"Первоцветы моей малой родины"

Атаева Ольга Викторовна

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение

основная общеобразовательная школа № 27 станицы Советской

Новокубанского района Краснодарского края

 

352230 Краснодарский край Новокубанский район станица Советская улица Октябрьская, 356 тел. 8861(95)5-65-51 e.mail. sch2970

 

межрегиональный конкурс «Первоцветы — вестники весны!»

для обучающихся и педагогов образовательных организаций Республики Адыгея и Краснодарского края

 

Номинация: «учебно- исследовательский проект»

«Первоцветы моей малой родины»

    

 

Выполнила: Баканёва Виктория Николаевна 11 лет,

 ученица 5 класса, МОБУООШ№ 27

станицы Советской Новокубанского района

Руководитель: Атаева Ольга Викторовна

учитель кубановедения  МОБУООШ№ 27

станицы Советской Новокубанского район 

 

2018 год

 

 

                                                           

 

 

Оглавление

 

 

  1. Введение…………………………………………………………..2
  2. Основная част. Теоретическая часть……………………………3-5
  3. Методы исследования……………………………………………5-6
  4. Результаты…………………………………………………………6-8
  5. Основные сведения  о первоцветах……………………….……..8-17
  6. Оценка  раннецветущей флоры………………………………….18-21
  7.  Раннецветущие деревья и кустарники………………………….21-22
  8. Выводы……………………………………………………………23
  9. Заключение………………………………………………………..23-24
  10. Литература………………………………………………………..25
  11. Приложение  1……………………………………………………26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                 

Введение

 

               В наши дни природный растительный покров испытывает на себе всё возрастающее влияние человека, всё больше отступает под натиском цивилизации. Площади, занимаемые естественной растительностью, непрерывно сокращаются. Исчезают или становятся очень редкими некоторые виды растений. Всё меньше остаётся  не нарушенных растительных сообществ, которые формировались на протяжении тысячелетий и наилучшим образом приспособлены к местным условиям. Эти объекты представляют особую ценность для изучения биологических механизмов, управляющих растительным покровом.

              Охрана растительного мира – дело чрезвычайно важное, которое требует принятие срочных мер по защите зелёных друзей. Опасность полного уничтожения нависла не только над некоторыми растениями, но и над целыми растительными сообществами. Не допустить их гибели очень важно. Если какой – либо  вид исчез с лица земли, восстановить его уже невозможно, это – невозвратимая потеря. К сожалению, далеко не все это понимают. Определённую роль в охране растений играет школа.

              Члены школьного лесничества нашей школы занялись поисками местонахождения редких видов флоры  в  окрестностях   села. Материал  этого исследования положен в основу данной   работы.

               Тема работы актуальна, прежде всего, тем, что  необходимо знать главнейшие растения местной флоры, особенно раннецветущие, так как им в первую очередь грозит опасность уничтожения.

 

                                        

 

 

 

 

  ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

 

В зимний период по энциклопедиям, по материалам интернета  изучила теоретический материал, рассматривала рисунки и фотографии, чтобы весной, выйдя на природу, найти первоцветы. Оказалось, что первоцветов довольно много и в нашем краю растут такие цветы как медуница, прострел поникший (очень редко), примула, мать- и-мачеха,  калужница болотная, фиалка душистая, подснежник, пролески, ветреница лютиковая, хохлатка.

Я узнала, что у первоцветов наблюдается сходство в строении: это небольшие размеры растений, крупные цветки с яркой окраской; покрытые волосками  бутоны и стебли; разросшиеся, сочные корневища или луковицы.Так почему же первоцветы пробуждаются от зимнего сна раньше  других?

Многие раннецветущие растения, зимуют под землей. Их надземная часть к этому времени года полностью отмирает. Остаются только корневища с почками. Весной из них выходят молодые побеги. Едва появившись весной, они уже цветут. Когда растения отцветут и дадут семена, они исчезают. Даже в теплое время года их корневища с почками находятся в состоянии покоя. Каждую весну они продолжают свое развитие, а не начинают жизнь сначала, с семени.

Следующий важный момент из жизни первоцветов, это то, что для развития растений необходим солнечный свет. Ранней весной, пока деревья и кустарники голые,  свет проникает до самой земли. Почва в это время влажная и воды первоцветам хватает.

Ранней весной тепла мало, порой бывают  и заморозки. Вот поэтому, стебли и бутоны первоцветов покрыты волосками. Своеобразная «шубка» предохраняет эти растения от весенних холодов. А яркая окраска цветков служит  для привлечения насекомых - опылителей. Но так как за такое короткое время эти растения растут, а при весенних похолоданиях нельзя накопить много питательных веществ, то все первоцветы имеют небольшие размеры. Именно эти основные причины, того, что многие растения выбрали для своего цветения раннюю весну.

Цель исследования:

-Изучить, какие растения в нашем краю расцветают ранней весной.

-Почему эти  называются первоцветами?

-Определить основные признаки, объединяющие раннецветущие   растения.

-Узнать только ли травянистые растения являются первоцветами?

-Рассказать  друзьям и близким об охране первоцветов.

- Определение с помощью разнообразия эфемероидов состояние лиственного леса в ближайших окрестностях ст. Советской.

Актуальность исследования:

В современном мире необходимо бережно относиться к природе, чтобы сохранить все виды растений и животных на Земле.

Предмет исследования: растения-первоцветы

 

  Задачи исследования:

  1. Собрать общие сведения о первоцветах.
  2. Определить и описать раннецветущие растения нашей местности.
  3.  Дать оценку обилия этих растений.

  Этапы проведенного  исследования:

  1. Ознакомление с методикой выполнения  работы (март 2016 г).
  2. Сбор основных теоретических сведений о раннецветущей флоре (март 2016-апрель 2017 г).
  3. Изучение в природных условиях редких первоцветов (третья декада апреля 2016 – первая декада мая 2017г).
  4. Оформление работы и отчёт (май 2017 г).

  Важно правильно выбрать время - "истинные" первоцветы начинают цвести практически сразу же после схода снега. Уже к началу марта (все сроки даются применительно), появляются другие представители весеннецветущей флоры, которые нельзя отнести к первоцветам в узком смысле этого термина - чистотел большой, одуванчик лекарственный, яснотка обыкновенная и многие другие.                                     

  В 2017 г. в связи с высокими температурами февраля, цветение началось несколько раньше, чем обычно.

         Маршруты для наблюдений были выбраны максимально приближенные  к нашей станице и охватывающие разнообразные местообитания, типичные для данной территории.

         В ходе проведенного исследования был собран теоретический материал о первоцветах нашей местности. В течение исследования члены школьного лесничества выявляли участки произрастания редких  раннецветущих растений и заносили их на карту. Под пристальное наблюдение был взят определенный участок с целью  изучение состояния раннецветущей флоры  окрестностей станицы. Выбор данного участка не случаен. Во-первых,  это место находится не далеко от  школы, поэтому удобно проводить полевые исследования. А во-вторых, это место подвергается антропогенному воздействию. Изучение данного участка наглядно показало влияние человека на растительный покров.

Методы исследования

Методика геоботанического исследования.

          Материалы и оборудование: бланк описания растительного сообщества, простой карандаш, линейка, гербарная папка, компас, верёвка (10 м), колья маркерные, саперная лопата.

           Для геоботанического описания первоцветов нами была использована упрощённая стандартная методика закладки и описания площадок (размером  1х1 м, 10х10 м) в совокупности с глазомерным методом учёта обилия видов.

Запись наблюдений в нашей работе проводилась в стандартных бланках геоботанического описания леса; в ходе летних походов были составлены описания  экскурсий, сходных видов, обнаруженных за весь цикл исследований, после завершения работы и анализа её результатов сделаны соответствующие выводы. Выйдя на места планируемых исследований, мы провели закладку пробных площадок, по которым составляли описание произрастания редких раннецветущих растений.

Для этого колышками отмечали квадратные участки размерами 1х1 м, 10х10 м: 1)Площадка отражала типичную картину данного растительного сообщества в нашей местности.

2)Пробных площадок сделали несколько – для того, чтобы обобщённые данные давали более точные сведения о количестве произрастающих растений.

3)Каждый год сверяли полученные результаты обилия растений.

         В дневниках  отмечались следующие сведения:

1.Место проведения экскурсии.

2.Дата проведения.

3.Названия обнаруженных цветущих растений.

4.Условия их произрастания. 

5.Фенофаза растений.

6.Относятся ли эти растения к охраняемым видам.

7. Способ опыления.

Результаты исследования

 1. Общие сведения о первоцветах.

   Для нормальной жизнедеятельности растениям  необходим солнечный свет. Именно на свету происходят процессы фотосинтеза, когда из неорганических веществ (воды и углекислого газа) образуются органические – углеводы, которые затем растения используют для своего развития. Таким образом, достаточное количество солнечного света – необходимое условие для нормального развития растений. Вся их жизнь проходит в постоянной борьбе за свет.  Кто был в апрельском лесу, обращал  внимание на то, каким светлым он кажется в это время года. Деревья  и кустарники ещё не оделись листвой, ничто не мешает солнечному свету проникать до самой земли. Именно это - основная причина того, что многие виды растений в процессе эволюции «выбрали» для своего цветения раннюю весну. Кроме того, земля после схода снега насыщена влагой, которая также является необходимым условием для нормального развития растительного организма. В это время года, однако, ещё довольно прохладно, и раннецветущим растениям пришлось приспосабливаться к этому фактору.  Растения используют по-разному  «прозрачность» свободного от листьев весеннего леса. К раннецветущим относятся всем знакомые берёзы, осины, ольха, лещина, или орешник. Это ветроопыляемые виды. Голый весенний лес не мешает ветру переносить пыльцу с мужских цветков растений (собранных в «пылящие» серёжки)  на женские, состоящие из одних маленьких липких пестиков.

        Низкорослые насекомоопыляемые  растения привлекают первых насекомых яркими цветками. Кто заметит их цветки в сумраке летнего леса?  А в то время, когда нижние ярусы леса хорошо освещены, здесь лучше всего заметны жёлтые, голубые и розовые цветки Но наиболее полно используются благоприятные весенние факторы  (достаточные освещённость и увлажнённость) небольшие растеньица, выделяемые в группу эфемероидов.

Слово «эфемерный» ассоциируется с чем  – то красивым, но мимолётным, недолговечным. В  полной мере это относится и к ранневесенним эфемероидам. Они отличаются необычной  «торопливостью»: появляются на свет тотчас же после схода снега и быстро развиваются, несмотря на весеннюю прохладу. Через неделю после появления на свет они уже цветут, а еще через пару недель появляются плоды с семенами. Сами растения при этом желтеют, полегают на землю, а затем их надземная часть засыхает. Происходит всё это в самом начале лета, когда, казалось бы, условия для жизни лесных растений самые благоприятные – достаточно тепла и влаги. Но у эфемероидов свой особый «график развития», не такой, как у многих других растений. Они всегда активно развиваются (растут, цветут и плодоносят) только весной, а к лету совершенно исчезают из растительного покрова.  Все эфемероиды – многолетние растения. После того, как их надземная часть засыхает, они не погибают. В почве сохраняются их живые подземные органы: у одних растений клубни, у других – луковицы, у третьих – более или менее толстые корневища. Эти органы – вместилища запасных питательных веществ, главным образом крахмала. Именно за счёт этого «строительного материала» так быстро и развиваются у эфемероидов весной стебли с листьями и цветками. Разумеется, за такой короткий вегетационный период, да ещё и при неблагоприятном весеннем температурном режиме нельзя накопить много питательных веществ, необходимых для развития высоких и мощных стеблей и крупных листьев. Эфемероиды приспособились и к распространению семян. Они «привлекли» почвенных насекомых, и в первую очередь – муравьёв.     

Общие сведения о  первоцветах.

Описание первоцветов нашей местности.

С первыми лучами солнца с первых проталин радует нас своим синим взглядом голубой подснежник – цветок пролеска. Подснежником его можно назвать только условно, к настоящему белоснежному подснежнику он не имеет родственного отношения. Но ведь действительно появляется сразу из-под снега. Пролеска – цветок умеренного климата, высотой 10-12 см. Цветоносы с поникающими цветками голубого цвета и его оттенков, зависит, на солнечном месте растет пролесок или в тенечке. Плод – коробочка. Листья линейные, небольшие. Луковичка небольшая, 1.5-2 см в диаметре. Цвести начинает в середине марта, в нашей местности, бывает и раньше, бывает и позже. Цветок пролеска ориентируется по погоде. Пролеска встречается в окрестностях нашего села. Многие жители развели это растения на своих клумбах.

 

Сиреневая хохлатка

      Клубень хохлаток - это раздавшийся в ширину, округлившийся корень. Клубень бывает многолетним и по мере роста он не только увеличивается в размерах, но и становится дуплистым. Клубень бывает сменным и каждый год внутри старого клубня закладывается и разрастается новый, а старый превращается в его оболочку.

Высота стебля большинства видов около 20 см. При основании стебля может быть один или несколько светлых чешуевидных листьев. Цветки собраны в кисти на верхушках стеблей и сопровождаются листочками-прицветниками. Цветок длинный, неправильный, из 4 лепестков. Верхний лепесток образует при основании длинный мешковидный вырост - шпорец. Два соединенных вместе внутренних лепестка слегка высовываются, как носик, между отворотами наружных. Цветут эти виды в конце апреля - начале мая, а в июне надземная часть полностью отмирает.

                                    

Мать – и- мачеха

Мать-и-мачеха обыкновенная - многолетнее растение с мелкими золотистыми желтыми цветками, широко встречается на территории России. Называют так потому, что на ощупь нижняя часть листа теплая, мягкая и бархатистая - поверхность нижнего листа покрыта мягкими волосками, а если приложить к телу, то ласково согревает; а верхняя сторона листа - жесткая и холодная.

     Мать-и-мачеха - великолепный медонос, зацветающих сразу же после таяния цветков, славится своим сахаристым нектаром и цветочной пыльцой. Ранней весной золотисто-желтые соцветия (корзинки) активно посещаются пчелами, старательно собирающими самую первую весеннюю пыльцу и нектар. Цветки мать-и-мачехи первыми появляются на оттаивающих проталинках, до распускания листьев. Перед наступлением ночи и в сырую погоду соцветия (корзинки) мать-и-мачехи закрываются. Иногда можно наблюдать такую картину: на северных и холодных склонах еще держатся остатки снега, а на теплых склонах, заботливо согреваемых весенним ласковым солнцем, радуют нас цветки мать-и мачехи.

     Мать-и-мачеха использовалась в медицине с древних времен. Как лекарственное растение мать-и-мачеха была известна еще в Древней Греции. Диоскорид, Плиний и Гиппократ применяли ее в своей практике. Мать-и-мачеха является старинным средством от кашля

 

Жёлтый гусиныйлук

Многолетнее травянистое растение. Луковица одна, продолговато-яйцевидная, с буровато-серыми оболочками. Стебель плотный, голый, высотой 15—25 см.

     Прикорневой лист плоский, одиночный, превышает соцветие, широколинейный, шириной 3—9 мм, коротко заострённый, с башлыко видной верхушкой; верхний — линейный или ланцетный, снизу килеватые.

     Соцветие зонтиковидное. Цветков 2—16 на неровных прямостоячих цветоножках; листочки околоцветника продолговатые или линейно-продолговатые, длиной 10—16 мм, снаружи зеленоватые, внутри жёлтые; внешние зеленовато-жёлтые, тупые. Тычинки вдвое короче листочков околоцветника, пыльники яйцевидные; завязь обратнояйцевидная.

     Плод — трёхгранная плёнчатая коробочка.

     Цветёт в апреле. Плоды созревают в мае—июне.

     Цветки, которые в пределах соцветия распускаются раньше, имеют большие размеры и дают больше семян. Позже распускающиеся цветки дают семян немного или иногда остаются стерильными, служа донорами пыльцы. То есть, наблюдается слабо выраженный сдвиг к раздельнополости.

 

Медуница

Медуница,  или пульмонария (Pulmonaria) - лесное корневищное растение из семейства бурачниковых (Boraginaceae) с продолговатыми листьями, покрытыми небольшим пушком. Медуницы происходят из лиственных лесов и предгорий Европы и восточной Азии.  Русское название «медуница» дано растению за обилие мёда – сладкого нектара в её цветках. Латинское название «пульмонария» было образовано от слова "лёгкое", так как считалось, что листья растения способствуют излечению от кашля и лёгочных заболеваний. В современной фармакологии медуница почти не используется, а в народной медицине она применяется как противовоспалительное средство при некоторых заболеваниях, при кровотечениях.

 

Рябчик русский

На каменистых склонах, опушках лесов и пойменных лугах встре­чается весной красиво цветущее растение - рябчик русский. Как и многие другие весенние растения, рябчик - эфемероид. Цветет он в апреле - мае, к началу июня заканчивает плодоношение, после чего надземные побеги отмирают. Следующей весны растение будет до­жидаться в виде маленькой, до 1 см в диаметре, луковицы. Стебель рябчика высотой до 65 см, с линейно-ланцетными листьями. Вер­хние листья нитевидные, с тонкой уси­КОВИДНОЙ закрученной верхушкой. В пазухах этих листьев располагаются крупные (до 3 СМ длиной) колокольча­тые цветки.

     У цветка рябчика околоцветник простой: все его листочки темно-крас­ного цвета с темным неясным шахмат­ным рисунком.

     В настоящее время численность рябчика сокращается из-за раз­рушения или нарушения мест обитания, в том числе неумеренного выпаса домашних животных на лугах, а также вследствие сбора растения в букеты.

     На территории  нашего края нуждаются в охране и другие виды рода - рябчик шахматовидный и рябчик шахматный.

 

Ландыш майский

Ландыш майский — многолетнее травянистое растение семейства лилейных с ползучим разветвленным корневищем и тонкими корнями в узлах. Подземное корневище не толще гусиного пера, несет близ верхушки несколько бледных небольших низовых листьев, полускрытых в земле

    От верхушек и боковых ответвлений корневища отходят побеги, состоящие из 3—6 влагалищных листьев. Листья у ландыша прикорневые, длинночерешковые с продолговато-эллиптической заостренной листовой пластинкой, тонкой, цельнекрайней, ярко-зеленой, с верхней стороны сизой, а с нижней — блестящей.

     Цветочная стрелка гладкая, в верхней части трехгранная, высотой 15—20 см. Околоцветник снежно-белый со слегка отогнутыми шестью зубчиками. Внутри цветка пестик окружен шестью тычинками на коротких нитях, прикрепленных у основания околоцветника.

    Растение имеет сильный, но приятный аромат, а цветёт оно с конца мая до июня.

    Плод — сочная трехгнездая шаровидная оранжево-красная ягода, созревает в августе — сентябре. Растение ядовитое. В наших лесах встречается все реже.

 

Чистяк весенний

Это одно из наиболее заметных весенних растений. Ранней весной из мясистых шишковидных клубней развиваются листья прикорневой розетки, сердцевидной или почковидной формы, по краю пильчатые или зубчатые, сочные, с маслянистой блестящей поверхностью. Иногда они расстилаются по поверхности почвы целым ковром. Слабо разветвленный стебель несет более крупные листья, сходные с прикорневыми. Цветки расположены на концах стеблей, одиночные, похожи на ярко-желтые звездочки, верхняя сторона лепестков маслянистая, блестящая. В пазухах верхних листьев часто образуются выводковые клубеньки (они выглядят как пшеничные зерна), которые служат для вегетативного размножения. Созревая, они опадают и развиваются в новые молодые растения. Иногда этих белых клубеньков образуется так много, что при размывании почвы весенними дождями создается впечатление, будто на отдельных участках посеяна пшеница. Благодаря тому что чистяк является одним из первых весенних растений, содержащих витамин С, его давно используют в качестве так называемого кровоочистительного весеннего салата. Растение обладает мочегонным, противовоспалительным, легким слабительным, обезболивающим, ранозаживляющим действием и свойством разжижать густую мокроту при кашле.

 

Первоцвет (примула)

Первоцвет (примула) настоящий, или весенний, или лекарственный -Primula veris I. (Primula officinalis (L.) Hill) - многолетнее травянистое растение из семейства первоцветных (Primulaceae) с коротким косым корневищем, многочисленными шнуровидными придаточными корнями, розеткой листьев и безлистными цветоносными стеблями - стрелками. Листья с продолговато-яйцевидными морщинистыми пластинками, длиной 5-20 см и шириной 2-6 см, городчатые по краю, внезапно суженные в короткий черешок.

     Цветоносные стебли высотой от 10 до 30 см, заканчиваются зонтиковидным соцветием из поникающих цветков. Чашечка из 5 зеленых сросшихся чашелистиков, трубчато-колокольчатая, длиной 8-15 мм, рассеченная на одну треть, угловато-гранистая. Венчик 5-лепестный, ярко-желтой окраски, с длинной трубкой и плоским отгибом диаметром до 15 мм. Тычинок 5. Пестик с верхней завязью. Опыление перекрестное, осуществляется насекомыми. Плод - яйцевидная коробочка длиной до 1,5 см, с многочисленными мелкими семенами.

     Первоцвет настоящий - растение, основное развитие которого проходит в первую половину вегетационного сезона. Об этом говорит и название, хотя оно и несколько преувеличивает особенности данного растения -первые цветки в наших условиях появляются не у первоцвета, а у мать-и-мачехи и так называемых «подснежников». Цветет первоцвет в мае, а в июне уже поспевают плоды и происходит обсеменение. Оставшуюся часть лета у растения на поверхности имеются только листья.

 

 

 

Горец весенний

    Ранней весной просыпаются склоны оврагов от зимнего сна, загораются на бурой от прошлогодних побегов почве золотые звездочки - зацветает горицвет весенний. Еще в конце XIX века он был обычным степным видом. Наш соотечественник, знаменитый географ-путешественник П.П. Семенов- Тян- Шанский в книге «Придонская флора» описывал золотые от зарослей горицвета склоны.

Латинское родовое название расте­ния восходит к древнегреческой мифологии. Красивый юноша Адонис - возлюбленный богини Афродиты - был растерзан на охоте диким кабаном. Горе Афродиты было столь велико, что боги сжалились над ней и разрешили, чтобы Адонис находился в подземном царстве лишь часть каждого года.

     И действительно, ранней весной по­являются надземные побеги растения, растут, цветут, плодоносят, а затем, в начале лета, отмирают, накопив в толс­тых корневищах запас веществ для повторения цикла в следующем году.

      Листья у адониса простые, но на­столько сильно рассечены на тонкие линейные доли, что кажутся сложными. Каждый зрелый побег заканчивается одним крупным, до 5,5 см в диаметре, цветком. Его лепестки многочисленные, золотистые, придающие растению необычайную декоративность.

     Все реже можно встретить в природе горицвет весенний. Исчез­ли места обитания вида - степи. На склонах балок и оврагов расте­ние страдает от вытаптывания человеком и домашними животными. Красота цветков и лекарственные свойства горицвета стали причинами его неумеренного сбора.

 

Прострел сон – трава

      Латинское родовое название прострела значит что-то вроде «раскрытого цветка, ощущающего толчок». И действительно, стоит хотя бы раз увидеть качающиеся на ветру раскрывшиеся цветки сон-травы, чтобы поразиться острому глазу и точному языку ботаников. Видовое название растения - прострел раскрытый - связывают с формой листа и покрывала цветка, сильно рассеченных, как бы «простреленных». Согласно народному поверью, такой формой листьев растение обязано архангелу Михаилу, метнувшему громовую стрелу в нечистую силу, прятавшуюся за сон-травой. Есть у сон-травы и ласковое «домашнее» имя - бобрик. Действительно, все растение покрыто мягкими серебристыми волосками. Даже фиолетовые листочки околоцветника волосистые          Прострел раскрытый          снаружи. Эти волоски и от холода сон- траву защищают, и влагу в жару беречь помогают. Сон-трава ... Наверное, тот, кто придумал это название, заметил появившиеся ранней весной из-под снега поникшие, словно задре­мавшие, фиолетовые цветки с многочисленными желтыми тычинка­ми. Существует легенда, что медведи, полизав корневище растения, крепко засыпают. В народной медицине прострел применяется как успокаивающее средство. Однако не спешите самостоятельно лечиться сон-травой - растение ядовито. Недолго радует нас ранней весной сон-трава: заканчивается цветение и прострел становится неприметным среди лесных трав. Сон-трава нуждается в человеческом участии - в охране не только в заповедниках и заказниках, но и в сохранении близ городов и сел.

 

Купальница европейская

    Распространена от тундровой до степной зоны Европы, в Западной Сибири, а за пределами России в Скандинавии. Раньше купальница европейская принадлежала к обычным растениям средней полосы, теперь же из-за истребления на букеты встречается все реже и реже. Характерные места обитания купальницы европейской — опушки смешанных лесов, сырые лесные поляны, луга. Купальница в массе растет среди кустарников на разнотравных лугах. Размножается преимущественно семенами. Опыляется    шмелями,   пчелами, мухами, мелкими жуками.

 

 

Калужница болотная

Калужница болотная является одним из нарядных первоцветов, знаменующих пробуждение природы после зимнего сна.

В солнечный апрельский денёк наши глаза едва способны выдержать тройной контраст, создаваемый сочными пятнами лаково-блестящих изумрудных листьев калужницы и её ярко-жёлтых цветков на тёмном фоне беззащитно-голой весенней земли...

Калужница болотная (Caltha palustris) - изобильно растущее по берегам водоёмов, по топким болотистым низинам, в заболоченных лесах и лугах многолетнее декоративноцветущее растение семейства лютиковых (Ranunculaceae).

 

Подснежник белоснежный

  Galanthus caucasicus (Baker) Grossh.

 Семейство Амариллисовые – Amaryllidaceae

   Статус. Категория III – редкий вид.

  Внесен в Красную книгу России. Травянистый многолетник до 20 см высоты. Луковица диаметром до 1,5 см. Листьев 2, вверх направленные, тупые, с килем внизу,покрытые восковым налетом. Стебель цилиндрический, несет один поникающий цветок до 25 мм длины, из 6 белых листочков с надрезом наверху и зеленым пятном в верхней части. Тычинок 6, пыльник заканчивается остроконечием.

Цветет в феврале - апреле. Плод – коробочка. Плодоносит в мае, Размножается семенами. Ранневесенний эфемероид. Декоративное, медонос, ядовитое.   Распространение и места обитания. Кавказ. В Краснодарском крае – в нижнем и среднем горных поясах. Растёт на опушках, в зарослях кустарниколиственных лесах. Встречается в субальпийском поясе.

Численность и тенденция ее изменения. Заметно сокращается.

 Лимитирующие факторы и меры охраны. Сбор растений на букеты,

нерегулируемый выпас скота. Необходимо охранять, изучать состояние

популяций, создать микро заказники в лесничествах. Интродуцирован в

ботаническом саду Кубанского госуниверситета.

 

Фиалка  душистая

Род: Viola Linnaeus = Фиалка;

Viola odorata фиалка душистая,

семейство Фиалковые Violaceae...

Фиалка душистая Viola odorata. Семейство фиалковые.

Фиалка душистая — многолетнее морозостойкое травянистое растение высотой 2,5—15 см, один из видов семейства фиалковых. У нее короткое и толстое подземное корневище и стелющийся, легко укореняющийся побег. Листья черешковые, округлые, по краю зубчатые, собраны в густые пучки.  Укоренившиеся побеги цветут на второй год. Цветки на длинных тонких цветоножках, 2 см в диаметре, фиолетовые, реже белые, с сильным приятным ароматом. Обильно цветет в начале мая и второй раз — в конце лета. Фиалка была любимым цветком в Древней Греции. Согласно древнегреческой легенде, дочь Зевса Персефона была похищена Аидом, когда собирала в лесу фиалки. В испуге она выронила цветы на землю. Возможно, с памятью о похищенной Персефоне у греков связано отношение к фиалке как к цветку печали и смерти, и ею украшали могилы молодых девушек. Но, с другой стороны, фиалка у греков была символом оживающей природы, вестью, подаваемой Персефоной каждую весну своей матери Деметре. А еще в одной греческой легенде говорится, что фиалки выросли на том месте, где Орфей положил на мшистом берегу свою лиру. Греки любили украшать себя и свои жилища венками и букетами из фиалок. Фиалковыми венками они увенчивали в день праздника весны детей, достигших трехлетнего возраста. Римляне использовали фиалку как целебную траву и добавляли ее в вино. Ни одно религиозное празднество не обходилось у римлян без фиалок, и ими были засеяны целые поля вокруг Рима

 

 

Оценка   обилия раннецветущей флоры

                         Степень обилия редких раннецветущих растений

 

 

 

       Для оценки состояния раннецветущей флоры был взят участок растительности расположенный на более близком расстоянии от школы ул. Школьная  (см. карту в прилож№1.).  В течение двух лет в период с конца марта по май мы, используя методы геоботанического исследования, определили численность редких раннецветущих видов растений.

      В течение исследуемого периода на изучаемом объекте наблюдалась различная степень обилия первоцветов, это зависит от нескольких факторов:

- климатических;

- антропогенных.

Обилие растение по каждому виду не одинаковое. Наиболее часто  встречаются подснежник, черемша, примула и  фиалка, калужница болотная, редко ландыш.

Места произрастания редких раннецветущих растений.

 В результате ежегодных весенних экскурсий и походов нами была составлена карта произрастания редких раннецветущих растений.

 

Систематический анализ первоцветов  лиственного леса

Семейства

Число видов

% от общ.числа видов

Число родов

%от общ.числа родов

1

Семейство- Ама-

риллисовые

Аmarуllidaceae

черемша

1

26,05%

1

30%

2

Семейство- Ама-

риллисовые

Аmarуllidaceae

подснежник

1

19,32%

1

15%

3

Семейство-Первоцветные

Pimulaceae

примула

1

16,67%

1

15%

4

Семейство Первоцветные

Pimulaceae

фиалка

1

14,11%

1

15%

5

Семейство- Ама-

риллисовые

Аmarуllidaceae

подснежник

1

23,85%

1

25%

 

 

5

100%

5

100%

 

 

 

 

 

 

 

Основные местообитания некоторых первоцветов на территории станицы Советской Новокубанского района

 

Виды

Краснодарский край

ст. Советская

 (наши данные)

Ветреница лютиковая

Лес, заросли кустарников

Лес, заросли кустарников у  оврага

Пролеска   двулистная

Лес, заросли кустарников, часто разводится в цветниках

Опушка леса, цветники, заросли кустарников у  оврага,

Подснежник

Лес, заросли кустарников

Лес, заросли кустарников у  оврага

Хохлатка плотная

Лес

  Обочина заросшей кустарником дороги

Гусиный лук желтый

Лес, лесные опушки

Круча у реки, лес

Мать-и-мачеха обыкновенная

Пустыри, насыпи, овраги, карьеры, вдоль дорог, на стройплощадках

Вдоль реки Уруп, на склонах у родников

Первоцвет весенний

 

Луга, степи, поляны, опушки, леса, вырубки

Круча вдоль реки, вдоль оврага

 

     

Сроки цветения некоторых растений в условиях  станицы Советской

Фенологические наблюдения, проведенные весной 2016-2017 гг. показывают, что первыми в  нашей станице  зацветают   мать-и-мачеха обыкновенная, подснежники, пролески, калужница болотная, одуванчик. 

Продолжительность цветения некоторых растений весной 2016– 2017 г. в  станице Советской

Название растений

Зацветание

Массовое  цветение

Конец цветения

2016год

Первоцвет весенний

26.03

9 дней

04.04

Ветреница лютиковая

20.04- 25.04

11дней

08.05

Гусиный лук желтый

25.03

13 дней

 

2017год

Пролеска

25.03

14дней

08.04

Мать-и-мачеха

20.03

15 ней

15.04

Подснежник

20.02

15 дней

07.03

      Как видно из данных таблицы, продолжительность цветения у первоцветов в основном   от 8 до  13дней.

 

Раннецветущие деревья и кустарники

Ольха

(Alnus), род листопадных деревьев и кустарников семейства березовых (Betulaceae). Естественный ареал охватывает области холодного и умеренного климата Северного полушария и доходит по Андам до Чили. Растут главным образом по лесным болотам, вдоль рек и ручьев, а также в высокогорьях, где часто относятся к доминантам растительности. Это одни из первых деревянистых растений, поселяющихся на каменных россыпях, которые обнажились при отступлении ледника. Большинство видов цветет до развертывания листьев, и появление их висячих мужских сережек - один из самых ранних признаков весны. Короткие прямостоячие женские сережки по мере созревания плодов (к следующей весне) превращаются в деревянистые шишечки.

 

Ива (верба)

Ивы – лиственные деревья или кустарники, отдельные виды которых могут значительно отличаться друг от друга по внешним признакам. Род «Ивы» насчитывает примерно 300 видов, из которых многие встречаются в культуре. Как правило, ивы отличаются прозрачной, сквозистой кроной, тонкими, гибкими побегами и узкими, заостренными, удлиненными листьями. Цветки ив мелкие. Большинство ив достигают в высоту 10-15 м, но встречаются и высокие деревья – до 30-40 м в высоту, а также карликовые ивы. Ива – растение устойчивое, редко поражается болезнями и вредителями.

 

Орешник (лещина)

Лещины — листопадные кустарники, реже деревья, с простыми — круглыми или широкоовальными, довольно большими листьями. Форма листьев дала основание для русского названия — как туловище у рыбы леща. Образуют подлесок в широколиственных, смешанных и хвойных лесах. При хорошо исполненной посадке и правильном уходе держится здоровым и плодовитым в течение 20—30 лет, по истечении которых необходимо подмолаживание (срезка ствола и засыпка его новой плодородной землей), сохраняющее его опять на многие годы.

 

Кизил

Листопадное дерево высотой 5—6 м или многоствольный кустарник высотой 3—4 м. Корневая система мочковатая, в основном на глубине 40 см.

Ветви горизонтально распростёртые, с черноватой корой. Листья супротивные, простые, длиной 3,5—8 см, овальные, блестящие, ярко-зелёные, с тремя—пятью парами жилок. Цветки мелкие, золотисто-жёлтые, обоеполые, собраны в зонтичные соцветия; в зонтике 15—25 цветков. Плод — сочная костянка, косточка удлинённо-овальная. Плоды кизила имеют различную форму и величину. Они бывают коротко - и длинноовальными, шаровидными и грушевидными. Поверхность плода гладкая, бугристая, слабобугристая; окраска светло-красная, красная, тёмно-красная, тёмно-фиолетовая и почти чёрная.

Название растений

Зацветание

Массовое  цветение

Конец цветения

2016год

Кизил

20.04

15 дней

05.05

Орешник

20.02

11дней

01.03

Ива (верба)

20.04

12 дней

02.05

    

Ольха

18.02

11 дней

01.03

2017год

Кизил

25.04

15дней

10.05

Орешник

08.03

11 ней

19.03

Ольха

08.02

12 дней

20.02 (при солнечной не морозной погоде)

Ива (верба)

10.04

11дней

21.04

Выводы:
  1. В ходе проведённой работы мы получили общие сведения о первоцветах.
  2. Собрали материал о раннецветущей флоре нашего края.
  3. Установили наблюдения за первоцветами на определённом участке и определили степень обилия растений.

 

Заключение

    Подводя итог своим исследованиям, я хочу заметить, что гипотеза моя оказалась верной. Все первоцветы имеют особенное строение, помогающее им цвести даже в холодное время, а именно это небольшие размеры растений,  цветки яркой окраски, подземные части растений в виде сильно разрастающихся корневищ или луковицы. Бутоны, стебли и листья покрыты волосками, «согревающими» первые цветы в холодную погоду.

Так  же я узнала, почему  первоцветы пробуждаются от зимнего сна раньше  других.

Выяснила, что не только травянистые растения являются первоцветами. Деревья, как ива, ольха, кизил, лещина (кустарник) -тоже первоцветы.

   Я узнала о том, что многие первоцветы используются человеком как лекарственные и декоративные растения, и поэтому для их  существования существует опасность.     Выяснила, почему опасно для первоцветов срывание их на букеты: при уменьшении надземной части растения  не успевают накопиться запасные питательные вещества в корневищах, клубнях или луковицах и растение погибнет.

Мною был сделан вывод: Первоцветы срывать нельзя. Их становится всё меньше. Можно зарисовать, сфотографировать, полюбоваться ими. Можно посадить растения у себя в саду и любоваться их красотой весной. В лесу, на лугу нужно ходить по тропинкам, чтобы не причинять растениям вреда. Помнить: оберегая цветы, мы помогаем насекомым, животным, птицам.

  Чтобы сохранить первоцветы,  нужно проводить с населением  пропаганду  о том, как они важны для природы, почему не желательно их рвать, почему опасно для них вытаптывание.

Поэтому я рекомендую всем:

  • Не покупайте букеты первоцветов! Этим вы поощряете браконьера!
  • Находясь в природе, не будем срывать растения для букетов.
  • Будем составлять букеты только из тех растений, которые выращены человеком.
  • Собирать лекарственные растения будем только в тех местах где их много.
  • Не губите первоцветы, их срок и так недолог.

    Для сохранения и восстановления запасов  редких раннецветущих растений необходимы специальные природоохранные меры – создание заказников, запрещение распахивать участки компактных зарослей. Чтобы не допустить полного исчезновения этих видов, запрещены их заготовки в качестве лекарственного сырья.  Для  нашей местности в качестве природоохранных мероприятий можно выполнить следующие:

  • установить контроль за сбором цветущих растений;
  • ввести временный запрет (май-июнь)  на выпас скота в местах массового произрастания редких первоцветов;
  • проводить  просветительную природоохранную работу с населением (выпуск листовок, буклетов).

 

 

 

 

 

 

 

Литература

 

1. Плешаков А.А. От земли до неба: атлас – определитель: пособие для    учащихся общеобразовательных учреждений / 10-еизд. – М. :Просвещение, 2009. – 69с.

2. Популярная энциклопедия  растений. - Санкт-Петербург: МиМ – Экспресс, 1997.

3. Материалы из Википедии — свободной энциклопедии

3.  Фотографии с сайта www.domyenglish.ru.    

 

 

 

 

 

 

 

Роль семьи в духовно-нравственном воспитании детей. Вчера, сегодня, завтра… Цель исследования: • показать, что семейные традиции, моральные принципы, педагогическое мастерство родителей являются необходимыми условиями формирования нравственных убеждений ребёнка; •рассмотреть проблемы нравственного воспитания детей в семье. История вопроса о влиянии семьи на воспитание ребенка уходит своими корнями в глубокую древность. Семейному воспитанию уделяли в своих трудах внимание такие учёные как Тацит, Петроний, Вергилий, Конфуций, Кант, Гегель, Екатерина Великая, Жан Жак Руссо и многие другие. Ни один известный мыслитель, политик, государственный деятель не обошёл эту тему своим вниманием. Русский писатель и просветитель Николай Николаевич Новиков в 1783 г. в трактате «О воспитании и наставлении детей» писал: «Воспитывай детей твоих счастливыми людьми и полезными гражданами… Первая главная часть воспитания…попечение о теле». Далее просветитель отмечает: «Никакой человек не может быть ни довольным и счастливым, ни добрым гражданином, если сердце его волнуется беспорядочными пожеланиями, доводящими его либо до пороков, либо до дурачеств; если благополучие ближнего возбуждает в нем зависть или корыстолюбие заставляет его домогаться чужого имения, или сладострастие обессиливает его тело, или честолюбие и ненависть лишают его душевного покоя, без которого не можно никакого иметь удовольствия…а все сие зависит от образования сердца в юношестве. Из сего следует вторая главная часть воспитания, имеющая предметом образование сердца и называется учёными нравственным воспитанием… третья главная часть воспитания… просвещение, или образование разума». В нашей стране проблему нравственного воспитания рассматривали такие выдающиеся личности как профессор Ф. Фрадкин и доктор педагогических наук М. Плохова. Вот что они отмечали: «До революции школьное воспитание рассматривалось как нечто дополнительное к основному – воспитанию в семье». Основы нравственности, утверждали Л. Н. Толстой и С. А. Рачинский, К. Д. Ушинский, П. Ф. Каптерев и другие педагоги, закладывались в семейном воспитании, а основная задача школы – дать ученику образование. Задача формирования человека нового типа требовала «разрыва» с семейным «консервативным» воспитанием, которое вызывало тревогу. Н. И. Бухарин говорил, что необходимо «разрушать старые отношения в семейной организации» и вести «медленный подкоп под самую консервативную твердыню всех гнусностей старого режима». В эти же годы определяется вторая стратегия по отношению к семейному воспитанию. С. Т. Шацкий, П. П. Блонский, Н. Н. Иорданский, А. В. Евстигнеев-Беляков считали необходимым опереться на положительное в семье, использовать традиции семейного воспитания. Однако власти было угодно воспитывать не гармоничную личность, а строителя коммунизма, поэтому повсеместно создавались школы-интернаты. В 60-х годах павлышский педагог В. А. Сухомлинский вступает в отчаянную борьбу с сохранившимся с 30-х годов педагогическим подходом к семейному воспитанию. Отец и мать – величайшие авторитеты для ребёнка. Существует глубокая связь поколений, писал учёный, ребёнок – одно из звеньев тянущейся в века цепочки, и обрыв её – тягчайшая трагедия, которая неизбежно приводит к распаду нравственных начал. Заслуга В. А. Сухомлинского в возвращении к общечеловеческим ценностям. Он первым в советской педагогике обратился к процессам духовной жизни ребёнка, необходимости и ценности сопереживания, сочувствия, созидания необходимых условий для воспитательной деятельности родителей и учителей. Идея Воспитание – это постепенное обогащение ребёнка знаниями, умениями, опытом, это развитие ума и формирование отношения к добру и злу, подготовка к борьбе против всего, что идёт вразрез с принятыми в обществе моральными устоями. Суть Моральные идеи становятся достоянием каждого воспитанника, превращаются в нормы и правила поведения. Содержание Формирование таких качеств личности, как идейность, гуманизм, гражданственность, ответственность, трудолюбие, благородство и умение управлять собой. Уровни воспитания: • мотивационно-побудительный; • эмоционально-чувственный; • рациональный (умственный). Мотивационно-побудительный уровень содержит мотивы поступков, нравственные потребности и убеждения. Нравственное воспитание только тогда носит правильный характер, когда в основе его лежит побуждение детей к развитию, когда сам ребёнок проявляет активность в своём нравственном развитии, то есть, когда он сам хочет быть хорошим. Этот уровень наиболее важный, именно здесь коренятся истоки поведения человека, осуждаемые или одобряемые людьми и обществом, приносящие добро или зло, пользу или вред. Чувственно-эмоциональный уровень состоит из нравственных чувств и эмоций. Эмоции, как известно, бывают положительными (радость, благодарность, нежность, любовь, восхищение и т. п.) и отрицательными (гнев, зависть, злость, обида, ненависть). Чувства – действенные помощники воспитания. Запрет, менторство, морализаторство далеко не так доходчивы, как сердечность, искренность и ласка. Холодная строгость в воспитании вызывает у ребёнка отчуждение, которое может перерасти в притворство, лицемерие и обман Рациональный, или умственный, уровень содержит моральные знания – понятия о смысле жизни и счастье, добре и зле, чести, достоинстве, долге. Кроме понятий, к моральным знаниям относятся также принципы, идеалы, нормы поведения, моральные оценки. Воспитывать в детях надо все элементы их нравственного мира. Всё важно. Гармония нравственного мира человека, гарантия его доброты обеспечиваются только всеми его слагаемыми, но направляющими являются нравственные потребности. Нравственные потребности – самые благородные и человечные – не даются от природы, их необходимо воспитывать, без них невозможна высокая духовность, доброта. Элементы нравственных потребностей: • Отзывчивость; • Нравственная установка «Не вредить никому, а приносить максимум пользы» • Способность к деятельной доброте и непримиримость ко всем проявлениям зла; Факторы воспитательного потенциала семьи • материальная и жилищно-бытовая обеспеченность; • культурно-образовательный уровень родителей, • морально-психологический климат; • авторитет отца и матери у детей; • доверие детей к родителям; • единство требований в семье. Причины педагогических ошибок родителей • неполная семья; • конфликтная атмосфера в семье; • наличие сформировавшейся изначально ложной точки зрения на воспитание ребёнка. Например: «Мой святой долг – одеть, обуть, накормить, а остальное – дело школы»; • при полном внешнем благополучии семьи – авторитарные методы воспитания; • излишняя порочная родительская любовь Как вести себя учителю? • выяснить, как сделать так, чтобы максимизировать положительное и свести к минимуму отрицательное влияние семьи на воспитание ребёнка; • убедить родителей (в каждом конкретном случае используя нужный подход) в ошибочности и несостоятельности их точки зрения и указать методы и пути нравственного воспитания ребёнка в семье. Методы нравственного воспитания Атмосфера любви. Лишённый этого чувства человек не способен уважать своих близких, сограждан, Родину, делать людям добро. Атмосфера любви и сердечной привязанности, чуткости, заботливости членов семьи друг о друге оказывает сильнейшее влияние на детскую психику, даёт широкий простор для проявления чувств ребёнка, формирования и реализации его нравственных потребностей. При этом П. Лесгафт утверждал, что слепая неразумная материнская любовь «забивая ребёнка хуже, чем розги», делает человека безнравственным потребителем. Атмосфера искренности. По словам И.А. Ильина «Родители… не должны лгать детям ни в каких важных, значительных обстоятельствах жизни. Всякую ложь, всякий обман, всякую симуляцию… ребёнок подмечает с чрезвычайной остротой и быстротой; и, подметив, впадает в смущение, соблазн и подозрительность. Если ребёнку нельзя сообщить чего-нибудь, то всегда лучше честно и прямо отказать в ответе или провести определённую границу в осведомлении, чем выдумывать вздор и потом запутываться в нём или чем лгать и обманывать и потом быть изобличённым детской проницательностью. И не следует говорить так: «Это тебе рано знать», или «Это ты всё равно не поймёшь»; такие ответы только раздражают в душе ребёнка любопытство и самолюбие. Лучше отвечать так: «Я не имею право сказать тебе это; каждый человек обязан хранить известные секреты, а допытываться о чужих секретах неделикатно и нескромно». Этим не нарушается прямота и искренность, и даётся конкретный урок долга, дисциплины и деликатности…» Разъяснение. Воздействие словом. В. А. Сухомлинский отмечал, что слово должно применяться именно к конкретному человеку, слово должно быть содержательным, иметь глубинный смысл и эмоциональную окраску. Чтобы слово воспитывало, оно должно оставлять след в мыслях и душе воспитанника, а для этого надо учить вникать в смысл слов. Только тогда мы можем рассчитывать на эмоциональное воздействие. Как же правильно говорить с ребёнком? Во-первых, не надо говорить ребёнку или подростку то, что он очень хорошо знает без нас. Это бессмысленно. Во-вторых, надо задумываться над тоном, манерой нашего разговора, чтобы избежать «отчитываний» и «скучных проповедей». Ни то, ни другое не западает в душу ребёнка. В-третьих, надо продумывать, как связать нашу беседу с жизнью, какого практического результата мы хотим добиться. Большой ошибкой в семейном воспитании являются упреки. Одни упрекают ребенка в том, что он уже большой, но плохо учится, другие ставят в упрек и возраст, и физическую силу. Правильно поступают те родители, которые вызывают у детей чувство гордости их взрослостью, подбадривают, вселяют уверенность в возможность успеха. Крайней мерой воздействия В. А. Сухомлинский считает наказание. Наказание имеет воспитательную силу в том случае, когда оно убеждает, заставляет задуматься над собственным поведением, над отношением к людям. Но наказание не должно оскорблять достоинство человека, выражать неверие в него. Порицание. Воспитательная сила порицания зависит от моральных качеств, тактичности воспитателя. Надо суметь, не оскорбляя ребёнка, дать справедливую, хотя, может быть, и резкую оценку его действиям. Искусство порицания состоит в мудром сочетании строгости и доброты. Очень важно, чтобы ребёнок в порицании взрослого почувствовал не только строгость, но и заботу о себе. Очень важным методом в воспитании В. А. Сухомлинский считает запрещение. Оно предупреждает многие недостатки в поведении, учит детей разумно относиться к своим желаниям. Желаний у детей и подростков очень много, но их все невозможно и не нужно удовлетворять. Необходимо воспитывать чувства. Это значит и словом и делом вызывать переживания, пробуждать чувства, умышленно создавая соответствующую ситуацию или используя естественную обстановку. Регулярный труд в присутствии ребёнка. Постоянно наблюдая за работой взрослых, ребёнок начинает, имитировать это в игре, а затем и сам включается в процесс труда как помощник, и, наконец, как самостоятельный исполнитель. Необходимо исключение так называемых прибавочных раздражителей из жизни ребёнка: роскоши, нищеты, чрезмерных лакомств, беспорядочной еды, табака, алкоголя. Оградить ребёнка от контакта с безнравственными людьми. Важнейшим методом овладения знаниями и опытом у ребёнка является имитация. Инстинкт имитации заставляет ребёнка пытаться воспроизвести все действия и поступки окружающих его людей. Воспроизвёл – значит освоил. Только к 7-и годам ребёнок вырабатывает свои собственные нравственные основания и может оценивать поведение и поступки окружающих людей. Семья как ячейка общества является неотделимой составной частью общества. И жизнь общества характеризуется теми же духовными и материальными процессами, как и жизнь семьи. Чем выше культура семьи, следовательно, тем выше культура всего общества. Общество состоит из людей, которые являются отцами и матерями в своих семьях, а также их детей. В этой связи очень важны роли отца и матери в семье, а в частности воспитательная функция семьи. Ведь от того, как родители приучают своих детей к труду, уважению к старшим, любви к окружающей природе и людям, зависит то, каким будет общество, в котором будут жить наши дети.

Скачать:


Предварительный просмотр:

Из опыта работы Атаевой О.В.

учитель ОПК МОБУ ООШ 27,

ст. Советская Новокубанский район

Духовно-нравственное воспитание школьников

 в образовательном учреждении.

Воспитание из всех святых дел самое святое.

 Феофан Затворник.

В  числе важнейших проблем воспитания серьёзную тревогу вызывают вопросы духовного и нравственного воспитания молодёжи. Чему учить и как воспитывать, как научить ребёнка любить Отечество, свою национальную культуру, самобытность и традиции своего народа? Этот вопрос не раз задавал себе каждый из нас.

В вечном поиске положительного и доброго  мы, как правило, выходим  на блистательный  образец – общечеловеческие ценности и идеалы. Примером может служить наследие В.А. Сухомлинского, который отмечал: «Особая сфера воспитательной работы – ограждение детей, подростков, юношества от одной из самых больших бед – пустоты души, бездуховности…Настоящий человек начинается там, где есть святыни души…» Детство – это удивительная страна. Её впечатления остаются на всю жизнь. Человек как храм закладывается в детстве. В сегодняшней жестокой действительности ребёнку необходимо введение в традиционную духовную культуру. Ведь культура – это организованная человеком среда обитания, это совокупность связей и отношений человека и природы, искусства и человека, человека и общества, человека и Бога.

Духовно-нравственное воспитание на основе православных традиций формировало ядро личности, благотворно влияя на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал, эмоциональное состояние и общее физическое и психическое развитие.

Становление духовного человека невозможно без правильного воспитания. «Воспитать» - значит способствовать формированию духовно-зрячего, сердечного и цельного человека с крепким характером. А для этого надо зажечь и раскалить в нём как можно раньше духовный «уголь», чуткость ко всему Божественному, волю к совершенству, радость любви и вкус к доброте.

«Конечная цель разумного воспитания детей заключается в постепенном образовании в ребёнке ясного понимания вещей окружающего мира. Затем результатом понимания должно стать возведение добрых инстинктов детской натуры в сознательное стремление к идеалам добра и правды и, наконец, постепенное образование твёрдой и свободной воли».

Н.И. Пирогов.

Обращение к опыту православной педагогики в настоящее время, когда идёт духовное возрождение России, особенно актуально, так как общество и государство остро нуждаются в образовательных моделях, обеспечивающих духовно-нравственные компоненты в содержании образования. Поэтому именно духовно-нравственное воспитание детей и молодёжи, основанное на приобщении их к православным традициям, является приоритетным направлением работы школ, организационной и методической деятельности УО и ЦРО, а так же всех заинтересованных структур в Белореченском районе. Успех в области духовно-нравственного воспитания школьников зависит в первую очередь от  профессионализма педагогов, работающих с молодёжью: преподавателей предметов гуманитарно-эстетического цикла, учителей ОПК, педагогов дополнительного образования.

     Духовно-нравственное воспитание осуществляется как целенаправленная деятельность, одной из основных форм которой является повышение культуры учащихся через участие в творческих конкурсах и предметных  олимпиадах православной направленности.

     В течение  нескольких лет в районе проходят ежегодные Рождественские и Пасхальные выставки декоративно-прикладного творчества учащихся, школьники участвуют в краевых творческих конкурсах: «Красота Божьего мира», «Светлый праздник Рождества», «Святые заступники Руси»,  «Пасха в кубанской семье». Каждая работа ребёнка есть результат погружения в эпоху, изучения  культурных традиций и мастерства предыдущих поколений.  Так происходит овладение опытом предков, их нравственными и духовными ценностями, формирование собственной картины мира. Духовно-нравственное воспитание на основе православных традиций благотворно влияет на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром. Это доказывает особую значимость и актуальность разработки программы по духовно-нравственному образованию и воспитанию детей.

     Воспитание духовной личности возможно только совместными усилиями всех педагогов образовательного учреждения.

     Хочу поделиться опытом работы по духовно-нравственному воспитанию школьников сложившимся в нашей школе.

     Целью программы по духовно-нравственному воспитанию является сохранение духовно-нравственного здоровья детей. В реализации этой цели ставлю следующие задачи:

1.Воспитывать уважение к нравственным формам христианской морали, учить различать добро и зло, любить добро, творить добро.

2.Формировать чувство любви к Родине на основе изучения национальных культурных традиций.

3.Развивать музыкальную культуру, приобщать детей к хоровому пению, классической, духовной и народной музыке.

4.Развивать способность воспринимать, анализировать литературные произведения,  обогащать словарный запас, умение выражать свои чувства.

5.Осуществлять целенаправленную работу по физическому воспитанию.

6.Прививать трудовые навыки, обучать основам ручного труда, продуктивной деятельности.

Педагоги школы осуществляют работу по следующим направлениям:

1.Духовно-образовательное.

2.Воспитательно-оздоровительное.

3.Культурно-познавательное.

4.Нравственно-трудовое.

5.Развитие творческих способностей учащихся.

Основные принципы программы:

1.Принципы духовно-нравственного воспитания

(гуманистическая направленность воспитания, природосообразность, культуросообразность, светский характер образования и законность).

2.Принципы отбора содержания образования

(научность и каноничность, многоуровневость, учёт требований типовых программ).

3.Принципы организации занятий:

(наглядность, доступность, учёт возрастных и индивидуальных особенностей детей, систематичность и последовательность, связь теории с практикой, воспитание в процессе обучения, вариативный подход).

Характеристика деятельности: 

сочетание обучения и духовно-нравственного воспитания, интеграция духовно-нравственного содержания в эстетическое, интеллектуальное, физическое развитие и трудовое воспитание.

Методы реализации программы:

1.Наглядный (иллюстративный рассказ (лекция) с обсуждением наиболее сложных вопросов темы; проведение дидактических игр; экскурсии; работа с текстами, картами, составление кроссвордов, иллюстрирование библейских сюжетов).

2.Словесный (чтение литературных произведений, фрагментов из Библии с последующим обсуждением и творческим заданием; беседа с закреплением материала в творческих работах под руководством учителя; анализ поэтического текста с раскрытием сюжетов и образов религиозного содержания; проведение сюжетно-ролевых, дидактических игр, разбор житейских ситуаций; проведение викторин, конкурсов, тематических вечеров).

3.Практический (организация продуктивной деятельности учащихся).

Формы работы с детьми:

- Факультативные, индивидуально-групповые занятия, беседы, игры нравственного и духовного содержания.

- Лекции, семинары, практикумы (в старших классах).

- Творческая художественная деятельность детей: рукоделие, рисование, создание предметов декоративно-прикладного творчества, развитие способностей сольного и хорового пения, музыкально-сценического движения.

- Проведение праздников и мероприятий.

- Использование мультимедийных технологий (заочные экскурсии, виртуальный музей, создание презентаций).

- Исследовательская деятельность учащихся.

- Экскурсии.

- Организация выставок.

- Тематические и творческие вечера.

- Участие в смотрах-конкурсах, фестивалях, концертах.

Формы работы с родителями:

- Родительские собрания на духовно-нравственные темы.

- Лекторий для родителей.

- Вечера вопросов и ответов.

- Выставки, конкурсы.

- Анкетирование родителей с целью выявления ошибок и коррекции процесса духовно-нравственного воспитания в семье.

- Информационные стенды для родителей, выставки детских работ.

- Совместно организованные с родителями праздники.

Предполагаемый результат:

- Усвоение ребёнком добродетели, направленность и открытость его к добру.

- Формирование позитивного отношения к окружающему миру, к другим людям.

- Потребность к сопереживанию.

- Воспитание чувства патриотизма, потребности в самоотверженном служении на благо Отечества; формировании истинных ценностей: любовь, долг, честь, Родина, вера.

- Приобщение к опыту православной культуры.

- Деятельное отношение к труду.

- Ответственность за свои дела и поступки.

Реализация работы по духовно-нравственному воспитанию осуществляется через интеграцию предметов гуманитарно-эстетического цикла.

Занятия в начальной школе открывают детям путь к нравственно-религиозной стороне познания окружающего мира. Мир прекрасен своей гармонией, и познание его маленьким человеком так же должно быть гармоничным. Понятие о нравственности, воспитание  эмоциональной отзывчивости, любви к окружающему миру, приобщение к духовной культуре формируют личность с позитивным взглядом на мир и способствуют развитию творческих способностей ребёнка.

Реализация данных задач осуществляется через различные виды деятельности:

- чтение, рисование, художественный труд;

- слушание музыки и размышления о ней, сольное и хоровое пение.

На хорошем уровне взаимодействие учителя ОПК с родителями. Творческие работы ребят  занимают достойное место на школьных  выставках. Хочу остановиться на занятиях кружка «Азбука православия».

Идея возникновения кружка появилась не случайно. Занятия по Основам православной культуры в нашей школе проводятся в форме занятий внеурочной деятельности и охватывают сравнительно небольшое количество учащихся. С целью популяризации данного курса и приобщению большего количества детей к изучению основ православной культуры было предложено учащимся посещать занятия. Родители дали своё согласие. С этими детьми я занимаюсь с5 по 8 классы. Практика показала, что наиболее приемлемой формой занятий является кружок, так как именно в кружковой работе наиболее эффективно можно сочетать все виды деятельности учащихся. Занятия кружка построены на основе авторизованной программы, созданной по программе А.В. Бородиной «История религиозной культуры.

Знакомство с православной культурой даёт представление о народных верованиях, традициях, обрядах, учит бережному, трепетному отношению к родной природе, своим предкам, истории народа. На занятиях учащиеся узнают о житие святых, слушают песнопения, знакомятся с молитвами, рассматривают изображения икон и картин, написанных «в похвалу» этим людям, с сюжетами Библии, с православными праздниками. Детям эти уроки нравятся. Важную роль играют эмоции. Процесс сопереживания имеет огромное значение в развитии чувств ребёнка, ведь то, что его волнует, интересует, выражает его сущность, его индивидуальность. По мнению В. Сухомлинского эмоциональное состояние оказывает влияние на ум и всю интеллектуальную жизнь ребёнка. Яркий эмоциональный отклик вызывает инсценировка православных праздников, выполнение проектов в этой же тематике, участие в конкурсах. Все методы и приёмы, используемые для проведения занятий, находятся в тесной взаимосвязи и помогают в формировании духовной культуры школьников. Импровизация, игра, интонирование, драматизация, художественный труд органично соединяются, как соединяются в храме все виды искусства.

Результатом знакомства с православной культурой стало проведение всероссийской олимпиады школьников по основам православной культуры. Ежегодно участвуем в конкурсах: «Светлый праздник – Рождество Христово», «Пасха в кубанской семье», «Мой ангел хранитель», «Красота Божьего мира». Глядя в детские, искрящиеся добротой и радостью глаза ребят, нельзя было не вспомнить слова бывшего главы администрации Краснодарского края А.Н. Ткачёва о том, что все мы сегодня являемся свидетелями духовного возрождения Кубани, возвращения людей к своим исконным традициям. Ведь православие проповедует патриотизм и любовь к Родине, культуру и нравственные начала, милосердие и семейные ценности, призывает к миру и межнациональному согласию, к добрым поступкам и жизни по заповедям Христа.

Интегрированные уроки следует рассматривать, как важную предпосылку успешной ориентации в современном мире, сложность, многомерность, парадоксальность, которые требуют соответствующего отражения в организации различных звеньев образовательного процесса. Воспитание духовности, нравственного отношения к жизни, развитие художественного вкуса, комплексное приобщение ребёнка к миру искусства являются важнейшими задачами художественной педагогики.    

     Результатом творческой работы учащихся является участие школьников в предметных олимпиадах, тематических конкурсах сочинений на муниципальном, районном и краевом уровнях, на которых учащиеся достойно представляют нашу школу, занимая призовые места.

          На уроках кубановедения  перед учащимися поставлены следующие задачи:

- Изучение истории Кубани и России.

- Повышение интереса к культурным традициям своего и других народов.

- Воспитание чувства сопричастности с историей края.

- Развитие духовных потребностей.

- Воспитание нравственных качеств личности: патриотизма, любви к малой  Родине.

     Изучение истории нашего края тесно связано с православными традициями (православные праздники, знакомство со Святыми местами Кубани, отражение православия в пословицах и поговорках казачьего населения Кубани, экскурсии в храмы).

     Любовь к родному краю, к родной культуре находит отражение в творческой деятельности учащихся:

- участие в выставках художественного творчества по различным направлениям деятельности;

- музейные уроки, концерты, конкурсы;

- участие в предметных олимпиадах; викторине «Знай и люби свой край»;

- всекубанские  уроки и традиционные предметные недели основ православной культуры и кубановедения.

    Особое место в реализации духовно-нравственного воспитания занимает взаимодействие учителей основ православной культуры, изобразительного искусства и трудового обучения. Результатом плодотворного сотрудничества педагогов является участие учащихся в предметных олимпиадах, их высокие достижения, развитие творческой деятельности. Работы ребят, выполненные в различных видах техники, представлены на выставках, мероприятиях районного и краевого уровня.  Увлечение ребят художественной фотографией нашло отражение в фотовыставке «Мир вокруг нас». Организован обмен опытом учителей на методических объединениях, проведение мастер-классов, семинаров. Многие учителя школы приобщились к художественному творчеству.

 Главный результат, который хотелось бы достичь, заключается в усвоении школьниками вечных ценностей: милосердия, сострадания, стремления к добру.

«Истинная мудрость состоит не в усвоении знаний, а в правильном применении их во благо».

А.Ф.Романова.



Предварительный просмотр:

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение

основная общеобразовательная школа № 27 станицы Советской

Новокубанского района Краснодарского края

352230 Краснодарский край Новокубанский район станица Советская улица Октябрьская, 356 тел. 8861(95)5-65-51 e.mail. sch2970

Занятие внеурочной деятельности в 5 классе

«Роспись пасхальных яиц»

Подготовили: Атаева Ольга Викторовна

учитель кубановедения и ОПК МОБУООШ№ 27

Сардарлы Юлия Владимировна

учитель ИЗО МОБУООШ№ 27

станицы Советской Новокубанского района

Краснодарского края

2019 год

Занятие внеурочной деятельности:  «Роспись пасхальных яиц».

Цели и задачи:  

  • познакомить учащихся с народными традициями самого великого христианского праздника Пасхи;
  • воспитание уважения к культуре своего народа и стремления сохранить народные традиции;
  • активизировать творческое воображение учащихся;
  • дать навыки раскрашивания пасхальных яиц;
  • способствовать развитию мелкой моторики руки.

Тип урока: урок-вариация

Оборудование: раздаточный материал для групповой и индивидуальной работы, мультимедийная презентация.

Зрительный ряд: презентация по росписи Пасхальных яиц.

Литературный ряд: стихи, фольклор.

Этапы работы:

  • 1.Изучить историю возникновения пасхальных яиц.
  • - Что символизирует яйцо?
  • -На каком языке говорят писанки?
  • - О чем они рассказывают?
  • - Чем  окрашивают пасхальные яйца?
  • -Какими узорами украшали  пасхальные яйца?
  • - Какого цвета были эти узоры, и что они обозначали?
  • -Какие существуют  приметы, связанные с пасхальным яйцом?
  • 2.Выбрать модель. Составить описание внешнего вида модели.
  • Выбрать узоры.
  • 3.Составление технологической последовательности изготовления изделия.
  • 4.Защита проекта.

Ход урока.

  1. Орг. момент.

Эмоциональный настрой коллектива. Проверка степени готовности.

  1. (Беседа с учащимися).Здравствуйте, ребята! А скажите мне, какие православные праздники вам известны? Какой из них весенний праздник? А назовите один из главных праздников православных? (Пасха) А как этот праздник празднуют в вашей семье?

А скажите ребята, что является символом  этого праздника? (Кулич, яйца). А каким цветом обязательным должно быть пасхальное яйцо?

А как вы думаете, какая тема нашего сегодня занятия? (Роспись пасхальных яиц)

  1. а) (Звучит праздничный колокольный перезвон) (слайд)

С полей уж снят покров снегов,

И реки рвутся из оков,

И зеленеет ближний лес…

Христос Воскрес!

Христос Воскрес!

Вот просыпается земля,

И одеваются поля,

Весна идет, полна чудес!

Христос  Воскрес!

Христос  Воскрес!

-  В какой весенний праздник слышен звон колоколов в церквях и соборах?

(ответ учеников).

Пасха – праздник Святого Христова Воскресенья. (слайд)

- знаете ли вы, какой символ несет в себе яйцо?

В славянских поверьях яйцо служило символом Солнца, Жизни, Вселенной. (слайд).

Куличи, паски, крашенные яйца.(слайд).

- Каждый народ бережно хранит и передает из поколения в поколение обычаи и традиции празднования Пасхи.(слайд).:

1.Пекли куличи, красили яйца.

2.Украшали дома.

3. Собирали пасхальный стол.

4. Играли в игры. Какую игру вы знаете (Покатай- ка, Чок- чок)

Православные люди заранее готовились к празднованию Пасхи. Раньше красили и украшали яйца только женщины. С чистыми мыслями они начинали работу. Она держит яйцо в руке и постоянно думает, для кого это яйцо предназначается. Яйцо как бы вбирает положительную энергию добрых мыслей и пожеланий.

Способов росписи яйца очень много. Расписные пасхальные яйца называли писанками, крашенками.

Ребята, а вы знаете кто такой Карл Фаберже? (Знаменитый ювелир) (Слайд)

С технологией росписи яиц вас познакомит Юлия Владимировна, учитель ИЗО

Вот некоторые из них  (слайд)

Крашенки. Давайте, ребята, проанализируем эти слова на этимологию.

От какого глагола произошло слово «Крашенки»?( ответ). В основе технологии – красить.                                                                              

Крапанки (слайд).

Малеванки (слайд).

Дряпанки (слайд).

Писанки (слайд).

Пасхальные яйца удивляли необычной красотой изображенных образов окружающего мира.(слайд).

б) Сегодня вы создадите эскиз росписи пасхального яйца- Писанки.

- Для того, чтобы приступить к росписи давайте познакомимся с основными декоративными узорами и их значением. (слайд).
Перед вами на столах лежит наглядность (в форме большого яйца) с изображенными на них различными узорами, под каждой из линий находится надпись, т.е значение этих узоров. Сейчас я предлагаю их внимательно рассмотреть и прочитать их значение.

Затем ребята по очереди проговаривают вслух значение этих узоров.(слайд).
Волнистые линии (меандр) – знак воды
Зигзагообразная линия – это знак молнии
Треугольник или ромб с точкой – это символ достатка и богатства
Ромб – символ урожая
Круг – символ солнца
Завитки и спирали - это знаки космической силы.
Точки - знаки плодородия

Показ учителем на ин.доске этапы выполнения эскиза.(слайд).

  • На сферическую поверхность яйца наносим сетку, развод – пересечение кругов и овалов;
  • Составляем узор;
  • Расписываем цветом;
  • Для выразительности обводим  цветом каждый элемент орнамента.

(слайд19).

Физ.минутка.

Нарисуем высоко облако большое,

Нарисуем глубоко море голубое,

Брызнем краской на листок –

Капельки- дождинки,

И подарим всем вокруг

Яркую картинку.

        Практическая работа. (слайд20).

Целевые обходы. Помощь учащимся, консультирование.

  1. Подведение итога урока. Рефлексия.

- у вас получились замечательные сувениры, покажите их друг другу!

В этот праздник принято дарить друг другу подарки. Мы подарим наши сувениры своим любимым и близким, когда наступит Великий праздник Пасха, в этом году она приходится на 8 апреля 2018 года.

 А теперь   проведем  небольшой ритуал: давайте зажжём свечу. Свеча – это символ тепла и уюта. Встанем в круг , возьмёмся за руки и глядя на горящую свечу и произнесём свои искренние пожелания друг другу по кругу.
Учитель: Будьте здоровыми, счастливыми, удачливыми, добрыми, отзывчивыми, внимательными, аккуратными, красивыми, послушными, и самостоятельными! (продолжают дети).

Эмоциональны настрой ребят.

Ответы учащихся

Дети рассказывают как играют в эту игру

.

Физ.минутка.

1.задание.

«Раскрась узор. У тебя получится пасхальное яйцо.

2.задание. «Дорисуй узор».

3 задание. Составь узор росписи яйца по алгоритму.

Целевые обходы. Помощь учащимся, консультирование.

Защита проектов



Предварительный просмотр:

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение

основная общеобразовательная школа № 27 станицы Советской

Новокубанского района Краснодарского края

352230 Краснодарский край Новокубанский район станица Советская улица Октябрьская, 356 тел. 8861(95)5-65-51 e.mail. sch2970

Выполнила: учитель ОПК и кубановедения МОБУООШ№ 27

им. Е.С. Рязанцева ст. Советской

Атаева Ольга Викторовна

Краснодарский край Новокубанский район станица Советская

2019г.

«ПОДВИГ СЫНА – ПОДВИГ МАТЕРИ»,

Открытый урок по основам православной культуры и краеведению

Цель занятия: воспитание нравственной, целостной личности  через приобщение к православному пониманию жертвенности  женщины-матери на примере жизни Пресвятой Богородицы, Е.Ф. Степановой, Л.В. Родионовой

Воспитательные задачи:

воспитание духовности и нравственности на примере земной жизни Богородицы, ее любви и помощи людям;

воспитание любви к матери; подвести учащихся к пониманию, что мать – самое святое для человека, первоначало жизни на земле, основа счастья, добра, любви, жертвенности.

Форма занятия: урок ОПК с мультимедийным сопровождением, предварительно подготовленные сообщения учащихся.

Оборудование: компьютер, экран, мультимедийный проектор, презентация «Подвиг сына – подвиг Матери», фонограммы музыкальных произведений.

                                                               

Ход занятия:

Вед. 1 – Наперекор изменчивой судьбе

            Художники прославили в веках

           Не девушку с венцом на голове,

           А женщину с ребенком на руках.

(Слайд 1)

Вед. 2– Трогательная и чистая, нежная и скорбная, благодарная и одухотворенная, мужественная и печальная, чарующая песнь материнства – Икона Владимирской Божьей Матери, песнь нежной, беззаветной, трогательной любви Матери к ребенку.

В любых жизненных ситуациях русский народ призывал Богородицу, писал  различные иконы, молясь пред которыми просили об избавлении от различных бед.

К Ее иконе в час молитвы,

Из грешных, кто ни припадал,

Как новобранец перед битвой,

Кто о спасенье не взывал?

И телом страждущих, и духом,

Избитых жизнью горемык, —

К ним обращалась чутким слухом,

На их души спешила крик.

И утолив мирян печали

Святою мерою сполна.

Чтоб духом впредь не обнищали,

Просила Господа Она.

В. Чуприна

(слайд 2) -Богородица является символом материнства, ведь все претерпев, испытав сильнейшую горечь утраты своего единственного Сына, она стала только добрее, милостивее. Сегодня у нас в гостях Настоятель Свято-Никольского храма  станицы Советской иерей Пётр (Бородюк)

Ф. Шуберт « Ave Maria» (слайд 3)

Вед. 1- Счастлив тот, кто с детства познал материнскую ласку и вырос под заботливым  теплом и светом материнского взгляда.

Вед. 2 - С уважением смотрим мы на человека, который до седых волос с трепетом произносит имя матери своей и оберегает ее старость.

Вед. 1- И с презрением казним того, кто отказал в доброй памяти и куске хлеба той, которая родила и вырастила его.

Вед.  2 - Ведь материнство на Руси всегда было символом святости.

Вед.2: Давайте заглянем в копилку мудрых мыслей великих людей:

Музыка. Выходят 7 чтецов.

1 чтец - «Мама, имя твое я несу через жизнь как святыню»

                                                               С. Островой

2 чтец - «Мать – самое уважаемое, что ни есть в жизни»

                                                               В.Шукшин

3 чтец - К родителям относись так, как ты желал бы, чтобы твои собственные дети относились к тебе.

                                                                                                                   Сократ

Уходят на фоне музыки

(слайд 4)

Стихотворение С. Острового «Мама»  

Вед.1: Женщина… Мать… В самое трудное время она не требовала к себе снисхождения. В ее слабости таилась огромная сила.

Вед.2: Женщина и жизнь – слова – синонимы. Женщина дарит жизнь и оберегает ее, и война, которая уносит эту жизнь, единственную и неповторимую. Женщина и война – несовместимы.

Учитель: Почему испокон веков мать страдает о погибшем ребенке? Почему эти страдания не измерить никакой ценой? Почему это страдание свято?

Потому что сама Богородица испытывала страшные мучения, когда Ее Сын шел на Голгофу, когда Его распинали и когда Она Сама снимала его с креста.

Об этом писала поэтесса Анна Ахматова в своем «Реквиеме» в конце 30-х годов.

Ученик: (на фоне музыки «Реквием» Моцарта): (слайд 5)

Хор ангелов великий час восславил,

И небеса расплавились в огне.

Отцу сказал: «Почто Меня оставил?»

А Матери: «О, не рыдай Мене...»

Магдалина билась и рыдала,

Ученик любимый каменел,

А туда, где молча Мать стояла,

Так никто взглянуть и не посмел.

Учитель: Как вы думаете, почему страдания преданных учеников Христа описаны, а страдания Матери – нет, потому что «на нее так никто взглянуть и не посмел»?

Ответы учеников.

Вед. 1 Как ни велики гении, вожди, герои, но выше всех их стоит МАТЬ, потому, что все они всего лишь её дети. В близких, родных чертах своих мам мы видим образ матери – Родины.

Вед. 2 Под её взглядом мы всегда и везде. В каждом нашем деле – её дела. В каждой нашей песне – её радость. В каждой нашей слезинке – её горе. В каждом нашем подвиге – её подвиг.

Вед. 1 Как же велико должно быть её сердце, чтобы вместить всю радость и всё горе мира.

Чтец               Вы – Россия, Вы – Родина,

След слезы на щеке.

Епистиния Фёдоровна,

В белом-белом платке.

                                               (слайд  6)

Вед. 2 (показывая портрет Е.Ф. Степановой). (Фонограмма песни «Баллада о матери»)

     Имя простой кубанской женщины Епистинии Фёдоровны Степановой известно всему миру. Её материнский подвиг – в ореоле славы и бессмертия. На алтарь Великой Победы мать-героиня отдала жизни девяти своих сыновей.

Нет ничего тяжелее для матери, чем потерять своего ребёнка.  Бывает в жизни, что и с трагедией одного сына или дочери не может справиться сердце материнское, впадает в уныние, ломаются судьбы… А тут -  ДЕВЯТЬ!  Представить только: выносить, родить, вскормить, поставить на ноги и воспитать  девятерых сыновей! А ещё было и три дочери…  Каждого выстрадать и за каждого смириться перед своей судьбой, положив их жизни на алтарь Победы  за свой народ, за родное Отечество.  Когда кто-то принимался сетовать на свою жизнь, на трудности, она говорила: «Когда тебе тяжело, ты вспомни про мою судьбу, и тебе будет легче…»  Какая доброта и мудрость!

 (слайд  7)

Учитель: Да, страдания Матери по погибшему ребенку не сравнимы ни с какими другими мучениями. Ее горе ослепляет. Но вместе с тем оно поднимает ее до высот святости. Каждая женщина, потерявшая ребенка, - святая. И каждая мать – тоже святая, потому что с ней незримо всегда присутствует Пресвятая Богородица – защитница, утешительница, к которой мать прибегает с молитвой и в радости и в печали. (слайд  8,9)

Вед. 1 Епистиния Фёдоровна похоронена в станице Днепровской на мемориале погибших в боях за Родину. На мраморных плитах мемориала высечены имена земляков, не вернувшихся с полей битв в родную станицу. И первыми – имена братьев Степановых сыновей Епистинии Фёдоровны, СОЛДАТСКОЙ МАТЕРИ. (слайд  10)

Мать… Как много вмещает ее сердце нежности, любви, самоотречения, веры.

        Пограничник Евгений Родионов попал в плен в феврале 1996 года. Чеченская война была в самом разгаре. 10 долгих месяцев искала мать сына по всей Чечне. Он был расстрелян под Бамутом после трех месяцев плена, в день, когда ему исполнилось 19 лет. Могилу его за большие деньги указали сами чеченцы. Она опознала тело сына по нательному крестику.

         Из рассказа матери:

        “Много лет назад 23 октября мы с мужем поженились. И 23 же октября двадцать лет спустя я выкопала сына из земли, привезла домой, похоронила. Надпись на памятнике “Прости, сынок” -- в знак моей вечной вины перед ним. Он погиб в семи километрах от меня, пока я не могла его найти...”

Любовь Васильевна, мама Жени Родионова, приехала в Чечню после телеграммы, что ее сын самовольно оставил часть. Она не могла в это поверить. И только спустя несколько недель выяснилось, что четверо солдат, дежуривших на блок-посту, не дезертировали, а были захвачены в плен боевиками, пересекавшими границу в машине “Скорой помощи”. С этого момента мать начала поиски сына, одного из полутора тысяч без вести пропавших солдат.

          Поиски вели только матери. Ходили по селам, по аулам, по горам, под бомбежками со смертельным страхом и обидой в груди. И надеялись только на Бога! Понимали прекрасно: никто им не поможет, их дети никому не нужны.

       (слайд  11) Мать Евгения Родионова  десятки фотографий раздавала жителям чеченских сел и аулов, собирая малейшие сведения. Не раз появлялись посредники, обещавшие за выкуп найти сына. Теряя надежду на помощь своих, она встречалась сама  с командирами боевиков: Басаевым, Хаттабом. В Бамуте она разыскала Руслана Хайхароева, того, кто убил Женю. И даже за мертвого с нее опять потребовали выкуп.

        Чеченская война отняла у этой женщины ее семью: единственного сына и мужа, который скончался от инсульта через четыре дня после похорон сына. Жизнь для нее словно остановилась.

        У Жени была возможность остаться в живых. Для этого надо было снять нательный крестик и принять мусульманство. Но этого он не сделал.

        От пленных русских ребят требовали сознательного отречения от Христа. Если пленник упорствовал, его избивали, издевались, унижали. Если и это не помогало, оставалось последнее – смерть.

       Кажется, как могло сердце матери выдержать смерть сына? Смерть мучительную, страшную. Как смогла она найти силы жить с этой страшной правдой о чеченской войне?

       Об этом она говорит сама: ”Конечно, мне тяжело, что сын погиб. Но то, что он оказался достойным сыном Родины, не отказался от Христа, от Веры Православной, меня утешает… Я не знаю, как бы я пережила, если бы он поступил иначе”.

    Да, вырастить такого сына - счастье для каждой матери. (слайд  12,13,14)

       

Учитель (читает стихотворение на фоне стука сердца):

Вот он начинает биться,

Пока у матери под сердцем…

Вот уже успел влюбиться

Все тем же всем огромным сердцем…

(Стук сердца прекращается, секундная тишина)

Но вот ОНО остановилось,

И это не его вина.

А виновата в том, конечно,

Она, проклятая война…

А как же мать? Ее дорога?!

Зачем ей жизнь? Ее так много!!!

Но надо жить, есть память сердца,

И в сердце том сынок живой.

Во снах хотя бы сын любимый

Вернется к матери домой.

Как у теплушки ты цеплялась

За гимнастерку цвета «смерть»,

Как из-под ног плыла, качаясь,

Холодная земная твердь.

Последний взгляд, последний выстрел…

Летят, летят по свету письма,

Но нет от младшего письма,

Огромен мир, а мать одна…

В альбоме фото довоенное –

Как бы красив он был, наверное…

Какие б внуки родились.

Но мир убит, убита жизнь.

Не заслонить ладонью горя,

Все по слезе – уже и море.

Германия, Афган, Чечня…

Как много войн, а мать одна…

Уходят сыновья за дали,

Так для чего же их рожали?!

И никуда теперь не деться…

Но помнит мать тот стук под сердцем. (слайд  15)

Я зажигаю свечи памяти этим мужественным женщинам. 

Дети кладут цветы к портретам, все присутствующие зажигают свечи.

Звучит песня «Зажгите свечи» (слайд  16)


Предварительный просмотр: