День зимнего солнцестояния

В необходимости повышения экологической культуры подрастающего поколения на современном этапе развития общества уже никто не сомневается. А использование для этого средств народного творчества способствует не только повышению экологической грамотности, присвоению того бесценного экологического опыта прошлых поколений, но и помогает привить чувство любви к Родине, гордости, приобщить к культурному наследию.

Участники: дети среднего школьного возраста.

Количество детей: 6  человек

Длительность: 45 минут

Цель: Обращение к родникам народной культуры через историю и обычаи народов мира с изготовлением традиционной куклы «Спиридона-Солнцеворота» существенно повышает потенциал экологического воспитания и экологической культуры детей.

Задачи:

• уточнить знания детей о зимних народных праздниках;
• развивать познавательный интерес и творческие способности детей;
• знакомство детей с культурой, обычаями и символикой народов мира;
• учить традиционным приёмам изготовления куклы;
• развивать навыки работы с материалом;
• воспитывать аккуратность, бережное отношение к продуктам рукотворного творчества.
• воспитывать уважение к истории своего народа, к традициям.

Материалы и инструменты:

• иллюстрации с изображением Богов воплощающих Солнце;
• Иллюстрации с изображением куклы;
• Ситцевые лоскуты тканей 6 расцветок для рук и туловища;
• Красный ситец для платочка;
• Нитки катушечные №40 желтого и красного цвета.

Сценарий мероприятия

Педагог: А знаете ли Вы, что начиная от Рождества и до самой Масленицы - на Руси весело отмечали зимние праздники. Какие праздники Вы знаете?

Дети отвечают.

Учитель: Самыми любимыми и известными народными праздниками России, конечно же, являются снежное и морозное Рождество, Святки, Крещение и ещё многие другие.

Не секрет, что все без исключения народные праздники России наполнены традициями, ритуалами и обрядами.

Сегодня мы познакомимся с одной из таких дат  календаря, с днем зимнего солнцестояния с мифами, легендами и обрядами которые люди выполняли в разные времена.

Так 22 декабря — день зимнего солнцестояния, которое в определенном смысле является природным Новым Годом. Солнце в этот день максимально опускается в южное полушарие неба, после чего наступает астрономическая зима. У нас, в северном полушарии, солнце меньше всего остается над горизонтом… 21 и 22 декабря являются самыми короткими днями в году. Ночь же с 21 на 22 декабря, напротив, является самой длинной.

День зимнего солнцестояния занимал важное место в культуре,
начиная, по крайней мере с неолита. Считается, что это доказывают сохранившиеся археологические памятники — такие как, например, Стоунхендж в Англии и Ньюгрейндж в Ирландии. Основная ось обоих сооружений указывает на точку восхода (Ньюгрейндж) или захода
(Стоунхендж) солнца в день зимнего солнцестояния.

Древние славяне также отмечали дни солнцестояния и равноденствия. Эти дни (два солнцестояния и два равноденствия —Коляда, Великдень, Купала и Овсень — Таусень) служили точками отсчёта для занятия земледелием, строительством, и другими жизненно важными для общества делами. Эти дни, помимо точной даты имеют ещё и свою «неделю» (Русалии, Колядкии и т.д.).

В различных традициях мира.

Для Славян День зимнего солнцестояния — один из самых холодных дней зимы, когда перестают укорачиваться ночи. Он и считается днем Карачуна.

Карачун - в славянской мифологии подземный бог-повелитель
морозов. Время Карачуна — самое темное и холодное время в году. Можно даже назвать его беспросветным. Солнца не видно, лишь несколько часов серой мглы заменяют нам день. Нет солнца, воды скованы льдом... только ветер надёжный друг Карачуна. И только после дня Карачуна солнце повернет на лето.

Древние славяне отмечали зимний многодневный праздник
святки. Он начинался в последние декабрьские дни и заканчивался в первых числах января (25 декабря - 6 января). Святки сопровождались магическими обрядами, накануне рождества пелись колядки, по деревням ходили ряженные. Всему этому сопутствовали праздничные застолья и всякого рода увеселительные гадания. И все это для того, чтобы обеспечить обильный урожай, приплод скота, благополучие хозяйства и здоровье всем членам семьи.

В XVI веке на Руси с днём зимнего солнцестояния был связан
интересный обряд. К царю на поклон приходил звонарный староста Московского собора, который отвечал за бой часов. Он докладывал, что отныне солнце повернуло на лето, день прибавляется, а ночь сокращается. За эту радостную весть царь жаловал старосту деньгами.

На Руси и в некоторых других славянских государствах 22 декабря отмечали Карачун – языческий Новый год. Карачун – второе имя Чернобога.
Считалось, что в этот день это суровое божество смерти, повелевающее морозами и зимой, берет власть над миром. Согласно поверьям, Карачуну прислуживают медведи-шатуны, в которых превращаются бураны и метели-волки.

На этот день существовали специальные приметы. Так, если 22 декабря на деревьях появлялся иней, это обозначало богатый урожай зерна.
Главным же атрибутом праздника был костер, одновременно олицетворяющий и призывающий свет солнца. Также пекся ритуальный новогодний каравай, по форме тоже подобный солнцу.

В Шотландии в день зимнего солнцестояния существовал обычай
запускать солнечное колесо – «Солнцеворот». Для этого бочку обмазывали горящей смолой и пускали вниз по улице. Древние арии в этот день отмечали «Праздник Митры», в этот день зажигали 21 огонь.

Митра - покровитель справедливости, всевидящее око Аши – истины. Митра связан с Солнцем, точнее, с солнечными лучами, от которых не может укрыться никакая ложь. Он следит за выполнением долга, соблюдением порядка, установлением гармонии и равновесия. Митра строго блюдет закон, его невозможно обойти или подкупить. Наконец, именно Митра наказывает за нарушение закона, вершит правосудие.

Викинги

Викинги встречали Йоль за пиршественным столом, с жаркими
факелами, возле огромного костра, в котором пылало колоссальное бревно. На праздник принято было собирать всех родственников и соседей с ближайших хуторов.

Особое значение зимнее солнцестояние имеет в Китае.
Праздник Зимнего Солнцестояния - Дунчжи (кстати, «чжи» в
китайском языке означает крайний предел, то есть самый короткий в году день, когда солнце стоит наиболее низко) – зародился в период династии Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.) и получил особое распространение в эпоху династии Тан (618-1279 гг.). Древние китайцы полагали, что именно с этого счастливого времени поднимается мужская сила природы и начинается новый цикл. В старину все в этот день – и императоры, и работники – уходили в отпуск, и даже пограничные крепости закрывались наряду с торговыми лавками.

Императорская семья совершала в этот день приношение Богу неба, а люди попроще – собственным предкам. Музыкальные развлечения в этот день были популярны у всех. Император слушал музыку во дворце вместе со своими министрами, а простолюдины исполняли ее на подручных музыкальных инструментах в собственных домах. Уже в
исторических записях периода династии Цин (1616-1911 гг.), говорится о том, что «день Зимнего Солнцестояния так же важен, как Новый год».

Индейцы

В доколумбовской Мезоамерике Шолотль – Бог Заходящего Солнца
– божество с собачьей головой – брат-близнец Кецалькоатля – Бога Утренней Звезды. Он символизирует смерть и воскресение, переход между мирами. Его имя перекликается с последним месяцем года 365-дневного майянского календаря Хааб–Шуль(«Конец»), символом которого является собачья голова со знаком солнца. Шуль сопровождает Солнце в подземный мир, проводит его через пять дней-призраков и начинается новый год с месяца Яш Кин – «Рождение Нового Солнца». В древние времена эта дата приходилась на день зимнего солнцестояния, после которого дни начинали прибывать, а ночи становились короче.

На Тибете все по-своему. Здесь отмечают Dosmoche – праздник
Умирающего Года, длящийся пять дней. Все торжества сосредотачиваются вокруг волшебного шеста, украшенного звездами, крестами и пентаграммами, из веревок и ниток. Чтобы отпугнуть злых духов, танцоры скрываются под страшными масками. Пиры в эти дни сменяются молитвами.

Множество обычаев, которые вы наблюдаете на Рождество,
уходят корнями в языческие ритуалы. Вечнозеленые растения на Святки всегда вносили в дом, чтобы они символизировали бесконечность жизни. Этот ритуал выжил и превратился в рождественскую елку. Другие обычаи, например, обычай целоваться под омелой, также пришли к нам из древних верований. Падуб и омела использовались в обрядах, притягивающих изобилие, чтобы ускорить приход весны. Еще одним обрядом являлось создание кукол из различных материалов – из соломы, глины, нити и ткани и даже из дерева.

По своему назначению куклы делятся на три большие группы:

- обрядовые;

 - куклы-обереги;

- игровые.

У всех кукол были свои предназначения, но мы поговорим и сделаем обрядовую Куклу «Спиридона-Солнцеворота»

Спиридон-солнцеворот – традиционная обрядовая кукла, которую делали ко дню зимнего солнцестояния. Считается, что Спиридон-солнцеворот в своих руках солнце несет, а поворотом своего колеса может направить жизнь в нужную сторону. Спиридон Солнцеворот тесно связан со славянским богом Сварогом и с Солнцем. В колесе – «солнце» восемь спиц – восемь основных точек года. Из них четыре спицы – это астрономические точки солнцестояний, а четыре – магически самые сильные дни года.

Вот такое колесо в руках Спиридона – как повернет, так все и повернется в нашей жизни. Куклу эту изготавливают и для мужчин, и для женщин. Эта кукла помогает оказаться в нужном месте в нужное время.

Высота изготавлевоемой куклы в готовом виде около 30 см – локтевая.
Как и другие обрядовые куклы, Спиридон-солнцеворот изготавливается из натуральных материалов, в течение одного светового дня, должен быть «не колот, не резан» - при изготовлении самой куклы нельзя использовать колющие и режущие предметы. Изначально Спиридона делали из лыка – подкорья молодой липы или других лиственных деревьев. Помните: «Лыко мочало – начинай сначала» - поговорка о цикличности и продолжении жизненного пути.

Щетка для побелки садовых деревьев самый лучший вариант, где взять лыко для куклы. Щетку необходимо освободить от ниток, которые делают этот замечательный материал щеткой. После этого включаем горячую воду и моем прядки лыкового очеса шампунем, а затем оплакивайте бальзамом для волос. Да, все именно так – чтобы превратить скатанные прядки в чудный материал для будущего Спиридона. Не стоит ждите полного высыхания материала. Намного легче работать со слегка влажным лыком. В этом состоянии оно более послушно. Второй совет – все смотки делать нужно очень туго, чтобы кукла была устойчивой. Из шести прядок длиной около 30 см плетем косичку. Получаем заготовку рук Спиридона. Начинаем плести из уже обрезанного лыка, чтобы потом не резать руки кукле. Оставляем после нитки около 4 см не заплетенного лыка.

Дело дошло до тела куклы. Берем пучок лыка толщиной в диаметре около 3-4 см. Складываем его пополам в длину. Обозначаем красной натуральной ниткой голову. Соблюдая приблизительно анатомические пропорции, ниже плеч просовываем заготовку рук. Просовываем между двумя свернутыми слоями лыка.

Такой же красной нитью крепко приматываем руки к туловищу.
Заканчиваем мотать в районе пояса, делаем ноги. Сама кукла готова. Теперь можно вспомнить детство и сшить ей одежку, а самое главное – приготовить ему колесо, которое он будет крепко держать в руках. Поверх красных ниток спиралью обмотаем желтыми. Мы же помним, что красный цвет символизирует радость, любовь, красоту и полноту жизни, а желтый – цвет солнца, энергии, тепла. Шьем штаны и рубаху.

Сплетаем косичкой из желтых и красных ниток пояс. Эта деталь одежды обязательна в обрядовой кукле. Завязывайте пояс на кукле покрепче!
Кисточки на концах «рук» разделим на две части, пропустим через обод колеса и между спицей и очень крепко примотаем внутрь.

Самое главное – наш Спиридон-солнцеворот не должен быть босым. С головным убором – тот же случай. Повязка на лоб, шапка - что угодно. Ребята, теперь кукла готова! Молодцы! Вы настоящие мастера и рукодельницы!

Планируемый результат:

- Дети усвоят   представления о дне зимнего солнцестояния, и  возникновении куклы Спиридона солнцеворота;

- Могут самостоятельно изготовить куклу из подручного материала;

- Занятие будет способствовать дальнейшему познавательному интересу к  истории народных традиций и обычаев нашего народа.