Курс лекции по истории для 1 курса Раздел 2. Цивилизации Древнего мира.
электронный образовательный ресурс

Раздел 2. Цивилизации Древнего мира.

Лекция 2.1. Древнейшие государства.

Установлено, что самые древние государства мира сформировались примерно шесть тысячелетий назад, причём большинство из них исчезло с лица земли, оставив в память потомкам в лучшем случае свои названия. Но есть среди них и те, что, проходя сквозь века, оказались способны на всех исторических этапах приспособиться к постоянно меняющимся реалиям и, таким образом, дожить до наших дней.

Первые государства Древнего мира

ЦИВИЛИЗАЦИЯ (от лат. civilis — гражданский, государственный) — одна из основных единиц исторического времени, обозначающая длительно существующее, самодостаточное сообщество стран и народов, своеобразие которого обусловлено социокультурными причинами. Ц. подобна живому организму, проходящему путь от рождения до смерти, постоянно воспроизводящему себя и придающему неповторимое своеобразие всем протекающим в нем процессам. Можно сказать, что каждая Ц. проходит стадии возникновения, становления, расцвета, надлома и разложения (гибели). Слово «Ц.» иногда употребляется также как синоним слова «культура», а иногда для обозначения заключительной стадии развития любой культуры (О. Шпенглер).

Относительно того, где и когда возникла первая в мире цивилизация, у исследователей нет единого мнения, но большинство из них сходятся на том, что, по всей видимости, это было государство Шумер. Образовавшееся в конце IV века до нашей эры в районе Южной Месопотамии (Южный Ирак) и просуществовавшее более двух тысяч лет, оно исчезло с исторической сцены, оставив множество памятников своей культуры, обнаруженных во время раскопок. Как и многие другие древние государства мира, оно рухнуло под натиском завоевателей.

На заре цивилизации государства, как правило, занимали весьма небольшие территории и не отличались многочисленностью населения. Известно, например, что в середине четвёртого тысячелетия до нашей эры в одной лишь долине Нила их насчитывалось более сорока. Центром каждого из них был укреплённый город, в котором помещалась резиденция правителя и храм наиболее почитаемого местного божества.

Выживал сильнейший

Древние государства мира вели непрекращавшуюся борьбу за выживание, так как плодородных земель было мало, а претендентов на обладание ими - много. В результате вспыхивали бесконечные войны, в которых местный правитель выступал в качестве предводителя, а в случае удачи руководил оросительными работами. Труд рабов использовался мало, так как ввиду примитивности вооружения держать большое количество пленных было опасно. Их, как правило, убивали, оставив только женщин и подростков.

Образование государства Древнего Египта

Картина изменилась в начале четвёртого тысячелетия до нашей эры, когда наиболее удачливому из местных царьков, вошедшему в историю под именем фараона Минеса, удалось подчинить себе несколько соседствовавших народов. Названия государств Древнего мира, вошедших в состав нового царства, в большинстве своём остались неизвестны, но они дали начало великой цивилизации, которую современные египтологи именуют Ранним царством.

Из всех ныне существующих государств Египет считается самым древним. Его история насчитывает около сорока веков и разделяется исследователями на несколько этапов, каждому из которых присущи свои особенности государственного правления и экономического развития. Эта уникальная по своей культуре страна фараонов обогатила мир многими формами искусства, распространившимися затем на другие континенты.

Армения, пришедшая из глубины веков

Первые государства Древнего мира, сохранившиеся до наших дней, в большинстве своём имели совершенно иной этнический состав населения по сравнению с существующим ныне. Примером тому может служить Армения, насчитывающая две с половиной тысячи лет своей истории, но, по мнению ряда исследователей, возникшая гораздо раньше и берущая начало из древнего царства Арме-Шубрия, существовавшего ещё в XII веке до нашей эры.

В те годы она представляла собой сложный конгломерат мелких, но самостоятельных государств и народов, постоянно сменявших друг друга. В результате длительного исторического пути на их основе сформировалась армянская нация. Само название этого государства в современном его звучании впервые упоминается в одном из документов, относящихся к 522 году до нашей эры. Там Армения описана как область, подчинённая Персии и расположенная на территории исчезнувшего к тому времени древнего государства Урарту.

Древнеиранское государство

Ещё одним древнейшим государством мира является Иран. Относительно периода его возникновения учёные сходятся во мнении, что образовался он от существовавшего на той же территории пять тысяч лет назад и упомянутого в Библии государства Элам. В VII веке до нашей эры иранское государство значительно расширило свою территорию, укрепилось экономически и трансформировалось в мощное и воинственное Мидийское царство, по своим размерам превышавшее территорию нынешнего Ирана. Его военный потенциал был настолько велик, что со временем мидийцы сумели разгромить непобедимых до той поры ассирийцев и подчинить себе окружавших их соседей.

Иран, как, впрочем, и многие древние государства мира, огнём и мечом прокладывал себе путь в будущее. В старейшем памятнике древнеиранской литературы – «Авесте» – он именуется «страной ариев». Племена, составившие впоследствии основную часть населения Ирана, переселились в него из северных районов Кавказа и степей Средней Азии. Быстро ассимилировав местные неарийские народы, они без особого труда сумели установить контроль над всей территорией страны.

Цивилизация Древнего Китая

Перечисляя государства Древнего мира, наиболее приспособившиеся к превратностям истории, нельзя не вспомнить Китай. По утверждению учёных этой обширной восточной страны, цивилизация на её территории возникла не позднее пяти тысяч лет назад, хотя ряд письменных памятников свидетельствует о несколько меньшем возрасте – три тысячи шестьсот лет. Именно в этот период, ознаменовавшийся правлением династии Шан, была основана в стране строгая административная система, постоянно совершенствовавшаяся и охватывавшая все стороны жизни общества.

Природные условия Китая, развивавшегося в бассейне рек Хуанхэ и Янцзы, как нельзя лучше благоприятствовали развитию земледелия, определив, таким образом, аграрный характер её экономики. Прочие же, соседствовавшие с ним государства Древнего мира были расположены в горных и степных районах, непригодных для хлебопашества.

С момента своего зарождения Китай вёл активную захватническую политику, что при достаточном экономическом потенциале позволило ему значительно увеличить свою и без того обширную территорию. Широко известно, сколь высок был уровень науки и культуры в Древнем Китае. Достаточно упомянуть, что уже в XI веке до нашей эры его жители пользовались лунным календарём и знали основы иероглифического письма. Примерно в тот же период в стране появилась регулярная армия, созданная на профессиональной основе.

Колыбель европейской цивилизации

Этот титул по праву принадлежит Греции. Известно, что около пяти тысяч лет назад остров Крит стал родиной уникальной культуры, со временем распространившейся на материк. На нём впервые были сформированы основы государственности, налажены торговые и дипломатические отношения со странами Востока, а также зародилась письменность в её современной форме и основы законодательства.

Государство и право Древнего мира достигли высшей точки своего развития на побережье Эгейского моря, где в первом тысячелетии до нашей эры сложилась передовая по тем временам цивилизация. Она представляла собой достаточно развитую государственную структуру, построенную по образцу восточных деспотий и имевшую в своём распоряжении развитый бюрократический аппарат. Влияние Греции в короткий срок распространилось на обширные районы Северного Причерноморья, Южную Италию и Малую Азию.

Несмотря на то что исторически название Эллада принадлежит Древней Греции, в наши дни жители этой страны распространяют его и на современное государство, подчёркивая тем самым связь с той великой культурой, наследниками которой они являются.

Страна, зародившаяся на островах

И в завершение статьи уместно вспомнить ещё одно, на этот раз островное государство, пришедшее в наш мир из глубокой древности – это Япония. В 661 году до нашей эры началось правление её первого императора Дзимму. Свою деятельность он начал с установления контроля над всем архипелагом, чего и добился не столько силой оружия, сколько продуманной дипломатией.

В своём развитие Япония прошла уникальный путь. В то время как государства Древнего мира, история которых связана с войнами, появлялись на мировой арене и затем бесследно исчезали, Страна восходящего солнца в течение многих веков сумела избежать сколько-нибудь серьёзных политических и социальных потрясений. Несомненно, этому во многом способствовала географическая изолированность государства. В частности, именно она спасла страну от монгольского нашествия, захлестнувшего в своё время значительную часть Азии.

Страна, сохранившая себя в веках

Япония – это единственная страна, где на протяжении двух с половиной тысячелетий сохраняется династическая преемственность императорской власти, и практически не меняются очертания границ. Это позволяет считать её самой древней страной, сохранившейся практически в первозданном виде, поскольку иные древние государства мира, даже сумевшие преодолеть многовековой путь, многократно меняли свой политический облик.

Вопросы:

1. Что такое цивилизация?
2. Как вы понимаете фразу «Выживал сильнейший» в контексте данной темы?
3. Назовите основные древние цивилизации?
4. Как выглядят древнейшие цивилизации сейчас? Сохранились ли все они?

Индивидуальное задание:

Подготовить сообщение раскрывающее основные черты и особенности одной из древних цивилизаций.

Видео по теме: https://www.youtube.com/watch?v=mGgXitmh6Rg

Лекция 2.2. Великие державы Древнего Востока

Предпосылки появления первых великих держав:

1. Использование лошади в военном деле.
2. Начало «железного века» и применение железного оружия.

Краткая история Хеттского царства

 Совсем недавно – лишь в начале XX века ученые смогли более подробно понять историю Хеттского царства. Еще в XIX веке при раскопках в Малой Азии (в современной Турции) было обнаружено несколько сотен глиняных плиток с письменами. Было ясно, что это – аккадская клинопись, которая существовала у жителей Междуречья, но расшифровать то, что нашли, не удалось. И только Бедржих Грозный – чешский языковед доказал в 1915 году родственность хеттского языка славянским, романским и германским, относящимся к индоевропейской языковой семье. Например, хеттское «небиш» аналогично русскому «небо», «далугашти» – «долгота» и так далее.

В русском переводе Библии хеттов называют «хетеяне» и упоминание о них весьма кратко.  Однако после расшифровки клинописи на глиняных плитках, дальнейших археологических исследований мы можем теперь представить себе, как жили люди Хеттского царства. Наверное, самым примечательным было то, что государство являлось вполне самодостаточным. Хетты располагали в изобилии металлом и древесиной, так как на их территории имелись рудные месторождения и леса. То, что добывалось в государстве, здесь же и перерабатывалось, минуя разных посредников (ассирийских и вавилонских купцов). Вдобавок хеттское царство, не имея природных границ, было окружено княжествами, которые в малой или большей степени зависели от него, то есть своеобразным «поясом безопасности». Кроме того, внутренняя политика хеттов строилась так, что знатные хетты чувствовали себя вполне свободными, тогда как в иных государствах Древнего Востока знать считалась рабами царя, равно как и остальное население. Если хетт не нес отработочной или продуктовой повинности, он считался свободным. Объединенная в панкус (собрание воинов), независимая часть населения влияла даже на выбор нового монарха. Например, Хаттусили I, когда решал вопрос о назначении наследника трона, обратился за советом к панкусу. Благодаря такой самодостаточности и внутренней политике хетты за четыре с лишним столетия своего существования (1650 – 1200 годы до нашей эры) не проиграли ни одной маленькой или большой войны. И лишь гораздо позже – на закате своей истории, им пришлось уступить часть территории могущественной Ассирии.  

Культуры Малой Азии и Междуречья дали хеттам письменность, мифы и религиозные верования, обычаи и законы; и имя им досталось от хаттов – народа, в более древнее время заселявшего эти места. Приблизительно Хеттское государство исчезло почти бесследно в 1200 году до н. э. Мощная волна нашествия большого количества племен с Балканского полуострова смогла растворить в себе этот народ, разгромив столицу страны Хаттусу, после чего некому стало объединять мелкие княжества и Хеттское царство перестало существовать.

Ассирия: первая империя в истории человечества

Ассирийское государство считается первой империей в истории человечества. Держава, где процветал культ жестокости, просуществовала до 605 года до н.э. пока ее не уничтожили объединенные силы Вавилона и Мидии.

Рождение Ашшура

Во II тысячелетии до н.э. климат на Аравийском полуострове ухудшился. Это заставило аборигенов покинуть исконную территорию и отправиться на поиски «лучшей жизни». Среди них были и ассирийцы. В качестве новой родины они выбрали долину реки Тигр и основали на ее берегу город Ашшур.

Хоть место для города было выбрано благодатное, однако наличие более могущественных соседей (шумеров, аккадцев и других) не могло не отразиться на жизни ассирийцев. Им приходилось быть лучшими во всем, чтобы выжить. Ключевую роль в молодом государстве стали играть купцы.

Но политическая независимость пришла позже. Сначала Ашшур побывал под контролем Аккада, затем Ура, захватывал его и вавилонский царь Хаммурапи, а после – город оказался в зависимости от Митании.

Под властью Митании Ашшур находил около ста лет. Но при царе Салманасаре I произошло укрепление государства. Результат - уничтожение Митании. А ее территория, соответственно, отошла к Ассирии.

Тиглатпаласар I (1115 – 1076 гг. до н.э.) сумел вывести государство на новый уровень. С ним стали считаться все соседи. Казалось, что «звездный час» близок. Но в 1076 году до н.э. царь умер. И среди претендентов на трон не нашлось достойного сменщика. Этим воспользовались кочевники-арамеи, которые нанесли несколько сокрушительных поражений ассирийским войскам. Территория государства резко сократилась – из-под власти выходили захваченные города. В конечном итоге у Ассирии остались лишь исконные земли, а сама страна оказалась в глубочайшем кризисе.

Новоассирийская держава

Больше двухсот лет потребовалось Ассирии, чтобы оправиться от удара. Лишь при царе Тиглапаласаре III, который правил с 745 по 727 годы до н.э. началось возвышение государства. Первым делом правитель разобрался с Урартским царством, сумев покорить большинство городов и крепостей противника. Затем были удачные походы в Финикию, Сирию, Палестину. Венцом деятельности Тиглапаласара III стало восхождение на вавилонский престол.

Военный успех царя напрямую связан с проводимыми им реформами. Так, он реорганизовал армию, которая раньше состояла из землевладельцев. Теперь же в нее набирали солдат, у которых не было своего участка, а все расходы по материальному обеспечению взяло на себя государство. По сути, Тиглапаласар III стал первым царем, в распоряжении которого находилась регулярная армия. Кроме этого, большую роль в успехах сыграло применение металлического оружия.

Следующему правителю Саргону II (721 -705 г. до н.э.) была уготована роль великого завоевателя. Почти все время своего правления он провел в походах, присоединяя новые земли, а также подавляя восстания. Но самая значимая победа Саргона – это окончательный разгром Урартского царства.

Вообще, это государство долгое время считалось главным противником Ассирии. Но воевать напрямую урартские цари опасались. Поэтому они всячески подталкивали к восстанию те или иные народы, зависимые от страны Ашшур. Неожиданную помощь ассирийцам оказали киммерийцы, пусть они и сами того не хотели. Урартский царь Руса I потерпел сокрушительное поражение от кочевников и таким подарком Саргон не мог не воспользоваться.

Падение бога Халди

В 714 году до н.э. он решил покончить с врагом и двинулся вглубь страны, но переходы по горам давались нелегко. К тому же, Руса, думая, что враг направляется к Тушпе (столица Урарту) стал собирать новое войско. И Саргон решил не рисковать. Вместо столицы он атаковал религиозный центр Урарту – город Мусасир. Такого Руса не ожидал, поскольку был уверен в том, что ассирийцы не посмеют осквернить святилище бога Халди. Ведь его чтили в северной части Ассирии. Руса был так уверен в этом, что даже спрятал в Мусасире государственную казну.

Итог печален. Саргон захватил город и его сокровища, а статую Халди велел отправить в свою столицу. Такого удара Руса не смог пережить и покончил с собой. Культ Халди в стране сильно пошатнулся, а само государство оказалось на краю гибели и больше не представляло для Ассирии угрозы.

Гибель империи

Ассирийская империя росла. Но политика, которую проводили ее цари в отношении захваченных народов, приводила к постоянным бунтам. Разрушение городов, истребление населения, жестокие казни царей поверженных  народов – все это вызывало ненависть к ассирийцам. Например, сын Саргона Синаххерриб (705–681 до н.э.), после подавления восстания в Вавилоне, часть населения казнил, а оставшуюся – депортировал. Сам город он разрушил и залил водами Евфрата. И это было неоправданно жестоким поступком, ведь вавилоняне и ассирийцы – родственные народы. Более того, первые всегда считали вторых своими младшими братьями. Это, возможно, и сыграло определенную роль. Синаххерриб решил избавиться от надменной «родни».

Ассархаддон, пришедший к власти после Синаххерриба, Вавилон отстроил заново, но ситуация накалялась с каждым годом. И даже новый всплеск величия Ассирии при Ашшурбанипале (668–631 до н.э.) не мог остановить неизбежного краха. После его смерти страна погрузилась в бесконечные распри, чем вовремя воспользовались Вавилон и Мидия, заручившись поддержкой скифов, а также арабских князьков.

В 614 году до н.э. мидийцы разрушили древний Ашшур – сердце Ассирии. Вавилоняне в захвате города не участвовали, по официальной версии – опоздали. На самом деле им просто не хотелось участвовать в уничтожении святынь родственного народа.

Спустя два года пала и столица - Ниневия. А в 605 году до н.э. в битве при Каркемише царевич Навуходоносор (который потом прославится своими висячими садами) добил ассирийцев. Империя погибла, но не погиб ее народ, который сохранил свою самоидентичность и по сей день.

История древнего государства Урарту

Древнее государство Урарту занимало значительную территорию в юго-западных регионах Азии, сегодня здесь находятся земли современной Армении, а также часть Турции и Ирана. Союз племен образовался в 13 веке до н.э., лишь в 8 в. до рождества Христова оно превратилось в самостоятельное государство.

Исходно цивилизация Урарту являлась неоднородной. Говоря о происхождении его жителей современные историки подразумевают происхождение племени, которое добилось главенствующего положения в регионе, и использовало урартский язык. Первое упоминание Урарту было найдено в записях ассирийского правителя Салманасара I. Ассирия не раз втягивала Урарту в долгие войны, в которых в большинстве случаев побеждали ассирийцы. Однако они не захватывали эти земли, их главной целью было разграбление. Ассирийские источники часто называют жителей Урарту – «наири», по всей видимости, именно так называли всех жителей этого государства. При этом в те времена часто встречалось такое словосочетание, как «цари Наири», что является свидетельством разобщенности Урарту.

Современные ученые убеждены, что именно Ассирия способствовала тому, что цивилизация Урарту объединилась в единую политическую силу. Постоянные набеги южных соседей вынудили местных жителей искать способы защиты. Зарождающееся государство смогло использовать для своего развития богатые природные богатства. Объединение было сравнительно долгим, одновременно жители Урарту учились возводить крепости и вести войны. Первым правителем здесь стал Арама, однако его правление оказалось неудачным – ассирийцы, почуяв зарождение способной противостоять им силы на севере, нанесли удар, и уничтожили первые столичные города в середине 9 века до н.э.

Древнее государство Урарту смогло оформиться в 844 г. до рождества Христова его возглавил Сардури I, выстроивший столичный город – Тушпу, раскинувшуюся на побережье озера Ван. На подходах к Тушпе он выстроил множество оборонительных крепостей. Тогда власть здесь стала централизованной, и здесь появилась первая царская династия. Это государство уже перестало быть легкой добычей для ассирийцев, и с ходом времени оно сравнилось с Ассирией по силе.

Царство Урарту пережило свои лучшие годы с 9 в. по середину 8 в. до нашей эры. В годы правления Ишпуини, сына Сардури I, власть Тушпы над регионом усилилась, а пределы государства расширились. В это же время все боги объединившихся племен были объединены в один пантеон, главными богами были признаны Халди, Тейшеба и Шивини, племен, обитавших в центре государства. Тогда же появились первые клинописные тексты на урартском языке.

В 744 г. до нашей эры в Ассирии к власти пришел Тиглатпаласар III, реформировавший армию и начавший работать над восстановлением величия своей державы. В результате ассирийцам удалось возвратить себе контроль над торговыми маршрутами Ближнего Востока, уже в 735 г. войска Урарту были наголову разбиты на побережье Евфрата. Царство Урарту в этот период потеряло значительную часть земель, однако сумело пережить его. Впрочем, еще до конца 8 века до н.э. Урарту пережила новое разорительное нападение ассирийцев, были разграблены многие города, а также Халди – центр их религии.

7 век до н.э. начался с перемирия между двумя державами, в котором Урарту не смогла восстановить свое могущество. В итоге, мидяне и вавилоняне окончательно уничтожили Ассирию, а Урарту пала под ударами скифов и киммерийцев. Последним оплотом для Урарту посулжила крепость Тейшебаини, выстроенная царем Русой II на холме Кармир-Блур. Кем был уничтожен этот город доподлинно неизвестно, однако еще до конца 7 века до н.э. Урарту перестала фигурировать в древнегреческих исторических хрониках.

Образование персидской державы

После крупного восстания в 612 году до н. э. Ассирийская держава распалась, и на ее территории было образовано три крупных государства:

• Нововавилонское царство, объединившее в себе Палестину, Сирию и Финикию. Его столицей был город Вавилон.
• Лидийское царство – так называемая «золотая земля» между Эгейским, Средиземным и Черным морями. Столица – город Сарды.
• Мидийское царство, располагавшееся на высоком Иранском нагорье в восточной части Междуречья. Столицей Мидии был город Эктобаны.

Природно-климатические условия этого региона были весьма суровыми, поскольку большая часть нагорья находилась под властью знойных пустынь и степей. В состав Мидии входили различные иранские племена, которые постоянно сражались за свою независимость. Наиболее активными среди них были племена персов, живших на побережье Персидского залива.

Образование великого Персидского государства берет свое начало в 550 году до н. э., когда персидский правитель Кир II объединил племена персов и поднял их на восстание против мидян. Противостояние, длившееся три года, закончилось падением Мидийского царства. Покорив древнее государство, Кир II провозгласил себя царем Персидской державы.

Правители Лидии и Вавилона не смогли объединиться против персов, и также оказались побежденными.

Никому прежде не удавалось одержать так много громких побед. Кир Великий стал правителем столь обширного государства, каким никто и никогда ранее не обладал. Его империя занимала огромную территорию, от границ с Индией на востоке и до Средиземного моря на западных окраинах. Столицей Персидской державы стал город Персеполь.

Мощь Персидского царства еще больше укрепилась, когда в 525 году до н. э. сын Кира II Камбиз возглавил военные походы и захватил Египет.

Персидская держава царя царей

В конце царствования Камбиза в Персии началось смутное время, когда знать начала активную борьбу за власть в великой империи. В результате правителем Персии стал Дарий I, чье имя вошло в историю как «Царь царей».

Дарию I удалось еще больше расширить границы Персидского царства, объединив множество народов и стран. Кроме того, ему удалось внести следующие реформы во времена своего правления:

• Разделение державы на военно-административные округа – сатрапии.
• Упорядочение системы сбора налогов.
• Строительство новых торговых путей.
• Соединение Египта с Персией морским путем через Красное море.
• Чеканка единой золотой монеты под названием «дарики».
• Обязательное участие мужского населения покоренных стран в завоевательных походах.
• Жестокая расправа с изменниками и недовольными.

Во времена царствования Дария I Персия достигла своего наивысшего рассвета. Однако это не уберегло страну от постоянных заговоров и переворотов. Особенно сильно ослабило Персидское государство противостояние с греками, которые на протяжении многих лет вели борьбу за независимость.

Великое государство было разрушено спустя полтора столетия, когда пришел черед покорять мир Александру Македонскому.

Социальная структура Древнего Востока

• На Востоке в качестве организующей силы сложилась система корпораций (семьи, кланы, общины, касты, секты, цехи).
• Корпорации имели устав и свои нормы поведения, защищали своих членов от произвола.
• Обратной стороной этого было «растворение» человека в коллективе (человек осознавал себя, прежде всего, как часть коллектива, а не отдельной личностью).
• Через корпорации государству было проще контролировать общество.

Типы государств Древнего Востока

1. Деспотия - неограниченная власть правителя и разветвленный государственный аппарат (Египет, государства Двуречья).
2. Военная монархия - на первом месте захватническая функция государства. Самый распространенный тип государства на Востоке (Хеттское царство, Ассирия).
3. Город-государство - возникал, как правило, у моря, там, где не было крупных государств. Экономика тесно связана с транзитной торговлей (Тир, Сидон, Угарит).
4. Военно-административное государство - сохраняло в завоеванных странах старую систему управления и ограничиваясь взиманием дани (Нововавилонское и Персидское царства).

Экономика Древнего Востока

• В государствах Древнего Востока преобладал государственный сектор экономики, существовавший одновременно с общинной формой ведения хозяйства.

 • Всеми ресурсами распоряжалась власть, существовавшая за счет излишков, получаемых от общинников.

 • Повинности общинников чаще всего существовали как выделение общиной части урожая государству, работа на полях храма.

• Постепенно появляется частая собственность, рыночные отношения, аренда земли, наемный труд, ориентация производителей на рынок, ростовщичество.

 • В обществе возникает имущественная дифференциация.

• Богатые общинники пытались использовать труд бедных, появляется долговое рабство, которое сдерживалось государством, так как это способствовало нарушению стабильности и ослаблению влияния государства.

• Государство сдерживало развитие города, так как рыночные отношения, развивающиеся в городах, могли ослабить государство.

Вопросы для повторения:

1. Перечислите предпосылки появления первых великих держав Древнего Востока.

2. Как была образована великая Персидская империя?

3. Опишите структуру обществ Древнего Востока.

4. Перечислите и опишите типы государств Древнего Востока.

Домашнее задание:

 Учебник В.В. Артемов, Ю.Н. Лубченков: 7, стр. 15-17

Видео по теме: https://www.youtube.com/watch?v=7fz4Jae9Jcg

Источник: https://history-thema.com/kratkaya-istoriya-xettskogo-carstva/

Лекция 2.3. Древняя Греция

Один грек стоит тысячи варваров.

 (Александр Македонский).

Современная европейская, (впрочем, и не только европейская) цивилизация очень во многом своим развитием обязана древней Греции. Это сравнительно маленькое государство сделало просто-таки огромный вклад в общемировую культуру: медицину, политику, искусство, литературу, театр. И по сей день, древнегреческие мифы служат источником вдохновения для многих людей, изучаются и пересказываются. А знаменитый древнегреческий театр, ставший прообразом театра современного, сейчас реконструируется вновь, современные люди пытаются вновь оживить частичку античной Греции через театральное искусство. И все это лишь малая часть великого греческого наследия.

История древней Греции

Словосочетание «древняя Греция» у многих ассоциируется с высокой античной культурой, мудрыми афинскими философами, отважными спартанскими воинами и величественными храмами. На самом же деле древняя Греция, это не одна, а сразу несколько цивилизаций, которые развивались и трансформировались на протяжении веков. Среди них можно выделить:

• Минойскую цивилизацию, существовавшую в ранний период развития древней Греции, с ней связана, например, знаменитая легенда о Тесее и Минотавре, имеющая вероятно под собой и какую-то реальную историческую основу.
• Ахейскую цивилизацию, именно об этом периоде пишет Гомер в своих эпических поэмах «Илиада» и «Одиссея».
• Эллинскую цивилизацию, собственно период наивысшего расцвета древнегреческой цивилизации.

Также и саму территорию древней Греции принято условно разделять на три части: Северную, Среднюю и Южную. В Южной Греции находилась воинственная и суровая Спарта, сердце античной Греции – Афины, располагались в Средней Греции, на Севере же находилась Фессалия и Македония. Историю древней Греции, историки условно делят на несколько периодов, и далее мы детально рассмотрим основные периоды древней Греции.

Ранний период

Возникновение древней Греции берет начало в глубокой древности, во времена, когда сами древние греки были такими же варварами. Племена пеласгов, населяющих греческую территорию за 3 тысячелетия до н. е. были изгнаны оттуда пришедшими с севера племенами ахейцев. Ахейцы, создавшие ахейскую цивилизацию, в свою очередь, были уничтожены племенами дорийцев, которые находились на более низком в культурном плане уровне развития. После гибели ахейской цивилизации наступает так званый «темный век» античного мира. Как и подобно другому «темному веку» наступившему после крушения Римской империи он характеризуется упадком культуры, отсутствием письменных источников, способных рассказать нам об этом историческом периоде.

Кое-какой свет на него пролил лишь Гомер, правда, долгое время серьезные историки считали события, описанные в «Илиаде» о Троянской войне лишь выдумкой поэта, пока некто, немецкий археолог Генрих Шлиман не раскопал реальную Трою.

Период Архаики

Он же Архаический период древней Греции, характеризуется новым расцветом греческой цивилизации. Именно в этот период начинают появляться греческие полисы – независимые города-государства, среди которых постепенно возвышаются Афины, Фивы и Спарта. Афины стали величайшим культурным центром античной Греции, именно здесь впоследствии жили многие выдающиеся философы, ученые, поэты. Также Афины были оплотом древнегреческой демократии, власти народа («демос» – по-гречески значит «народ», «кратос» – власть) и местом рождения этой формы правления.

Разумеется, древнегреческая демократия отличалась от современной, так, например, рабы и женщины участия в голосовании и общественных собраниях принимать не могли (до появления феминизма было еще не скоро). В остальном же афинская демократия была именно самой что ни есть настоящей демократией в ее традиционном понимании, любой свободный гражданин имел не только право, но и обязанность участвовать в народных собраниях, так званых экклезиях, на которых принимались все важные политические и экономические решения.

Спарта же была полной противоположностью Афинам, военным государством, где ни о какой демократии, разумеется, не могло быть и речи, Спарта управлялась сразу двумя царями, один из которых командовал армией и ходил в военные походы во главе войска, второй ведал хозяйством в его отсутствие. Каждый мужчина-спартанец был профессиональным воином, все свое время проводившим в совершенствовании воинского мастерства, как следствие спартанская армия была самой сильной в тогдашней Греции. А подвиг 300 спартанцев, сдержавших наступление большой персидской армии, уже не раз прославлялся и в искусстве, и в кинематографе. Экономика же Спарты полностью держалась на рабах – илотах, которые нередко поднимали восстания против своих господ.

Фивы, еще один великий город древней Греции также был значительным культурным и экономическим центром, имевшим к тому же большое политическое влияние. Власть в Фивах принадлежала группе богатых граждан, так званых олигархов (да, это привычное в нашем обиходе слово греческого происхождения), которые с одной стороны боялись распространения афинской демократии, но с другой суровость спартанского образа жизни ими также была не приемлема. Как результат в постоянных конфликтах между Афинами и Спартой Фивы поддерживали то одну, то другую сторону.

Классический период

Классический период древней Греции характеризуется наивысшем расцветом ее культуры, философии, искусства, именно в этот период появляются такие выдающиеся личности как Солон и Перикл (выдающиеся политические деятели, укрепившие демократию в Афинах), Фидий (творец Парфенона в Афинах и многих других великих сооружений), Эсхил (талантливый драматург, «отец драмы»), Сократ и Платон (думаем, эти философы не нуждаются в представлении).

Однако с высочайшим развитием культуры в этот период античная Греция сталкивается и с великими испытаниями, а именно нашествием персов, стремящихся поработить свободолюбивых греков. Перед лицом грозного врага даже такие непримиримые прежде соперники как Афины и Спарта объединились и выступили единым фронтом, общегреческий патриотизм взял вверх над местечковыми сварами. В результате после ряда выдающихся побед (Марафонская битва, битва при Фермопилах) над превосходящими силами персов грекам удалось отстоять свою независимость.

Правда, после победы над персами в ходе греко-перских войн, греки опять вернулись к былым сварам, которые вскоре обострились настолько, что вылились в большую Пелепонескую войну, между Афинами и Спартой. И с той и с другой стороны два полиса поддерживали свои союзники, продлившись 30 лет, война закончилась победой Спарты. Правда особой радости победа не принесла никому, блестящая греческая цивилизация за годы войны опять пришла в упадок и запустение, а сами греческие полисы в ходе войны ослабли настолько, что вскоре энергичный македонские царь Филипп, отец великого завоевателя Александра Македонского, без особого труда завоевал всю Грецию.

Ну а уже его сын, как мы знаем, сплотив всех греков, уже сам напал на Персию, да так успешно, что дошел со своими непобедимыми на то время греческими фалангами аж до Индии. С этого момента начинается эллинистический период истории древней Греции.

Эллинистический период

Он же завершающий период расцвета греческой цивилизации, момент ее величайшего зенита, когда власть (а заодно и культура) греков благодаря энергии одного македонца протянулась от собственно Греции до далекой Индии.

После смерти Александра Македонского, его необъятная империя распалась столь же быстро, как и завоевывалась, греческое влияние тем не менее еще продолжало сохраняться какое-то время, но со временем постепенно стало приходить в упадок. Положение осложнилось вторжением в саму Грецию воинственных племен кельтов-галатов.

И наконец, с возвышением Рима и появлением на греческой земле римских легионеров пришел окончательный конец греческой цивилизации, которая была полностью поглощена Римской империей. Римляне же как мы знаем во многом перебрали себе греческую культуру и стали ее достойными продолжателями.

Культура древней Греции

Именно в античной Греции были сформулированы первые философские понятия, заложившие те фундаментальные знания о мироздании, которыми пользуется и современная наука.

Греческий историк Геродот стал буквально «отцом истории», именно его исторические труды являются образцами для трудов следующих поколений историков. Греческий лекарь Гиппократ стал «отцом медицины», его знаменитая «клятва Гиппократа» и по сей день выражает морально-этические принципы поведения врача. Уже упомянутый нами драматург Эсхил стал творцом театральной драмы, его вклад в театральное искусство и развитие театра просто огромен. Так же, как и огромны вклады греков Пифагора и Архимеда в развитие математики. А философа Аристотеля можно вообще назвать «отцом науки» в широком понимании этого слова, так как именно Аристотель сформулировал основополагающие принципы научного познания мира.

Так выглядит древнегреческий театр, появившийся из религиозных мистерий, он вскоре стал одним из любимых мест развлечения древних греков. Сами строения театров в древней Греции представляли собой открытую площадку с круглым сооружением для хора и сценой для актеров. Все древнегреческие театры обладали отличной акустикой, таким образом, даже зрители, сидящие на дальних рядах, могли слышать все реплики (микрофонов то еще не было).

Древнегреческие олимпийские игры, на время проведения которых даже прерывались все войны, стали, по сути, фундаментом развития современного спорта и современных олимпийских игр, представляющих собой как разтаки возрождение древнегреческой спортивной традиции.

Много интересных изобретений было у греков и в военном деле, например, их знаменитая фаланга, представляющая сплоченное боевое построение пехоты. Греческая фаланга могла запросто одерживать (и одерживала) победы над хотя и превосходящими числено, но не организованными персами, скифами, кельтами и прочими варварами.

Искусство древней Греции

Древнегреческое искусство представлено, прежде всего, прекрасной скульптурой и архитектурой, живописью. Гармония, уравновешенность, упорядоченность и красота форм, четкость и пропорциональность, вот основные принципы греческого искусства, которое рассматривает человека, как мерило всех вещей, представляет его в физическом и моральном совершенстве.

Знаменитая Венера Милосская, творение неизвестного греческого скульптора. Изображающая богиню любви и красоты Венеру, она ведь в первую очередь передает первозданную красоту женского тела, в этом вся скульптура древней Греции и все ее искусство.

Архитектура древней Греции особенно прославилась благодаря Фидию, скульптору и архитектору, Парфенон, храм посвященный покровительнице Афин богине войны и мудрости Афине величайшее его творение.

Но помимо Парфенона греками было построено и множество других не менее красивых храмов, многие из которых, к сожалению, не сохранились до наших времен или же сохранились в виде руин.

Что же касается живописи, то она в древней Греции была представлена в искусных рисунках на греческих вазах, в форме вазописи. В декорировании и расписывании ваз и амфор древние греки достигли большого мастерства.

Расписанная греческая амфора. Стоит заметить, что древние греки расписывали самые разные виды глиняной посуды. А надписи на вазах, оставленные некоторыми вазописцами стали дополнительным источником исторической информации.

Религия в древней Греции

Религия древней Греции и ее мифология, пожалуй, изучены лучше всего, и имена многих греческих богов и богинь, во главе с верховным богом Зевсом у многих на слуху. Что интересно, греки наделяли своих богов вполне людскими качествами и даже пороками, свойственными людям, такими как гнев, зависть, мстительность, прелюбодеяния и прочая.

Также помимо богов существовал культ героев-полубогов, таких как, например Геракл, сын верховного бога Зевса и обычной смертной женщины. Часто многие греческие правители объявляли, что ведут свою родословную от того или иного полубожественного героя.

В отличие от многих других религий, древним грекам не был свойствен ни религиозный фанатизм («Если Александр так хочет быть богом, то пусть будет им», – спокойно заметили как-то спартанцы в ответ на притязание Александра Македонского о своем божественном происхождении), ни особое преклонение перед богами. Общаясь со своими богами, греки никогда не стояли на коленях, а беседовали с ними, словно с равными людьми.

А греческие храмы посвященные тому или иному богу, помимо своих ритуальных функций имели и еще одно очень важно предназначение, они были самыми что ни есть настоящими банками античностями, то есть местами, где разные греческие олигархи и вельможи хранили свои нажитые правдами и неправдами ценности.

Вопросы:

1. Чем отличаются периоды Древней Греции?
2. Расскажите о религии Древней Греции.
3. Кто такой Александр Македонский?
4. Расскажите об особенностях культуры Древней Греции.

Источник:https://travel-in-time.org/puteshestviya-vo-vremeni/drevnyaya-gretsiya-ee-istoriya-religiya-kultura/

Видео: https://youtu.be/LJdhEpJ03Ug

Лекция 2.4. Древний Рим

Римская империя – последняя из великих империй, когда-либо существовавших на земле. Она пришла на смену империи Александра Македонского и простояла около 1500 лет.

В результате бесконечных завоеваний римская империя разрослась до таких гигантских размеров, что была уже не в состоянии контролировать покоренные ею народы. Племена варваров постепенно вышли из-под контроля Рима и обрушились на пленившую их империю. Великий Рим погиб под обломками собственного величия.

Легенда о Риме

История Рима начинается с легенды.

Она гласит, что царь древнего латинского города Альба-Лонга был свергнут своим братом, а его жену превратили в весталку. В священной роще к ней пришел бог Марс, после чего она родила близнецов Ромула и Рема.

Нежелательных детей посадили в корзину и бросили в воды Тибра. К счастью, их прибило к берегу у подножия Палатинского холма, где близнецов спасла волчица, которая поила их своим молоком, а приглядывали за ними дятел и чибис.

Когда братья выросли, они основали на месте своего спасения город, который стал носить имя Ромула –  Рим (лат. Poma). Официальный отсчет своего возникновения город ведет от 21 апреля 753 г. до н.э.

Реальная история Рима

Реальная история Рима более прозаична.

В веке до н.э. вдоль берегов реки Тибр возникли небольшие поселения. Основаны они были италийскими племенами латинов и сабинов, которые сами были потомками еще более древней цивилизации этрусков.

В 753 году до н.э. эти поселения выстроили совместный город-крепость, которая получила название Рим. Город был основан на семи холмах, потому что местность между ними была довольно болотистой. С этого момента ведёт свой отсчет история Рима.

Историю Рима условно можно разделить на несколько периодов:

• Царский
• Республиканский
• Римская империя
• Царский период: VIII век до н.э.

Документальных доказательств этого периода не сохранилось, поэтому данные основаны на устных преданиях. Они гласят, что в целях увеличения населения Ромул разрешил вход в страну самым разным пришельцам, в результате чего в страну хлынул поток беглых рабов, бродяг и искателей приключений, так что первоначальное население Рима состояло в основном, из разбойников и авантюристов.

Первые несколько веков Римом управляли семь царей, первым из которых был сам Ромул - основатель Рима. Интересно, то эти цари получали власть не по наследству, как будет принято в средневековых монархиях, а избирались сенатом на пожизненный срок. Царь носил фиолетовую тогу – символ царской власти.

Ранняя республика (конец VI – IV вв. до н.э.)

В 509 г. до н.э. последнего седьмого царя Рима Тарквина Гордого свергнул с престола Люциус Юний Брут. Вместо царя народное собрание избрало двоих консулов – Брута и Коллатина, которые стали править Римом. Консулы руководили заседаниями сената, разбирали судебные дела, командовали армией и избирались сроком на 1 год. Так Рим превратился в республику.

Внутри страны в это время постепенно происходило разделение на патрициев и плебеев. Патриции – родовая римская аристократия, выходцы из коренных римских родов. Плебеи – потомки покоренных народов, влившиеся в римскую нацию. Плебеи были лишены права носить оружие, их браки считались незаконными, их права всячески ограничивались и попирались, чтобы подчеркнуть, что они не являются истинными римлянами.

Это привело к тому, что в 494 г. до н.э. произошел массовый бунт плебеев, в ходе которого они ушли на Священную гору в знак протеста, отказавшись служить в армии. В конце концов, патрициям пришлось пойти на уступки, и в результате появились народные трибуны, избранные из плебеев.

Средняя республика (III – середина II вв. до н.э.)

По мере расширения империи за счет захвата новых территорий, увеличивается приток дани с покоренных народов. Благодаря этому полководцы и губернаторы становились самыми богатыми людьми Рима и превращаются в видных политических деятелей – сенаторов.

С каждой новой победой Рима увеличивался приток новых рабов в империю. Работорговля становится самым прибыльным занятием и приносит огромные доходы. Крупнейший рынок сбыта – сам Рим, которому требовались все новые и новые бесплатные рабочие руки.

Большинство рабов попадали на фермы к богатым римлянам и должны были возделывать и удобрять их поля, а также работать на рудниках и каменоломнях. В лучших условиях оказывались те, кому повезло попасть в дом к сенаторам в качестве домашней прислуги.

Восстание Спартака

Унизительные условия жизни, тяжёлый труд и постоянные оскорбления со стороны хозяев привели к тому, что в 73 г. до н.э. вспыхнуло восстание рабов под предводительством гладиатора Спартака.

Беглые рабы составили довольно большой отряд, численность которого достигла 120 тысяч человек, и у Спартака образовалась настоящая армия из бывших рабов. Восставшие рабы намеревались переправиться в Сицилию, но пираты, которых они наняли, предали их и не пришли за ними.

Тем временем, Рим снарядил за восставшими рабами свою армию под командованием Марка Красса. Его войска окружили отряд Спартака и после кровопролитного боя рабы были побеждены, а сам Спартак погиб. 6000 рабов было взято в плен и распято на крестах вдоль печально знаменитой Аппиевой дороги, ведущей в Рим.

Поздняя республика (146 – 27 гг. до н.э.)

Торговый и политический конкурент Рима – североафриканский Карфаген был разбит в Третьей Пунической войне (149—146 гг. до н. э.), после чего Рим стал хозяином в регионе Западного Средиземноморья.

Во II веке до н.э. братья-трибуны Гракхи решают осуществить земельную реформу, чтобы ограничить количество земельных наделов римской знати и раздать излишки земли безземельному населению. Реформа была принята, но в результате заговора оба брата были убиты.

Первый триумвират

В 59 г. до н.э. на должность консула был избран Гай Юлий Цезарь. Вместе с двумя самыми известными полководцами Рима – Гнеем Помпеем и Марком Крассом, Цезарь составил политический союз, который получил название триумвират.

Этот тройной союз самых выдающихся политиков Рима был создан для того, чтобы подавить сопротивление сената и провести нужные союзу законы.

В это время в Риме дочь Цезаря – Юлия, бывшая замужем за Помпеем, умирает после родов дочки, которая тоже умирает спустя несколько дней. Таким образом, семейные узы между Цезарем и Помпеем рушатся, и между ними начинается настоящая борьба за власть, которая выливается в гражданскую войну.

Армии Цезаря и Помпея сходятся в 48 г. до н.э. на территории Греции, где войска Цезаря разбивают легионеров Помпея, после чего Помпей пытается укрыться в Египте, но был предательски убит.

От Римской республики к Римской империи

Победив Помпея, Цезарь становится самым прославленным человеком в Риме. Сенат объявляет его диктатором, что считалось не оскорблением, а наоборот, самым высшим титулом власти.

Цезарем были проведено несколько глобальных реформ по усилению престижа Рима, самым главным событием из которых становится изменение календаря. Под его руководством была образована полиция, а также запланирована новая земельная реформа.

 В замыслах у Цезаря было возведение грандиозного храма в честь бога Марса, строительство гигантского театра и создание библиотеки по типу Александрийской. По его указанию было начато восстановление Карфагена и Коринфа, а также планировалось строительство канала через Коринфский перешеек.

Он намеревался победить парфян и дакийцев, чтобы взять реванш за поражение при Каррах и смерть Красса.

Однако, сбыться всем этим планам помешал его же собственный успех. Сенаторы начинают опасаться, что могущество Цезаря достигнет таких размеров, что Сенат станет ему не нужен, и он попросту его распустит.

Пока этого не произошло, группировка сенаторов под предводительством Брута и Кассия составляет заговор против Цезаря и убивают его. Последними словами Цезаря была знаменитая фраза «И ты, Брут!»

После убийства диктатора его ближайший помощник Марк Антоний объединяется с племянником Цезаря – Гаем Октавианом Фурином, затем к ним примыкает его друг Марк Эмилий Лепид.

Они объединяют свои легионы в одну армию, которая разбивает войска Брута и Кассия в 42 г. до н.э. После этого обоим заговорщикам ничего не остаётся, как покончить с собой. Остальные солдаты и офицеры, участвовавшие в убийстве Цезаря, были помилованы и приглашены вступить в армию победителей.

Второй триумвират

Союз Октавия, Антония и Лепида получает название второй триумвират. Лепид принимает на себя командование Испанией и Африкой, что автоматически исключает его из числа претендентов на римский престол. Октавий вступает в управление западными римскими колониями, а Антоний – восточными.

Но в планы вмешалась египетская царица Клеопатра VI I, очаровавшая Антония. Их объединённая армия вступает в борьбу за Рим, но ее разбивают легионы Октавия в 31 г. до н.э. у мыса Акциум, после чего влюбленная пара кончает жизнь самоубийством.

Октавий становится единственным претендентом на трон. В 27 г. до н.э.  Сенат предоставляет ему неограниченные полномочия и провозглашает Октавианом Августом. Он вступает на престол Рима в титуле первого императора.

Римская империя

Первым делом император Октавиан Август начинает проводить военную реформу. Он оставляет только те 28 легионов, которые помогли ему придти к власти. Остальные 60 легионов демобилизуются и отправляются в отставку. Таким образом, Октавиан создал 150-тысячную армию.

Срок службы в армии изначально составлял 16 лет, потом он был продлен до 20 лет. Легионы предусмотрительно были расположены далеко друг от друга, чтобы их командиры не имели возможности объединиться и составить заговор против трона. Все римские провинции были разделены на сенаторские и императорские.

Сенат постепенно утратил свою политическую роль и формально поддерживал все решения императора. Такой симбиоз монархии с элементами республики получил название «принципат».

Как ни странно, Август был весьма талантливым императором. Им была Проведена огромная работа по реорганизации всей его гигантской империи, благодаря чему Рим поднялся на новую ступень своего развития и процветания. Продолжая дело Цезаря, Август снискал в народе всеобщую популярность благоустройством и облагораживанием страны.

Градостроительство и архитектура

Римские города строились очень продуманно и мудро. Каждый город был спроектирован на пересечении двух дорог, вокруг которых выстраивались центральная площадь, рынок и все остальные городские объекты.

Интересно, что в Риме был сооружён водопровод, снабжающий город чистой водой. В городе имелись фонтаны, каналы, была устроена канализация и знаменитые римские бани с горячими и холодными бассейнами. Так что Рим был самым развитым и благоустроенным городом I века до н.э.

Также важным достижением Рима были великолепные дороги, которые связывали столицу империи со всеми отдаленными провинциями и обеспечивали армии, почте и торговле невероятно высокую по тем временам скорость передвижения.

Естественно, это благоустройство дорог было весьма трудоемким делом и было обеспечено трудом рабов, которые сначала копали глубокие траншеи, а затем засыпали их гравием и мелким камнем. Благодаря такой технологии, римские дороги получались очень прочными и смогли простоять несколько веков. До наших дней дошла пословица «Все дороги ведут в Рим», поскольку римские дороги прорезали всю гигантскую империю из конца в конец.

Считается, что за один год Август смог восстановить 82 храма. Самым грандиозным сооружением империи был храм Капитолий, воздвигнутый на одном из семи холмов Рима.

Культура древнего Рима

Любовь римлян к развлечениям нашла отражение в пословице «хлеба и зрелищ».

Самой большой популярностью у римлян пользовались бои гладиаторов и гонки на колесницах. Эти зрелища стали своего рода альтернативой греческим олимпийским играм.

Расширение империи

Август не был гениальным полководцем, и у него хватало ума это признать. Поэтому в военных делах он пользовался помощью и поддержкой своего верного друга и соратника Агриппы, который как раз обладал военным талантом.

Наиболее значительной победой Августа при поддержке Агриппы было покорение Египта в 30 г. до н.э. Вторым достижением явилось возвращение пленных и боевых знамен, которые захватили парфяне в сражении при Каррхе в 53 г. до н.э.

За время пребывания  Августа на престоле империя расширилась до Дуная, который стал её восточной границей после того, как были покорены племена, проживающие в Альпах, и закончена колонизация Балканского полуострова.

Тиберий

У Августа и его жены Ливии не было своих детей. Поэтому Август объявил наследником своего пасынка Тиберия, который и взошел на трон после его кончины в 14 г. н.э.

Тиберий, в отличие от Августа, был крайне скупым и резко сократил финансирование благоустройства империи за счет казны. Однако, в случае катаклизмов Тиберий денег не жалел и последствия пожаров и наводнений устранялись из казны без промедления.

Калигула

После кончины Тиберия в 37 г. н.э. трон достался сыну его племянника – Калигуле. Молодой человек пользовался большой популярностью в народе, и на его правление возлагались большие надежды. В честь своего восхождения на трон Калигула объявил о большой амнистии.

Но через какое-то время странный недуг превратил его из милостивого и великодушного человека в сумасшедшего маньяка. Одной из его диких выходок стал приказ ввести в члены сената любимого коня. Имя Калигулы стало символом разврата и неконтролируемой спеси. Через 5 лет своего полупомешанного правления, в 41 г. невменяемый Калигула был убит офицером своей личной стражи.

Клавдий

После Калигулы престол перешел к его дяде Клавдию, который вступил на престол в возрасте 50 лет. Его правление отличалось процветанием империи и отсутствием беспорядков в провинциях. Главным военным достижением Клавдия стало покорение юга Англии.

Нерон

Наследником Клавдия стал его пасынок Нерон, отличавшийся патологической агрессией и похотью. В 64 г. неадекватный император сжег половину Рима, чтобы насладиться зрелищем пылающего города и под его впечатлением сложить песню, поскольку воображал себя талантливым певцом.

Всю вину за пожар Нерон свалил на христиан, проживающих в столице. Массовые казни верующих своей жестокостью затмили даже подавление восстания Спартака. В результате невменяемый тиран-маньяк Нерон надоел римлянам своими безумными выходками и против него восстала даже его личная стража – гарнизон преторианцев (от слова «претория» - личная резиденция императора). Спасаясь от погони, Нерон бросился на свой меч со словами «Какой артист умирает!» Со смертью Нерона династия Юлиев-Клавдиев завершилась.

Династия Флавиев

Весь следующий год после свержения Нерона прошёл в борьбе за римский трон, которая вылилась в гражданскую войну. В конце концов, к власти пришел полководец Веспасиан, положивший конец междоусобице.

От Веспасиана трон перешел к его сыну Титу, что явилось первым случаем, когда наследником императора стал его сын. Тит правил недолго, и трон перешёл к его младшем брату Домициану, против которого был составлен заговор, и он был убит.

Антонины

После смерти Домициана сенат избрал императором Нерву, который продержался на троне всего два года. После него на престол заступил выдающийся полководец Ульпия Траян, который максимально раздвинул границы Римской империи, стремясь как можно дальше от Рима отодвинуть варварские племена кочевников.

Благодаря трем следующим императорам – Адриану, Антонию Пию и Марку Аврелию II век стал «золотым веком» Римской империи. Однако, следующий император – Коммод, сын и наследник Марка Аврелия оказался порочным и тщеславным. В 192 году он был задушен в результате заговора, и империя снова провалилась в бездну междоусобицы.

Династия Северов

В 193 году на престол вступает род Северов. Второй император этого рода по имени Каркалл интересен тем, что при нем населению всех покоренных римских провинций было даровано римское гражданство.

Начиная с 235 года империя вступает в период кризиса власти. За имперский трон борются 29 претендентов, причем, всего один из них умер естественной смертью.

 И только с приходом к власти Диоклетиана в 284 году империя обрела спокойствие и равновесие. При Диоклетиане на смену принципату – совместному существованию монархии и республики, приходит доминат – неограниченная императорская власть.

Чтобы избавить империю от междоусобицы и защитить трон от пагубной борьбы за власть, Диоклетиан вводит тетрархию - разделение империи на четыре части, каждой из которых должен был править свой тетрарх. Однако, идея себя не оправдала: после того, как Диоклетиан удалился в отставку, молодые тетрархи снова передрались между собой в попытке захватить все четыре тетрархии.

 В борьбе за власть победителем вышел Константин – один из тетрархов, остальные или погибли в бою, или были убиты в результате заговора.

Константин I и конец империи

В 324 году Константин становится единоличным правителем всей великой империи. Он знаменит тем, что при нем христианство из преследуемой секты превращается в государственную религию.

Рим из столицы гигантской империи становится сначала всего лишь центром одной из четырех тетрархий, а затем и вовсе теряет свой великий статус, поскольку Константин переносит столицу из Рима в небольшой городок Византий, в дальнейшем переименованный в Константинополь в честь Константина.

Вместе с тем, территория Рима к тому времени уж настолько увеличилась в размерах в результате бесконечных завоеваний, что управлять ею стало очень сложно. Происходит раскол империи на Западную и Восточную, которая впоследствии стала называться Византией со столицей Константинополем.

Нашествие варваров постепенно подорвало политический и экономический строй некогда непобедимого государства. Последним формальным правителем ещё формально целой Римской империи был Феодосий I, но пробыл он им всего один год.

В 395 году власть перешла к его сыновьям. В 480 году скончался последний император Западной Римской империи Юлий Непот.

Западная Римская империя снова распалась на отдельные самостоятельные государства, которые когда-то могущественный Рим превратил в свои колонии.

Таков был конец великой Римской империи, правившей миром около 1500 лет.

Вопросы:

1. Когда был основан Рим?
2. Кто такие «пять хороших императоров»?
3. Какие важнейшие достижения в области градостроения вам известны?
4.  Назовите причины и итоги восстания Спартака.
5. Что такое акведуки?
6. Что такое Колизей?

Источник: https://www.istmira.com/drugoe-drevniy-mir/17623-istorija-drevnego-rima-kratko-vsja-istorija.html

Видео: https://youtu.be/5rUZt-MANSk

Лекция 2.5. Культура и религия Древнего мира

Под культурой понимают достижения людей, плоды их деятельности. Это и орудия труда, и умение работать ими. Это и все созданное человеком — поля, города, здания, скульптуры и картины, сказания, сказки и литературные произведения, песни и танцы. В понятие «культура» входят знания людей, их обычаи, привычки, представления об устройстве мира. Религия, наука, искусство являются важнейшими частями культуры.

Культура возникла с появлением человека. Однако культура первобытные людей отличается от культуры цивилизованных народов. Одним из важнейших различит является наличие письменности, которая впервые появилась на Древнем Востоке. Шумерская и египетская системы письма возникли примерно одновременно. Они имели немало общего: знаки письменности передавали как отдельные слова, так и слоги, звуки. Учиться читать и писать приходилось много лет. Значительное влияние на развитие письменности оказал материал для письма — в Египте папирус, в Месопотамии — глина. Египетскую письменность назвали иероглифической, а шумерскую — клинописной. По примеру шумеров клинописное письмо возникло у многих других пародов Передней Азии. Оригинальные системы письма сложились в Индии и Китае. Китайская иероглифическая письменность стала основой для формирования письменности Японии, Кореи.

Письменность первоначально служила для записи священных гимнов в честь богов, затем стали записывать сказания о богах и древних героях. На основе этих сказаний рождалась литература. Одним из наиболее известных и древнейших литературных произведений стало сказание о Гияьгамеше. Предания об этом царе шумерского города Урука много со ген лет существовали в устной форме. Рассказ о подвигах Гильгамеша на благо родного города, о его дружбе с Энкнду, тщетных поисках бессмертия относится к вершинам мировой литературы. Древние сказания арийских племен, переселившихся в Индию, легли в основу великих поэм «Махабхарата» и "Рамаяна». Со временем сорвались произведения, героями которых являлись обычные люди.

Архитектурных памятников Древнего Востока ныне осталось очень немного. На первом месте здесь, несомненно, находится Египет. Великие пирамиды но сих пор поражают своим величием и загадочностью. В Египте сохранились также многие дворцы, храмы, гробницы. В Луксоре (Фивы) находится громадный дворец Аменхотепа III. Здесь же расположены великолепные храмы с множеством колонн в виде пучков папируса. Поражают красотой и остатки архитектурных сооружений Месопотамии. Ворота богини Иштар в Вавилоне высотой 12 м выложены синим глазурованным кирпичом и украшены изображениями животных.

Сохранились скульптурные изображения богов и людей (также больше всего в Египте). На стенах гробниц росписи и рельефы изображали сцены загробной жизни.

Египетские скульптуры и рельеф делались по определенным канонам. Например, лицо человека, локти и ноги изображались в профиль (сбоку), а глаза и плечи - в фас (спереди). Фигуры богов и фараонов были по размерам больше фигур простых смертных. Глаза у всех изображали увеличенными. В эпоху фараона Эхнадона произошел отход от многих канонов. Характерные черты конкретных людей не только не скрывались, но и подчеркивались. Всемирную известность имеет бюст жены Эхнатона красавицы Нефертити.

В древневосточных государствах зарождаются научные знания. Они неразрывно связаны с хозяйственной деятельностью. Например, земледельцы должны точно знать, когда начинать сеять, а когда убирать урожай. Для этого надо уметь считать время. Время же невозможно считать без наблюдения за небесными телами Солнцем. Луной, планетами и звездами. Так родилась астрономия — наука о небесных телах. В Месопотамии сохранились сотни клинописных табличек с записями астрономических наблюдений. Жрецы научились предсказывать затмения Солнца и Луны. Многие элементы счета времени, появившиеся в Древней Месопотамии, дожили до наших дней.

Еще одной наукой, хорошо известной древним, была медицина. Здесь особенно преуспели египтяне. Благодаря изготовлению мумий было хорошо изучено строение человека. Предполагается, что в Египте существовали даже медицинские училища. Славились и врачи Древнего Китая. Они открыли методы иглоукалывания. диеты, лечебной гимнастики.

В Шумере разработали способы определения судьбы человека по его знаку зодиака, в Египте предсказывали будущее с помощью гаданий. Эти аспекты древневосточной культуры почти без изменений сохраняются до сих пор, продолжая иногда определять жизнь наших современников.

Искусство Древнего Востока неразрывно связано с религией во всех древневосточных государствах существовал сложный пантеон богов, каждый из которых «отвечал» за определенное природное явление или сферу человеческой деятельности. Обычно имелся главный, верховный бог. Были разработаны представления о загробной судьбе человека. Особенно большое значение этому придавали в Египте, где забота о сохранении тела умерших привела к зарождению приемов мумификации.

Развитие древневосточных обществ вело к изменениям в сфере религиозных представлений. Зарождаются первые монотеистические религии, вызванные кардинальной перестройкой представлении человека о мире и своем месте в нем. Одна из попыток утверждения такой религии связана с деятельностью египетского фараона Эхнатона. Он приказал всем своим подданным помигать бога Солнца, которого называли Атоном. Однако утвердить в Египте единобожие не удалось. Лишь религия древних евреев — иудаизм долгое время являлась единственной монотеистической религией. Однако иудаизм. подобно большинству древних верований, остался национальной религией.

Первой мировой религией стал буддизм, зародившийся в Индии в VI—V вв. до н.э. Мировые религии распространились среди разных народов. Некоторые ученые относят к мировым религиям и зороастризм, появившийся у древних индоевропейских народов Средней Азии и Ирана.

Огромную роль играли религиозные верования в истории Древней Индии. Здесь произошла эволюция ведической религии древних ариев в брахманизм, а затем в индуизм.

Оригинальные религиозно-этические учения созданы в Древнем Китае. Великий китайский мудрец Конфуции (551 — 479гг. до н.э.) проповедовал строгий, освященный традицией иерархический порядок, составляющий основу жизни общества. Старший современник Конфуция Лао Цзы стал создателем даосизма.

Особенности культуры и религиозных воззрений Дровней Греции и Древнего Рима.

Древние греки оставили глубочайший след во всех областях культуры. Достаточно сказать, что греческая письменность лежит в основе большинства современных алфавитов.

Огромное воздействие имела древнегреческая архитектура. Самым важным в любом здании, по мнению греков, являлась гармония — согласованность и стройность всех его частей. Архитекторы разработали правила строительства, определили, как должны соотноситься различные части здания, например, высота и толщина колонны с размером крыши. Эти правила называются ордерам— «порядком». Главных ордеров было два — дорический и ионический. Одни из самых красивых в мире зданий находятся в Афинах, на Акрополе. Главные храмы Акрополя — Эрехтеппн и Парфенон. В Парфеноне содержится, по преданию, тайна божественной гармонии, установленная его создателями — архитекторами Иктином и Калликратом.

Не менее знаменита греческая скульптура. К V в. до н.э. греки научились в совершенстве изображать в скульптуре человеческое тело. Великим скульптором Эллады был афинянин Фидий. Особенно прославили его статуя Афины для Акрополя и статуя Зевса; храме города Олимпии. В Афинах был славен также род скульпторов Нриксителей. Одному из Пракситедей принадлежит статуя богини любви Афродиты, в Которую юноши влюблялись как в сивую девушку.

В Древней Греции из празднеств в честь Диониса зародился театр. До сих пор на сценах всего мира идут трагедии Эсхила, Софокла. Еврипида и комедии Аристофана. В своих произведениях они поднимали вечные темы, волнующие люден и тысячелетия спустя. Греческая литература представлена также великими поэмами легендарного Гомера «Илиада» и «Одиссея», философскими поэмами Гесиода, лирикой Сафо, Пиндара и др. Древняя Греция стала родиной философии. Основы представлений об общих закономерностях мира заложены Фалесом, Гераклитом, Пифагором, Демокритом, Сократом, Платоном, Аристотелем. Греки же стали родоначальниками многих других паук. Гак, Геродота называют «отцом истории», поскольку в его сочинения впервые поставлен вопрос о закономерностях исторического развития. Дело Геродота продолжили Фукидид и другие историки.

Еще одним вкладом греков в мировую культуру стали Олимпийские игры — спортивные состязания, проводившиеся раз в года 1з честь царя богов Зевса в городе Олимпия.

Культура Греции оказала колоссальное влияние на культуру древнего Рима. Римляне, долгое время бывшие учениками Греков, позднее сами достигли больших высот в этой сфере.

Среди римских поэтов особое место занимали Лукреций Кар, автор философской поэмы «О природе вещей», и Катулл, крупнейший мастер римской поэзии. Одним из первых произведений, написанных на латинском языке прозой, стал труд Катона «о сельском хозяйстве». Наиболее выдающимся писателем I в. до н.э. был Варрон. «Записки о галльской войне» и «Записки о гражданской войне» Цезаря являются отчетами о войнах и в то же время ярким образцом римской художественной прозы.

Приближенный первого римского императора Октавиана Августа Меценат опекал талантливых постов своего времени. Именно тогда творили великие римские поэты Вергилий и Гораций. По желанию Августа Вергилий написал поэму «Энеида», которую считают вершиной латинской поэзии. Гораций был автором нескольких сборников песен — од. В этот же период жил поэт Овидий, мастер любовной лирики. Одним из видных писателей II в, до н.э. был Апулей. Славу ему принес роман «Метаморфозы, иди Золотой осел».

Величайшего мастерства достигли римляне все знания скульптурных портретов. Они стремились не только точно изобразить человека, но и показать его внутренним мир.

Сохранившаяся римская архитектура относится в основном к периоду империи. Амфитеатр в Риме — Колизей смещал около 50 тыс. зрителей. На площадях воздвигались триумфальные арки и конные статуи. Особенно величествен был римский форум Траяна, храм «всем богам» — Пантеон.

Римляне достигли больших успехов во многих науках, в том числе в исторической. Яркими представителями этой науки были Полибий, Тит Ливии, Корнелий Тацит. В римское время создал свои знаменитые «Параллельные жизнеописания» грек Плутарх. Религиозные представления древних греков и римлян были сходными. Они поклонялись многим богам, олицетворявшим различные силы природы, покровительствующим различным видам деятельности людей. Боги были неразрывно связаны с природой и людьми. Главные боги, по мнению греков, жили на горе Олимп, поэтому их религию называют олимпийской. Римляне относились к религии очень практично, поэтому они могли поклоняться и богам других народов, если те приносили им удачу. Так, в первые века нашей эры в Риме распространялся культ восточных богов.

В I в. н.э. на востоке Римской империи возникло новое вероучение — христианство. Оно сложилось как течение в иудаизме, но распространение его связано с глубоким кризисом прежних представлений о мире. Христианство признает лишь одного Бога, который является абсолютным властелином и творцом мира. Этот Бог отделен от мира и от человека. Сам человек создан по образу и подобию Бога и является венцом остального мира. Подобное учение свидетельствовало об окончательном отрыве человека от природы и отделения индивидуума от коллектива. Христианство стало мировой религией. В отличие от иудаизма оно обещало спасение всем людям независимо от национальности и социального происхождения.

Первоначально христианство было верой бедняков, рабов. Римские власти преследовали христиан. Однако их ряды росли. Они объединялись в общины во главе с епископами. Объединение всех общин называлось христианской церковью. Этим же словом обозначали храмы христиан. Ко второй половине III в. христианство превратилось в мощную силу, христиан было много среди воинов, крещение принимали и состоятельные люди, чиновники. В конце IV в. христианство стало государственной религией Римской империи.

С самого начала в христианстве возникло множество течений, представители которых вели яростную борьбу между собой. Так, споры вызывало учение о Троице. Бог представляется христианам в виде единства Бога Отца, Бога Сына (Христа) и Бога Святого Духа. Все три лица Троицы равны и едины. Этот догмат вошел в Символ веры ~ краткий свод вероучения, принятый на Первом Вселенском соборе в городе Никея в 325 г. Однако борьба внутри христианской церкви продолжалась и после Никейского собора.

Источник: Артемов В.В., Лубченков Ю.Н. История.

Видео: https://www.youtube.com/watch?v=mIjnJeI0ge4

https://www.youtube.com/watch?v=doae1z9DrN0

https://www.youtube.com/watch?v=Gm05IlEH__E

https://www.youtube.com/watch?v=c1hfj5gP1eE

(Интересное видео о Богах)

Вопросы:

1. Чем отличалась шумерская системы письма от египетской?
2. Какие древние религии вам известны?
3. Каковы особенности развития культуры и религиозных воззрений Дровней Греции?
4. Каковы особенности развития культуры и религиозных воззрений и Древнего Рима?