Урок на тему,,Традиционная культура поведения народов Дагестана,,

Урок  22.Тема: Традиционная культура поведения и этикет дагестанцев.

   Этика основана на взаимной доброжелательности и уважении людей друг к другу, а также личной воспитанности каждого в духе национальных традиций.

  Развитое чувство патриотизма, самоотверженность в борьбе с врагами, безрассудная храбрость и отвага в сочетании с такими качествами, как скромность, правдивость, прямодушие, доброта, щедрость, сдержанность, считались приличествующими мужчине. По этому поводу в горах широкую популярность получили поговорки: «Тот не герой, кто думает о последствиях», «Лучше быть вдовою героя, чем женою труса» ит.д.

 Готовность и умение защитить свой очаг, родственников, тухум, джамаат, народ, край рассматривались как одна из нравственных обязанностей каждого представителя общества.

 И, напротив, зазнайство, кичливость, чванство и прочие признаки самовлюбленности и самолюбования были совершенно неприемлемы для сложившихся представлений о моральном облике мужчины.

  В каждом джамаате строго относились к соблюдению личной и общественной гигиены. В этой связи совершенно не допускалось выливание нечистот и помоев на улицу, складывание, ссыпание за пределами усадьбы пришедшего в негодность старья, сваливание навоза и т.д. И все эти запреты не столько исходили от представителей самоуправления, сколько регламентировались моральными ограничениями каждого из представителей джамаата.

  Запретным с точки зрения мусульманской этики и противоречащим нормам морали считалось: прерывать молящегося или готовящегося к молитве человека, совершающего намаз, читающего Коран, молитву, занятого зикром, совершающего омовение.

  Правила хорошего тона предусматривали обращение к человеку, закончившему молитву, со словами «Да примет Бог (молитву)». По завершении коллективных молитв и намазов верующие желали друг другу того же самого.

  Определенных норм придерживался член общества и по отношению к Корану. Перед прикосновением к Священной книге следовало совершить омовение и полагалось произнести специальную формулу - «Бис- милагь...».

 Повсеместно у народов Дагестана не принято здороваться за руку во время коллективной трапезы, считается достаточным ограничиться словесным приветствием.

Невоспитанностью считался бы поступок горца, проходящего мимо работающего человека, тем более пожилого, и не предложившего ему помощь.