Реферат «История педагогической мысли в России»
Реферат по дисциплине "Педагогика", по теме "История педагогической мысли в России".
Скачать:
Вложение | Размер |
---|---|
pedagogika.docx | 34.63 КБ |
Предварительный просмотр:
ПЕДАГОГИКА ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
ДЕТЕЙ И ВЗРОСЛЫХ
Реферат по дисциплине:
«Педагогика»
По теме:
«История педагогической мысли в России»
Исполнитель:
Медведева Татьяна Владимировна
2020 год
Содержание
- Воспитание у восточных славян………………………..…………….3
- Школа и педагогическая мысль в XVIII в……………….…………5
- Общественно-педагогическое движение ХIХ в. и развитие педагогической мысли…………………………………………………7
- Литература……………………………………………………………...11
Воспитание у восточных славян
Педагогическая мысль берёт свое начало из глубины веков.
В основе воспитания лежали и лежат общественно - экономические отношения. У детей восточных славян воспитывались такие качества, которые необходимы для выживания в тяжелых природных условиях, в преобладании физического труда и бесконечных военных сражениях. На первый план выходили выносливость, смелость. Славяне жили родовой общиной. На первый план выходило обучение и приучение детей к выполнению ритуалов и обрядов, поклонению богам, беспрекословным подчинением старшему поколению общины, почитанию предков. Приемы, методы, формы воспитания передавались устно из поколение в поколения и до нас дошли в виде фольклора: прибаутки, пестушки, потешки, сказки, былины, песни.
Когда на Русь пришло Христианство на первое место выходит воспитание страха перед богом, поклонение духовенству.
С V в.на Руси открываются государственные школы для подготовки священников. Это было необходимо для того чтобы Русиче быстрее переходили в христианскую веру. Для этого организовывалось обучение грамоте проходило при монастырях или у священников на дому. Ребята обучались по таким книгам, как: азбука, часослов и псалтырь. Часослов представлял собой сборник ежедневных молитв и обрядов, совершаемых верующими в разное время дня. В псалтыри были собраны различные религиозные песнопения — псалмы. Детей учили чтению, письму, пению. Обучение велось на церковнославянском языке, который был приближен к разговорной речи учащихся.
Грамотные люди почитались на Руси.
С образованием единого Русского централизованного государства, центром которого являлась Москва, шло усиление роста денежных и товарных отношений, городов, развитие образования, культуры, ремесел и промыслов. В XVI в. в Москве возникло книгопечатание, печатались не только церковные, но и светские книги, в том числе и книги для учебы, открывались школы.
Во второй половине XVII в. произошел подъем общего образования: увеличивается количество школ, дающих повышенное образование, открываются новые греко-латинские школы, грамматические, в которых изучали грамоту, церковнославянскую и греческую грамматику, риторику, математику.
В 1686 г. открылась Московская славяно-греко-латинская академия. Из стен школы выходят просвещенные, грамотные люди, которые становятся авторами учебников, педагогами академии и учителями школ.
Выходит в свет учебная литература, азбуки. Знаменита, в этом направлении букварь Василия Бурцева. В начале представлена азбука, далее идут буквы и склады, числа, образцы спряжений и склонений. После идет азбука толковая, которая представлена ввиде нравоучительных изречений, заповедей, притчей, т. е. рассказы из священного писания, а также различные назидания. Также в азбуках писались поговорки, пословицы, вопросы и ответы, формы деловых бумаг. Среди книг для чтения дома были популярны потешные листы и книги. Такие листы представляли собой рисунки из географии, истории, изображающие природные явления, бытовые эпизоды, занятия жителей различных стран.
В тоже время выходит книга Епифанием Славинецким “Гражданство обычаев детских”. Это книга носит поучительный характер. В ней описаны правила порядочного, приличного поведения в обществе, среди сверстников, в школе и дома.
Это своего рода психологические советы Славинецкого. Вся работа проникнута любовью к ребенку. В книги даны советы по соблюдению гигиенических правил, которые помогают физическому развитию, сохранению и укреплению здоровья, нахождение ребёнка в бодром настроении. Говоря о нравственности детей, Епифаний Славинецкий говорил о том, что поведение ребенка является проявлением его внутренних качеств. Он показывал на связь умственного развития ребёнка и проявление его нравственности.
Школа и педагогическая мысль в XVIII в.
С приходом на царствование Петра I происходит бурное развитие государства Российского. Проводятся реформы, которые затрагивают все стороны жизни народа.
На основе нового гражданского алфавита издаются переводная и оригинальная светская научная литература.
Открывались светские школы.
Необходимость иметь знающих людей в области навигации и математики позволяет открыть в 1701 г. в Москве в Сухаревой башне школу математических и навигационных наук. В ней изучали арифметику, алгебру, геометрию, тригонометрию и, кроме того, специальные науки: навигацию — для специалистов морского дела, фортификацию, необходимую военным инженерам, астрономию, географию и землемерие. В ней преподавались светские науки, обучалось до 300 человек, преимущественно дети из низших слоев, дворянские дети обучались в ней принудительно, потому что не имели особого желания. Эта школа была одной из первых реальным училищем в Европе. С неё брали пример другие светские училища.
В 1715 г. в Петербурге открывается Морская академия.
В 1725 г. в Петербурге была создана Академия наук с университетом и гимназией.
В 1763 г. в Москве открылся первый в России воспитательный дом. Попечителем его был назначен Бецкой.
Воспитанники дома делились по возрастам: от 2 до 7 лет, от 7 до 11, от 11 до 14. До 2 лет дети находились на руках кормилиц, после чего переводились в “общие покои”, где воспитывались в играх и трудовых занятиях. Трудовое обучение было главным направлением в течение всего периода нахождения в воспитательном доме. Мальчик обучались работе в огороде, саду и различным ремеслам, девочки учились рукоделию и домоводству. С 7 до 14 лет дети обучались в школе, уроки проходили по одному часу в день, до 11 лет дети учили грамоту и счет. С 11 шло добавление предметов, таких как катехизис, арифметика, рисование и география. Знания носили небольшой объем. В воспитательном доме выделялось несколько групп детей, которых готовили несколько иначе – это небольшая группа одарённых детей, которые обучались большему количеству предметов и в 14 лет их оправляли продолжать обучение в Московский университет или Академию художеств; вторую подгруппу составляли дети, у которых получилось проявить себя в ремесле, из них готовили искусных мастеров и в третью подгруппу отбирали детей, которые могли заниматься только физическим трудом, после их определяли в домашние прислуги к купцам и помещикам. Был один плюс. Таких детей нельзя было делать крепостными.
С 1770 года открываются воспитательные дома и в провинциальных городах.
Такие учреждения существовали на благотворительные средства, на пожертвования богатых людей. Большая скопляемость детей, иногда до 1000 человек, приводила к высокой смертности.
Общественно-педагогическое движение ХIХ в. и развитие педагогической мысли.
В 1802 г. было создано Министерство народного просвещения. Первым его министром стал П.В. Завадовский (1739-1812), возглавлявший при Екатерине II Комиссию по учреждению школ.
Изменения в системе образования началась с принятия Предварительных правил народного просвещения (1803) и Устава учебных заведений, подведомых университетам (1804). Предусматривается 4 ступени образования: университеты (высшая ступень), гимназии (средняя ступень), уездные училища (промежуточная ступень), приходские школы (низшая ступень). Преемственность должна быть обязательной. В центре стояли округа с университетами во главе и к ним обязательно должны примыкать к нему средние учебные заведения.
Обучение в приходских училищах было рассчитано на 1 год, в уездных училищах - на 2 года. В программу последних вошли 15 учебных дисциплин: грамматика русского языка (в национальных школах - и грамматика родного языка), география, история, арифметика, геометрия, физика, естествознание, начала технологии и др.
Идея светского образования потерпела фиаско. Отсутствующий в учебном плане закон божий ввелся как обязательный предмет с 1808 года.
Государственных учебных заведений было не так уж много и недостаточное их финансирование способствовала тому, что заметную роль стали играть частные учебные заведения. Немалую роль сыграли в этом декабристы. Декабристы Ф.П. Глинка, Ф.Н. Толстой, С.П. Трубецкой и др. объединились в Вольное общество учреждения училищ по методу взаимного обучения (разработан английскими педагогами А. Беллом (1753-1832) и Дж. Ланкастером (1778-1838). На протяжении четырех лет (1818-1822) в Петербурге были открыты 4 таких училища. Тогда же в квартировавших в северной столице полках были учреждены солдатские школы обучения грамоте.
Открываются лицеи - государственных закрытых учебных заведений для дворянства. Их организации и открытию способствовал блестящий администратор М.М. Сперанский (1772-1839). Лицеисты получали образование, приравненное к университетскому.
Но в дворянской среде по-прежнему было популярным домашнее воспитание.
Но общественно-политическая ситуация меняется. Требуются просвещенные люди.
В 1861 г. Было отменено крепостное право. Российское государство вступает в период капитализма. Это не могло не отразиться на общественной и духовной жизни российского общества.
В июне 1863 г. Издается университетский устав.
Широкое распространение в это годы получают работы великого педагога-демократа К. Д. Ушинского.
Смотрящие вперед многие русские педагоги говорили о создании народной школы и развитии начального образования, и самобытности отечественного образования.
Над теоретическими аспектами русской самобытной педагогики играли революционные демократы Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов.
В 60-х годах усиливается интерес к воспитанию детей дошкольного возраста. Открывается первое Петербургское педагогическое собрание и в ней временная Комиссия детских садов (1867—1869). Издается несколько педагогических журналов, в том числе журнал “Детский сад (1866—1876). Ставится вопрос о создании детских садов по всей России, повышается интерес к теоретическим вопросам дошкольного воспитания детей, появились деятели по дошкольному воспитанию.
Конец XIX начало XX вв., экономический рост требует высоко подготовленных специалистов и вопрос о реформах школьного образования становится во главу угла. И вопрос о реформах оказался в центре общественного внимания в России.
Октябрьской революции 1917 г. внесла свои коррективы в развитие педагогической мысли.
Школьное образование возглавили деятели РКП: Н.К. Крупская, А.В. Луначарский, М.Н. Покровский.
Начиная с октября 1917 г. и до конца 1920г. шло разрушение старой школьной системы. Было приняты документы, в которых говорилось отделение государства и школы от церкви. "Положением о единой трудовой школе" и "Декларацией о единой трудовой школе" (октябрь 1918 г.) вводилась единая система совместного и бесплатного общего образования с двумя ступенями: 1-я ступень - 5 лет обучения и 2-я ступень - 4 года обучения. По документам образование могли получить все желающие. Главное, что надо было соблюдать, обучение должно происходить в соединении с производительным трудом.
Разрушение старой системы привело к тому, что многие учителя выступили против изменений и даже устраивали стачки, обвиняя большевиков в варварских действиях и ущемление демократии.
И в самом деле, обещания и что происходило на самом деле резко расходились. Разруха царила в зданиях школы, писать не на чем было, отсутствовали учебники, учителя уходили из школ.
Россия приобрела статус самой неграмотной страной. На периферии ситуация с неграмотностью стояла еще острее, чем в столицах.
Вопрос необходимо было срочно решать. И в 1920 г. создается Всероссийская чрезвычайная комиссия по ликвидации неграмотности во главе с Н.К. Крупской. Постепенно идет восстановление и рост сети учебных заведений. Но тяжелая ситуация в стране, Гражданская война, голод, разруха тормозили восстановления системы образования.
Советская школа ищет оптимальное, новые формы, способы, методы и приемы обучения. Вводится четырехлетнее обязательное образование. Дух дореволюционной, экспериментальной школы сохранялся долгое время. Еще тогда возникает "Дальтон-план", "Метод проектов", которые остаются актуальными и сегодня.
Но больших изменений в качестве образования не происходит. Покорность и конформизм превалировали в обучении.
Качественные изменения происходят в 1930-х гг. Школы переходят на постоянные предметные программы обучения, единые учебники, четкий режим дня, преемственность между ступенями образования. Но вопрос с неграмотностью так и не был решен.
Великая Отечественная война (1941-1945) усугубляет положение в образовании. Уничтожение зданий школ, непосещение школ детьми.
В военные годы принимается решения, которые касались образование детей: дети начинают обучение с 7 лет, образовываются школы рабочей молодежи, открываются школы в сельской местности, знания оцениваются по пятибалльной системе, устанавливаются обязательные выпускные экзамены по окончании начальной, семилетней и средней школы, об утверждении золотой и серебряной медалях по окончании школы успешных учащихся средней школы и др.
Корректировались учебные планы и программы. Они были частично сокращены. Одновременно вводились военно-оборонные темы и военно-физическая подготовка.
В послевоенное время школа перешла сначала на всеобщее начальное и семилетнее обучение. Доля учеников выросло более чем в два раза.
С 1958 по 1970 год школы переходят с 7-летних школ в 8-летние.
Далее распад СССР во второй половине 1980-х - начале 1990-х гг. и снова встает вопрос о необходимости реформ.
Снижается уровень жизни людей, ценности всеобщего коммунизма уходят в прошлое, а сегодняшние ценности непонятны. Цели и общий уровень жизни увеличивают разрыв людей между собой
Итак, снижается уровень успеваемости, падении интереса к образованию, ухудшении здоровья учащихся, асоциальном поведении детей и подростков.
Литература
1. История педагогики. История образования и педагогической мысли./Д.И. Латышина.- Москва, Гардарики, 2005 - 603 с.
2. История педагогики и образования./Под ред.А.И. Пискунова. - М., 2001.
3. История педагогики/Шабаева М.Ф.: Уч. пособие для студентов пед. институтов - М.: Просвещение. 1981.-295с.