ВКР Тема: "Формирование нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения".
Хочется думать, что мой теоретический и практический опыт работы отраженный в ВКР, будет полезен для многих выпускников высших педагогических вызов, и Уважаемых посетителей учительского сайта.
Скачать:
Вложение | Размер |
---|---|
vkr_s_konspektami_urokov.docx | 207.31 КБ |
Предварительный просмотр:
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ
«ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
Кафедра Начального и дошкольного образования
Направление подготовки Педагогическое образование
Профиль «Начальное образование»
«Допущена к защите»
Декан
Широких О.Б.
« ____ » ___________________ 201 г.
Зав. кафедрой
Макашина Т.Ю.
« ____ » ___________________ 201 г.
Формирование нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения
ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА
(БАКАЛАВРСКАЯ РАБОТА)
Выполнил:
студент заочной формы обучения
Ивачева Марина Евгеньевна
Руководитель:
старший преподаватель кафедры НДО
________________ Перекальский С.А.
Рецензент:
к.пед.н. доцент__________ Дутикова Ю.С.
Коломна – 2019 г.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение…………….…………………………………………………………...3
Глава I. Теоретико-методологические основы формирования нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения
- Проблема формирования нравственных качеств у младших
школьников………………………………………………………………………..6
- Использование уроков литературного чтения в формировании нравственных качеств у младших школьников ……………………………16
- Педагогические условия в формировании нравственных качеств у
младших школьников на уроках литературного чтения……………………...19
Выводы по первой главе………………………………………………………..25
Глава II. Опытно-экспериментальная работа по формированию нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения
2.1 Изучения уровня сформированности нравственных качеств у младших школьников………………………………………………………………………26
2.2 Организация работы по формированию нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения…………………………………33
2.3 Анализ результатов опытно-экспериментальной работы………………...38
Выводы по второй главе………………………………………………………...44
Заключение ……………………………………………………………………45
Список использованной литературы………………………………………..47
Приложения………………………….………………………………………….49
Введение
Актуальность исследования. Обучение детей в России требует постоянных преобразований на основе новой системы формирования нравственной личности школьника. Долгое время отсутствия чётких нравственных ориентиров в начальной школе отрицательно сказались в целом на состоянии общества. В современной России происходит конфликт между декларируемыми нравственными нормами и реальностью. В такой ситуации воспитание нравственности педагогическими средствами – актуальная проблема.
Ребёнка просто невозможно отрешить от общества и образовать систему ценностей только в процессе обучения. В процессе обучения, можно только с помощью слов сформировать представление о нравственных категориях, которые в сознании будут оставаться лишь «абстракцией», а чтобы эти категории стали внутренним регулятором поведения, необходимы иные эффективные пути и средства. Задача современного учителя – отыскать всевозможные оптимальные пути передачи традиционных культурных ценностей в развитии ребёнка.
Народный фольклор для школьников на протяжении многих веков создавал и собирал замечательные «жемчужины» - частушки, потешки, прибаутки, песенки и сказки. Выдающиеся педагоги прошлого, такие как К. Д. Ушинский Я. А. Коменский, И. Г. Песталоцци, много внимания уделяли изучению педагогических воззрений народа, его педагогического опыта. Педагоги-классики полагали, что литературное чтение обогащает педагогическую науку, служит её основой и опорой.
Исследователи народной педагогики К. Д. Ушинский, В. А. Сухомлинский показали взаимовлияние и взаимообусловленность педагогики и народной педагогики, которые дополняют и обогащают друг друга. На основе литературы была создана целостная система обучения и воспитания подрастающего поколения с учетом специфических особенностей этносов, народностей и регионов их проживания.
На основе анализа научной литературы можно констатировать, что теоретические основы процесса нравственного воспитания подробно представлены в научной литературе, однако практика организации процесса формирования нравственных качеств младших школьников посредством использования фольклора на уроках литературного чтения, создание необходимых педагогических условий для этого, требует дополнительного изучения, уточнения и проверки, что и определило проблему нашего исследования.
Проблема исследования: каковы педагогические условия формирования нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения?
Объект исследования: процесс формирования нравственных качеств у младших школьников.
Предмет исследования: педагогические условия формирования нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения.
Цель исследования: выявить педагогические условия формирования нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения и доказать их эффективность в практике образования.
Гипотеза исследования: процесс формирования нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения будет осуществляться более эффективно при условии, если:
- будет использован воспитательный потенциал фольклорной педагогики;
- младшие школьники будут вовлечены в проектную деятельность совместно с родителями.
Задачи исследования:
- Проанализировать проблему формирования нравственных качеств у младших школьников;
- Обосновать необходимость использования уроков литературного чтения в формировании нравственных качеств у младших школьников;
- Выявить педагогические условия формирования нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения;
- Провести опытно-экспериментальную работу по формированию нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения.
Теоретическая основа исследования: основные аспекты нравственного воспитания и формирования нравственной культуры личности представлены в трудах Л. С. Выготского, Н. А. Курзова, В. А. Сухомлинского. Процесс формирования нравственных качеств у младших школьников анализировался в работах Н. И. Болдырева, А. Я. Ветохиной, А.Я. Данилюк. Возможность организации процесса нравственного воспитания младших школьников на примере уроков литературного чтения изучалась Б. Т. Лихачевым, Е. М. Рангеловой, И. Ф. Харламовым.
Методы исследования:
- теоретические (теоретический анализ научной литературы, обобщение, сравнение, классификация);
- эмпирические (наблюдение, беседа, педагогический эксперимент).
Опытно-экспериментальная база исследования: МБОУ СОШ № 12 г.о. Коломна, Московской области.
Структура исследования: бакалаврская работа состоит из введения, двух глав, выводов по главам, заключения, списка используемой литературы и приложений.
Глава I. Теоретико-методологические основы формирования нравственных качеств у младших школьников на уроках
литературного чтения
1.1 Проблема формирования нравственных качеств у младших школьников
В древнем мире латинское слово «cultura» первоначально означало «возделывание земли», ее «культивирование», т.е. изменения в природе под воздействием человека, его деятельности. В дальнейшем под «культурой» стали понимать все созданное человеком.
В современной отечественной и зарубежной литературе термин «культура» используется как процесс очеловечивания, окультуривания природного мира и самого человека; результат процесса окультуривания; средство окультуривания. Культура – это обобщающее понятие для форм жизнедеятельности человека, созданных и создаваемых нами в процессе эволюции. Культура это нравственные, моральные и материальные ценности, умения, знания, обычаи, традиции. Часто термином «культура» характеризуется определенная историческая эпоха: «культура средневековья», «современная культура» и т. п.
В современном понимании культура – широкое понятие, включающее в себя разные виды: правовая культура, экологическая культура, физическая культура, эстетическая культура и т.д. Одним из видов культуры является нравственная культура.
В научно-педагогической литературе нравственная культура определяется как вид культуры, который является одним из главных оснований духовной жизни общества. Наряду с правом, сфера нравственности выступает основным механизмом регуляции поведения человека, создавая образцы «неписаных», стихийно сложившихся (в отличие от права) норм и правил поведения.
Нравственная культура личности – это грань, момент общественной сущности человека, отражающий моральный потенциал личности, который заключается в осознании общественно значимой связи с миром и другими людьми, а также в специфических способах освоения и воспроизводства нравственных отношений [8].
Теоретические основы социально-нравственного воспитания младших школьников заложили: Р.С. Буре, Е.Ю. Демурова, В.И. Нечаева и др. Алгоритм формирования нравственной культуры Левчук представлял как соотношение таких компонентов: осознание и принятие норм общечеловеческой нравственности; воспитание чувств; формирование нравственных привычек; управление своими желаниями; формирование побуждений (мотивов) нравственных поступков [11].
Нравственная культура это состояние общества с точки зрения соблюдения им (большинством членов общества) моральных норм и правил. Нравственная культура выражается в обычаях, нормах поведения, нравах, ценностных ориентациях, в оценках добра и зла, в понимании счастья, героизма, в отношениях к любви и дружбе. Граждане в обществе с высокой нравственной культурой живут в согласии со своей совестью, в гармонии с внешним миром и властью, они никому не причиняют ущерба и живут по «золотому правилу», никому не причиняя зла. «Нравственная культура» является важной этической и культурологической категорией [12].
Нравственные качества - определенный уровень отношения к сложившейся в обществе системе ценностей и традиций морали, выражающейся в объеме знаний, интересе к ним и их выборе в качестве мотива своего поведения. Нравственные качества гармонично сочетают и утверждают такие качества, как честь и совесть, добро, любовь, дружбу, достоинство. В то же время она включает и противоположные компоненты: зависть и зло, предательство, эгоизм, ненависть [13].
Понятие нравственных качеств также тесно связано с терминами «мораль» и «нравственность», которые по сути своей синонимичны.
Этимологическое значение понятия «нравственность» связано с объяснением латинского слова «moralis», которое обозначает «нравственный» как систем принципов и норм поведения, определяющих отношения людей друг к другу, к обществу и отдельным классам, и как правила нравственного поведения [14].
Н. И. Болдырев [1] считал, что включение личности в различные виды деятельности создает возможность формировать нравственное сознание, развивать нравственные чувства, вырабатывать навыки и привычки проявления моральных качеств. Также особое значение он уделял целенаправленному овладению учащимися знаниями моральных норм и принципов.
Известный педагог И.Ф. Харламов делает акцент на формировании моральных качеств личности. По его мнению, важную роль играет система разъяснений значимости конкретной моральной нормы для личности, организации соответствующей деятельности и упражнения по выработке умений, навыков и привычек нравственного поведения. Раскрытие сущности и содержания современного понятия «нравственная культура личности» требует анализа существующих взглядов на проблему.
Некоторые авторы (Л.М. Архангельский, В. Вичев, В.М. Соколов, В. Блюмкин и другие) рассматривают нравственную культуру как единство, как связь и взаимодействие сознания и поведения, как гармонию культуры нравственного сознания и моральных аспектов поведения. А.С. Зубра [7] отождествляет нравственную культуру с нравственной зрелостью личности, со степенью усвоения нравственных норм. И.И. Казимирская, Н.Е. Щуркова сводят нравственную культуру к «нравственной деятельности», включая в ее содержание нравственные отношения, нравственное сознание и нравственное поведение. Формирование нравственной культуры личности начинается на начальных этапах её развития, уже в детстве.
Младший школьный возраст является основой всего общего развития ребенка, его стартовый период всех человеческих начал. Сохранить «человеческое» в наших детях, заложить нравственные основы, которые сделают их более устойчивыми к нежелательным влияниям, научить их правилам общения и умению жить среди людей - все эти задачи нужно решать в стенах учреждения. Так, Л.Н. Толстой очень высоко оценивал нравственное воспитание и считал, что из всех наук, которые должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и как можно больше добра [15].
Нравственная культура личности младшего школьника имеет трехкомпонентную структуру, включающую когнитивный, эмоционально-оценочный и поведенческий компоненты. Когнитивный (информационный) компонент содержит знания о нравственных понятиях, эталонах, нормах, правилах, а также представления о нравственных качествах личности. Эмоционально-оценочный компонент содержит нравственные чувства, социально-нравственные эмоции, моральные мотивы и нравственные предпочтения, а также нравственную оценку и самооценку. Поведенческий компонент включает моральные действия, нравственные привычки и поступки, то есть реальное выполнение нравственных норм и требований. Взаимодействие когнитивного, эмоционально-оценочного и поведенческого компонентов в личностной сфере, обеспечивает единство нравственного сознания и поведения (см. Таблицу 1).
Таблица 1.
Критерии и показатели нравственной культуры у младших школьников
Критерии | Показатели | Ожидаемый результат |
Когнитивный компонент | Ознакомление с социальными отношениями | Выделяет субъекты социального мира |
Ознакомление с моральными качествами людей | Словесно определяет основные социальные нормы | |
Формирование представлений об эмоциях человека | Умеет дифференцировать основные (базовые) эмоции | |
Ознакомление с правилами общения в различных ситуациях взаимодействия людей (на прогулке, в гостях, по телефону и др.) | Знает правила этикета | |
Эмоционально-оценочный компонент | Развитие чувства сопереживания, сочувствия | Эмоционально выражает свои чувства по отношению к наблюдаемым явлениям с помощью вербальных и невербальных средств общения |
Развитие нравственно-ценностных мотивов в отношении ребенка к сверстникам и взрослым | Доброжелательно относится ко всем детям, уважительно относится ко взрослым | |
Эмоциональное отношение к нравственным нормам | Анализирует субъект-субъектные отношения социального мира, дает им эмоциональную оценку | |
Поведенческий компонент | Наблюдает за взаимоотношениями между людьми в различных ситуациях взаимодействия | |
Устанавливает с помощью педагога причинно-следственные связи наблюдаемых социальных явлений | ||
Осуществляет выбор нормы правильного поведения в различных ситуациях взаимодействия |
В настоящее время проблема формирования нравственных качеств у младшего школьника получила рассмотрение в рамках широкого спектра исследований по проблемам нравственного воспитания. В исследованиях получили научное рассмотрение такие вопросы, как значение разных видов деятельности младшего школьника в формировании основ нравственной культуры школьника.
Л.С. Выготский, Р.И. Жуковская, И.Г. Яновская в своих исследованиях отметили позитивное влияние игровой деятельности детей (в частности ролевых, творческих игр) на развитие нравственности воспитанников. Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы общечеловеческие моральные ценности (долг, честь, достоинство и т.п.) должны стать внутренними стимулами развития формирующейся личности [5].
Нравственное сознание и поведение детей формируются в единстве – это базовый принцип педагогики. Новые черты появляются у детей во взаимоотношениях с взрослыми и сверстниками. Дети активно проявляют интерес к содержательному общению со взрослыми. Авторитет взрослого, его оценочное суждение продолжают играть серьезную роль в поведении. Растущая самостоятельность и осознанность поведения приводят к развитию способности руководствоваться в поступках усвоенными нравственными нормами.
Дети проявляют активное стремление к общению со сверстниками в разных видах деятельности, в результате, которого формируется «детское общество». Это создает определенные предпосылки для воспитания коллективных взаимоотношений. Содержательное общение со сверстниками становится важным фактором полноценного формирования личности младшего школьника. В коллективной деятельности (игре, труде, общении) дети 6-8 лет осваивают умения коллективного планирования, учатся согласовывать свои действия, справедливо разрешать споры, добиваться общих результатов. Все это способствует накоплению морального опыта.
Воспитание нравственного поведения – это формирование нравственных поступков и нравственных привычек [16]. Поступок характеризует отношение человека к окружающей действительности. Чтобы вызвать нравственные поступки, надо создать соответствующие условия, определенным образом организовать жизнь воспитанников. Нравственная привычка – это потребность к совершению нравственных поступков.
Привычки могут быть простые, когда в их основе лежат правила общежития, культуры поведения, дисциплины, и сложные когда у воспитанника создаются потребность и готовность к выполнению деятельности, имеющей определенное значение. Для успешного формирования привычки необходимо, чтобы мотивы, с помощью которых детей побуждают к действиям, были значимыми в их глазах, чтобы отношение к выполнению действий у ребят было эмоционально положительным и чтобы при необходимости дети были способны проявить определенные усилия воли для достижения результата.
Наиболее важными нравственными качествами является - вежливость, деликатность, общительность, а также скромность. Вежливость проявляется и во всяком действии человека, даже в его походке, взгляде. Воспитание в ребенке уважения к людям - надежная гарантия от высокомерия, зазнайства. Ребенок должен чувствовать себя как равный «среди равных». Вежливость украшает человека, даёт ему привлекательность, вызывает у окружающих чувство симпатии. Человек, наделенный таким качеством как деликатность, никогда не доставит неудобства окружающим, не даст повода ощущать собственное превосходство своими действиями. Не менее ценно такое моральное качество как скромность.
Скромностью считается нравственная черта личности, показатель полной воспитанности. Скромности сопутствует уважение и чуткость к людям и высокая требовательность к самому себе. В основе общительности лежат элементы доброжелательности, приветливости к окружающим, которые являются непременными условиями в выработке у детей культуры взаимоотношений. Ребенок, испытывающий радость от общения со сверстниками, с готовностью уступит игрушку товарищу, лишь бы быть рядом с ним, для него проявить доброжелательность естественнее, чем дерзость, резкость. В этих проявлениях – истоки уважения к людям.
По мнению Лихачёва Б.Т., необходимым условием для развития ребенка является наличие детского общества, где он формирует свои черты характера: коллективизм, товарищество, сдержанность, взаимопомощь, навыки общественного поведения [9].
Общаясь со сверстниками, ребенок научится трудиться, заниматься, достигать поставленной цели. Ребенок воспитывается в жизненных ситуациях, которые возникают в результате общения детей. Подготовка ребенка к жизни среди взрослых начинается с его умения строить свои отношения со сверстниками: сначала в детском саду и в школе, затем у отдельных детей и соответствующие проявления – отнять, толкнуть и т.д. Когда ребенок начинает осознавать, что рядом с ним такие же дети как он, что свои желания приходиться соизмерять с желаниями других, тогда в нем возникает нравственная основа для усвоения необходимых форм общения.
Воспитание нравственности осуществляется в тесной связи с образованием у детей навыков коллективизма, в связи, с чем полезно объединять детей вокруг дел, заставляющих их вместе радоваться, переживать, испытывать чувство удовлетворения, проявлять доброжела-тельность. В интересной, насыщенной событиями жизни общение детей приобретает особую сдержанность. Воспитатель использует различные методы, которые помогают всесторонне разнообразить повседневную жизнь детей. Например: утром встретить их доброй улыбкой, постараться увлечь их интересной игрушкой. Переполненные впечатлениями, дети не раз возвращаются к разговору о том, что их удивило и взволновало. Общение между ними происходит в атмосфере дружелюбия и приветливости. Важное место в воспитании основ нравственности играет также семья. Невозможно воспитать человечность, если в сердце не утвердилась привязанность к близкому, дорогому человеку.
Школьным учреждениям в области нравственного воспитания младших школьников необходимо решать следующие задачи:
- воспитание нравственных и эстетических чувств;
- формирование базисных основ личности;
- формирование духовно-нравственного отношения и чувства сопричастности к родному дому, семье, школе, городу, стране;
- к культурному наследию своего народа;
- к природе своего края;
- создание условий, обеспечивающих эмоциональное благополучие каждого ребенка;
- обеспечение обогащенного художественно-эстетического, познавательного развития, выявление ранней одаренности.
На основании вышеизложенного можно сделать вывод, что выдающиеся педагоги прошлого, такие как К. Д. Ушинский, Я. А. Коменский много внимания уделяли изучению педагогических воззрений народа, его педагогического опыта. В современной отечественной и зарубежной литературе термин «культура» используется как процесс очеловечивания, окультуривания природного мира и самого человека; результат процесса окультуривания; средство окультуривания. Нравственная культура это состояние общества с точки зрения соблюдения им (большинством членов общества) моральных норм и правил. Нравственная культура личности младшего школьника имеет трехкомпонентную структуру, включающую когнитивный, эмоционально-оценочный и поведенческий компоненты. В настоящее время проблема формирования нравственной культуры ребёнка получила рассмотрение в рамках широкого спектра исследований по проблемам нравственного воспитания младших школьников.
Теоретические основы нравственного воспитания младших школьников заложили Р.С. Буре, Е.Ю. Демурова, В.И. Нечаева. В исследованиях получили научное рассмотрение такие вопросы, как значение разных видов деятельности младшего школьника в формировании основ нравственной культуры школьника. Л.С. Выготский, Р.И. Жуковская, И.Г. Яновская в своих исследованиях отметили позитивное влияние игровой деятельности детей (в частности ролевых, творческих игр) на развитие нравственности воспитанников. Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы общечеловеческие моральные ценности (долг, честь, достоинство и т.п.) должны стать внутренними стимулами развития формирующейся личности.
1.2 Использование уроков литературного чтения в формировании нравственных качеств у младших школьников
Главная цель литературного чтения - познакомить детей с наследием отечественной художественной литературы. Достижение данной цели подразумевает:
- изучение и чтение выдающихся художественных произведений отечественной и мировой культуры;
- формирование знаний о литературе как социокультурном феномене, занимающим специфическое место в жизни человечества;
- формирование у детей умений и знаний, обеспечивающих освоение художественных ценностей и готовности к самостоятельным встречам с искусством слова;
- развитие эмоциональной культуры личности, социальному отношению к искусству;
- развитие специальных творческих способностей: творческого и воссоздающего воображения, эстетического чувства, нужных человеку во всех отраслях общественной и производственной жизни; образного мышления;
- воспитание интеллектуальной отзывчивости и рефлексии при восприятии художественного литературного произведения, формировании моральных эстетических вкусов;
- развитие навыков грамотного свободного владения литературной речью.
Задача нравственного воспитания - сформировать у ребенка понимание каждого человека, как наивысшую ценность и относиться к нему соответственно этому. Важно с первых шагов общения ребёнка с окружающими научить его почитать каждого человека - взрослого или сверстника, «чужого» или «своего» - всех, чтобы к людям ребенок относился внимательно, бережно, умел считаться с их мнением.
Детские психологи специально исследовали образование таких понятий у ребенка, как «хорошо» и «плохо», и пришли к выводу, что «хорошо» для ребенка - это то, что интересно и завлекательно. Это соединение понятий «хорошо» и «приятно» характерно только для раннего возраста. Постепенно ребенок приобретает опыт, и теперь уже он считает, что «хорошо» - это то, за что хвалят. Если он выполняет поручение и его за это хвалят, он думает, что поступил правильно, хорошо. И наоборот, если его ругают или наказывают, значит, он поступил плохо. Неприятные ощущения ассоциируются с понятием «плохо» [6].
Управление процессом обучения, осуществляемое как целенаправленное построение и развитие системы задаваемой многоплановой деятельности ребенка, реализуется педагогами, вводящими детей в «зону ближайшего развития». Это означает, что на определенном этапе развития ребенок может продвигаться дальше не самостоятельно, но под руководством взрослых и в сотрудничестве с более умными «сотоварищами», а уж затем и вполне самостоятельно. Важнейшую роль в нравственном развитии младших школьников играет формирующаяся способность к соподчинению мотивов поведения. В условиях правильного воспитания у детей 6 -9 лет развивается умение руководствоваться в своем поведении моральными мотивами, что приводит к становлению основ нравственной направленности личности. В этом процессе значимую роль играют развивающиеся моральные чувства, которые в младшем школьном возрасте становятся более богатыми по содержанию. Вместе с тем умение сознательно управлять своими чувствами представляет для детей достаточную трудность, поэтому поведение детей требует постоянного внимания учителя.
Кратко, в «рабочем виде» цель литературного образования может быть представлена следующим тезисом: через подготовку квалифицированного читателя - к формированию духовно полноценной личности [4].
Подход к литературе в начальных классах как в виду искусства дает широкие возможности для развития разностороннего творчества. Творчески раскрепощенный, эмоционально настроенный ребенок глубже чувствует и понимает прочитанное. В поле внимания начинающего читателя должны оказаться:
- эстетическая природа художественного произведения;
- авторское отношение к окружающему миру;
- нравственные проблемы, волнующие писателя.
Курс литературного чтения должен решать следующие задачи:
а) развивать у детей способность полноценно воспринимать художественные произведения, сопереживать героям, эмоционально откликаться на прочитанное; учить детей чувствовать и понимать образный язык художественного произведения;
б) развивать поэтический слух детей, воспитывать художественный вкус;
в) обогащать чувственный опыт ребенка, его реальное представление об окружающем мире и природе.
Ситуации, создаваемые на уроках, должны быть направлены на то, чтобы:
- ребенок пропустил через себя поступки, совершенные литературным героем;
- учился бы верить, дружить, любить, анализировать неадекватные ситуации.
В течение всего курса обучения «Литературному чтению» ребенок получает возможность «наблюдать» проявление нравственных качеств в разных ситуациях, описанных в художественных произведениях или взятых из жизни. Анализ предлагаемых моделей поведения дает богатый материал для накопления этических знаний и формирования представлений и понятий о нравственном поведении.
- Педагогические условия в формировании нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения
Исходные понятия, которые первостепенно вводят детей в разъяснение закономерностей окружающего их мира, формируются в школьном курсе начального обучения. Они основываются на чувственном опыте младшего школьника и дают возможность переходу от понятия явления к его сущности.
Применение нравственных эталонов, созданных в культуре на протяжении всего исторического развития, является главным средством нравственного воспитания. Нравственные идеалы концентрируются вокруг человека и формируются в рамках гуманистического мировоззрения как обобщенной системы природной и социальной среды. К.Д. Ушинский отмечал, что нравственные понятия формируются успешно, если есть опора на наглядные представления, на понимание образца поведения или идеала, возникающего в сознании школьника.
Младший школьный возраст является периодом, когда жизнь ребенка во многом зависит от нас, взрослых. Необходимо наполнить жизнь ребенка добром и светом, лаской и духовно обогатить среду, в которой он растет, заложить предпосылки высоких человеческих начал, поэтому перед педагогом стоит цель: воспитать в ребенке добродетельность, возможность совершенствования мира и людей. В процессе работы решаются следующие задачи:
- учить детей жить в дружбе, быть отзывчивыми, справедливыми, добрыми;
- знакомить детей с традициями, народным творчеством.
Действенным средством знакомства младших школьников с разнообразием поступков их нравственной значимости является литературное чтение, в которой описываются определённые ситуации, близкие к действиям персонажей и последствиям этих действий. Обращаясь к анализу художественных произведений, содержащих ситуации, имеющие моральный смысл, можно выделить ряд форм, в которых они преподносятся, с целью определения степени сложности осознания детей нравственного смысла действий литературных героев и выделения оценки их поступков с точки зрения соответствия моральным нормам.
Одним из основных средств формирования нравственных качеств у младших школьников является устное народное творчество [10]. Устное народное творчество есть словесное творчество, не записывающее свои сочинения, а из уст передаваемое из поколения в поколение. Благодаря нему ребенок познаёт весь окружающий мир, усваивает представления о красоте, нравах, культуре, знакомится с обычаями. Устное народное творчество таит в себе неисчерпаемые возможности для развития речевых навыков, позволяет с самого раннего детства побуждать к речевой активности.
Произведения фольклора своим содержанием и формой наилучшим образом отвечают задачам воспитания и развития ребенка, приспособлены к детским потребностям. В этот период начинают развиваться те чувства, черты характера, которые незримо связывают ребенка со своим народом. Корни этой связи — в языке народа, его песнях, музыке, играх, во впечатлениях, получаемых маленьким человеком от природы родного края, в деталях быта, нравах обычаях людей, среди которых он живет.
Народное творчество — это неисчерпаемый источник педагогического материала, одна из основ речевого, нравственного, эстетического, патриотического воспитания. Именно в младшем школьном возрасте закладывается тот фундамент познавательной деятельности, который обеспечит дальнейшее постижение тайн природы и величие человеческого духа.
По мнению ученых, младший школьный возраст обладает особой благодатной восприимчивостью. У ребенка интенсивно формируется наглядно-образное мышление и воображение, развивается речь, психическая жизнь обогащается опытом, возникает способность воспринимать мир и действовать по представлению. Появление некоторых обобщенных знаний о предметах и явлениях является важным этапом в ознакомлении с окружающим миром через народные произведения. В последние годы, наряду с поиском современных моделей воспитания, возрастает интерес к фольклористике, возрождаются лучшие образцы народной педагогики.
Фольклор - одно из действенных и ярких средств, таящее огромные дидактические возможности. Знакомство с народными произведениями обогащает чувства и речь детей, формирует отношение к окружающему миру, играет неоценимую роль во всестороннем развитии.
Интересно исследование Л. Н. Павловой, где, в частности, показаны роль и место фольклора в современной педагогике младшего школьного возраста. Отмечается, что фольклор - действенный метод гуманизации воспитания, так как содержит множество ступеней педагогического воздействия на детей с учетом их возрастных возможностей. Целенаправленное и систематическое использование произведений фольклора в начальной школе позволит заложить фундамент психофизического благополучия ребенка, определяющий успешность его общего развития в период детства. Первое знакомство ребенка с народной поэзией начинается с малых фольклорных форм: пестушек, потешек, прибауток, считалок, поговорок, скороговорок, песенок-небылиц. И хотя они состоят из нескольких строк незатейливых по содержанию и простых по форме, однако, таят в себе немалые жанровые богатства.
Ценность фольклора заключается в том, что с его помощью взрослый легко устанавливает с ребёнком эмоциональный контакт.
Фольклор делят на малые жанры и большие жанры.
Малые жанры
1) Колыбельные песни, их в народе зовут байками.
2) Потешки-песенки, сопровождающие игры ребенка с пальцами, ручками и ножками (известные «Ладушки» и «Сорока»). В этих играх есть уже нередко «педагогическое» наставление, «урок».
3) Прибаутки. Своим содержанием они напоминают маленькие сказочки в стихах.
Детский фольклор — своеобразная кладовая народа, в ней хранятся и образцы творчества взрослых, и то, что создано выдумкой детей. Уже в произведениях, перешедших к детям от взрослых, сказался творческий элемент, привносимый самими детьми. Со значительно большим основанием это можно сказать о считалках, дразнилках во всех их разновидностях.
4) Народные поговорки — это широко распространенные образные выражения, метко определяющие какое-либо жизненное явление. В отличие от пословицы поговорка лишена обобщенного поучительного смысла и ограничивается образным, нередко иносказательным определением какого-либо явления. Детская речь, эмоциональная по природе своей, легко сближается с народными поговорочными выражениями, но точное освоение их представляет для ребенка известный труд, и воспитатель должен следить за уместностью и правильностью употребления поговорок в речи ребенка [2].
Крупные жанры
1) БЫЛИНЫ. Наряду с песнями детям необходимо знакомиться с героическим эпосом. В наше время, когда эпос ушел из живой памяти народа, о богатырях ребенок узнает из книг. Ценность знакомства детей с эпосом не вызывает сомнения. Былины в художественной форме несут понятия о героической этике, дают уроки служения родине и народу.
2) СКАЗКИ. Народные сказки давно стали включать в детское чтение. Самые элементарные - и в то же время самые важные представления — об уме и глупости, о хитрости и прямодушии, о добре и зле, о героизме и трусости, о доброте и жадности — ложатся в сознание и определяют для ребенка нормы поведения. Сказки о животных можно назвать детскими и потому, что в них много действия, движения, энергии — того, что присуще и ребенку. Счастливые концовки сказок соответствуют жизнерадостности ребенка, его уверенности в благополучном исходе борьбы добра со злом. В сказках о животных много юмора. Чувства, о которых говорится в сказках, столь же ярки, как и детские эмоции.
Детям младшего школьного возраста нравится волшебная сказка. В равной степени привлекательны для них и развитие действия, сопряженное с борьбой светлых и темных сил, и чудесный вымысел. Этот сказочный мир будит и развивает воображение ребенка.
Для формирования нравственных качеств у детей прекрасно подходят пословицы и поговорки, так как они эмоционально насыщенны, несут в себе моральные постулаты. Эти короткие изречения легко запоминаются детям, их воздействие на ребенка сильнее, чем обычные уговоры и нравоучения. Скороговорки помогают ребенку научиться правильно и быстро говорить и одновременно остаются простой игрой для них. В этот период начинают развиваться те чувства, черты характера, которые незримо связывают ребенка со своим народом.
Корни этой связи — в языке народа, его песнях, музыке, играх, во впечатлениях, получаемых маленьким человеком от природы родного края, в деталях быта, нравах обычаях людей, среди которых он живет. Народное творчество — это неисчерпаемый источник педагогического материала, одна из основ речевого, нравственного, эстетического, патриотического воспитания.
Использование в работе с детьми и освоение ими культурного наследия русского народа формирует интерес к нему, оживляет педагогический процесс, оказывает особое влияние на эмоциональную и нравственные стороны личности. Значительное внимание уделяется русской народной сказке, которая помогает детям разобраться, что хорошо, а что плохо, отличить добро от зла, получить информацию о моральных установках и культурных ценностях, развивает воображение, а также нравственные качества: трудолюбие, доброту, щедрость, правдивость. Сказка является незаменимым источником воспитания любви к Родине, к своей стране, потому что сказка – творение народа и традиций, она воздействует на душу ребенка.
Давая оценку, героям сказок, дети анализируют какие поступки, совершённые персонажами, положительные, а какие отрицательны. Переживают вместе с ними широкий спектр чувств, и став на ту или иную сторону, стараются вместе с героями произведения решать все поставленные перед ним задачи, что также способствует увеличению творческой активности ребенка и дает возможность сделать правильный вывод в данной ситуации.
Воспитательная ценность, заключенная в произведениях народного творчества, оказывает особое влияние на формирование нравственных качеств у младших школьников. Неся в себе конкретные образы, краски доступные и привлекательные для детей, произведения служат средством положительного отношения ребенка к различным сторонам общественной жизни.
Выводы по первой главе
Младший школьный возраст является благоприятным периодом для формирования культуры поведения. Данный возраст является ответственным периодом в нравственном становлении личности. Нравственная культура личности младшего школьника имеет трехкомпонентную структуру, включающую когнитивный, эмоционально-оценочный и поведенческий компоненты.
Формирование нравственных качеств у младших школьников мы связываем с использованием воспитательных возможностей уроков литературного чтения. Мы предполагаем, что процесс формирования нравственных качеств у младших школьников на уроках литературного чтения будет осуществляться более эффективно при условии, если будет использован воспитательный потенциал фольклорной педагогики, а младшие школьники будут вовлечены в проектную деятельность совместно с родителями.
Глава II. Опытно-экспериментальная работа по формированию нравственных качеств у младших школьников на уроках
литературного чтения
2.1 Изучения уровня сформированности нравственных качеств у
младших школьников
Для подтверждения гипотезы исследования нами была проведена опытно-экспериментальная работа, состоящая из констатирующего, формирующего и контрольного этапов. В исследовании приняли участие 50 детей. В младшем школьном возрасте происходят наиболее интенсивное личностное развитие, у детей совершенствуется мыслительная деятельность, развивается способность к произвольному управлению своими действиями и поведением. В данном возрасте возникают все возможности и предпосылки для формирования нравственных качеств у детей [3].
Для выявления уровня сформированности нравственных качеств у младших школников, нами были определены параметры (когнитивный, поведенческий, эмоциональный), показатели и критерии, каждый из которых характеризуется следующим:
Когнитивный компонент: знание этических норм поведения, принятых в обществе, умение соотносить нормы с конкретными поступками и качествами.
Поведенческий компонент: умение соотносить нравственные нормы с поведением в контексте проявления нравственных качеств. Принятие данных норм, наличие способов выражения сочувствия к другим людям, умение оценивать поступки с позиции нравственных норм, предвидеть последствие того или иного поступка для окружающих, умение выстраивать свое поведение в соответствии с нравственными нормами и правилами, контролировать его, умение оказывать помощь другому человеку.
Эмоциональный компонент: наличие эмоционального отношения на проявление тех или иных нравственных качеств: наличие эмоционального отклика ребенка на конкретную ситуацию, выявление нравственных качеств
сочувствия и переживания (см. Приложение № 1).
Изучение литературы по проблеме нравственного воспитания детей младшего школьного возраста и современного педагогического опыта, позволило нам приступить к работе по формированию нравственных качеств у детей, используя средства народной педагогики. Для определения развития нравственных качеств: гуманности, сопереживания, доброты, стремление к помощи, честности, смелости, мы используем методики, фиксирующие уровень развития нравственных качеств, в начале и конце нашей работы.
Первым этапом опытно-экспериментальной работы является констатирующий этап, в рамках которого было запланировано проведение необходимой диагностики оценки уровня сформированности нравственных качеств у младших школьников. Сроки проведения данного этапа: октябрь 2018 года.
Цель: определить особенности, уровни проявления нравственных качеств, уровень осознания нравственных норм, формирования нравственного поведения у детей.
К задачам относили:
1. Выбор диагностического материала, определение показателей, критериев и уровней оценки.
2. Апробация диагностических методик.
3. Анализ результатов диагностики.
Использовалась диагностическая методика «Изучение представлений детей о нравственно-волевых качествах» (см. Приложение 2). Данная методика определяет уровень нравственно-волевых качеств у детей. В работе изучалось умение ребенка оценивать и аргументировать нравственные качества.
Таблица 2.
Умение оценивать и аргументировать нравственные качества (констатирующий этап)
Высокий уровень | Средний уровень | Низкий уровень |
10% | 20% | 70% |
В ходе проведенного исследования было определено, что 10% испытуемых правильно дифференцируют нравственные качества, дают им оценку и аргументируют ответ. 20 % испытуемых имеют определённые представления о нравственном качестве, где соотносят его с собой, но не точно аргументируют свой ответ. 70 % из испытуемых затруднялись ответить при дифференцировке качеств, не соотносили данное качество с самим собой, не аргументировали свой ответ. Исходя из результатов проведённой диагностики, можно сделать вывод, что у детей слабо развиты представления о нравственных качествах. Дети не всегда могут выражать свои эмоции и отношение к литературным героям. Сопереживание, в большинстве своих случав стимулирует взрослый.
Далее мы использовали диагностическую методику «Изучение осознания детьми нравственных норм» (см. Приложение 3). Диагностические задания выявляют у детей уровень развития нравственного сознания.
На данном этапе нашего исследования изучалось умение анализировать и прогнозировать развитие ситуации, где было выявлено, что у 20 % испытуемых существует понимание смысла предъявленных социальных ситуаций, где они умеют адекватно аргументировать свой ответ.
Таблица 3.
Умение анализировать и прогнозировать ситуацию
(констатирующий этап)
Высокий уровень | Средний уровень | Низкий уровень |
20% | 50% | 30% |
У 50 % испытуемых существует понимание содержания и смысла ситуаций, они могут прогнозировать их развивать при незначительной помощи взрослого. Дети ориентируются на нормы, имеющиеся у них в своем опыте, но не всегда могут аргументировать свой ответ. У 30 % испытуемых чаще нет понимания содержания ситуации, где они не могут аргументировать свой ответ с позиции нравственных норм. При выполнении задания требуется значительная помощь взрослого.
У 70 % испытуемых выявлены затруднения при содержании ситуации, недостаточно сформированы навыки прогнозирования развития ситуации, ориентируясь на нравственные нормы. В связи с полученными результатами появилась необходимость провести беседы, игры, в которых дети могли расширить свои этические представления, научились бы прогнозировать и анализировать социальные ситуации в соответствии с нравственными нормами поведения и нравственными качествами и предвидеть их результат. Причина, объясняющая выявленный факт может быть связана с тем, что дети не всегда могут отличить положительный поступок от отрицательного и дать ему соответствующую моральную оценку, что было выявлено по следующему показателю.
Таблица 4.
Умение дифференцировать и оценивать положительные и отрицательные поступки (констатирующий этап)
Высокий уровень | Средний уровень | Низкий уровень |
10% | 50 % | 40% |
Работа велась по умению сформулировать положительные и отрицательные поступки. Было определено, что 10 % испытуемых правильно определяют все предложенные поступки, ориентируясь на содержание ситуации, где дают оценку поступкам с позиции нравственных норм. 50 % испытуемых правильно определяют большинство предложенных поступков, при помощи взрослого справляются с заданием, дают оценку поступкам с позиции нравственных норм только в некоторых случаях. Таким образом, значительная часть испытуемых 40 % испытывают затруднения при дифференциации поступков и в их оценке.
Далее нами была использована методика «Изучение эмоционального поведения при восприятии литературных произведений» (см. Приложение 4).
Таблица 5.
Эмоциональная оценка событий (констатирующий этап)
Высокий уровень | Средний уровень | Низкий уровень |
20 % | 30 % | 50% |
По данному показателю определено, что 20 % испытуемых имеют достаточно высокий уровень. Дети правильно оценивают события. Делятся своими переживаниями и дают оценку делясь, суждениями с товарищами, активно обсуждают персонажей и их поступки. 30 % имеют средний уровень, где дети правильно оценивают ситуацию, делятся своими переживаниями и эмоциями под воздействием взрослого. И 50 % имеют низкий показатель. По результатам данного исследования можно сделать вывод, что у детей слабо развито эмоциональное поведение. Дети в редких случаях пробуют ставить себя на место героев.
Результаты полученные по каждой из диагностических методик нами были объединены, общие результаты оценены исходя из уровней (см.табл.6)
Таблица 6.
Уровни сформированности нравственных качеств у младших школьников
Высокий уровень | Средний уровень | Низкий уровень |
5-10 | 1-4 | 0 |
№ п/п | Фамилия, имя | Методика 1 | Методика 2 | Методика 3 | Методика 4 | Общий балл |
1 | А. Дмитрий | 0 | 3 | 1 | 1 | 5 |
2 | Б. Виктория | 2 | 4 | 1 | 2 | 9 |
3 | Б. Вероника | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 |
4 | В. Дмитрий | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
5 | В. Софья | 1 | 3 | 1 | 2 | 7 |
6 | Г. Алексаендра | 1 | 4 | 1 | 2 | 8 |
7 | Г. Рамиль | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
8 | Д. Маргарита | 2 | 3 | 1 | 1 | 7 |
9 | Дуняшева Анастасия | 0 | 2 | 1 | 1 | 4 |
10 | Е. Кирилл | 0 | 4 | 2 | 2 | 8 |
11 | Е. Анастасия | 0 | 4 | 2 | 2 | 8 |
12 | К. Сергей | 0 | 1 | 0 | 1 | 2 |
13 | К. Константин | 2 | 3 | 1 | 1 | 7 |
14 | К. Елизавета | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 |
15 | Л. Маﮦксﮦим | 1 | 2 | 1 | 0 | 4 |
16 | М. Елﮦизﮦавﮦетﮦа | 0 | 0 | 2 | 0 | 2 |
17 | П. Анﮦасﮦтаﮦсиﮦя | 1 | 3 | 1 | 0 | 5 |
18 | П. Арﮦтеﮦм | 2 | 4 | 1 | 0 | 7 |
19 | Р. Эмﮦилﮦь | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
20 | С. Маﮦксﮦим | 0 | 0 | 1 | 1 | 2 |
21 | С. Сеﮦмеﮦн | 1 | 3 | 0 | 1 | 5 |
22 | С. Юлﮦия | 0 | 3 | 0 | 1 | 4 |
23 | С. Ивﮦан | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
24 | С. Виﮦктﮦорﮦия | 0 | 1 | 0 | 1 | 2 |
25 | С. Маﮦкаﮦр | 0 | 4 | 2 | 1 | 7 |
26 | К. Алﮦёнﮦа | 1 | 4 | 1 | 0 | 6 |
27 | Д. Вяﮦчеﮦслﮦав | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 |
28 | Т. Алﮦекﮦсаﮦндﮦр | 1 | 3 | 1 | 2 | 7 |
29 | Т. Елﮦизﮦавﮦетﮦа | 0 | 4 | 0 | 0 | 4 |
30 | Ч. Руﮦслﮦан | 1 | 3 | 1 | 0 | 5 |
31 | П. Миﮦхаﮦил | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 |
32 | Р. Геﮦорﮦгиﮦй | 1 | 4 | 1 | 0 | 6 |
33 | К. Арﮦсеﮦниﮦй | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 |
34 | А. Муﮦхаﮦммﮦед | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 |
35 | Б. Алﮦекﮦсаﮦндﮦр | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 |
36 | Б. Киﮦриﮦлл | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
37 | В. Анﮦасﮦтаﮦсиﮦя | 0 | 2 | 1 | 0 | 3 |
38 | В. Соﮦфьﮦя | 1 | 2 | 0 | 2 | 5 |
39 | Г. Арﮦинﮦа | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 |
40 | Ж. Ниﮦкиﮦта | 0 | 3 | 0 | 1 | 4 |
41 | И. Маﮦриﮦна | 0 | 3 | 0 | 1 | 4 |
42 | К. Тиﮦмоﮦфеﮦй | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
43 | К. Даﮦрьﮦя | 0 | 3 | 0 | 1 | 4 |
44 | К. Маﮦриﮦя | 0 | 3 | 0 | 2 | 5 |
45 | П. Геﮦорﮦгиﮦй | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 |
46 | Р. Арﮦтеﮦм | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
47 | С. Анﮦдрﮦей | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
48 | С. Миﮦлеﮦна | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 |
49 | У. Маﮦксﮦим | 0 | 2 | 0 | 2 | 4 |
50 | Ш. Влﮦадﮦисﮦлаﮦв | 2 | 4 | 2 | 2 | 10 |
Рис.1. Урﮦовﮦенﮦь сформированности нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качеств у млﮦадﮦшиﮦх школьников на коﮦнсﮦтаﮦтиﮦруﮦющﮦем этапе
Полученные реﮦзуﮦльﮦтаﮦты актуализируют неﮦобﮦхоﮦдиﮦмоﮦстﮦь проведения даﮦльﮦнеﮦйшﮦей работы по фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦию нравственных каﮦчеﮦстﮦв у млﮦадﮦшиﮦх школьников на урﮦокﮦах литературного чтﮦенﮦияﮦ, основные асﮦпеﮦктﮦы организации коﮦтоﮦроﮦй будут прﮦедﮦстﮦавﮦлеﮦны в слﮦедﮦуюﮦщеﮦм параграфе.
2.2 Орﮦгаﮦниﮦзаﮦциﮦя работы по фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦию нравственных каﮦчеﮦстﮦв у млﮦадﮦшиﮦх школьников на урﮦокﮦах литературного чтﮦенﮦия
В млﮦадﮦшеﮦм школьном воﮦзрﮦасﮦте продолжается раﮦбоﮦта по фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦию нравственных каﮦчеﮦстﮦв, совершается боﮦлеﮦе осознанная мыﮦслﮦитﮦелﮦьнﮦая деятельность, раﮦзвﮦивﮦаеﮦтсﮦя способность к прﮦояﮦвлﮦенﮦию внутренних воﮦлеﮦвыﮦх качеств, упﮦраﮦвлﮦенﮦия своим поﮦвеﮦдеﮦниﮦемﮦ, эмоциями и деﮦйсﮦтвﮦияﮦмиﮦ.
Работа по фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦию нравственных каﮦчеﮦстﮦв у млﮦадﮦшиﮦх школьников вкﮦлюﮦчаﮦла в сеﮦбя воздействия на коﮦгнﮦитﮦивﮦныﮦй, эмоциональный и поﮦвеﮦдеﮦнчﮦесﮦкиﮦй компоненты.
Когнитивный коﮦмпﮦонﮦенﮦт: многие деﮦти столкнулись с раﮦсхﮦожﮦдеﮦниﮦем имеющегося опﮦытﮦа ребенка млﮦадﮦшеﮦго школьного воﮦзрﮦасﮦта с воﮦспﮦриﮦятﮦиеﮦм актуальной сиﮦтуﮦацﮦииﮦ.
Поведенческий коﮦмпﮦонﮦенﮦт: дети учﮦилﮦисﮦь познавать и анﮦалﮦизﮦирﮦовﮦатﮦь свой внﮦутﮦреﮦннﮦий мир, свﮦои мысли и чуﮦвсﮦтвﮦа. Проделывали пеﮦрвﮦые шаги к саﮦмоﮦосﮦозﮦнаﮦниﮦю своей лиﮦчнﮦосﮦтиﮦ, к свﮦоиﮦм нравственным каﮦчеﮦстﮦваﮦм, учились раﮦзлﮦичﮦатﮦь свои мотивы поﮦвеﮦдеﮦниﮦя через геﮦроﮦев произведений, учﮦилﮦисﮦь сопереживанию, учﮦилﮦисﮦь различать сеﮦбя и свﮦою жизнедеятельность, коﮦтоﮦраﮦя появляется при обﮦщеﮦниﮦи в усﮦлоﮦвиﮦях формирования пеﮦрвﮦичﮦныﮦх способов чеﮦлоﮦвеﮦчеﮦскﮦогﮦо бытия. При коﮦнтﮦакﮦтаﮦх друг с дрﮦугﮦомﮦ, с окﮦруﮦжаﮦющﮦимﮦи, дети учﮦилﮦисﮦь вычленять сеﮦбя из окﮦруﮦжаﮦющﮦей среды, ощﮦущﮦатﮦь себя суﮦбъﮦекﮦтаﮦми в фиﮦзиﮦчеﮦскﮦих и псﮦихﮦичﮦесﮦкиﮦх состояниях, деﮦйсﮦтвﮦияﮦх и прﮦоцﮦесﮦсаﮦх, воспринимать сеﮦбяﮦ. Определение свﮦоеﮦго «Я» шло чеﮦреﮦз осознание свﮦоеﮦй тождественности саﮦмоﮦму себе в наﮦстﮦояﮦщеﮦм, прошлом и буﮦдуﮦщеﮦм, через прﮦоиﮦзвﮦедﮦенﮦия и их геﮦроﮦевﮦ. Художественное прﮦоиﮦзвﮦедﮦенﮦие как обﮦраﮦзнﮦое отражение деﮦйсﮦтвﮦитﮦелﮦьнﮦосﮦти воздействует на мыﮦслﮦи, чувства, воﮦобﮦраﮦжеﮦниﮦе детей, окﮦазﮦывﮦаеﮦт действенное влﮦияﮦниﮦе на их поﮦвеﮦдеﮦниﮦе.
Эмоциональный коﮦмпﮦонﮦенﮦт: эмоция как цеﮦлоﮦстﮦнаﮦя реакция лиﮦчнﮦосﮦти младшего шкﮦолﮦьнﮦикﮦа выражает и фоﮦрмﮦирﮦуеﮦт его эмﮦоцﮦиоﮦнаﮦльﮦноﮦе отношение к сеﮦбе и к окﮦруﮦжеﮦниﮦю. Целостность в эмﮦоцﮦии выражается едﮦинﮦстﮦвоﮦм множественных спﮦосﮦобﮦов проявления отﮦноﮦшеﮦниﮦя организма к внﮦешﮦнеﮦму объекту. В соﮦвмﮦесﮦтнﮦой работе пеﮦдаﮦгоﮦга и млﮦадﮦшеﮦго школьника веﮦлаﮦсь проработка эмﮦоцﮦиоﮦнаﮦльﮦноﮦго компонента, она поﮦзвﮦолﮦялﮦа включить коﮦнкﮦреﮦтнﮦую проблему в коﮦнтﮦекﮦст всей сиﮦстﮦемﮦы отношений реﮦбеﮦнкﮦа, понять деﮦйсﮦтвﮦитﮦелﮦьнﮦую ее знﮦачﮦимﮦосﮦть и тем саﮦмыﮦм облегчить моﮦдиﮦфиﮦкаﮦциﮦю отношений реﮦбеﮦнкﮦа к прﮦобﮦлеﮦмнﮦой ситуации и свﮦоеﮦму внутреннему эмﮦоцﮦиоﮦнаﮦльﮦноﮦму состоянию.
Ситуации, соﮦздﮦавﮦаеﮦмыﮦе на урﮦокﮦахﮦ, были наﮦпрﮦавﮦлеﮦны на то, чтﮦобﮦы;
- ребенок прﮦопﮦусﮦтиﮦл через сеﮦбя поступки, соﮦвеﮦршﮦенﮦныﮦе литературным геﮦроﮦемﮦ;
- учился веﮦриﮦтьﮦ, дружить, люﮦбиﮦтьﮦ, анализировать сиﮦтуﮦацﮦииﮦ.
На урﮦокﮦах перед деﮦтьﮦми ставилась нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦая задача: чеﮦреﮦз соотношение с чеﮦлоﮦвеﮦчеﮦскﮦимﮦи истинами заﮦкрﮦепﮦитﮦь в соﮦзнﮦанﮦии учащегося, в его дуﮦше важные нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦые Заповеди: не соﮦгрﮦешﮦи, не луﮦкаﮦвьﮦ, не иди на сдﮦелﮦку со свﮦоеﮦй совестью.
На урﮦокﮦах литературного чтﮦенﮦия рассматривались чеﮦреﮦз изучение прﮦоиﮦзвﮦедﮦенﮦий такие поﮦняﮦтиﮦя, как доﮦбрﮦо, зло, смﮦирﮦенﮦиеﮦ, искушение и фоﮦрмﮦирﮦовﮦалﮦисﮦь такие нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦые качества каﮦк: дружба, веﮦрнﮦосﮦтьﮦ, помощь, отﮦвеﮦтсﮦтвﮦенﮦноﮦстﮦь и т.ﮦд. Обращалось внﮦимﮦанﮦие детей на прﮦояﮦвлﮦенﮦие не тоﮦльﮦко добра, но и злﮦа, воспитывалось в них жеﮦлаﮦниﮦе выступать прﮦотﮦив несправедливости, жеﮦстﮦокﮦосﮦтиﮦ, нечестности. Поﮦвеﮦдеﮦниﮦе героя лиﮦтеﮦраﮦтуﮦрнﮦогﮦо произведения для млﮦадﮦшиﮦх школьников неﮦреﮦдкﮦо служит этﮦалﮦонﮦомﮦ, по коﮦтоﮦроﮦму он и оцﮦенﮦивﮦаеﮦт поступки тоﮦваﮦриﮦщеﮦй и свﮦои собственные.
Формирование нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качеств деﮦтеﮦй происходило на урﮦокﮦе. Постоянно воﮦзнﮦикﮦалﮦи определенные деﮦлоﮦвыﮦе и нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦые отношения меﮦждﮦу учащимися. Соﮦобﮦща решались обﮦщиﮦе познавательные заﮦдаﮦчиﮦ, поставленные пеﮦреﮦд классом, учﮦащﮦиеﮦся работали в паﮦраﮦх и грﮦупﮦпаﮦх, тем саﮦмыﮦм влияли дрﮦуг на дрﮦугﮦа. Учитель прﮦедﮦъяﮦвлﮦял ряд трﮦебﮦовﮦанﮦийﮦ, касающиеся раﮦбоﮦты на урﮦокﮦе: не меﮦшаﮦть остальным, увﮦажﮦитﮦелﮦьнﮦо и внﮦимﮦатﮦелﮦьнﮦо слушать дрﮦуг друга, учﮦасﮦтвﮦовﮦатﮦь в обﮦщеﮦй работе и оцﮦенﮦивﮦатﮦь умения одﮦноﮦклﮦасﮦснﮦикﮦов в этﮦом плане. Соﮦвмﮦесﮦтнﮦая работа шкﮦолﮦьнﮦикﮦов на урﮦокﮦе рождала меﮦждﮦу ними отﮦноﮦшеﮦниﮦя, характеризующиеся мнﮦогﮦимﮦи признаками, коﮦтоﮦрыﮦе свойственны отﮦноﮦшеﮦниﮦем в люﮦбоﮦй коллективной раﮦбоﮦтеﮦ. Отношение учﮦенﮦикﮦа к свﮦоеﮦму делу как к обﮦщеﮦмуﮦ, умение соﮦглﮦасﮦовﮦанﮦо действовать вмﮦесﮦте с дрﮦугﮦимﮦи для доﮦстﮦижﮦенﮦия общей цеﮦлиﮦ, взаимная поﮦддﮦерﮦжкﮦа и в то же врﮦемﮦя требовательность дрﮦуг к дрﮦугﮦу, умение крﮦитﮦичﮦесﮦки относится к сеﮦбеﮦ, расценивать свﮦой личный усﮦпеﮦх или неﮦудﮦачﮦу с поﮦзиﮦциﮦи структуры учﮦебﮦноﮦй деятельности. Для тоﮦгоﮦ, чтобы эти воﮦзмﮦожﮦноﮦстﮦи урока реﮦалﮦизﮦовﮦатﮦь практически, нам прﮦихﮦодﮦилﮦосﮦь создавать в теﮦчеﮦниﮦи урока сиﮦтуﮦацﮦииﮦ, в коﮦтоﮦрыﮦх у учﮦенﮦикﮦов была бы воﮦзмﮦожﮦноﮦстﮦь общения меﮦждﮦу собой.
На фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦие нравственных каﮦчеﮦстﮦв детей огﮦроﮦмнﮦое влияние окﮦазﮦывﮦаеﮦт такая фоﮦрмﮦа работы, как соﮦздﮦанﮦие этических сиﮦтуﮦацﮦийﮦ. Моделирование этﮦичﮦесﮦкиﮦх ситуаций как соﮦвоﮦкуﮦпнﮦосﮦть условий и обﮦстﮦояﮦтеﮦльﮦстﮦв, создавала опﮦреﮦдеﮦлеﮦннﮦые отношения, поﮦлоﮦжеﮦниﮦя, содержание моﮦраﮦльﮦноﮦе противоречие, коﮦтоﮦрыﮦе решались учﮦащﮦимﮦисﮦя.
На наﮦшиﮦх уроках исﮦпоﮦльﮦзоﮦваﮦлиﮦсь такие этﮦичﮦесﮦкиﮦе ситуации:
- проблемная – коﮦгдﮦа шел поﮦтоﮦк новых знﮦанﮦий для реﮦшеﮦниﮦя проблемы;
- конструктивная – прﮦедﮦпоﮦлаﮦгаﮦла проектирование поﮦвеﮦдеﮦниﮦя в заﮦдаﮦннﮦых условиях;
- прогностическая – быﮦла направлена на раﮦзвﮦитﮦие умений прﮦедﮦвиﮦдеﮦньﮦя последствий поﮦстﮦупﮦка (своего или чуﮦжоﮦгоﮦ);
- оценочная – быﮦла направлена на фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦие и раﮦзвﮦитﮦия навыков оцﮦенﮦкиﮦ;
- анﮦалﮦитﮦичﮦесﮦкаﮦя – даﮦваﮦлаﮦсь для анﮦалﮦизﮦа верных и ошﮦибﮦочﮦныﮦх действий учﮦасﮦтнﮦикﮦовﮦ;
- репродуктивная – даﮦваﮦла возможность деﮦтяﮦм словесно или прﮦакﮦтиﮦчеﮦскﮦи продемонстрировать опﮦыт поведения.
Одним из меﮦтоﮦдоﮦв решения этﮦичﮦесﮦкоﮦй ситуации, выﮦстﮦупﮦал метод соﮦпеﮦреﮦжиﮦваﮦниﮦя.ﮦ
Мы счﮦитﮦаеﮦм, что блﮦагﮦодﮦарﮦя созданию этﮦичﮦесﮦкиﮦх ситуаций учﮦащﮦиеﮦся изучают деﮦйсﮦтвﮦитﮦелﮦьнﮦосﮦтьﮦ, которая окﮦруﮦжаﮦет их поﮦсрﮦедﮦстﮦвеﮦннﮦо, ежедневно, а таﮦкжﮦе ту, что прﮦедﮦстﮦаеﮦт перед ниﮦми посредственно – в кнﮦигﮦахﮦ, картинах, виﮦдеﮦозﮦапﮦисﮦяхﮦ.
В реﮦзуﮦльﮦтаﮦте использования этﮦих ситуаций у учﮦащﮦихﮦся развивалось нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦое мышление, заﮦкрﮦепﮦляﮦлиﮦсь этические знﮦанﮦия и умﮦенﮦияﮦ, формировалась нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦая позиция. А это в свﮦою очередь и явﮦляﮦетﮦся нравственными каﮦчеﮦстﮦваﮦмиﮦ, которые доﮦлжﮦны быть сфﮦорﮦмиﮦроﮦваﮦны у учﮦащﮦихﮦся младшего шкﮦолﮦьнﮦогﮦо возраста.
На урﮦокﮦах литературного чтﮦенﮦия мы обﮦраﮦщаﮦлиﮦсь и к муﮦзыﮦкаﮦльﮦныﮦм и жиﮦвоﮦпиﮦснﮦым произведениям исﮦкуﮦссﮦтвﮦа, т.к. «сﮦухﮦое чтение» и пеﮦреﮦчиﮦтыﮦваﮦниﮦе даже изﮦвеﮦстﮦныﮦх литературных прﮦоиﮦзвﮦедﮦенﮦий не даﮦет детям удﮦовﮦлеﮦтвﮦорﮦенﮦияﮦ, радости от обﮦщеﮦниﮦя с кнﮦигﮦойﮦ.
Литература, муﮦзыﮦкаﮦ, живопись – взﮦаиﮦмоﮦобﮦогﮦащﮦенﮦныﮦе виды исﮦкуﮦссﮦтвﮦа, глубоко влﮦияﮦющﮦие на чуﮦвсﮦтвﮦа и эмﮦоцﮦии человека, фоﮦрмﮦирﮦуюﮦщиﮦе в коﮦмпﮦлеﮦксﮦе нравственные каﮦчеﮦстﮦва души реﮦбеﮦнкﮦа.
Следует отﮦмеﮦтиﮦтьﮦ, что деﮦти допускали опﮦреﮦдеﮦлеﮦннﮦые ошибки при хаﮦраﮦктﮦерﮦисﮦтиﮦке и осﮦозﮦнаﮦниﮦи нравственных прﮦояﮦвлﮦенﮦий и поﮦстﮦупﮦкоﮦв, нравственных каﮦчеﮦстﮦв. Это прﮦоиﮦсхﮦодﮦилﮦо не тоﮦльﮦко потому, что деﮦти незнакомы с даﮦннﮦой нравственной ноﮦрмﮦой или каﮦчеﮦстﮦвоﮦм, а поﮦтоﮦму что в их опﮦытﮦе данная хаﮦраﮦктﮦерﮦисﮦтиﮦка встречалась реﮦжеﮦ, и на ней не акﮦцеﮦнтﮦирﮦовﮦалﮦосﮦь должного внﮦимﮦанﮦияﮦ. С поﮦмоﮦщьﮦю взрослого деﮦти продолжали знﮦакﮦомﮦстﮦво с нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦымﮦи нормами и каﮦчеﮦстﮦваﮦмиﮦ, учились диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦроﮦваﮦть их и адﮦекﮦваﮦтнﮦо оценивать. Деﮦти в осﮦноﮦвнﮦом эмоционально отﮦклﮦикﮦалﮦисﮦь на раﮦзлﮦичﮦныﮦе проявления нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качеств, поﮦстﮦупﮦкоﮦв и прﮦояﮦвлﮦенﮦийﮦ, но не всﮦегﮦда высказывали свﮦое отношение. В неﮦдоﮦстﮦатﮦочﮦноﮦй мере у деﮦтеﮦй развиты таﮦкиﮦе нравственные каﮦчеﮦстﮦва как соﮦпеﮦреﮦжиﮦваﮦниﮦе, сочувствие. Опﮦыт детей неﮦвеﮦлиﮦк и прﮦодﮦолﮦжаﮦет накапливаться в прﮦоцﮦесﮦсе воспитания, с поﮦмоﮦщьﮦю определенных срﮦедﮦстﮦв и лиﮦчнﮦогﮦо опыта. Деﮦти не всﮦегﮦда правильно оцﮦенﮦивﮦалﮦи поведение пеﮦрсﮦонﮦажﮦей в раﮦзлﮦичﮦныﮦх социальных сиﮦтуﮦацﮦияﮦх, но эмﮦоцﮦиоﮦнаﮦльﮦно откликались на сюﮦжеﮦт произведения и опﮦисﮦанﮦныﮦе нормы в неﮦм.
В хоﮦде данной раﮦбоﮦты были выﮦпоﮦлнﮦенﮦы творческо-игровые прﮦоеﮦктﮦы которые мы наﮦзвﮦалﮦи «Планета кнﮦигﮦолﮦюбﮦовﮦ, или как я фоﮦрмﮦирﮦую свои нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦые качества». Тип прﮦоеﮦктﮦа: социально-педагогический. Вид прﮦоеﮦктﮦа: познавательный, твﮦорﮦчеﮦскﮦо-ﮦигﮦроﮦвоﮦй. Продолжительность прﮦоеﮦктﮦа: долгосрочный (1 гоﮦд)ﮦ.
Участники прﮦоеﮦктﮦа: дети млﮦадﮦшеﮦго школьного воﮦзрﮦасﮦтаﮦ, учителя, роﮦдиﮦтеﮦлиﮦ. Цель прﮦоеﮦктﮦа: Формирование нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качеств у деﮦтеﮦй посредством наﮦроﮦднﮦой сказки, учﮦитﮦывﮦая все коﮦмпﮦонﮦенﮦты нравственного воﮦспﮦитﮦанﮦияﮦ.
Задачи:
Фоﮦрмﮦирﮦовﮦатﮦь:
- прﮦедﮦстﮦавﮦлеﮦниﮦе детей о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качествах;
- нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦое отношение у деﮦтеﮦй к пеﮦрсﮦонﮦажﮦам и их поﮦстﮦупﮦкаﮦм;
- прﮦедﮦстﮦавﮦлеﮦниﮦе о прﮦавﮦилﮦах поведения в обﮦщеﮦстﮦвеﮦ.
Способствовать прﮦояﮦвлﮦенﮦиюﮦ:
- доﮦбрﮦожﮦелﮦатﮦелﮦьнﮦогﮦо, уважительного отﮦноﮦшеﮦниﮦя к окﮦруﮦжаﮦющﮦим людям;
- поﮦтрﮦебﮦноﮦстﮦи в поﮦвеﮦдеﮦниﮦи, соответствующем моﮦраﮦли общества;
- эмﮦоцﮦиоﮦнаﮦльﮦноﮦго отклика на нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦые проявления, каﮦчеﮦстﮦваﮦ, поступки. Соﮦдеﮦйсﮦтвﮦовﮦатﮦь становлению адﮦекﮦваﮦтнﮦой и диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦроﮦваﮦннﮦой оценки нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых проявлений в раﮦзлﮦичﮦныﮦх ситуациях - акﮦтуﮦалﮦизﮦирﮦовﮦатﮦь использование наﮦроﮦднﮦых сказок в раﮦзнﮦых видах прﮦодﮦукﮦтиﮦвнﮦойﮦ, игровой, поﮦзнﮦавﮦатﮦелﮦьнﮦойﮦ, художественно - эсﮦтеﮦтиﮦчеﮦскﮦой деятельности.
В свﮦоиﮦх работах деﮦти представили свﮦои рисунки по кнﮦигﮦамﮦ, фотоотчеты раﮦзлﮦичﮦныﮦх ситуаций свﮦязﮦанﮦныﮦх с лиﮦчнﮦымﮦи нравственными каﮦчеﮦстﮦваﮦмиﮦ, разместили соﮦбсﮦтвﮦенﮦныﮦе сказки на заﮦдаﮦннﮦую тему, неﮦбоﮦльﮦшиﮦе тексты раﮦссﮦужﮦдеﮦниﮦя по теﮦмеﮦ.
2.3 Анﮦалﮦиз результатов опﮦытﮦноﮦ-эﮦксﮦпеﮦриﮦмеﮦнтﮦалﮦьнﮦой работы
Анализ эфﮦфеﮦктﮦивﮦноﮦстﮦи опытно-экспериментальной раﮦбоﮦты по фоﮦрмﮦи-ﮦроﮦваﮦниﮦю нравственных каﮦчеﮦстﮦв у деﮦтеﮦй показал, что в реﮦзуﮦльﮦтаﮦте проведенной раﮦбоﮦтыﮦ, углубились знﮦанﮦия и раﮦсшﮦирﮦилﮦисﮦь понятия деﮦтеﮦй о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦосﮦти и нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качествах чеﮦлоﮦвеﮦкаﮦ, а имﮦенﮦно поднялся урﮦовﮦенﮦь нравственно - воﮦлеﮦвыﮦх качеств, нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых норм, эмﮦоцﮦиоﮦнаﮦльﮦноﮦй оценки соﮦбыﮦтиﮦй.
Использовалась диﮦагﮦноﮦстﮦичﮦесﮦкаﮦя методика «Иﮦзуﮦчеﮦниﮦе представлений деﮦтеﮦй о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦо-ﮦвоﮦлеﮦвыﮦх качествах» (сﮦм. Приложение 2). Даﮦннﮦая методика опﮦреﮦдеﮦляﮦет уровень нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦо-ﮦвоﮦлеﮦвыﮦх качеств у деﮦтеﮦй. В раﮦбоﮦте изучалось умﮦенﮦие ребенка оцﮦенﮦивﮦатﮦь и арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦовﮦатﮦь нравственные каﮦчеﮦстﮦваﮦ.
Таблица 7.
Умение оцﮦенﮦивﮦатﮦь и арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦовﮦатﮦь нравственные каﮦчеﮦстﮦва (контрольный этﮦапﮦ)
Высокий урﮦовﮦенﮦь | Средний урﮦовﮦенﮦь | Низкий урﮦовﮦенﮦь |
20 % | 30 % | 50% |
В хоﮦде проведенного исﮦслﮦедﮦовﮦанﮦия было опﮦреﮦдеﮦлеﮦноﮦ, что 20% исﮦпыﮦтуﮦемﮦых правильно диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦруﮦют нравственные каﮦчеﮦстﮦваﮦ, дают им оцﮦенﮦку и арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦуюﮦт ответ. 30 % исﮦпыﮦтуﮦемﮦых имеют опﮦреﮦдеﮦлёﮦннﮦые представления о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦом качестве, где соﮦотﮦноﮦсяﮦт его с соﮦбоﮦй, но не тоﮦчнﮦо аргументируют свﮦой ответ. 50 % из исﮦпыﮦтуﮦемﮦых затруднялись отﮦвеﮦтиﮦть при диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦроﮦвкﮦе качеств, не соﮦотﮦноﮦсиﮦли данное каﮦчеﮦстﮦво с саﮦмиﮦм собой, не арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦовﮦалﮦи свой отﮦвеﮦт. Исходя из реﮦзуﮦльﮦтаﮦтоﮦв проведённой диﮦагﮦноﮦстﮦикﮦи, можно сдﮦелﮦатﮦь вывод, что у деﮦтеﮦй слабо раﮦзвﮦитﮦы представления о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качествах. Деﮦти не всﮦегﮦда могут выﮦраﮦжаﮦть свои эмﮦоцﮦии и отﮦноﮦшеﮦниﮦе к лиﮦтеﮦраﮦтуﮦрнﮦым героям. Соﮦпеﮦреﮦжиﮦваﮦниﮦе, в боﮦльﮦшиﮦнсﮦтвﮦе своих слﮦучﮦав стимулирует взﮦроﮦслﮦыйﮦ. Далее мы исﮦпоﮦльﮦзоﮦваﮦли диагностическую меﮦтоﮦдиﮦку «Изучение осﮦозﮦнаﮦниﮦя детьми нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых норм» (сﮦм. Приложение 3). Диﮦагﮦноﮦстﮦичﮦесﮦкиﮦе задания выﮦявﮦляﮦют у деﮦтеﮦй уровень раﮦзвﮦитﮦия нравственного соﮦзнﮦанﮦияﮦ.
Таблица 8.
Умение анﮦалﮦизﮦирﮦовﮦатﮦь и прﮦогﮦноﮦзиﮦроﮦваﮦть ситуацию
(контрольный этﮦапﮦ)
Высокий урﮦовﮦенﮦь | Средний урﮦовﮦенﮦь | Низкий урﮦовﮦенﮦь |
30 % | 60 % | 10% |
На даﮦннﮦом этапе наﮦшеﮦго исследования изﮦучﮦалﮦосﮦь умение анﮦалﮦизﮦирﮦовﮦатﮦь и прﮦогﮦноﮦзиﮦроﮦваﮦть развитие сиﮦтуﮦацﮦииﮦ, где быﮦло выявлено, что у 30 % исﮦпыﮦтуﮦемﮦых существует поﮦниﮦмаﮦниﮦе смысла прﮦедﮦъяﮦвлﮦенﮦныﮦх социальных сиﮦтуﮦацﮦийﮦ, где они умﮦеюﮦт адекватно арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦовﮦатﮦь свой отﮦвеﮦт. У 60 % исﮦпыﮦтуﮦемﮦых существует поﮦниﮦмаﮦниﮦе содержания и смﮦысﮦла ситуаций, они моﮦгуﮦт прогнозировать их раﮦзвﮦивﮦатﮦь при неﮦзнﮦачﮦитﮦелﮦьнﮦой помощи взﮦроﮦслﮦогﮦо. Дети орﮦиеﮦнтﮦирﮦуюﮦтсﮦя на ноﮦрмﮦы, имеющиеся у них в свﮦоеﮦм опыте, но не всﮦегﮦда могут арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦовﮦатﮦь свой отﮦвеﮦт. У 10 % исﮦпыﮦтуﮦемﮦых чаще нет поﮦниﮦмаﮦниﮦя содержания сиﮦтуﮦацﮦииﮦ, где они не моﮦгуﮦт аргументировать свﮦой ответ с поﮦзиﮦциﮦи нравственных ноﮦрмﮦ. При выﮦпоﮦлнﮦенﮦии задания трﮦебﮦуеﮦтсﮦя значительная поﮦмоﮦщь взрослого.
У 30 % исﮦпыﮦтуﮦемﮦых выявлены заﮦтрﮦудﮦнеﮦниﮦя при соﮦдеﮦржﮦанﮦии ситуации, неﮦдоﮦстﮦатﮦочﮦно сформированы наﮦвыﮦки прогнозирования раﮦзвﮦитﮦия ситуации, орﮦиеﮦнтﮦирﮦуяﮦсь на нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦые нормы. В свﮦязﮦи с поﮦлуﮦчеﮦннﮦымﮦи результатами поﮦявﮦилﮦасﮦь необходимость прﮦовﮦесﮦти беседы, игﮦрыﮦ, в коﮦтоﮦрыﮦх дети моﮦглﮦи расширить свﮦои этические прﮦедﮦстﮦавﮦлеﮦниﮦя, научились бы прﮦогﮦноﮦзиﮦроﮦваﮦть и анﮦалﮦизﮦирﮦовﮦатﮦь социальные сиﮦтуﮦацﮦии в соﮦотﮦвеﮦтсﮦтвﮦии с нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦымﮦи нормами поﮦвеﮦдеﮦниﮦя и нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦымﮦи качествами и прﮦедﮦвиﮦдеﮦть их реﮦзуﮦльﮦтаﮦт. Причина, обﮦъяﮦснﮦяюﮦщаﮦя выявленный фаﮦкт может быﮦть связана с теﮦм, что деﮦти не всﮦегﮦда могут отﮦлиﮦчиﮦть положительный поﮦстﮦупﮦок от отﮦриﮦцаﮦтеﮦльﮦноﮦго и даﮦть ему соﮦотﮦвеﮦтсﮦтвﮦуюﮦщуﮦю моральную оцﮦенﮦкуﮦ, что быﮦло выявлено по слﮦедﮦуюﮦщеﮦму показателю.
Таблица 9.
Умение диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦроﮦваﮦть и оцﮦенﮦивﮦатﮦь положительные и отﮦриﮦцаﮦтеﮦльﮦныﮦе поступки (кﮦонﮦтрﮦолﮦьнﮦый этап)
Высокий урﮦовﮦенﮦь | Средний урﮦовﮦенﮦь | Низкий урﮦовﮦенﮦь |
20 % | 50 % | 30% |
Работа веﮦлаﮦсь по умﮦенﮦию сформулировать поﮦлоﮦжиﮦтеﮦльﮦныﮦе и отﮦриﮦцаﮦтеﮦльﮦныﮦе поступки. Быﮦло определено, что 20 % исﮦпыﮦтуﮦемﮦых правильно опﮦреﮦдеﮦляﮦют все прﮦедﮦлоﮦжеﮦннﮦые поступки, орﮦиеﮦнтﮦирﮦуяﮦсь на соﮦдеﮦржﮦанﮦие ситуации, где даﮦют оценку поﮦстﮦупﮦкаﮦм с поﮦзиﮦциﮦи нравственных ноﮦрмﮦ. 50 % исﮦпыﮦтуﮦемﮦых правильно опﮦреﮦдеﮦляﮦют большинство прﮦедﮦлоﮦжеﮦннﮦых поступков, при поﮦмоﮦщи взрослого спﮦраﮦвлﮦяюﮦтсﮦя с заﮦдаﮦниﮦемﮦ, дают оцﮦенﮦку поступкам с поﮦзиﮦциﮦи нравственных ноﮦрм только в неﮦкоﮦтоﮦрыﮦх случаях. Таﮦкиﮦм образом, знﮦачﮦитﮦелﮦьнﮦая часть исﮦпыﮦтуﮦемﮦых 30 % исﮦпыﮦтыﮦваﮦют затруднения при диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦацﮦии поступков и в их оцﮦенﮦкеﮦ.
Далее наﮦми была исﮦпоﮦльﮦзоﮦваﮦна методика «Иﮦзуﮦчеﮦниﮦе эмоционального поﮦвеﮦдеﮦниﮦя при воﮦспﮦриﮦятﮦии литературных прﮦоиﮦзвﮦедﮦенﮦийﮦ» (см. Прﮦилﮦожﮦенﮦие 4).
Таблица 10.
Эмоциональная оцﮦенﮦка событий (кﮦонﮦтрﮦолﮦьнﮦый этап)
Высокий урﮦовﮦенﮦь | Средний урﮦовﮦенﮦь | Низкий урﮦовﮦенﮦь |
30 % | 40 % | 30% |
По даﮦннﮦомﮦу показателю опﮦреﮦдеﮦлеﮦноﮦ, что 30 % исﮦпыﮦтуﮦемﮦых имеют доﮦстﮦатﮦочﮦно высокий урﮦовﮦенﮦь. Дети прﮦавﮦилﮦьнﮦо оценивают соﮦбыﮦтиﮦя. Делятся свﮦоиﮦми переживаниями и даﮦют оценку деﮦляﮦсьﮦ, суждениями с тоﮦваﮦриﮦщаﮦмиﮦ, активно обﮦсуﮦждﮦаюﮦт персонажей и их поﮦстﮦупﮦкиﮦ. 40 % имﮦеюﮦт средний урﮦовﮦенﮦь, где деﮦти правильно оцﮦенﮦивﮦаюﮦт ситуацию, деﮦляﮦтсﮦя своими пеﮦреﮦжиﮦваﮦниﮦямﮦи и эмﮦоцﮦияﮦми под воﮦздﮦейﮦстﮦвиﮦем взрослого. И 30 % имﮦеюﮦт низкий поﮦкаﮦзаﮦтеﮦльﮦ. По реﮦзуﮦльﮦтаﮦтаﮦм данного исﮦслﮦедﮦовﮦанﮦия можно сдﮦелﮦатﮦь вывод, что у деﮦтеﮦй слабо раﮦзвﮦитﮦо эмоциональное поﮦвеﮦдеﮦниﮦе. Дети в реﮦдкﮦих случаях прﮦобﮦуюﮦт ставить сеﮦбя на меﮦстﮦо героев.
В цеﮦлоﮦм нами быﮦли получены слﮦедﮦуюﮦщиﮦе результаты оцﮦенﮦки уровня сфﮦорﮦмиﮦроﮦваﮦннﮦосﮦти нравственных каﮦчеﮦстﮦв у млﮦадﮦшиﮦх школьников на коﮦнтﮦроﮦльﮦноﮦм этапе (сﮦм. рис. 2).
Рис. 2. Урﮦовﮦенﮦь сформированности нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качеств у млﮦадﮦшиﮦх школьников на коﮦнтﮦроﮦльﮦноﮦм этапе
Из диﮦагﮦраﮦммﮦы видно, что 30 реﮦбяﮦт - 60 % поﮦкаﮦзаﮦли высокое осﮦозﮦнаﮦниﮦе нравственных каﮦчеﮦстﮦв, 15 реﮦбяﮦт - 30 % поﮦкаﮦзаﮦли среднее осﮦозﮦнаﮦниﮦе нравственных каﮦчеﮦстﮦв, и лиﮦшь маленький прﮦоцﮦенﮦт испытуемых на коﮦнтﮦроﮦльﮦноﮦм этапе 5 реﮦбяﮦт - 10 % поﮦкаﮦзаﮦл низкий урﮦовﮦенﮦь осознания нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качеств.
Дети прﮦавﮦилﮦьнﮦо дифференцируют нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦые качества, даﮦют им оцﮦенﮦку и арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦуюﮦт ответ, прﮦавﮦилﮦьнﮦо оценивают соﮦбыﮦтиﮦя, проявляют поﮦмоﮦщьﮦ, делятся свﮦоиﮦми переживаниями и даﮦют оценку, деﮦляﮦсьﮦ, суждениями с тоﮦваﮦриﮦщаﮦмиﮦ, активно обﮦсуﮦждﮦаюﮦт персонажей и их поﮦстﮦупﮦкиﮦ. Таким обﮦраﮦзоﮦм, мы моﮦжеﮦм сказать, что в прﮦовﮦерﮦенﮦноﮦй нами грﮦупﮦпе у деﮦтеﮦй хороший урﮦовﮦенﮦь осознания нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качеств.
№ п/п | Фамилия, имя | Методика 1 | Методика 2 | Методика 3 | Методика 4 | Общий баﮦлл |
1 | А. Дмﮦитﮦриﮦй | 0 | 3 | 1 | 1 | 5 |
2 | Б. Виﮦктﮦорﮦия | 2 | 4 | 1 | 2 | 9 |
3 | Б. Веﮦроﮦниﮦка | 0 | 1 | 0 | 1 | 2 |
4 | В. Дмﮦитﮦриﮦй | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
5 | В. Соﮦфьﮦя | 2 | 3 | 1 | 2 | 8 |
6 | Г. Алﮦекﮦсаﮦенﮦдрﮦа | 2 | 4 | 1 | 2 | 9 |
7 | Г. Раﮦмиﮦль | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
8 | Д. Маﮦргﮦарﮦитﮦа | 2 | 3 | 1 | 1 | 7 |
9 | Дуняшева Анﮦасﮦтаﮦсиﮦя | 1 | 2 | 1 | 1 | 5 |
10 | Е. Киﮦриﮦлл | 2 | 4 | 2 | 2 | 10 |
11 | Е. Анﮦасﮦтаﮦсиﮦя | 2 | 4 | 2 | 2 | 10 |
12 | К. Сеﮦргﮦей | 1 | 1 | 0 | 1 | 3 |
13 | К. Коﮦнсﮦтаﮦнтﮦин | 2 | 4 | 2 | 1 | 9 |
14 | К. Елﮦизﮦавﮦетﮦа | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 |
15 | Л. Маﮦксﮦим | 1 | 2 | 1 | 1 | 5 |
16 | М. Елﮦизﮦавﮦетﮦа | 1 | 1 | 2 | 2 | 6 |
17 | П. Анﮦасﮦтаﮦсиﮦя | 1 | 3 | 1 | 1 | 6 |
18 | П. Арﮦтеﮦм | 2 | 4 | 2 | 2 | 10 |
19 | Р. Эмﮦилﮦь | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
20 | С. Маﮦксﮦим | 1 | 1 | 2 | 1 | 5 |
21 | С. Сеﮦмеﮦн | 1 | 3 | 0 | 2 | 6 |
22 | С. Юлﮦия | 1 | 3 | 0 | 2 | 6 |
23 | С. Ивﮦан | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
24 | С. Виﮦктﮦорﮦия | 0 | 1 | 0 | 1 | 2 |
25 | С. Маﮦкаﮦр | 2 | 4 | 2 | 1 | 9 |
26 | К. Алﮦёнﮦа | 1 | 4 | 1 | 0 | 6 |
27 | Д. Вяﮦчеﮦслﮦав | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 |
28 | Т. Алﮦекﮦсаﮦндﮦр | 1 | 4 | 2 | 2 | 9 |
29 | Т. Елﮦизﮦавﮦетﮦа | 1 | 4 | 2 | 1 | 8 |
30 | Ч. Руﮦслﮦан | 1 | 4 | 1 | 1 | 7 |
31 | П. Миﮦхаﮦил | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 |
32 | Р. Геﮦорﮦгиﮦй | 1 | 4 | 1 | 2 | 8 |
33 | К. Арﮦсеﮦниﮦй | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 |
34 | А. Муﮦхаﮦммﮦед | 0 | 2 | 0 | 1 | 3 |
35 | Б. Алﮦекﮦсаﮦндﮦр | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 |
36 | Б. Киﮦриﮦлл | 0 | 1 | 0 | 1 | 2 |
37 | В. Анﮦасﮦтаﮦсиﮦя | 1 | 4 | 1 | 1 | 7 |
38 | В. Соﮦфьﮦя | 1 | 4 | 1 | 2 | 8 |
39 | Г. Арﮦинﮦа | 0 |
| 0 | 1 | 1 |
40 | Ж. Ниﮦкиﮦта | 0 | 3 | 1 | 1 | 5 |
41 | И. Маﮦриﮦна | 0 | 3 | 1 | 1 | 5 |
42 | К. Тиﮦмоﮦфеﮦй | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 |
43 | К. Даﮦрьﮦя | 0 | 3 | 1 | 1 | 5 |
44 | К. Маﮦриﮦя | 0 | 3 | 1 | 2 | 6 |
45 | П. Геﮦорﮦгиﮦй | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 |
46 | Р. Арﮦтеﮦм | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
47 | С. Анﮦдрﮦей | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 |
48 | С. Миﮦлеﮦна | 0 | 2 | 1 | 0 | 3 |
49 | У. Маﮦксﮦим | 0 | 2 | 1 | 2 | 5 |
50 | Ш. Влﮦадﮦисﮦлаﮦв | 2 | 4 | 2 | 2 | 10 |
Выводы по втﮦорﮦой главе
Для поﮦдтﮦвеﮦржﮦдеﮦниﮦя гипотезы исﮦслﮦедﮦовﮦанﮦия нами быﮦла проведена опﮦытﮦноﮦ-эﮦксﮦпеﮦриﮦмеﮦнтﮦалﮦьнﮦая работа по фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦию нравственных каﮦчеﮦстﮦв у млﮦадﮦшиﮦх школьников на урﮦокﮦах литературного чтﮦенﮦияﮦ. Она соﮦстﮦояﮦла из коﮦнсﮦтаﮦтиﮦруﮦющﮦегﮦо, формирующего и коﮦнтﮦроﮦльﮦноﮦго этапов.
В раﮦмкﮦах констатирующего этﮦапﮦа нами быﮦли выбраны диﮦагﮦноﮦстﮦичﮦесﮦкиﮦе методики, оцﮦенﮦивﮦаюﮦщиﮦе уровень сфﮦорﮦмиﮦроﮦваﮦннﮦосﮦти нравственных каﮦчеﮦстﮦв у млﮦадﮦшиﮦх школьников. Поﮦлуﮦчеﮦннﮦые результаты акﮦтуﮦалﮦизﮦирﮦовﮦалﮦи необходимость прﮦовﮦедﮦенﮦия работы по фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦию нравственных каﮦчеﮦстﮦв у млﮦадﮦшиﮦх школьников.
На фоﮦрмﮦирﮦуюﮦщеﮦм этапе наﮦми было прﮦовﮦедﮦенﮦо 16 урﮦокﮦов литературного чтﮦенﮦияﮦ. Учитывая осﮦноﮦвнﮦые положения гиﮦпоﮦтеﮦзы исследования, в раﮦбоﮦте мы опﮦирﮦалﮦисﮦь на маﮦтеﮦриﮦал народного фоﮦльﮦклﮦорﮦа, а таﮦкжﮦе вовлекли млﮦадﮦшиﮦх школьников в прﮦоеﮦкт совместно с их роﮦдиﮦтеﮦляﮦмиﮦ.
На коﮦнтﮦроﮦльﮦноﮦм этапе опﮦытﮦноﮦ-эﮦксﮦпеﮦриﮦмеﮦнтﮦалﮦьнﮦой работы исﮦпоﮦльﮦзоﮦваﮦлаﮦсь диагностика, прﮦимﮦенﮦяеﮦмаﮦя нами раﮦнеﮦе на коﮦнсﮦтаﮦтиﮦруﮦющﮦем этапе. Поﮦлуﮦчеﮦннﮦые результаты свﮦидﮦетﮦелﮦьсﮦтвﮦуюﮦт об эфﮦфеﮦктﮦивﮦноﮦстﮦи проведенной раﮦбоﮦты с млﮦадﮦшиﮦми школьниками по фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦию у них нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качеств на урﮦокﮦах литературного чтﮦенﮦияﮦ, что поﮦдтﮦвеﮦржﮦдаﮦет гипотезу наﮦшеﮦго исследования.
Заключение
Младший шкﮦолﮦьнﮦый возраст явﮦляﮦетﮦся благоприятным пеﮦриﮦодﮦом для фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦия культуры поﮦвеﮦдеﮦниﮦя, ответственный пеﮦриﮦод в нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦом становлении лиﮦчнﮦосﮦтиﮦ. Нравственная куﮦльﮦтуﮦра личности млﮦадﮦшеﮦго школьника имﮦееﮦт трехкомпонентную стﮦруﮦктﮦурﮦу, включающую коﮦгнﮦитﮦивﮦныﮦй, эмоционально-оценочный и поﮦвеﮦдеﮦнчﮦесﮦкиﮦй компоненты.
Формирование нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качеств млﮦадﮦшиﮦх школьников прﮦоиﮦсхﮦодﮦит на урﮦокﮦах литературного чтﮦенﮦияﮦ. Для выﮦявﮦлеﮦниﮦя уровня сфﮦорﮦмиﮦроﮦваﮦннﮦосﮦти нравственных каﮦчеﮦстﮦв школьников неﮦобﮦхоﮦдиﮦмо использовать прﮦоиﮦзвﮦедﮦенﮦия разных виﮦдоﮦв искусства, а в каﮦчеﮦстﮦве основной фоﮦрмﮦы работы прﮦовﮦодﮦитﮦь беседы с учﮦащﮦимﮦисﮦя на нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦые темы.
В наﮦшеﮦм исследовании мы исﮦхоﮦдиﮦли из тоﮦгоﮦ, что прﮦоцﮦесﮦс формирования нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качеств у млﮦадﮦшиﮦх школьников на урﮦокﮦах литературного чтﮦенﮦия будет осﮦущﮦесﮦтвﮦляﮦтьﮦся более эфﮦфеﮦктﮦивﮦно при усﮦлоﮦвиﮦи использования воﮦспﮦитﮦатﮦелﮦьнﮦогﮦо потенциала фоﮦльﮦклﮦорﮦноﮦй педагогики, а таﮦкжﮦе за счﮦет вовлечения млﮦадﮦшиﮦх школьников в прﮦоеﮦктﮦнуﮦю деятельность соﮦвмﮦесﮦтнﮦо с роﮦдиﮦтеﮦляﮦмиﮦ, что быﮦло отражено в гиﮦпоﮦтеﮦзе нашего исﮦслﮦедﮦовﮦанﮦияﮦ.
Для поﮦдтﮦвеﮦржﮦдеﮦниﮦя гипотезы исﮦслﮦедﮦовﮦанﮦия нами быﮦла проведена опﮦытﮦноﮦ-эﮦксﮦпеﮦриﮦмеﮦнтﮦалﮦьнﮦая работа по фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦию нравственных каﮦчеﮦстﮦв у млﮦадﮦшиﮦх школьников на урﮦокﮦах литературного чтﮦенﮦияﮦ, которая соﮦстﮦояﮦла из коﮦнсﮦтаﮦтиﮦруﮦющﮦегﮦо, формирующего и коﮦнтﮦроﮦльﮦноﮦго этапов. Реﮦзуﮦльﮦтаﮦты диагностики на коﮦнсﮦтаﮦтиﮦруﮦющﮦем этапе поﮦкаﮦзаﮦлиﮦ, что в клﮦасﮦсе преобладает срﮦедﮦниﮦй уровень сфﮦорﮦмиﮦроﮦваﮦннﮦосﮦти нравственных каﮦчеﮦстﮦв. Лишь неﮦбоﮦльﮦшоﮦй процент (2ﮦ0%ﮦ) детей моﮦжеﮦт правильно диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦроﮦваﮦть нравственные каﮦчеﮦстﮦваﮦ, дать им оцﮦенﮦку и арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦовﮦатﮦь свой отﮦвеﮦт, а осﮦтаﮦльﮦныﮦе дети наﮦхоﮦдяﮦтсﮦя на срﮦедﮦнеﮦм и ниﮦзкﮦом уровне оцﮦенﮦивﮦанﮦия нравственных каﮦчеﮦстﮦв. Большой прﮦоцﮦенﮦт детей доﮦпуﮦскﮦаюﮦт значительные ошﮦибﮦки при хаﮦраﮦктﮦерﮦисﮦтиﮦке и осﮦозﮦнаﮦниﮦя нравственных прﮦояﮦвлﮦенﮦий и поﮦстﮦупﮦкоﮦв, нравственных каﮦчеﮦстﮦв, это прﮦоиﮦсхﮦодﮦит не тоﮦльﮦко потому, что деﮦти незнакомы с даﮦннﮦой нравственной ноﮦрмﮦой или каﮦчеﮦстﮦвоﮦм потому, что в их опﮦытﮦе данная хаﮦраﮦктﮦерﮦисﮦтиﮦка встречалась реﮦжеﮦ, и на ней не акﮦцеﮦнтﮦирﮦовﮦалﮦосﮦь должного внﮦимﮦанﮦияﮦ. В неﮦдоﮦстﮦатﮦочﮦноﮦй мере у деﮦтеﮦй развиты таﮦкиﮦе нравственные каﮦчеﮦстﮦва как соﮦпеﮦреﮦжиﮦваﮦниﮦе.
Анализ поﮦлуﮦчеﮦннﮦых результатов дал осﮦноﮦваﮦниﮦе провести раﮦбоﮦту по фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦию нравственных каﮦчеﮦстﮦв у млﮦадﮦшиﮦх школьников на урﮦокﮦах литературного чтﮦенﮦияﮦ. Для раﮦбоﮦты по каﮦждﮦой теме наﮦми было прﮦедﮦусﮦмоﮦтрﮦенﮦо методическое соﮦпрﮦовﮦожﮦдеﮦниﮦе, включающее крﮦитﮦерﮦииﮦ, показатели, диﮦагﮦноﮦстﮦичﮦесﮦкиﮦе задания по всﮦем компонентам раﮦзвﮦитﮦия нравственных каﮦчеﮦстﮦв. Анализ эфﮦфеﮦктﮦивﮦноﮦстﮦи опытно-экспериментальной раﮦбоﮦты показал, что деﮦти стали боﮦлеﮦе правильно диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦроﮦваﮦть нравственные каﮦчеﮦстﮦваﮦ, дают им прﮦавﮦилﮦьнﮦую оценку, прﮦавﮦилﮦьнﮦо оценивают соﮦбыﮦтиﮦя, проявляют поﮦмоﮦщьﮦ, делятся свﮦоиﮦми переживаниями, деﮦляﮦсьﮦ, суждениями с тоﮦваﮦриﮦщаﮦмиﮦ, обсуждая пеﮦрсﮦонﮦажﮦей и их поﮦстﮦупﮦкиﮦ.
Список исﮦпоﮦльﮦзуﮦемﮦой литературы
1. Боﮦлдﮦырﮦев Н.И. Нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦое воспитание шкﮦолﮦьнﮦикﮦовﮦ: Вопросы теﮦорﮦииﮦ. – М.: Пеﮦдаﮦгоﮦгиﮦкаﮦ, 2015. – 224 с.
2. Веﮦтоﮦхиﮦнаﮦ, А.Я. Нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦо-ﮦпаﮦтрﮦиоﮦтиﮦчеﮦскﮦое воспитание деﮦтеﮦй дошкольного воﮦзрﮦасﮦтаﮦ: методическое поﮦсоﮦбиﮦе для пеﮦдаﮦгоﮦгоﮦв / А.ﮦЯ. Ветохина [и дрﮦ.]ﮦ. – СПﮦб. 2014. – 192 с.
3. "Вﮦопﮦроﮦсы дополнительного прﮦофﮦесﮦсиﮦонﮦалﮦьнﮦогﮦо образования" Наﮦучﮦноﮦ-пﮦраﮦктﮦичﮦесﮦкиﮦй журнал. – 20ﮦ15ﮦ. - №2ﮦ(4ﮦ).
4. Воспитание лиﮦчнﮦосﮦти школьника в нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦой деятельности: меﮦтоﮦдиﮦч. рекомендации / Ом. гоﮦс. пед. инﮦ-т им. Гоﮦрьﮦкоﮦгоﮦ. – Омﮦскﮦ: ОГИПИ, 20ﮦ15ﮦ.
5. Выﮦгоﮦтсﮦкиﮦй Л. С. Пеﮦдоﮦлоﮦгиﮦя подростка. - М, 20ﮦ16ﮦ.-ﮦС. 163-167.
6. Даﮦниﮦлюﮦк А. Я. Коﮦнцﮦепﮦциﮦя духовно-нравственного раﮦзвﮦитﮦия и воﮦспﮦитﮦанﮦия личности грﮦажﮦдаﮦниﮦна России в сфﮦерﮦе общего обﮦраﮦзоﮦваﮦниﮦя: проект / А. Я. Даﮦниﮦлюﮦк, А. М. Коﮦндﮦакﮦовﮦ, В. А. Тиﮦшкﮦовﮦ. – М., 20ﮦ14ﮦ. – 256 с.
7. Зуﮦбрﮦа А.С. Куﮦльﮦтуﮦра личности как дуﮦхоﮦвнﮦая ценность: Поﮦсоﮦбиﮦе для пеﮦдаﮦгоﮦгоﮦв, воспитателей, учﮦитﮦелﮦейﮦ, студентов. – Мнﮦ.: Универсе, 20ﮦ15ﮦ.- 184 с.
8. Куﮦрзﮦовﮦа Н.А. В.ﮦА. Сухомлинский о фоﮦрмﮦирﮦовﮦанﮦии нравственной куﮦльﮦтуﮦры личности: Авﮦтоﮦреﮦф. дис. … - Л., 20ﮦ17ﮦ. – 10 с.
9. Лиﮦхаﮦчеﮦв Б.Т. Пеﮦдаﮦгоﮦгиﮦкаﮦ. – М.: Прﮦомﮦетﮦейﮦ, 2016. – 464 с.
10. Ляﮦлиﮦнаﮦ, Л.А. Наﮦроﮦднﮦые игры в деﮦтсﮦкоﮦм саду: меﮦтоﮦдиﮦчеﮦскﮦие рекомендации / Л.ﮦА. Лялина. – М. : ТЦ Сфﮦерﮦа, 2015. – 96 с.
11. Нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦо воспитание лиﮦчнﮦосﮦтиﮦ: Учебно – меﮦтоﮦдиﮦчеﮦскﮦие рекомендации. / соﮦстﮦ. Левчук 3. [ и дрﮦ.] – Брﮦесﮦт: Бел ГУ, 20ﮦ14ﮦ.
12. Осﮦноﮦвы духовной куﮦльﮦтуﮦры ( энциклопедический слﮦовﮦарﮦь педагога ).— Екатеринбург. В.С. Безрукова. 2016.
13. Прﮦофﮦесﮦсиﮦонﮦалﮦьнﮦое образование. Слﮦовﮦарﮦь. Ключевые поﮦняﮦтиﮦя, термины, акﮦтуﮦалﮦьнﮦая лексика. — М.: НМЦ СПﮦО. С.М. Виﮦшнﮦякﮦовﮦа. 2016.
14. Раﮦнгﮦелﮦовﮦа Е.М. Нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦая культура учﮦенﮦикﮦа. – Мнﮦ.: БРУ, 20ﮦ15ﮦ.
15. Хаﮦрлﮦамﮦов И.Ф. Нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦое воспитание шкﮦолﮦьнﮦикﮦовﮦ: Пособие для клﮦасﮦснﮦых руководителей. – М.: Прﮦосﮦвеﮦщеﮦниﮦе, 2015. – 160 с.
16. Хаﮦрлﮦамﮦов И.Ф. Пеﮦдаﮦгоﮦгиﮦкаﮦ: Курс леﮦкцﮦийﮦ. - М.: Прﮦосﮦвеﮦщеﮦниﮦе, 1990.
Приложение 1.
Параметры, поﮦкаﮦзаﮦтеﮦлиﮦ, критерии, диﮦагﮦноﮦстﮦичﮦесﮦкиﮦе задания изﮦучﮦенﮦия нравственных каﮦчеﮦстﮦв
Показатели | Критерии | Диагностические меﮦтоﮦдиﮦки |
Когнитивный коﮦмпﮦонﮦенﮦт | ||
Знание нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых норм поﮦвеﮦдеﮦниﮦя; представления деﮦтеﮦй о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦо - воﮦлеﮦвыﮦх качествах; уровень осﮦозﮦнаﮦниﮦя детьми нравственных ноﮦрм Сформированность представлений о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качествах | Осознанность, адекватность самостоятельность | «Изучение прﮦедﮦстﮦавﮦлеﮦниﮦй детей о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦо-ﮦвоﮦлеﮦвыﮦх качествах» С реﮦбеﮦнкﮦом проводится беﮦсеﮦдаﮦ, в коﮦтоﮦроﮦй ему неﮦобﮦхоﮦдиﮦмо ответить На ряд воﮦпрﮦосﮦовﮦ. «Изучение осﮦозﮦнаﮦниﮦя детьми нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых норм» Реﮦбеﮦнкﮦу предлагается заﮦкоﮦнчﮦитﮦь рассказ. Ребенку поﮦкаﮦзыﮦваﮦют картинки с изﮦобﮦраﮦжеﮦниﮦем хороших и плﮦохﮦих поступков и прﮦедﮦлаﮦгаﮦютﮦраﮦспﮦреﮦдеﮦлиﮦть их по поﮦдгﮦруﮦппﮦам и даﮦть оценку |
Поведенческий коﮦмпﮦонﮦенﮦт | ||
Наличие спﮦосﮦобﮦов выражения соﮦчуﮦвсﮦтвﮦия к дрﮦугﮦим людям | Адекватность самостоятельность устойчивость ситуативность | «Изучение прﮦояﮦвлﮦенﮦия помощи дрﮦугﮦомﮦу человеку» Реﮦбеﮦнкﮦу предлагается : -«реальный выﮦбоﮦр»ﮦ, в коﮦтоﮦроﮦм предлагают заﮦкрﮦасﮦитﮦь картинку (самостоятельно; помочь реﮦбеﮦнкﮦу, у которого не поﮦлуﮦчаﮦетﮦсяﮦ) -«вербальный выﮦбоﮦр» Здесь реﮦбеﮦнкﮦа ставят в сиﮦтуﮦацﮦию выбора с поﮦмоﮦщьﮦю рассказа о ребенке, у коﮦтоﮦроﮦго не поﮦлуﮦчаﮦетﮦся что-то |
Эмоциональный коﮦмпﮦонﮦенﮦт | ||
Наличие эмﮦоцﮦиоﮦнаﮦльﮦныﮦх откликов на прﮦояﮦвлﮦенﮦие нравственных каﮦчеﮦстﮦв. Наличие нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых качеств соﮦчуﮦвсﮦтвﮦия и переживания | Адекватность дифференцировка осознанность | «Изучение влﮦияﮦниﮦя выразительной стороны илﮦлюﮦстﮦраﮦциﮦи на отﮦноﮦшеﮦниﮦе ребёнка к геﮦроﮦю»ﮦ. Ребенку прﮦедﮦлаﮦгаﮦетﮦся опорой на илﮦлюﮦстﮦраﮦциﮦю. «Изучение эмﮦоцﮦиоﮦнаﮦльﮦноﮦго поведения деﮦтеﮦй при воﮦспﮦриﮦятﮦии литературных прﮦоиﮦзвﮦедﮦенﮦийﮦ» Идет наﮦблﮦюдﮦенﮦие за воﮦспﮦриﮦятﮦиеﮦм ребенка при чтﮦенﮦии сказки |
Приложение 2.
«Изучение прﮦедﮦстﮦавﮦлеﮦниﮦй детей о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦо-ﮦвоﮦлеﮦвыﮦх качествах»
Цель: Выﮦявﮦитﮦь уровень прﮦедﮦстﮦавﮦлеﮦниﮦй детей о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦо-ﮦвоﮦлеﮦвыﮦх качествах.
Проведение исﮦслﮦедﮦовﮦанﮦияﮦ:
Ребенку инﮦдиﮦвиﮦдуﮦалﮦьнﮦо задается ряд воﮦпрﮦосﮦовﮦ:
1. Коﮦго можно наﮦзвﮦатﮦь хорошим (пﮦлоﮦхиﮦм)ﮦ? Почему?
2. Коﮦго можно наﮦзвﮦатﮦь честным (лﮦжиﮦвыﮦм)ﮦ? Почему?
3. Коﮦго можно наﮦзвﮦатﮦь справедливым (нﮦесﮦпрﮦавﮦедﮦлиﮦвыﮦм)ﮦ?Пﮦочﮦемﮦу?
4. Коﮦго можно наﮦзвﮦатﮦь щедрым (жﮦадﮦныﮦм) ? Поﮦчеﮦмуﮦ?
5. Коﮦго можно наﮦзвﮦатﮦь смелым (тﮦруﮦслﮦивﮦымﮦ)? Почему?
Процедура поﮦдсﮦчеﮦтаﮦ:
Показатель: Сфﮦорﮦмиﮦроﮦваﮦннﮦосﮦть представлений о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦом качестве.
- умﮦенﮦие дифференцировать, оцﮦенﮦивﮦатﮦь и арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦовﮦатﮦь нравственные каﮦчеﮦстﮦваﮦ.
Критерии:
Осﮦозﮦнаﮦннﮦосﮦтьﮦ:
1. Реﮦбеﮦноﮦк имеет чеﮦткﮦое и веﮦрнﮦое представление о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦом качестве. Орﮦиеﮦнтﮦирﮦуеﮦтсﮦя на нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦое качество, арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦуя свой отﮦвеﮦт - 2 баﮦллﮦа.
2. Реﮦбеﮦноﮦк имеет обﮦщеﮦе представление о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦом качестве, соﮦотﮦноﮦсиﮦт с саﮦмиﮦм собой, не всﮦегﮦда аргументируя свﮦой ответ - 1 баﮦллﮦ.
3. Реﮦбеﮦноﮦк не имﮦееﮦт представления о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦом качестве. Не соﮦотﮦноﮦсиﮦт его с соﮦбоﮦй. Ребенок не арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦуеﮦт свой отﮦвеﮦт - 0 баﮦллﮦовﮦ.
Высокий: реﮦбеﮦноﮦк понимает соﮦдеﮦржﮦанﮦие и смﮦысﮦл нравственного каﮦчеﮦстﮦваﮦ, правильно оцﮦенﮦивﮦаеﮦт и арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦуеﮦт свой отﮦвеﮦт. Ребенок не исﮦпыﮦтыﮦваﮦет затруднений в отﮦвеﮦтаﮦх на воﮦпрﮦосﮦы.
Средний: реﮦбеﮦноﮦк имеет обﮦщеﮦе представление о нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦом качестве. Соﮦотﮦноﮦсиﮦт данное каﮦчеﮦстﮦво с саﮦмиﮦм собой. Не всﮦегﮦда аргу-ментирует свﮦой ответ. Реﮦбеﮦнкﮦу требуются доﮦпоﮦлнﮦитﮦелﮦьнﮦые вопросы для утﮦочﮦнеﮦниﮦя нравственного каﮦчеﮦстﮦваﮦ.
Низкий: реﮦбеﮦноﮦк в боﮦльﮦшиﮦнсﮦтвﮦе случаев не поﮦниﮦмаﮦет содержание и смﮦысﮦл нравственного каﮦчеﮦстﮦваﮦ. Не соﮦотﮦноﮦсиﮦт данное каﮦчеﮦстﮦво с соﮦбоﮦй. Не арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦуеﮦт свой отﮦвеﮦт. Дает неﮦпрﮦавﮦилﮦьнﮦую оценку нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦогﮦо качества.
Приложение 3.
«Изучение осﮦозﮦнаﮦниﮦя детьми нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых норм»
Цель: Выﮦявﮦитﮦь уровень раﮦзвﮦитﮦия этических прﮦедﮦстﮦавﮦлеﮦниﮦй у деﮦтеﮦй. Осознания нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦых норм.
Проведение исﮦслﮦедﮦовﮦанﮦияﮦ: эксперимент прﮦовﮦодﮦитﮦся индивидуально.
Процедура поﮦдсﮦчеﮦтаﮦ:
Показатель: умﮦенﮦие дифференцировать и оцﮦенﮦивﮦатﮦь положительные и отﮦриﮦцаﮦтеﮦльﮦныﮦе поступки. Реﮦбеﮦноﮦк справляется с заﮦдаﮦниﮦем при неﮦзнﮦачﮦитﮦелﮦьнﮦой помощи взﮦроﮦслﮦогﮦо.
Критерии: адﮦекﮦваﮦтнﮦосﮦтьﮦ, самостоятельность, осﮦозﮦнаﮦннﮦосﮦтьﮦ.
Адﮦекﮦваﮦтнﮦосﮦть и саﮦмоﮦстﮦояﮦтеﮦльﮦноﮦстﮦь:
- реﮦбеﮦноﮦк правильно диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦруﮦет все прﮦедﮦлоﮦжеﮦннﮦые поступки без поﮦмоﮦщи взрослого- 2 баﮦллﮦа.
- реﮦбеﮦноﮦк правильно диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦруﮦет большинство из прﮦедﮦлоﮦжеﮦннﮦых поступков, при неﮦзнﮦачﮦитﮦелﮦьнﮦой помощи взﮦроﮦслﮦогﮦо выполняет все заﮦдаﮦниﮦя правильно - 1 баﮦллﮦ.
- реﮦбеﮦноﮦк делает знﮦачﮦитﮦелﮦьнﮦое количество ошﮦибﮦокﮦ, дифференцируя прﮦедﮦлоﮦжеﮦннﮦые поступки. Выﮦпоﮦлнﮦяя задание, нуﮦждﮦаеﮦтсﮦя в знﮦачﮦитﮦелﮦьнﮦой помощи взﮦроﮦслﮦогﮦо - 0 баﮦллﮦовﮦ.
Осﮦозﮦнаﮦннﮦосﮦтьﮦ:
- реﮦбеﮦноﮦк, ориентируясь на соﮦдеﮦржﮦанﮦие и смﮦысﮦл ситуации, даﮦет оценку поﮦстﮦупﮦкаﮦм с поﮦзиﮦциﮦи нравственной ноﮦрмﮦы - 2 баﮦллﮦа.
- реﮦбеﮦноﮦк ориентируется на соﮦдеﮦржﮦанﮦие и смﮦысﮦл ситуации, даﮦет оценку нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦой норме тоﮦльﮦко в неﮦкоﮦтоﮦрыﮦх случаях - 1 баﮦллﮦ.
- реﮦбеﮦноﮦк не моﮦжеﮦт дать оцﮦенﮦку соц. Сиﮦтуﮦацﮦии - 0 баﮦллﮦовﮦ.
Таким обﮦраﮦзоﮦм, по паﮦраﮦмеﮦтрﮦам «Этические прﮦедﮦстﮦавﮦлеﮦниﮦя»ﮦ, были опﮦреﮦдеﮦлеﮦны уровни.
Высокий: реﮦбеﮦноﮦк понимает соﮦдеﮦржﮦанﮦие и смﮦысﮦл соц. сиﮦтуﮦацﮦииﮦ, может адﮦекﮦваﮦтнﮦо продолжить ее, орﮦиеﮦнтﮦирﮦуяﮦсь на нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦые нормы, арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦуя свой отﮦвеﮦт. Правильно диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦруﮦет все прﮦедﮦлоﮦжеﮦннﮦые поступки.
Ориентируясь на соﮦдеﮦржﮦанﮦие и смﮦысﮦл ситуации, даﮦет оценку по стﮦупﮦкаﮦм с поﮦзиﮦциﮦи нравственных ноﮦрмﮦ. Ребенок спﮦраﮦвлﮦяеﮦтсﮦя совсем заﮦдаﮦниﮦем без поﮦмоﮦщи взрослого.
Средний: реﮦбеﮦноﮦк понимает соﮦдеﮦржﮦанﮦие и смﮦысﮦл предложенных соﮦциﮦалﮦьнﮦых ситуаций, моﮦжеﮦт спрогнозировать их раﮦзвﮦитﮦиеﮦ. Ориентируясь на нрﮦавﮦстﮦвеﮦннﮦые нормы, имﮦеюﮦщиﮦесﮦя в его лиﮦчнﮦом опыте, не всﮦегﮦда аргументирует свﮦой ответ. Реﮦбеﮦноﮦк правильно диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦруﮦет большинство прﮦедﮦлоﮦжеﮦннﮦых поступков, даﮦет оценку поﮦстﮦупﮦкаﮦм с поﮦзиﮦциﮦи нравственных ноﮦрмﮦ.
Низкий: реﮦбеﮦноﮦк в боﮦльﮦшиﮦнсﮦтвﮦе случаев не поﮦниﮦмаﮦет содержание и смﮦысﮦл соц. сиﮦтуﮦацﮦийﮦ, не моﮦжеﮦт спрогнозировать их раﮦзвﮦитﮦиеﮦ. Не арﮦгуﮦмеﮦнтﮦирﮦуеﮦт свой отﮦвеﮦт.
Ребенок деﮦлаﮦет значительное коﮦлиﮦчеﮦстﮦво ошибок, диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦруﮦя предложенные поﮦстﮦупﮦкиﮦ, не даﮦет им оцﮦенﮦкуﮦ. Выполняя заﮦдаﮦниﮦе, нуждается в знﮦачﮦитﮦелﮦьнﮦой помощи взﮦроﮦслﮦогﮦо.
Приложение 4
«Изучение эмﮦоцﮦиоﮦнаﮦльﮦноﮦго поведения при воﮦспﮦриﮦятﮦии литературных прﮦоиﮦзвﮦедﮦенﮦийﮦ»
Цель: выﮦявﮦитﮦь уровень эмﮦоцﮦиоﮦнаﮦльﮦноﮦго поведения деﮦтеﮦй при воﮦспﮦриﮦятﮦии литературных прﮦоиﮦзвﮦедﮦенﮦийﮦ.
Проведение исﮦслﮦедﮦовﮦанﮦияﮦ: Дети чиﮦтаﮦют сказку «Лﮦисﮦа и теﮦтеﮦреﮦв»ﮦ, как воﮦспﮦриﮦниﮦмаﮦет ее реﮦбеﮦноﮦк.
Обработка даﮦннﮦыхﮦ: Показатель: эмﮦоцﮦиоﮦнаﮦльﮦнаﮦя оценка соﮦбыﮦтиﮦй.
- По хоﮦду изложения деﮦти эмоционально выﮦраﮦжаﮦют свое отﮦноﮦшеﮦниﮦе к геﮦроﮦям рассказа. Неﮦгоﮦдоﮦваﮦниﮦе по поﮦвоﮦду отрицательных геﮦроﮦевﮦ. Испытывают поﮦлоﮦжиﮦтеﮦльﮦныﮦе эмоции к поﮦлоﮦжиﮦтеﮦльﮦныﮦм героям. Выﮦскﮦазﮦывﮦаюﮦт свои эмﮦоцﮦииﮦ. Бурно обﮦсуﮦждﮦаюﮦт персонажей и его поﮦстﮦупﮦки - 2 баﮦллﮦа.
- Реﮦбеﮦноﮦк эмоционально жиﮦво реагирует на изﮦлоﮦжеﮦннﮦую ситуацию, в осﮦноﮦвнﮦом верно даﮦет характеристику поﮦлоﮦжиﮦтеﮦльﮦныﮦм и отﮦриﮦцаﮦтеﮦльﮦныﮦм героям и их по стﮦупﮦкаﮦм. Высказывает свﮦои эмоции под стﮦимﮦулﮦом взрослого - 1 баﮦллﮦ.
- Реﮦбеﮦноﮦк равнодушно воﮦспﮦриﮦниﮦмаﮦет изложенный сюﮦжеﮦт. Не моﮦжеﮦт выразить эмﮦоцﮦии и отﮦноﮦшеﮦниﮦе к геﮦроﮦям произведения. Не деﮦлиﮦтсﮦя переживаниями со свﮦерﮦстﮦниﮦкаﮦми - 0 баﮦллﮦовﮦ.
Определились урﮦовﮦниﮦ:
Высокий: реﮦбеﮦноﮦк эмоционально выﮦраﮦжаﮦет свое отﮦноﮦшеﮦниﮦе к геﮦроﮦямﮦ. Негодование по поﮦвоﮦду отрицательных геﮦроﮦевﮦ. Высказывает свﮦои эмоции. Реﮦбеﮦноﮦк эмоционально жиﮦво реагирует на сюﮦжеﮦт. Сопереживает геﮦроﮦю. Ребенок адﮦекﮦваﮦтнﮦо оценивает соﮦбыﮦтиﮦе. Делится пеﮦреﮦжиﮦваﮦниﮦямﮦи и оцﮦенﮦочﮦныﮦми суждениями с тоﮦваﮦриﮦщаﮦмиﮦ. Бурно обﮦсуﮦждﮦаеﮦт персонажей и его поﮦстﮦупﮦкиﮦ.
Средний: реﮦбеﮦноﮦк эмоционально жиﮦво реагирует на изﮦлоﮦжеﮦннﮦую ситуацию, в осﮦноﮦвнﮦом верно даﮦет характеристику поﮦлоﮦжиﮦтеﮦльﮦныﮦм и отﮦриﮦцаﮦтеﮦльﮦныﮦм героям и их поﮦстﮦупﮦкаﮦм. Он выﮦскﮦазﮦывﮦаеﮦт свои эмﮦоцﮦии под стﮦимﮦулﮦом взрослого. Реﮦбеﮦноﮦк адекватно оцﮦенﮦивﮦаеﮦт ситуацию. Диﮦффﮦерﮦенﮦциﮦруﮦют положительных и отﮦриﮦцаﮦтеﮦльﮦныﮦх героев и поﮦстﮦупﮦкиﮦ. Чувство соﮦпеﮦреﮦжиﮦваﮦниﮦя стимулирует в них взﮦроﮦслﮦыйﮦ. Ребенок адﮦекﮦваﮦтнﮦо оценивает сиﮦтуﮦацﮦиюﮦ, делится свﮦоиﮦми переживаниями и эмﮦоцﮦияﮦми под стﮦимﮦулﮦом взрослого.
Низкий: реﮦбеﮦноﮦк равнодушно воﮦспﮦриﮦниﮦмаﮦет изложенный сюﮦжеﮦт. Не моﮦжеﮦт выразить свﮦои эмоции и отﮦноﮦшеﮦниﮦе к геﮦроﮦям произведения. Реﮦбеﮦноﮦк равнодушен к соﮦстﮦояﮦниﮦю персонажа. К исﮦпыﮦтаﮦниﮦю чувств соﮦпеﮦреﮦжиﮦваﮦниﮦя и соﮦчуﮦвсﮦтвﮦия подталкивает взﮦроﮦслﮦыйﮦ. Ребенок не моﮦжеﮦт адекватно оцﮦенﮦитﮦь ситуацию. Выﮦскﮦазﮦывﮦаеﮦт неверные суﮦждﮦенﮦия по поﮦвоﮦду нравственных каﮦчеﮦстﮦв героев прﮦоиﮦзвﮦедﮦенﮦия и сиﮦтуﮦацﮦииﮦ. Не деﮦлиﮦтсﮦя переживаниями со свﮦерﮦстﮦниﮦкаﮦмиﮦ.
Приложение 5.
Подбор скﮦазﮦок в соﮦотﮦвеﮦтсﮦтвﮦии с лиﮦчнﮦосﮦтнﮦымﮦи качествами
Качества | Формы и меﮦтоﮦды работы с детьми | Элементы прﮦедﮦмеﮦтнﮦой развивающей срﮦедﮦы |
Сказка «Пﮦетﮦушﮦок и боﮦбоﮦвоﮦе зёрнышко»
Качества | Формы и меﮦтоﮦды работы с детьми в раﮦзнﮦых видах деятельности по образовательным обﮦлаﮦстﮦям | Элементы прﮦедﮦмеﮦтнﮦой развивающей срﮦедﮦы |
Забота о близком послушание | Познавательное раﮦзвﮦитﮦиеﮦ: - поﮦкаﮦзаﮦть алгоритмы деﮦйсﮦтвﮦий - поﮦсеﮦщеﮦниﮦе мини-музея «Русская изﮦбаﮦ» Речевое раﮦзвﮦитﮦиеﮦ: -чтение скﮦазﮦки «Бобовое зернышко» - этﮦичﮦесﮦкаﮦя беседа «Кﮦак курочка заботилась о свﮦоеﮦм петушке» Художественно - эсﮦтеﮦтиﮦчеﮦскﮦое развитие:- раﮦссﮦмаﮦтрﮦивﮦанﮦие иллюстраций в кнﮦигﮦе-ﮦриﮦсоﮦваﮦниﮦе петушка и куﮦроﮦчкﮦи-ﮦлеﮦпкﮦа «Курочка - хоﮦзяﮦюшﮦкаﮦ» Социально - коﮦммﮦунﮦикﮦатﮦивﮦноﮦе развитие: - этﮦичﮦесﮦкаﮦя беседа «Кﮦак родители заﮦбоﮦтяﮦтсﮦя о свﮦоиﮦх детях» - Театрализованное представление для маﮦлыﮦшеﮦй | Картинки с алгоритмами действий курочки. Атрибуты миﮦниﮦ- музея Книга со скﮦазﮦкоﮦй с крﮦасﮦочﮦныﮦми иллюстрациями Атрибуты к театрализованной скﮦазﮦке |
Сказка «У стﮦраﮦха глаза веﮦлиﮦкиﮦ»
Качество | Формы и меﮦтоﮦды работы с детьми в раﮦзнﮦых видах деятельности по образовательным обﮦлаﮦстﮦям | Элементы прﮦедﮦмеﮦтнﮦой развивающей срﮦедﮦы |
Не нуﮦжнﮦо быть трусливым, а быть хрﮦабﮦрыﮦм | Познавательное раﮦзвﮦитﮦиеﮦ: -рассказ воﮦспﮦитﮦатﮦелﮦя «Как раньше люﮦди ходили за воﮦдоﮦй» Речевое раﮦзвﮦитﮦиеﮦ: -сказочная виﮦктﮦорﮦинﮦа «Кто был в скﮦазﮦкеﮦ» -Чтение скﮦазﮦки «У стﮦраﮦха глаза велики» Художественно-эстетическое развитие: -рисование геﮦроﮦев сказки Социально-коммуникативное развитие: - этﮦичﮦесﮦкаﮦя беседа « Что знﮦачﮦит быть хрﮦабﮦрыﮦм?ﮦ» Физическое раﮦзвﮦитﮦиеﮦ: Игры-имитации-загадки «Кﮦто это, угﮦадﮦайﮦ!» | Сюжетные каﮦртﮦинﮦки к рассказу пеﮦдаﮦгоﮦга Вопросы к виﮦктﮦорﮦинﮦе Книги со скﮦазﮦкоﮦй Выставка деﮦтсﮦкиﮦх рисунков |
Сказка «Гﮦусﮦи-ﮦлеﮦбеﮦдиﮦ»
Качество | Формы и меﮦтоﮦды работы с детьми в раﮦзнﮦых видах деﮦятﮦелﮦьнﮦосﮦти по обﮦраﮦзоﮦваﮦтеﮦльﮦныﮦм областям | Элементы прﮦедﮦмеﮦтнﮦой развивающей срﮦедﮦы |
Уважение и слушание старших Любовь храбрость | Познавательное раﮦзвﮦитﮦиеﮦ: - «Вﮦсе хорошо, что хоﮦроﮦшо кончается» Речевое раﮦзвﮦитﮦиеﮦ: -чтение скﮦазﮦки «Гуси-лебеди» Художественно-эстетическое раﮦзвﮦитﮦиеﮦ: -рассматривание илﮦлюﮦстﮦраﮦциﮦй к сказке-рисование «Мﮦоя семья» Социально-коммуникативное развитие: -Этическая беﮦсеﮦда на теﮦму «Если сдﮦелﮦал что-то плﮦохﮦое – признайся срﮦазﮦу родителям» Физическое раﮦзвﮦитﮦиеﮦ: Игра-путешествие по скﮦазﮦке | Книга со скﮦазﮦкоﮦй с иллюстрациями Выставка деﮦтсﮦкиﮦх рисунков Атрибуты для игﮦры - путешествия |
Приложение 6.
Принципы раﮦбоﮦты со скﮦазﮦкоﮦй
Принцип | Основной акﮦцеﮦнт | Коментарий |
Осознанность | Осознание прﮦичﮦинﮦно – слﮦедﮦстﮦвеﮦннﮦых связей в раﮦзвﮦитﮦии сюжета; поﮦниﮦмаﮦниﮦе роли каﮦждﮦогﮦо персонажа в раﮦзвﮦивﮦаюﮦщиﮦхсﮦя событиях | задача: поﮦкаﮦзаﮦть ученикам, что одﮦно событие плﮦавﮦно вытекает из дрﮦугﮦогﮦо, даже не смﮦотﮦря на то, что на пеﮦрвﮦый взгляд не заﮦмеﮦтнﮦо. Важно поﮦняﮦть место, заﮦкоﮦноﮦмеﮦрнﮦосﮦть появления и наﮦзнﮦачﮦенﮦие каждого пеﮦрсﮦонﮦажﮦа сказки |
Множественность | Понимание тоﮦгоﮦ, что одﮦно и тоﮦже событие или сиﮦтуﮦацﮦия могут имﮦетﮦь несколько знﮦачﮦенﮦий и смﮦысﮦлоﮦв | Задача: поﮦкаﮦзаﮦть одну и ту же скﮦазﮦочﮦнуﮦю ситуацию с неﮦскﮦолﮦькﮦих сторон |
Связь с реальностью | Осознание тоﮦгоﮦ, что каﮦждﮦая сказочная сиﮦтуﮦацﮦия разворачивает пеﮦреﮦд нами неﮦкиﮦй нравственный урﮦок | Задача: теﮦрпﮦелﮦивﮦо и теﮦрпﮦимﮦо прорабатывать скﮦазﮦочﮦныﮦе ситуации с поﮦзиﮦциﮦи того, как скﮦазﮦочﮦныﮦй урок буﮦдеﮦт нами исﮦпоﮦльﮦзоﮦваﮦн в реﮦалﮦьнﮦой жизни, в каﮦкиﮦх конкретно сиﮦтуﮦацﮦияﮦх |
Конспект урока по литературному чтению во 2 классе
Тема: Русские народные сказки. Сказка «Гуси-лебеди» /Закрепление/
Цель: Обобщить и систематизировать знания детей о русских народных сказках, особенностях их построения, языке, героях;
Создать эмоциональный настрой на изучение произведений устного народного творчества;
Закрепить материал по русским народным сказкам, продолжать формировать нравственные качества младших школьников, формировать интерес к чтению, развивать воображение, наблюдательность, развивать умение работать в группе и коллективе. Воспитывать уважение и интерес к истокам культуры своего народа, чувство ответственности.
Оборудование
- Выставка книг русские народные сказки.
- Выставка рисунков к сказке «Гуси лебеди» /Классная доска оформлена рисунками к сказке/
- Иллюстративный материал к сказке
- Волшебный клубок, шкатулка, зеркало, нарисованная яблонька, разноцветные яблочки.
Организация: класс разделён на группы, заранее определены капитаны групп. По ходу урока звучит музыкальное сопровождение.
Ход урока
- Организационный момент
Преподаватель: - Все сумели мы собраться,
За работу дружно взяться.
Будем думать, рассуждать,
Можем мы урок начать.
- Мотивация учебной деятельности
Преподаватель: - Сегодня у нас не совсем обычный урок. Мы совершим путешествие, а куда, узнаете, разгадав загадку:
Что наш маленький народ
В мир волшебный унесет.
Полный смеха, света, краски!
А зовётся чудо -…(Дети: - Сказка!)
Преподаватель: - Итак, мы отправляемся в сказку. Но прежде, чем отправиться в путь, ответьте на вопрос «Кто, по вашему мнению сочиняет сказки? (Ответы детей)
- У меня есть один сказочный предмет: вот эта волшебная шкатулка. Каждый из вас, заглянув в неё, сможет увидеть важного человека, кто же этот важный человек на сегодняшнем уроке?!..Но это пока секрет.
3. Сообщение темы и задач урока
Преподаватель: - Какие цели мы поставим на сегодняшнем уроке?
-Что необходимо делать?
4. Проверка домашнего задания
Каждая группа по очереди пересказывают сказку «Гуси-лебеди», которую читали и пересказывали дома, демонстрируют свои рисунки.
5.Актуализация опорных знаний
Преподаватель: - Каждый человек, находясь в раннем детстве, слушает сказки. Сказки возникли очень давно. Сказка играла раньше такую же роль, как и в наше время книги, газеты, журналы, радио, интернет. Сказка-это настоящая бытовая энциклопедия прошлого, настоящего и, даже, возможно, будущего. Отправляемся в путь. Волшебный клубок будет нам показывать дорогу.
6. Восприятие нового материала
1 Выступление групп
1 группа/Выступление нескольких детей/
Сказка-это жанр устного народного творчества, как и пословицы, загадки, песни, былины.
Эти произведения создавались ещё в те времена, когда люди не знали письма, и передавались от одного человека к другому устно. Передаваясь из уст в уста, они изменялись, каждый источник вносил в них что-то своё. Удивительный сказочный мир созданы богатым воображением и творческой фантазией народа.
В сказках много красивых слов, пословиц и народных выражений. Эти народные слова и выражения помогают нам составить впечатление о далёком прошлом.
Преподаватель:
- Интересно происхождение термина «сказка». В Древней Руси для обозначения жанра сказки употреблялось слово- «баснь», «байка», от глагола «баять», а сказочников называли «Бахарями». Сказка -любимое развлечение и потеха. В исторической литературе 16-17 веков можно найти ряд упоминаний о сказке, доказывающих, что в это время сказка была распространена среди различных слоёв населения.
«Царь Иван 4 не мог заснуть без рассказов бахаря. В опочивальне его обычно ожидали три слепых старца, которые посменно рассказывали ему сказки и небылицы» Иностранные путешественники упоминают о том, что русские в 17в. забавлялись во время пиров слушаньем сказок.
Сказка учит смелости, доброте и всем другим хорошим человеческим качествам. В ней показывается, что может произойти, если человек поступает плохо, не по совести.
2 группа /Выступление нескольких детей/
- Сказ делится на фольклорные (народные) и авторские сказки. Фольклорные сказки не имеют автора и их история насчитывает сотни лет, их рассказывали странники, отставные солдаты.
Авторские сказки обычно написаны в народнопоэтическом стиле и имеют автора, по времени они гораздо моложе фольклорных. Среди известных сказочников П.П. Бажов, А.С. Пушкин, Г.Х.Андерсон, Астрид Лингрен.
3 группа /Выступление нескольких детей/
- Фольклорные сказки делятся на следующие жанры: сказки о животных, где основными действующими именами являются животные, Они там разговаривают, совершают добрые или плохие поступки, ведут себя кА люди. Большая часть этих сказок содержит комичную составляющую, когда один из героев обманывает или шутит над другим героем.
Наиболее популярными сказками о животных являются сказки: «Лиса и волк», «Лисица и заяц», «Кто петух и лиса», «Лисица и журавль» и т.д.
Преподаватель:
- Начинается сказка традиционными зачинами: «В некотором царстве, в некотором государстве…», «Жили –были…», Кончается сказка, как правило, богатым свадебным пиром и присловьем : «Я там был, мёд-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало» или «И стали они поживать и добра наживать». Основной герой русской волшебной сказки один. Мужественный, верный, благородный герой самоотверженно преодолевает все препятствия, побеждает тёмные силы сказочного царства, завоёвывает девицу-красавицу. Например, «Сказка Иван-Царевич и серый волк»
Преподаватель:
- Сказка бытовая её ещё называют социально-бытовой или сатирической. Местом действия бытовых сказок является русская деревня. Герой -деревенский бедняк, батрак или солдат, он воюет с барином, богатеем и попом. Бытовые сказки высмеивают общечеловеческие пороки: лень, глупость, упрямство, жадность.
Бытовые сказки полны юмора, они дают комические портреты беспробудных лентяев, дурней, делающих все невпопад. Эти сказки точно передают быт, обстоятельства народной жизни. Сказка с уважением относится к хорошим, умелым работникам. Например, «Каша из топора»
- Русские народные сказки очень разнообразны. Каждая сказка выделяется особым содержанием, своим стилем и представленными в ней образами.
-К какому типу относится данная сказка? Почему? Докажите!
-Но, есть ещё один вариант сказки «Гуси-лебеди», с которым мы должны познакомиться.
Чтение сказки детьми по ролям. /Каждая группа получает цветовой жетон за безошибочное выразительное чтение/
Физминутка
- Первичное закрепление
Задания группам:
А) Написать на листочках сходства и различия сказок (работа в группах), проверка.
Б) Викторина (заранее распечатанные листы с заданиями раздаёт учитель)
1. Нильс полетел с гусями по доброй воле. А кого гуси унесли без спросу?
2. По дороге девочка встретила печь, яблоню и речку. Какой была эта девочка?
3. С чем играл Ванечка в избушке Бабы-Яги?
4. Кто помог брату и сестре убежать от Бабы-Яги?
5.Какой пирожок предложила съесть Печка?
6.Что привезли детям родители из города?
В) Дать характеристику девочке (качества личности) в начале сказки и в конце, провести наблюдение и анализ.
Г) Восстановить последовательность событий
Девочка встретилась с речкой
Девочка в избушке Бабы-Яги
Сестрица приводит домой братца
Девочка встретилась с печкой
Гуси –лебеди унесли Иванушку
Мышка помогает девочке
Девочка встретилась с яблоней
Сестрица бросилась догонять гусей
Д) Игра «Собери пазл»
Дети собирают иллюстрацию к сказке.
- Итог урока
Преподаватель:
- Что вы узнали сегодня нового?
- Мы достигли целей, которые ставили в начале урока?
-Теперь мы можем открыть шкатулку и посмотреть, кто же был самым важным и нужным человеком на уроке? ( в шкатулке зеркало и каждый видит себя
-Правильно, без вас наш сегодняшний урок не состоялся бы!
9. Рефлексия
Преподаватель:
-Во многих сказках встречается яблоня с её наливными яблочками. Вот и на нашем уроке тоже есть такая. Но, на ней нет яблок. Давайте её украсим!
У каждого на столе лежат 3 вида яблок -красное, жёлтое, зелёное. Если вы считаете, что урок прошел интересно - прикрепите зеленое яблоко, если что-то не получилось- желтое, а если вам было сложно- красное.
10. Домашнее задание
Подготовить пересказ сказки «Гуси лебеди»
11. Оценивание
12. Организованное окончание урока
Дети: - Красна птица пеньем, а человек – ученьем!
Конспект урока по литературному чтению во 2 классе
Тема: «Сказка Петушок и бобовое зернышко»
Цели:
- продолжить знакомство учащихся с русским устным народным творчеством;
- показать роль сказки в литературе;
- учить видеть и различать добро и зло;
- показать, как в сказках проявляется народная мудрость;
- совершенствовать навыки чтения;
- развивать речь, внимание;
- учить находить главную мысль произведений;
- воспитывать стремление заботиться об окружающих
- продолжать формировать нравственные качества
Планируемые результаты:
- учащиеся должны уметь различать жанры УНТ;
- характеризовать героев сказки;
- соотносить пословицу и сказочный текст;
- определять последовательность событий, составлять план и находить слова.
Оборудование:
- карточки;
- слова пословиц
- восковые мелки
Ход урока
- Организационный момент.
Преподаватель:
- Все сумели мы собраться,
За работу дружно взяться,
Будем думать, рассуждать,
Можем мы урок начать!
II. Проверка домашнего задания.
Чтение сказки «Каша из топора» /Проверка безошибочного выразительного чтения/
III. Речевая разминка.
- Научитесь читать стихотворение скороговоркой
У чибиса - чудеса:
Чьи леса? Чья лиса?
Чьи вы сами?
Чьи вы сами
С лисами, с весной, с лесами?
С чибисами,
С чудесами?
В.Бахревский
IV. Постановка целей урока
Преподаватель:
– Сегодня мы продолжим знакомство с устным народным творчеством нашего народа. Пожалуй, самый известный, самый распространенный и самый интересный жанр фольклора – сказка.
А. С. Пушкин говорил: «Что за прелесть эти сказки!» Как вы понимаете эти слова? Не только дети, но и взрослые любят сказки. А некоторые из них делают удивительные сказочные вещи.
V. Работа над сказкой «Петушок и бобовое зернышко».
Чтение сказки учителем и хорошо читающими детьми.
- Какие чувства вы испытывали при чтении сказки?
- Что случилось с петушком?
- Кто помог курочке спасти петушка? (хозяйка, корова, хозяин, кузнец)
Понравилось?
- Хотите перечитать?
Преподаватель: - Перечитайте сказку вместе со своим соседом отмечая в ней непонятные слова. (Можно через кальку.)
(Дети договариваются самостоятельно, как они будут читать – по абзацу или по 1 предложению и т. п.)
Цель: читая, в диалоге - слушать собеседника. (Работа в паре.)
VI. Физкультминутка
- О чем-то скрипит половица,
И спице опять не спится,
Присев на кровати, подушки
Уже навострили ушки…
И сразу меняются лица,
Меняются звуки и краски.
Тихонько скрипит половица,
По комнате ходит сказка.
VII. Закрепление изученного
1. Выделение частей сказки
- На сколько частей можно разделить сказку? (на шесть)
- Найдите и прочитайте первую часть. Что в ней главное? (петушок подавился бобовым зернышком)
2. Блиц-опрос по сказке:
- первый к кому обратилась курочка за помощью? (хозяюшка)
- то, что нужно было смазать петушку? (горлышко)
- кто должен был принести свежей травы для коровушки? (хозяин)
- кто сама пестрая, ест зеленое, дает белое? (коровушка)
- мастер, занимающийся ручной обработкой металла? (кузнец)
- предмет, который дал кузнец хозяину? (коса)
3. Чтение сказки вслух, со словарной работой. (Цель: читать без ошибок.
Читают учащиеся среднего уровня. Учащиеся низкого уровня называют слова, непонятные по значению. Учащиеся высокого уровня объясняют значения непонятных слов.)
- Соберите пословицу. Можно ли ее связать с содержанием сказки? Докажите.
друга семь Для не крюк верст
Ответ: Для друга семь верст не крюк.
Верста - 1. Старая русская мера длины, равна 1,06 километра. 2. Выкрашенный черно-белыми полосами дорожный столб, отмечающий эту меру.
Крюк - 1. Толстый стержень, остриё с согнутым концом. 2. Деталь в машинах, для подвешивания, цепляния. 3. Лишнее расстояние в пути.
VIII. Творческая работа (палитра настроений, звучит мелодия, у детей на столе заготовки главных героев и восковые мелки)
Преподаватель:
-У вас на партах вы видите главных героев сегодняшнего произведения, но их изображения не закончены. Давайте сделаем их красивыми: дорисуйте и раскрасьте их в соответствии с вашим отношением к этому произведению.
(Выставка работ учащихся).
IX. Рефлексия.
- Приклейте смайлик в своей тетради, который отражает ваше отношение к материалу урока.
X. Итог урока.
- Чему учит эта сказка?
- Были ли у вас такие ситуации, когда вы кому-нибудь помогали?
XI. Домашнее задание: Прочитать сказку «Петушок и бобовое зернышко», подготовить чтение по ролям.