Бессмертный полк и его влияние на молодёжь
проект

Опубликовано 11.02.2024 - 15:07 - Семенова Юлия Ивановна

Что может быть страшнее войны? Забыть о том, что такая война была! Многочисленные анализы литературы профессиональными критиками и людьми, принимавших непосредственное участие в военных действиях в Великой Отечественной войне нередко обнаруживают некорректные факты, многие события страшных дней в Советском союзе во время войны умалчиваются по тем или иным причинам, и в итоге предоставляются сухая статистика в страшных цифрах погибших и раненых. Самое главное замалчиваются подвиги наших дедов и отцов! Сколько ныне живущих людей не имеют представления об истории своей семьи и страны. К сожалению, с каждым годом все меньше шанса узнать о тех страшных событиях из первоисточника, которые делали нашу историю; все меньше понимания у подрастающего поколения важности победы в ВОВ для русского народа, наших будущих потомков в целом!

Скачать:

Вложение	Размер
bessmertnyy_polk_i_ego_vliyanie_na_molodyozh.pdf	291.75 КБ
bessmertnyy_polk_i_ego_vliyanie_na_molodyozh.docx	512.91 КБ

Предварительный просмотр:

Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение

Иркутской области

«Иркутский региональный колледж педагогического образования»

Кафедра/ДЦК

Индивидуальный проект

(учебное исследование )

По дисциплине История

По теме «Бессмертный полк и его влияние на молодёжь»

Выполнила: Чекашева Юлия Александровна

Студентка группы: М-119/2

Специальность: Музыкальное образование

Руководитель: Семенова Юлия Ивановна

Оценка_________________________ «_____»________________2020

____________________________

«_____»_________________г.

Иркутск 2020

Оглавление

Введение

1.1.История возникновения

1.2.Первый бессмертный полк

1.3.Бессмертный полк в моей семье

2. Исследовательская часть

3. Заключение

4. Список литературы

5. Приложения

Введение.

Актуальность:

Задачи:

1) Выявить сколько процентов опрошенных людей знают и участвуют в акции «Бессмертный полк».

2) Показать важность роли патриотизма в нашей жизни.

3) Изучить историю «Бессмертного полка», историю его появления и создания

Цель:

Напомнить и показать молодому поколению важность акции «бессмертный полк»

Объект исследования: Акция «бессмертный полк»

Предмет исследования: Мой прадедушка

История возникновения.

Первая акция "Бессмертный полк" в современном формате состоялась 9 мая 2012 года в Томске. Около 6 тыс. человек прошли колонной по городу, неся портреты участников войны. В 2013 году акцию повторили уже 15 городов, в том числе Москва и Санкт-Петербург. В 2014 году она была проведена более чем в 500 городах России, а также в Израиле и Белоруссии. Общее число участников достигло 500 тыс. В 2015 году в акциях "Бессмертного полка" приняли участие, по разным данным, от 4 до 12 млн. человек в России и 20 зарубежных странах, в том числе в Германии и США. В Москве 9 мая в честь 70-летия Победы по Красной площади прошли около 500 тыс. человек. Среди присоединившихся к шествию в столице был президент РФ Владимир Путин, который нес портрет своего отца - фронтовика Владимира Спиридоновича. Глава государства участвовал в акциях "Бессмертный полк" и в следующих годах.

В 2016 году в Москве в шествии приняли участие 700 тыс. человек, всего в России - 6,2 млн. За рубежом оно охватило 40 стран, включая США, Германию, Украину и страны Прибалтики.

По итогам 2017 года в акции участвовали почти 8 млн человек. Всего шествия прошли более чем в 60 государствах. В 2018 году "Бессмертный полк" привлек уже 10,4 млн человек в России и 80 странах мира. В Москве к нему присоединились более 1 млн участников. Кроме Владимира Путина в российской столице в составе "Бессмертного полка" прошли президент Сербии и премьер-министр Израиля.

Своё название “Бессмертный полк” России получил только в 2011 году. Но это не значит, что акция не проводилась до этого момента. Возможно, первые попытки наполнить o человеческой самопожертвовании делались и раньше, но впервые зaдoкymeнтиpoвaннoй стал марш новосибирских школьников в 1965 году. На двадцатилетие Дня Победы школьники вышли на парад c фотографиями фронтовиков

Акция «Бессмертный полк» представляет собой массовое шествие, во время которого люди несут фотографии своих родственников (дедов и бабушек, отцов и матерей, братьев и сестёр, других членов семей) — участников Великой Отечественной войны и тружеников тыла. Даже когда такие шествия инициируют различные социально-политические силы, они, несомненно, по своему глубинному смыслу являются не только патриотическими, но и советскими, пронизанными гордостью за наш народ и социалистическую Родину.

Ранее подобные акции под иными названиями проходили в разных городах

СССР, России, которые стали предвестниками зарождения народной инициативы «Бессмертный полк». Ещё в 1985 году жёны и дочери солдат — участников Великой Отечественной войны пронесли по улицам г. Соликамска Пермского края портреты своих родных (мужей и отцов). Такие шествия состоялись также в 2004—2006 годах в Кузбассе,

а в 2007 году в Тюмени. До появления общенародного движения «Бессмертный полк» самая ранняя акция из известных на тот момент прошла в 1965 году, когда учащиеся Новосибирской средней школы № 121 прошли по улицам города с фотографиями ветеранов войны. В 1999 году горожане г. Иерусалима выносили на улицы портреты солдат — участников войны в День Победы. В 2006 году в г. Ухте в этот праздник подростки принесли к Вечному огню портреты солдат, а в 2009 году в г. Севастополе прошёл Марш потомков «Заменим вас в строю!».

Сейчас народное движение «Бессмертный полк» охватывает более 80 государств и территорий.

С каждым годом география «Бессмертного полка» расширяется, включая всё новые города и страны. В 2017 году эта акция впервые прошла в Боснии и Герцеговине, отдельных городах США и стран Европы.

Бессмертный полк в моей семье.

В моей семье было два участника Великой Отечественной войны. Мой прадедушка Чекашев Георгий Васильевич родился в 1914 году в п. Квиток, Тайшетский район. В период с 1936-1938 служил в Советской Армии, позже устроился учеником слесаря в паровозное депо. В 1941 был призван в армию, а в ноябре 1945 демобилизован, дед участвовал в русско-немецкой войне.

Пройдя Великую Отечественную войну, имея ряд наград за мужество и героизм, участвовал в партизанском отряде, Георгий Васильевич имел ранение в голову. Дед не любил вспоминать бои и говорил, что очень тяжело на душе после сражения, когда видишь, сколько полегло молодых ребят. Дед вернулся к обычной жизни, вернулся в депо там и проработал 35 лет на разных должностях.

Мой второй прадед Дудин Николай Семёнович родился в 1912 году в Горьковской области, в 1941 году был призван в армию, как и многие участники войны, занимал должность сержанта, в 1945 вернулся к себе в село. Был награждён орденом Отечественной войны ‖‖степени.

Для меня это огромная честь носить фамилию человека, который боролся за нашу страну также, как и многие другие молодые ребята. Я всегда уважала людей и уважаю, которые не боятся делать серьёзные шаги в будущее. Наши деды и прадеды смело шагнули в будущее и подарили нам страну где есть свобода. Я смело могу сказать, что я патриот своего дедушки, я патриот своей семьи и я патриот своей страны. Показывая своё уважение к дедушке мы всей семьей каждый год проносим его фотографию по главным улицам своего города и тем самым чтим его память.

Рис.1

Первый бессмертный полк

Впервые такая акция состоялась в г. Томске 9 мая в 2012 году. Инициаторами этого первого шествия «Бессмертный полк» были томские журналисты.

В 2016 году решением Правления регионального отделения Общероссийского общественного созидательного движения по возрождению традиций народов России «Русский лад» Республики Бурятия эти журналисты были удостоены премии общественного признания «Камертон духа нации» в конкурсной номинации «Общественно-культурный патриотический проект». Там же, в Томске, создателями идеи «Бессмертный полк» был принят.

Ошеломительную популярность акция обрела благодаря 3 журналиста, которые затаили, что в их родном Томске ветераны все реже приходят на празднование Победы. Ведь люди проливали кровь и гибли на воине. Они имеют право видеть, что их подвиг и жертвы не забыты потомками ни через 60, ни через 100 лет. Поэтому была начата подготовка полномасштабного парада c фотографиями ветеранов ВOВ

Опытные журналисты подключили местные CMИ и 9 я 2012 года телеканал “TВ-2” провела репортаж c улиц Томска, под которые шла колонна жителей города c плакатами в руках. На них были фотографии участников Второй мировой воины. Уже на следующий день аналогичные репортажи появились и на федеральных каналах. Года же движение и получило своей официальное название “Бессмертный полк”.

«С чего начинался Бессмертный полк?». Ответ простой - с памяти. С желания помнить. «Бессмертный полк» - это память людей. Свободная, бесцензурная, личная. Память, которая прежде всего не про эпоху вообще и вождей ее в частности, а про близкого человека. Мой Бессмертный полк - мой дед, гвардии капитан Лапенков Иван Адамович. Его фотография в нашем доме 9 Мая была на самом видном месте. Рядом со стопкой водки и ломтем черного хлеба. Честно говоря, я мало знаю, как дед воевал. Он умер, когда мне было шесть лет. Остались совсем уж детские воспоминания. Ни бабушка, ни дядя не смогли рассказать подробности его фронтовой жизни. Дед не любил разговоры о войне. Хотя сохранил трогательные, теплые отношения с однополчанами, они к нему нередко приезжали. Как водится, бабушка накрывала на стол, гости садились, выпивали, но никогда не было фронтовых баек про подвиги. Вспоминали товарищей, говорили о людях, а не о том, кто сколько фрицев уложил. Знаю, например как дед получил Звезду Героя. 30

июля 1944 года с шестью солдатами пошел в разведку, чтобы найти место

для переправы через Вислу.

Наткнулись на немцев, вступили в бой, вышли на берег, обнаружили рыбацкие лодки и решили форсировать реку сразу, не откладывая в долгий ящик. Переплыли, захватили плацдарм и удерживали шесть часов всемером (!) этот кусок земли, пока не переправился батальон и вся бригада. Наверное, чудо, что дед в том бою выжил. Судьба его вообще хранила, он ведь еще с финской воевал. Но все-таки домой вернулся без ног. Я кстати ребенком считал, что если ты был на войне это нормально, что у тебя ног или рук нет. Помню, просыпаюсь летом у бабушки на раскладушке от того, что дед встает. Он откидывает одеяло, свешивает короткие такие ноги свои, достает протезы, пристегивает и рывком поднимается. И улыбка сразу на лице, улыбка. Он всегда улыбался, на всех фото. И для моих товарищей, с кем собрали мы в 2012 году в Томске первый Бессмертный Полк, - для Игоря Дмитриева и Сергея Колотовкина, - он был, есть и останется историей личного долга внуков перед дедами. Так вот, если нужно имя, запомните. Игорь Дмитриев. 9 Мая мы втроем встречались в Лагерном саду, у Вечного огня. Было заметно, что с каждым годом ветеранов становится меньше и меньше.

И вот в 2011-ом Игорь предложил: "А давайте в следующий раз возьмем портреты наших дедов. Это ведь праздник фронтовиков, они должны идти победным строем в любые времена. Хоть бы и на наших руках». Мы уже потом узнали, что в 2007-м в Тюмени колонна школьников принесла к Вечному огню фотографии солдат, а в 2009 в Севастополе прошел марш "Заменим Вас в строю". А в Иерусалиме еще в 1999 году, на улицы горожане в День Победы вынесли портреты своих солдат. То есть, в принципе, идея витала в воздухе. Вспомнили о предложении Игоря зимой 2012-го. Подумали: а почему бы и нет? Сели втроем и стали размышлять, как это организовать. Сложно ли было начинать? Нет. Мы все трое журналисты. Сергей отвечал за Интернет, я - за радио, Игорь смонтировал телеролик. Тот самый, что резанул по стране в 2013 году: «Дед, вставай, посмотри, как мало осталось твоих в этом честном строю..». Сходили в мэрию, переговорили, подчеркнув, что денег нам не нужно, дайте только место в колонне. Собственно, вся предыстория. Оставалось решить, как назвать акцию. Перебирали различные варианты, склонились в пользу «Бессмертного полка», посчитав, что так точнее.

Пока жива память, герои не умерли. Своего рода эстафета во времени: от детей к внукам, от внуков к правнукам... Так что мы себя авторами-то не

считаем, да для нас это и неважно. Важны принципы. Видя, сколько тысяч

томичей в первый год вышли с портретами своей родни, мы осознали:

«Бессмертный полк» может стать народной традицией. Причем такой,

которая соберет 9 Мая, соединит разных людей, богатых и бедных,

расколотых на партии и конфессии, на правых и левых. Как это донести до каждого человека? И как не позволить украсть у народа Полк делягам или политикам? Нам ведь уже в мае 2012 года предложили деньги, чтобы полк при поддержке одного солидного банка прошел, и сделать «Бессмертный полк» федеральным проектом одной политической партии. Появился Устав Полка. Кодекс этических принципов, который разделяют сегодня миллионы людей в разных странах мира. Участие в «Бессмертный полку» подразумевает, что каждый, кто помнит и чтит своего родственника - ветерана армии и флота, партизана, подпольщика, бойца Сопротивления, труженика тыла, узника концлагеря, блокадника, ребенка войны, 9 Мая выходит на улицы города с его фотографией, чтобы принять участие в параде в колонне «Бессмертного полка», либо самостоятельно отдать дань памяти, принеся транспарант с портретом или фотографию к Вечному огню, иному памятному месту.

Участие в «Бессмертном полку» строго добровольное. Самое сложное было и есть эти принципы сохранить в первоначальном виде, без трактовок и расширений. Но мы идеалисты, а идеалы работают только тогда когда назад - ни шагу. И люди увидели в «Бессмертном полку» не навязанный сверху «проект», не партийную акцию, а себя, свою семью, свою историю. И, конечно, то, что Полк теперь такой огромный, заслуга всех без исключения координаторов, особенно наших коллег, провинциальных журналистов. «Бессмертный полк», в принципе, история провинциальная. Родилась в Сибири, выросла в глубинке. Москва присоединилась к Полку где-то на шестом десятке городов. Многие из координаторов, прожив однажды 9 Мая года как день «Бессмертного полка», открыли то, что, возможно, позволит им теперь немного иначе смотреть на жизнь. На людей. С большим, может быть, оптимизмом. Сужу, конечно, по себе. В первый раз в 2012 году, стоя на Ново-Соборной площади, в Томске среди однополчан может быть впервые за много лет ощутил, что мы, собравшиеся вместе - народ. Перечислять, что нас разделяет - считать устанешь.

Разные у нас приходы, доходы, кандидаты, президенты, партии, войны , статусы, социальные сети. Хотя, конечно, народ (или нация?) и не должен быть на одно лицо или шагать в ногу. Но у нас как-то совсем перебор с

разбродом.

Но в колонне Полка, совсем иначе видишь тех, кто идет рядом.

Плечо товарища видишь. И не важно, кем ты рожден. Русским, татарином, евреем, украинцем, казахом. Знаменатель общий. Память о предках - братьях по оружию, защитивших нашу общую землю, которая сегодня одних кормит от пуза , а других хоронит иногда, где придется. А что бы стало иначе, надо конечно, не только 9 мая вставать в один полк, но и в другие дни пытаться разговаривать друг с другом, без злобы и крика. Друг другом дорожить. Но с чего-то надо начать и Полк был хорошим началом. С 2013 года, когда Полк прошел в десятках городов и сёл, к нам стали обращаться, что называется, друзья друзей, а там и вовсе незнакомые люди, готовые работать координаторами. Формальностей минимум, что бы стать одним из нас, необходимо только согласие с Уставом и затем на сайте народной летописи www.moypolk.ru появляется новый город, село или страна. 2012 - Томск, 2013 -120 мест в четырех странах, 2014 - 450 городов и сел шести стран, 2015 год - 1200 координаторов в 21 стране.

Рис.2

Заключение

Шествия «Бессмертного полка» приводят к пониманию, что люди сами творят свою историю, а побудительные мотивы их поведения определяются в данном случае патриотическим общественным сознанием. С ежегодным проявлением единодушия в необходимости самоорганизации массы людей в акцию «Бессмертный полк» появляется новый повод задуматься над тем, какими высокими идеалами руководствовались участники боевых сражений, выполняя свой долг и совершая подвиги, рискуя жизнью во имя народа, Отечества. Здесь необходимо, на наш взгляд, выделение из всей совокупности общественных отношений патриотизма, сформированного всей историей Отечества.

Участие людей в акции «Бессмертный полк» подразумевает, что каждый, кто помнит и чтит память о своих родственниках, воевавших и погибших на фронтах Великой Отечественной войны, глубоко благодарен поколению победителей: «Спасибо Деду — за Победу!». Действительно, «Бессмертный полк» — это шествие миллионов, ушедших в бессмертие во имя Родины, и их благодарные потомки, демонстрирующие сегодня чувства уважения и гордости за проявленное ими мужество, ратные и трудовые подвиги.

«Бессмертный полк» стал примером очевидной глубокой ускоренности советского патриотизма в массовом сознании наших сограждан, а также примером единения и общности социальных групп народа, выражающих внутреннюю решимость противостоять внешним угрозам. Определяя значимость данного явления в масштабах всей страны, хочется охарактеризовать подобный феномен словами советского философа Э.В.Ильенкова: «катастрофически величавое, жестокое и монументальное шествие войны,.. составленной из жизней человеческих, из которых каждая богата всем богатством Вселенной…».

В процессе проведения социального опроса выяснилось некое разногласие: одни знают и каждый год участвуют в акции бессмертный полк, а другие просто не видят в этой акции никакой важности. Подводя итоги хочу сказать что, с каждым годом количество участников акции увеличивается и всё больше людей хотят проносить портреты своих родственников которые боролись за такую прекрасную страну в которой мы сейчас живём, ведь если бы не смелость и отвага тех ребят, я не знаю что могло бы случиться с нашей страной и с нами если бы русские не одержали победу. Поэтому я считаю что стыдно не знать что такое бессмертный полк.

В России нет ни одной семьи, которую не затронула бы Великая Отечественная война. О войне написано бесчисленное количество книг, сняты художественные фильмы. Уже почти не осталось живых свидетелей той смертельной схватки с жестоким и сильным врагом. Уходит поколение, которое не воевало с фашизмом, но выросло на осознании подвига отцов и дедов. Молодое поколение должно знать о героизме простых людей, которые завоевали им право на жизнь и свободу.

Память народа хранит историю своего Отечества, которая складывается из отдельных историй рядовых и сержантов, офицеров и генералов, принимавших участие в той далекой войне - каждый в силу своих возможностей вносил свой вклад в победу, сражаясь на фронте или работая в тылу.

Список использованной литературы