Лермонтов-Революционер
статья на тему

Декабристы в Ставрополе или Лермонтов – революционер.

Статья Эдуарда Нуднова.

        По дороге в Петербург Лермонтов остановился в Ставрополе. В Ставрополе жили декабристы, которым царь заменил сибирские рудники на службу на Кавказе.

        Лермонтов познакомился с ними через доктора Майера.

        Среди сосланных на Кавказ декабристов был поэт Александр Иванович Одоевский.

        С ним Лермонтов познакомился ещё раньше, Одоевский был солдатом того самого Нижегородского полка, в котором служил на Кавказе Лермонтов.         

Потерпевшие в 1825 году поражение и оторванные от политической жизни декабристы не перестали мечтать об  иной жизни. Но они уже утратили революционный жар и стали надеется на то, что царское правительство пойдёт на постепенные преобразования, которые приведут к политическим изменениям в стране.

В Ставрополе они встретились снова.

        В 1827 году Пушкин отправлял письма сосланным декабристам, общался с Одоевским по средствам некоторых стихотворений, что влияло на Лермонтова.

        Строку из «Из искры возгорится пламя» Пушкина Ленин взял эпиграфом к большевистской газете «Искра».

        Но мы говорим о Лермонтове-революционере.

        Почему я вспомнил о Одоевском, когда рассказывал о Лермонтове?

        Многие архивные данные говорят в пользу того, что эти два великих поэта участвовали в тайном заговоре против царя Николая 1. Но суть этого заговора так и не раскрывается, так как предположения следователей о данных засекречено.

        Стихи Одоевского жили в сердцах революционно-настроенных русских людей того времени и рождали в них лучшие революционные настроения. Но многие из сосланных в 1826 году через десять лет стали другими.

        Они смирились с ссылкой, не стали бороться за свободу России от монархии, место которой уходило далеко на задний план перед современными республиками, сформировавшимися на Американском континенте, например.

        А Лермонтов жил грандиозными порывами, о чём свидетельствуют многие его произведения в те годы.

        В 1837 умирает от пули Дантеса Александр Сергеевич Пушкин, от чего у Лермонтова появляется новый всплеск ненависти к сформировавшимся режиму и монархии. Его стихотворение «Смерть поэта» это не только строки соболезнования об умершем, но и призыв сменить нынешнюю власть.

        Лермонтов, учившийся ненависти к терании у поэта-декабриста Рылеева, в 1837 году был гораздо более непримиримым по отношению к Николаевской монархии, чем Назимов и некоторые из его товарищей, обманутые в своих надеждах и потерявшие дальнейшие перспективы дальнейшей борьбы.

        Лермонтов сознавал, что царская монархия – враждебная народу простому власть, ненавидел николаевское самодержавие и не разделял иллюзий декабристов.

        Конечно, у самого Лермонтова не было и не могло быть в тридцатых годах политической программы. Но он принадлежал к тому поколению, о котором Герцен писал в «Былом и думах»:

        «14 декабря застало нас с детьми… выходя из университета, нас встретили ворота тюрьмы. Тюрьма и ссылка в молодых летах во время душного и серого гонения благотворны; это – закал; одни слабые организации смиряются с тюрьмой, те, у которых борьба была мимолётным юношеским порывом, а не талантом, не внутренней необходимостью. Сознание открытого преследования поддерживает желание противодействовать…»

        Тюрьма и ссылка не сломили Лермонтова, но закалили его. Потребность борьбы у него, как и у Герцена, не была мимолётным порывом, а стала внутренней необходимостью.

        Как и Герцен в тридцатых годах и сороковых годах, Лермонтов был настроен глубоко революционно, но не видел средств борьбы с царизмом.

        Лермонтов, к сожалению или к счастью, не дожил до революционных выступлений своего поколения, которым мог многим помочь.