статья для пятой межвузовской научной конференции студентов и школьников
творческая работа учащихся на тему

Слайд 1

Эволюция римского права в глобализующемся обществе ПЯТАЯ МЕЖВУЗОВСКАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ЧУПО «Экономический бизнес колледж» Студентка группы Ю-14: Соня Мовсисян Руководитель: Самсонов Е.А. МОСКВА 2015

Слайд 2

Основные теоретические понятия рецепции права Любое изменение в обществе происходит под влиянием множества факторов, развивающих процессы эволюции. В общественных отношениях заимствование (принятие) одной правовой системой элементов другой правовой системы, вызванное целым рядом различных факторов (правовыми, социально-экономическими, религиозно-этническими и т. д.) проявляется как в виде заимствования прошлого правового опыта, так и элементов современных правовых систем. Такое заимствование на латинском языке обозначается словом «receptio» и переводится как «принятие». Такой перевод раскрывает содержание рецепции в юридическом смысле. Научное обоснование слова «рецепция» дает большой юридический словарь где под словом рецепция в теории права понимается заимствование или воспроизведение. В истории права термин «рецепция» употреблялся для обозначения заимствования, восприятия какой-либо национальной правовой системой принципов, институтов , основных черт другой национальной правовой системы. Большой юридический словарь . М .: Инфра. А. Я. Сухарев, В. Е. Крутских, А.Я. Сухарева. 2003 г.

Слайд 3

Развитие институтов частного права на Руси Римское право оказало на Россию не меньшее влияние, чем на западную Европу. Однако своеобразие этого влияния заключалось в том, что Кодекс и Дигесты Юстиниана проникли на Русь в X-XII веках из Византии вместе с христианством, в то время как в Европе институты римского права органически развивались в Римской империи и Константинополе. Первый опыт адаптации римского права на Руси при князе Владимире Святославовиче в X веке потерпел неудачу по причине опустения княжеской казны по случаю отсутствия важного источника дохода — вирных платежей из-за замены наказания. Позднее римское право вводилось с учетом русского обычного права излагавшегося в Правде Ярослава и других документах. Наиболее последовательным проводником римско-византийского права на Руси была Православная церковь. В этот период из Дигест и Кодекса Юстиниана заимствовались древние своды брачного, обязательственного и налогового права. Многие судебники древней Руси прямо ссылаются на греческие переводы Юстиниана, усваивая как систему, так и отдельные юридические нормы. Известны также древнейшие переводы на русский язык отдельных Новелл Юстиниана, выдержек из его Кодекса и Дигест, собранных в знаменитом своде церковного права «Кормчей книге» XII века. Вторая волна влияния римского права на развитие права на Руси связана с падением Константинополя в 1453 г. и гибелью Восточной римской империи. К этому времени русскими царями были унаследованы некоторые принципы и положения публичного римско-византийского права, несмотря на то, что в древней Руси основное внимание уделялось публичному праву. В XV-XVII веках они продолжали ссылаться в судебниках на греческие законы как на один из основных источников права, однако рецепции римского частного права на Руси в этот период не было.

Слайд 4

Развитие институтов частного права на Руси (продолжение) Начиная с XVIII века можно говорить о рецепции в России римского частного права в западно-европейском понимании этого слова. Это связано со стремлением Петра I и последующих императоров построить российские законы на принципах европейских гражданских институтов. Во второй половине XVIII века во время царствования Екатерины II (Великой), находившейся под сильным влиянием идей французских просветителей, в России стало формироваться частное право, понимаемое как законодательное ограничение произвольного вмешательства государства в частную, прежде всего в экономическую жизнь. В это время ее указами устанавливается понятие частной собственности как свободы в использовании своего имущества независимо от «казенного интереса». Это, однако, было привилегией лишь одного сословия — дворян. Только в 60-е годы XIX века во времена реформ Александра II, отменившего крепостное право, частная собственность и частное право получили окончательное признание для всего населения. С этим периодом связан и бурный рост научного интереса к римскому праву в России.

Слайд 5

Развитие институтов частного права в современной России Право в советский период, как и в периоды княжеского правления, носило публичные формы, где роли частного права уделялось мало внимания. Поэтому нельзя твердо говорить о рецепции римского права в эти периоды. Переход от государственно-плановой к рыночной экономике в современной России обусловил стремительное развитие частноправовых отношений, и этот факт повлек для России необходимость «вернуться в лоно Европейской цивилизации». Естественно, что такой возврат коснулся и науки римского права. Положения теории римского права в виде романо-германской цивилистической модели стали в полном объеме наполнять правовую систему Российской Федерации. В современной России признаются частноправовые традиции, основанные на положениях римского права с учетом современного мирового опыта. Яркое тому свидетельство —Гражданский кодекс Российской Федерации, где закреплены и развиваются наиболее прогрессивные постулаты цивилистики. Общее построение Гражданского кодекса РФ в определенной мере совпадает с системой изложения в Институциях Гая и Юстиниана, т.е. материал изложен в последовательности, которая кратко обозначается формулой: «лица — вещи — обязательства».

Слайд 6

Проблемы рецепции римского права в современной России Рассуждая о проблемах рецепции римского права в современной России, существует мнение, что одной из характерных тенденций развития правовой жизни России периода перестройки и реформ являлась подмена целей средствами, нередко в правовую систему вводились ранее не существовавшие юридические инструменты. Это обосновывалось фактами успешного применения конкретного правового средства или обычая в правовых системах демократических государств. Проведенное в период реформ заимствование норм российским законодательством из римского права в Гражданском кодексе не способно решить многие проблемы в экономике и обществе, потому что основные механизмы частного права, основанные на римском праве, могут работать только в обществе, где постоянно улучшаются материальные потребности граждан. Современная кодификация гражданского права России претерпела усложнения - появились новые отношения и соответствующие им институты, неизвестные классическому римскому праву (компании и другие юридические лица, ценные бумаги, авторские, патентные и другие исключительные права, многие нетрадиционные виды договоров - лизинг, факторинг и т.д.). Учитывая вышесказанное, гражданское законодательство России прежде всего понимает реалии современного рыночного оборота, в том числе международного, а также отечественные традиции.

Слайд 7

Рецепция римского права развивающихся стран Рецепция римского права для развивающихся стран, включая РФ и страны БРИКС, создает условия (посредством развития институтов частного права) для глобализации мировой экономики и в целом для развития цивилизации. Правовая система современного Китая представляет собой сложное переплетение двух противоположных исторически обусловленных концепций: конфуцианства, призывавшего строить отношения людей на началах добродетели и морали и инициировавшего негативное отношение к праву и закону; учения легистов (законников), обосновывавших идею приоритетной роли закона, гарантированного принудительной силой государства. Существенные преобразования в правовой системе Китая были проведены в результате буржуазной революции и свержения монархического строя в 1911 г. Под влиянием политической и правовой мысли Запада были разработаны законодательные акты, проведена кодификация законодательства, однако учение Конфуция не утратило своего духовного влияния и в этот период. Сегодня в КНР действует правовая система, ориентированная на проведение социально-экономических преобразований на основе признания различных форм собственности, укрепления принципа законности и правопорядка. Проводятся мероприятия по совершенствованию работы судов, повышению правовой культуры общества.

Слайд 8

Рецепция римского права развивающихся стран (продолжение) Правовая система Индии (индийское право) - это оригинальная правовая система, отражающая воздействие английского общего права времен колонизации - с одной стороны, и индусского права - с другой. Нормы индийского права обязательны для всех проживающих в Индии граждан, независимо от их национальности и религиозной принадлежности. Индусское право - это религиозная правовая система общины, исповедующей индуизм в Индии и других странах Юго-Восточной Азии и Африки. Главной чертой индусского права является его органическая связь с религией. К нормам индусского права, действующим в современных условиях, принадлежат регламент личного статуса, включая брак и развод, несовершеннолетие и опекунство, родство, усыновление, семейная собственность, наследование, совместная собственность, религиозные институты. Однако необходимо учитывать, что нормы индусского права сегодня применяются только к индусской части населения Индии. Главными источниками права современной Индии являются закон и судебный прецедент. Конституция Индии устанавливает, что суды страны должны следовать прецеденту, созданному Верховным судом. Последний осуществляет и контроль за конституционностью индийских законов.

Слайд 9

Эволюция римского права в глобализующемся обществе. Рецепция римского права для развивающихся стран создает условия для глобализации экономики и общества. В современном мире в целом наблюдается процесс сближения правовых систем различных государств, их взаимопроникновение и взаимовлияние. Приоритетными среди норм права цивилизованных стран становятся, прежде всего нормы, направленные на защиту прав и свобод человека. Правда, наиболее сложно процессы унификации правовых норм и законодательства в целом протекают в тех государствах, правовые системы которых находятся под сильным воздействием религиозных и национальных традиций. Не исключение в этом плане составляют страны БРИКС, которые по своему экономическому потенциалу достойны создать условия для развития мировой цивилизации. Проведенное нами наблюдение рецепции римского права подсказывает о сложности процессов демократизации в странах БРИКС, к которым относится и Россия. Не исключено, что выбирать путь достойный человеческого развития предстоит ещё будущим поколениям.

Слайд 10

Спасибо за внимание