дальнейшая карьера этого автора представляет уже непрерывный ряд триумфов. Им написано около восьмидесяти романов.

Даже блестящий Шеридан, приведенный матерью к школьному учителю, был аттестован ею, как безнадежный тупица. По ее словам, он был хвастун, озорник, несносный и беспокойный мальчик, то и дело замышлявший всякие проказы. Когда его мать умерла, это первое горе смягчило сердце непослушного ребенка С того времени он стал прилежно учиться и впоследствии занял первое место между великими людьми своего отечества. Известный филантроп Джон Говард не делал никаких успехов в школе; он был признан неисправимым тупицей и отдан в ученье к москательщику. Фауэл Бэкстон также был неспособным мальчиком и предпочитал стрельбу и охоту ученью. Однако, занятия спортом пошли ему впрок, потому ч го от них он много выиграл относительно здоровья и силы.

Знание учебников может сделать мальчика первым учеником; но для того, чтоб выдвинуться вперед в практической жизни, нужны деятельность, прилежание и выносливость. Действительно, слишком исключительная усидчивость в изучении какого бы то ни было предмета, когда юноша приближается уже к возмужалости и его характер окончательно формируется, может сделать его до известной степени неспособным к практической деятельности.

Многие великие воины отличались непонятливостью в детстве. Бертран Дюгеклен никак не мог научиться путем ни читать, ни писать. «В целом свете не было мальчишки хуже его, — жаловалась мать будущего героя, — он вечно ходил в синяках и ссадинах, с обезображенным лицом, потому что беспрестанно дерется или получает побои; его отец и я лучше желали бы видеть его успокоившимся в могиле». Тем не менее, Дюгеклен в свое время отлично усвоил военную тактику и остался в живых, чтобы сделаться знаменитым полководцем.

Герцог Мальборо хотя и не получил заботливого воспитания, но рано обнаружил признаки военного гения; маршал Тюренн, с которым его сравнивали, предсказал, что «красивый англичанин» со временем покажет себя в военном деле. Однако, ему было суждено до пятидесяти лет дожидаться случая блеснуть своими способностями. Одержав ряд замечательных побед, он заставил французские войска отступить за границу. Герцогу было пятьдесят четыре года, когда он выиграл сражение при Бленгэйме, пятьдесят шесть, когда он отличился под Рамильи и пятьдесят девять, когда он обнаружил необычайную военную отвагу под Мальпля-кэ. Шестидесяти одного года Мальборо взял штурмом сильную крепость Бушей.

Веллингтон, которому было суждено сделаться одним из величайших полководцев и надежнейших государственных людей, кончил курс военного образования в Анжере, не выделившись ничем. Он поступил в армию и дважды переходил из пехоты в кавалерию и обратно, после чего обратился к лорду Кемдену, бывшему тогда вице-королем Ирландии, с просьбой принять его на службу в таможню или казначейство. К счастью, однако, лорд Кемден не удовлетворил просьбы молодого офицера. В результате своего ходатайства, Веллингтон был принят в 33-й полк на мысе Доброй Надежды, откуда он был выдвинут в Бенгалию в 1797 году. С той поры биография Веллингтона — неотъемлемая страница истории Евро

Иногда  мальчики считаются тупицами, потому что учителя не дают развиться их способностям, и они не делают успехов в учении, пока не избавятся от бездарных педагогов, чтобы, будучи предоставленными самим себе, обнаруживать свои наклонности.

Иногда бывает так, что мальчик, одаренный гениальной изобретательностью, считается глупым и рассеянным, просто потому, что его оригинальное дарование не находит случая обнаружиться. Когда Клапрот, знаменитый ориенталист, был студентом берлинского университета, то его считали совсем не развитым. Однажды экзаменатор сказал ему: «Милостивый государь, да вы ровно ничего не знаете». «Позвольте, — отвечал Клапрот, — я знаю китайский язык». Такой ответ был встречен изумлением и недоверием. Однако при дальнейшем исследовании оказалось, что молодой человек без посторонней помощи и втайне от всех действительно овладел одним из труднейших восточных языков. Это обстоятельство определило направление его занятий наукой, как и задачи его последующей жизни. То же самое происходило и с Линнеем, пока не обнаружилось его истинное дарование. В школе он был тупицей, а в саду и в лесу поражал своими дивными способностями. Жребий сэра Джозефа Бэнкса являет собой нечто подобное. В детстве он до такой степени любил всякие игры, что почти ничему не учился в школе; но красота полевых цветов в окрестностях Итона вызывала в нем восторг и удивление, и с того времени мальчик посвятил себя со всей пылкостью своего характера ботанике и естественной истории.

Бывали случаи, когда люди казались ни к чему непригодными в юности и проявляли свои способности только в средних годах или даже в старости. Человеческие умы, как и растения достигают зрелости в различную пору жизни: одни весной, другие в разгар лета, а третьи -— осенью. Вместе с тем, люди часто не обнаруживают, на что они способны только лишь потому, что им не представляется к тому случая. Хотя Цезарь достиг власти сравнительно в поздний период жизни, он еще в молодости проявил большое личное мужество. Он был избран эдилом тридцати пяти лет, а консулом в сорок один год, после чего в сорок два года предводительствовал римскими легионами в Гельвеции и Галлии. Пятидесяти двух лет он выиграл сражение при Фарсале1, восторжествовав над своим противником Помпеем, которому было в то время пятьдесят восемь лет. Впрочем, Цезарь был еще более замечательным государственным мужем, чем полководцем, а в звании диктатора, и впоследствии, как император, он более всякого другого отметил своим умом политику и историю императорского Рима.

Оливер Кромвель был уже довольно пожилым, прежде чем проявил свои замечательные способности. Он не приобрел никакой опытности в военном деле до сорока лет. Капитаном отряда его сделали в сорок три года, а полковником в сорок четыре. В следующем году, назначенный командиром парламентской кавалерии, он сделался главным «виновником» победы при Мерстон-Муре, а сорока шести выиграл сражение при Нэсби. Надо отдать ему справедливость, что на военном поприще он никогда не проигрывал сражения. В пятьдесят четыре года его избрали лордом-протектором Англии.

Дандоло был избран дожем Венеции восьмидесяти четырех лет. Девяносточетырехлетним старцем, потерявшим зрение, взял он приступом Константинополь, после чего ему предложили трон восточной Римской империи, от которого, однако, победитель отказался и умер дожем девяноста семи лет. Вашингтон достиг весьма зрелого возраста, когда выступил на свое блестящее поприще. Дюмурье было за пятьдесят, пока нашлась подходящая арена для его военных способностей, и тогда он заставил всю Европу удивляться себе.

Фон Мольтке в преклонном возрасте, шестидесяти шести лет, был почти неизвестен. Задолго до того написал он историю русско-турецкой войны 1828-1829 гг ; в английском переводе, изданном в 1854 году, автор сочинения был назван издателем «капитаном прусской службы, уже умершим». Однако великий стратег был жив и выиграл сражение при Седане в семьдесят лет. Этот пример может утешить военных, еще не имевших случая отличиться

Некоторые терпели неудачу в одном деле и преуспевали в других.

Можно указать много литературных деятелей, вышедших из безвестности и прославившихся под старость. Стерн, не замеченный до тех пор читающей публикой, издал свое первое сочинение «Тристрам Шенди» сорока семи лет, а «Сентиментальное путешествие» пятидесяти пяти. Дефо выпустил в свет первую часть своего популярнейшего произведения «Робинзон Крузо» пятидесяти восьми лет.

 Ламарк, знаменитый ботаник и зоолог, вступил в ряды французской армии на семнадцатом году. Он прослужил в ней пятнадцать лет и участвовал во многих битвах, отличаясь храбростью. Наконец, получив серьезную рану, он был принужден выйти в отставку. Ему было около сорока лет, когда, поступив на службу,  он издал свое первое сочинение по ботанике. Ламарк начал читать лекции в пятьдесят лет и продолжал их [читать] в течение двадцати пяти лет. Ослепнув и одряхлев, он не бросил своих занятий наукой, обнаруживая прежнее трудолюбие. Его последнее сочинение «Записки о раковинах» было составлено с помощью дочери, и он умер в преклонном возрасте восьмидесяти шести лет.

Скалигер и Ламарк были в молодости военными. Замечательно то, какое множество выдающихся людей усвоило привычку к дисциплине, повиновению и труду, благодаря полученной ими выдержке на военной службе. Вместо того, чтобы быть помехой, военная карьера может сделаться большим подспорьем в последующей жизни. Выправка, дисциплина, послушание и храбрость полезны в каждом призвании и оказывают могущественное влияние на образование характера. Во всяком случае они развивают способность систематического сосредоточения, которое так важно для обнаружения истинного таланта. Вот для примера краткий перечень знаменитых людей, носивших оружие: в Греции — Сократ, Эсхил, Софокл, Ксенофонт; в Италии — Юлий Цезарь, Гораций, Данте и другие; в Испании и Португалии — Сервантес, Кальдерон, Камоэнс, Лопе де Вега, Игнатий Лойола; во Франции — Декарт, Мопертюи, Ларошфуко, Ласепед, Ламарк, Поль Луи Курье; в Англии — Чосер.

Есть много примеров замечательно одаренных старцев, которые как будто опровергают закон старческого упадка и даже опустошительных следов болезни. Дизраэли сказал, что старость была неведома многим людям. Они сохраняли способности ума и чувства до последнего дня своей жизни. Платон скончался с тростью для письма в руках восьмидесяти одного года. Катон изучил греческий язык после шестидесяти лет, по иным указаниям даже восьмидесяти лет, для того, чтобы читать греческих драматургов в подлиннике; Цицерон сочинил свой прекрасный «Трактат о старости» шестидесяти трех лет, за год до своей насильственной смерти. Галилей закончил свои «Диалоги о движении» семидесяти двух лет. Он был занят со своим учеником Торричелли продолжением этого труда, когда умер на семьдесят восьмом году. Умы этих людей росли, расширялись и углублялись с годами. «Плохое то вино, — сказал лорд Джеффри, — которое киснет от времени».

Среди пожилых людей, изучивших новые языки для пополнения своего образования или для развлечения, мы видим д-ра Джонсона и Джеймса Уатта. Они хотели убедиться, притупились ли их умственные способности с годами. Джонсон изучил голландский язык семидесяти одного года, а Уатт немецкий — семидесяти пяти. Оба они овладели этими языками вполне и убедились, что способности их нисколько не пострадали от времени. Томас Скотт приступил к изучению еврейского языка пятидесяти шести лет, а Гете было шестьдесят четыре года, когда он начал заниматься восточной литературой. Он умер восьмидесяти трех лет, сохранив до конца всю свежесть мышления и воображения.

Лорд Кемден в преклонных летах, оставив пост лорда-канцлера, выучился по-испански с целью читать романы на этом языке, после того, как им уже были перечитаны английские, французские и итальянские романисты. Александр фон Гумбольдт написал последнюю страницу своего «Космоса» на девяностом году и умер через месяц после его окончания. Престарелый Леопольд фон Ранке продолжал трудиться по восьми часов в день до девяносто первого года жизни, и его последние сочинения почти не уступали первым.

Большинство великих астрономов доживало до глубокой старости при полном обладании своими способностями. Труд являлся для них божественным утешителем в преклонном возрасте. Они были стойки во всех испытаниях и тверды в надежде. Мы упоминали уже о Галилее, который диктовал свое последнее произведение, сделавшись слепым и дряхлым. Гевелий с увлечением наблюдал небесные тела до семидесяти шести лет, а Коперник до семидесяти. Ньютон написал новое предисловие к своим «Principia» в восемьдесят три года. Флемстид, Галей, Брэдли, Мэсклейн и Гершель дожили все до старости.

Великие государственные люди и судьи по большей части отличались долголетием. Отсюда ясно, что более всего способствует долголетию живой интерес к окружающей жизни. Угрюмые и безучастные люди исчезают, а деятельные живут долго. Упражнение всех способностей необходимо для здоровья; это одинаково применимо как к старым, так и к молодым людям. Праздность ведет к ослаблению мускулов, сердца и мозга и к быстрому истощению умственных сил.

«Можно сказать, что никогда не бывает слишком поздно для начала и, по-видимому, не бывает слишком поздно для конца».

Труд, но не праздность располагает к веселости. Праздность точит людей хуже, чем ржавчина железо. Она ведет к ослаблению и потере жизненной силы. Праздный человек ускользает из жизни прямо из-за того, что ему не за что в ней удержаться. Как ужасно расточается жизнь у того, кто не имеет ни любимых книг, ни запаса мыслей, ни счастливых воспоминаний о том, что им сделано, пережито или прочитано! Фабрикант сальных свечей, который вернулся назад к своему чану, чтобы топить сало, лучше удалившегося от дел богача, которому нечем заняться. Вечерние часы жизни могут быть самыми прекрасными, как самыми красивыми листьями на цветах бывают те, которые распускаются позже всех.

 Джеймс Уатт в юной поре жизни страдал расстройством пищеварения, невыносимыми головными болями и часто бывал готов покончить с собою. Но по мере того, как годы подвигались дальше, эти болезни оставляли его, и со временем он стал наслаждаться удовольствиями приятной старости. Он читал свои любимые книги, разнообразил свои развлечения изобретениями, посадкой растений или поездками в Лондон и Уэльс. Он не проклинал уже более своих изобретений, но перебирал вновь свои старые замыслы и составлял новые. «Что за жизнь без конька?» — говаривал он. В Эдинбурге на восемьдесят втором году Уатт встретился с Вальтером Скоттом,  «бодрый, добрейший, благосклонный старик», как его описывает В. Скотт, восхищал их своей веселостью, удивляя вместе с тем обширностью и глубиной своих познаний. «Казалось, будто бы каждый предмет, случайно затронутый в разговоре, был именно тот, который он специально изучал». Он продолжал изобретать и совершенствовать свои изобретения до конца и, представляя своим друзьям первые копия бюстов, сделанные на его копировальной машине, называл их произведениями юного художника, которому только что пошел восемьдесят третий год». В следующем году Джеймс Уатт мирно почил, горько оплакиваемый друзьями, собравшимися вокруг его смертного одра. «Я смотрю на него, — сказал поэт Вордсворт, — дивясь величию и универсальности его гения, и готов признать Уатта пожалуй самым необычайным человеком, какого когда-либо производила Англия; он никогда не выставлял себя напоказ, но был рад трудиться в спокойствии и скромности собственного духа, как и внешних обстоятельств, в чем одном и заключается все истинно великое и доброе».

В конце концов старость есть только тень смерти, но, пока мы живы, долг может найти себе бесконечно разнообразное применение. Истинное подготовление к старости заключается в чистоте жизни и верности долгу. Вот прочные результаты человеческого существования, все равно, продолжительно оно, или коротко. Зима нашей жизни может быть исполнена не горечью, но надеждой, радостью».

ПРИЛОЖЕНИЕ 2.

ВОПРОСНИК ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЕЙ ЛИЧНОСТИ (для исследования и работы с проблемными детьми).

Составлен Международным обществом индивидуальной психологии.

1.  Когда появился первый повод для беспокойства? В какой ситуации (психического или иного рода) находился ребенок, когда впервые были отмечены его неудачи?

Большое значение представляют нижеприведенные ситуации: изменение среды; начало школьной жизни; рождение новых детей; наличие младших или старших братьев н сестер; неудачи в школе; смена учителей или переход в другую школу; новые знакомства; болезни ребенка; развод или новое бракосочетание в семье; смерть родителей.

2. Имелись ли в раннем возрасте ребенка во время его еды, или когда он одевался, шел спать, такие проявления, как: умственная или физическая слабость, застенчивость, легкомысленность, скрытность, грубость, зависть, ревность, зависимость от других? Боялся ли ребенок одиночества или темноты? Осознает ли он свой пол в сексуальном отношении? А также особенности своего пола (первичные, вторичные и др.) Как он воспринимает противоположный пол? Насколько он просвещен в вопросах пола и своей сексуальной роли? Является ли он родным ребенком или пасынком? Или незаконнорожденным? Или приемным? Или сиротой? Как обращались с ним его приемные родители? Имеется ли с ними связь на настоящий момент? В соответствии ли с признанными нормами научился он говорить и ходить? Имелись ли в этом отношении трудности? Вовремя ли появились зубы? Имели ли место ярко выраженные трудности, когда он учился читать, рисовать, петь, плавать? К кому он был наиболее привязан: к отцу, матери, дедушке с бабушкой или няне? Необходимо определить, проявляет ли ребенок враждебность к своему окружению, а также попытаться найти первопричину его чувства неполноценности. Имеет ли место тенденция к избежанию им трудностей, и насколько проявляются в ребенке эгоизм и чувствительность?

3.  Много ли хлопот доставляет этот ребенок? Чего и кого он больше всего боится? Вскрикивает ли он по ночам? Страдает ли он энурезом? Подавляет ли он только более слабых детей или держится высокомерно и с более сильными? Проявляет ли он горячее желание спать в ро дительской постели? Был ли он неуклюжим? Был ли у него рахит? Что можно сказать о его умственных способностях? Как часто его высмеивают и шутят над ним? Насколько он разборчив в вопросах прически, одежды, обуви и т. д.? Есть ли у него привычка грызть ногти или ковырять в носу? Потребляет ли он пищу с жадностью?

Для более полной картины надо также знать, в какой степени и как он стремится к лидерству, а также о том, не препятствует ли его упрямство следовать за его побуждением к действию.

4.  Легко ли он завязывает дружбу? Проявляет ли он терпимость по отношению к людям и животным? Или он досаждает и мучает их. Есть ли у него привычка к коллекционированию или накопительству? Что можно сказать о его жадности и скупости? Является ли он лидером, склонен ли он к одиночеству?

Эти вопросы связаны с умением ребенка входить в контакт и со степенью потери им уверенности в себе.

5.  Опираясь на вышеперечисленные вопросы, переходим к настоящему моменту: каково положение ребенка на сегодня? Как он ведет себя в школе? Нравится ли ему в школе? Пунктуален ли он? Волнуется он перед уходом в школу? Торопится ли он в школу? Теряет ли он свои учебники, портфель, тетради? Насколько он волнуется по поводу учебной работы и перед экзаменами? Забывает ли он выполнять школьные задания или он отказывается от них? Продуктивно ли он проводит свое время? Не ленив ли он? Не рассеян ли он? Мешает ли он классу? Как он относится к учителю (критично, высокомерно, безразлично)? Обращается ли он к другим за помощью в учебной работе или ждет, пока ему ее предложат? Есть ли у него стремление к занятиям физкультурой и спортом? Как он сам оценивает свои способности; средние или полная бездарность? Страстный ли он книгочей? Какой жанр литературы он предпочитает?

Эти вопросы помогают нам понять, насколько правильно ребенок подготовлен к школьной жизни; последствия приобретения «опыта школьной жизни»; а также его отношение к трудностям.

6.  Надо иметь точную информацию о семейном окружении ребенка; болезнях в семье; алкоголизме; криминогенных тенденциях: неврозах; дебильности: сифилисе; эпилепсии; образе жизни. Были ли случаи смертей в семье, сколько лет было ребенку, когда они имели место? Является ли ребенок сиротой? Кто доминирует в семье? Насколько строго воспитывают в семье? Как часто воспитание сопровождается ворчанием и придирками, или оно отличается терпимостью? Не создаст ли семья предпосылки для страха у ребенка перед жизнью? Осуществляется ли в семье за ребенком какой-либо надзор? Исходя из положения и места, занимаемого ребенком в семье, можно судить о тех впечатлениях, которые он получает.

7.  Каково возрастное положение ребенка в семье? Является ли он старшим, младшим, единственным ребенком; единственным мальчиком или девочкой? Имеет ли место соперничество, чрезмерное хныканье, недобрые шутки, желание унижать других?

Вышесказанное важно для изучения характера ребенка и его отношения к другим людям.

8.  Сформировались ли у ребенка представления о будущей профессии? Что он думает о предстоящем супружестве? Какие профессии у других членов семьи? Что можно сказать о супружеской жизни родителей?

Из вышесказанного можно вывести заключение о том. насколько мужественно и уверенно ребенок смотрит в будущее.

9.  Каковы его любимые игры, рассказы, исторические и вымышленные персонажи? Любит ли он мешать другим детям во время их игр? Обладает ли он даром воображения? Рассудочен ли он? Любит ли он помечтать?

Вышеперечисленные вопросы относятся к возможной тяге ребенка играть в жизни роль героя- Несоответствие этому в его поведении можно отнести к симптому потери уверенности в себе.

10.  Каковы самые ранние воспоминания: яркие или периодически возникающие сны о полетах, падениях, слабости, опоздании к отходу поезда и прочие беспокойные сны.

В связи с этим очень часто можно выявить желание ребенка к одиночеству, предостережение об опасностях, некоторое проявление честолюбия, а также предпочтение отдельных людей, сельской жизни и т. д.

11.  В чем проявляется потеря ребенком мужества? Считает ли он, что им пренебрегают? С готовностью ли он реагирует на внимание и похвалу со стороны? Бывает ли он суеверен? Избегает ли он трудностей? Принимается ли он за то или иное дело только для того, чтобы вновь от него отказаться? Проявляет ли он неуверенность в своем будущем? Верит ли он, что наследственность может плохо сказываться? Как часто окружающие действуют на него обескураживающе? Насколько пессимистично он смотрит на жизнь?

Ответы на данные вопросы помогут нам подтвердить, что ребенок разуверился в себе и в настоящий момент находится на ложном пути

12   Наблюдаются ли у ребенка какие-нибудь дурные привычки или прочие «хитрости*, например, гримасничанье, желание выглядеть глупым, маленьким, смешным?

В подобных случаях проявление малейшего мужества направлено на то, чтобы обратить на себя внимание.

13  Имеет ли ребенок дефекты речи? Насколько он некрасив? Косолап ли он7 С вывернутыми внутрь коленями или кривыми ногами? Низкорослый? Ненормально туч ный или высокий? Некрасивая фигура? Есть ли у него отклонения в строении глаз или ушей7 Не слабоумен ли он? Левша ли? Не храпит ли по ночам? Внешне весьма непривлекателен?

Это те недостатки, которые ребенок, как правило, переоценивает и которые постепенно могут привести к потере мужества Неправильное развитие ребенка также часто можно наблюдать в случаях с очень красивыми деть ми, которыми овладевает идея, что они могут достигнуть желаемого без особых усилий Подобные дети упускают множество возможностей, чтобы подготовиться к жизни.

14. Часто ли ребенок говорит об отсутствии у себя способностей, «таланта» к учению, к работе, к жизни1* Не возникают ли у него мысли о самоубийстве? Есть ли какая нибудь связь во времени между беспокойством ребенка и его неудачами? Не переоценивает ли он очевидный ус пех? Не подобострастен ли он? Не верит ли слепо в идеи, не религиозен ли он? Из ответов на эти вопросы мы можем увидеть, как сильно обескуражен ребенок, что особенно проявляется после его тщетных попыток избавиться от проблем Его неудачи частично относятся к неэффективным попыткам, частично к недопониманию людей, с которыми он связан. Однако его притязания должны каким то образом и когда-то осуществиться. Поэтому он ищет другие, более легкие пути.

15. Назовите то, что удается ребенку

Такие позитивные проявления дают нам важные подсказки, поскольку возможно, что интересы, притязания и приготовления ребенка указывают на совсем иное направление его развития, чем это наблюдалось до сих пор.

Из ответов на вышеприведенные вопросы (которые не следует ставить прямо или шаблонно, но конструктивно и в ходе бесед) можно составить точное представление об индивидуальности ребенка И тогда неудачи ребенка, которым трудно найти оправдание, станут объяснимы и понятны. Обнаруженные ошибки всегда следует объяснять в спокойной и дружеской манере без всяких угроз

Библиография

1. Адлер А. Воспитание детей. Ростов-на Дону,1998.
2. Данилин А.Г. LSD. Галлюциногены, психоделия и феномен зависимости. М.: Центрпо        лиграф, 2001.
3. Братченко С.Л. Лекции по теориям личности (Конспекты).
4. Смайс С. Жизнь и труд. Биографии великих людей.
5. Фрейджер Р. Фейдимен Д. Личность. Теории, упражнения, эксперименты. СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2001.
6. Хьелл Л. Зиглер Д. Теории личности. СПб.: Питер, 2000.