Храмы земли Щёкинской. Ильинская церковь.

Ильинская церковь. Село Змеёво.

Материал подготовила:

Ларичева Л.А., учитель русского и немецкого языков

МБОУ «Царёвская основная школа № 41»

О, Господи, дай ты ей силы,

Грехи её ты ей прости,

Моей драгоценной России –

Её ещё можно спасти!

Её васильковые сини,

Речной и берёзовый край.

Дай силы ослабшей России,

Прошу, подари, - не подай.

(Е. Акимова)

Велика, огромна Россия… Но в последние полвека становится всё меньше её родников – красивых русских сёл и деревень. Они исчезают с лица земли, оставляя о себе память лишь на архивных полках. Эта печальная участь постигла и село Змеёво, которое находилось на территории Пироговской сельской администрации, между деревнями Пирогово и Царёво.

Когда-то оно было большим, тянувшимся на несколько километров по обоим берегам реки Упы. Старожилы утверждают, что название селу дала река, которая змейкой пробирается сквозь заросли кустов и деревьев, стараясь быть незаметной для людского глаза. Дома сельчан стояли на открытом месте, просторно, вольно, с ухоженными усадьбами, по которым видно было, что их хозяева любят трудиться. А около домов – берёзы. Наверное, потому, что берёза – это поистине крестьянское дерево; как сказал поэт, в ней есть всё: и бабий ситцевый платок, и побелённая хата, и даже молоко, которое пьют все.

В 18 веке село Змеёво входило в состав земель Крапивенского уезда и принадлежало фельдмаршалу, графу П.А. Румянцеву-Задунайскому, прославившемуся победами в русско-турецких войнах второй половины восемнадцатого века. В то время в селе проживало около тысячи человек.

В 1780 году на средства его сына, графа С.П.Румянцева, в селе была построена кирпичная Ильинская церковь, которая несла в себе все основные черты церковной архитектуры. Неподалёку находилась барская усадьба. Граф Сергей Петрович вёл придворную светскую жизнь, в своём владении бывал редко.

Позднее, рядом с церковью построили ещё одно здание: начальную приходскую школу, возможно по «наказу» Крапивенских дворян, писавших императрице Екатерине II, чтобы в законодательном порядке обязать церковный притч обучать крестьянских детей мужского пола грамоте «от чего впредь уповательно подлый народ просвещённый разум иметь будет».

В начале 20 века, в ходе столыпинской земельной реформы, обострились отношения в деревне. В 1910 году в результате поджога в с.Змеёво сгорело несколько изб, сараев, риг. В 1924 г. село Змеёво стало центром Змеёвского Совета. Приходская школа стала школой I ступени, без преподавания «Закона Божия». Она просуществовала до середины 60-х годов прошлого века, а затем здание разобрали по кирпичику на хозяйственные нужды.

По сравнению со школой, Ильинской церкви была уготована более лучшая доля. В Советское время она считалась памятником (историко-культурным), что означало: здание находится под охраной государства.

Но охранять – не значит беречь.

Руководство колхоза «Родина» использовало помещение для хранения зерна, удобрений. Зерно вывозилось вовремя, так как оно предназначалось для весеннего сева, а вот мешки с удобрениями остались неиспользованными до наших дней.

К концу 20 века количество жителей села резко сократилось. В 1997 г. здесь проживало около 30 человек (в основном пенсионеры).

В 2000 году их переселили в соседнее село Царёво, в удобные, хорошие квартиры.

И опустело Змеёво, даже грачи перестали прилетать сюда весной.

Десять лет назад старинное село сожгли по злому умыслу в самый светлый праздник русского народа – праздник Пасхи, День Воскресения Христова. Всё сгорело дотла.  Пожар не тронул только кладбище и церковь.

Осенью, в середине сентября, вместе с членами школьного кружка «Истоки» я отправилась посмотреть на Ильинскую церковь. В душе все мы надеялись увидеть свет небесный. День выдался пасмурный, дождливый, серый. Мы молча шли, пробираясь сквозь заросли репейника и крапивы. Однообразная дорога казалась бесконечной. У каждого из нас было ощущение, что мы спускаемся с возвышенности куда-то вниз, в овраг. Мы ошибались. Церковь стоит на ровном, открытом месте, пространство видно на много километров вперёд. Место уникальное. Возможно, это провидение Божье, а может быть чудо. Ильинская церковь выстояла в огне, она и сегодня стоит, как исполин, несмотря на преклонный возраст.

Я не знаю, кто больше радовался, я или дети. Прав был поэт, когда сказал, что «храм оставленный – всё храм». Православный храм, даже разрушенный, сохраняет тот образ, который был «своим» для наших предков.

Это – «Дом», «дом Молитвы», «дом Божий», который нельзя разрушать, чтобы сохранить себя.

Мы пытались разглядеть старые фрески, руками гладили красные кирпичи, из которых выложены стены. Было немного сумрачно, но полного мрака не было, наверное, потому, что «Свет во тьме светит!».

Я поняла, что Свет в храме – Свет небесный, Свет истинный, который просвещает всякого человека. Именно он даёт силы моей любимой России.