Традиции наших предков.Рождение.

Рождение.

Рожали обычно не в доме, а в другом помещении, чаще всего - в хорошо истопленной бане. А чтобы материнское тело легче раскрылось и выпустило дитя, женщине расплетали волосы, в избе же раскрывали двери и сундуки, развязывали узлы, открывали замки. Отомкнутые запоры должны были облегчить роды.

Будущей матери помогала немолодая женщина, чаще всего старшая в семье или близкая соседка, опытная в подобных делах. Непременным условием было то, чтобы она сама имела здоровых детей, желательно ­мальчишек. Кроме того, при родах нередко присутствовал ... муж. В некоторых семьях во время схваток будущего отца кормили горькой, пересоленной кашей: чтобы он знал, каково приходится роженице.

По языческим поверьям душа вселяется в тело человека в момент рождения. Роженица служила своеобразными воротами, проводником души из иного мира: мира духов в мир людей. Открывая врата, женщина подвергала опасности окружающих, ведь одновременно с душой ребенка в этот мир могли прорваться и иные духи не всегда настроенные дружелюбно. Человек находящийся рядом и не защищенный знаниями (охранительными заклинаниями, амулетам), молитвой или святым крестом мог в результате вселения в него иной души стать двоедушцем.

По этой же причине категорически запрещалось рожать под открытым небом. Считалось что боги, обитавшие на небесах, в гневе могли насильно закрыть или даже уничтожить врата, чтобы не допустить вторжения из иного мира. Случись подобное, худшим считалась даже не гибель, женщина могла утратить способность к деторождению стать «пустой», а ребенок лишиться души, которая могла либо погибнуть, либо остаться навечно в мире духов. Поэтому если схватки застигали женщину в пути, под открытым небом необходимо было укрыться под телегой, деревом или на худой конец накрыться чем-либо (одеждой, соломой и др.).

... Но вот дитя благополучно родилось. Если это был мальчик, пуповину перерезали на топорище, чтобы сын рос мастеровым - хороший плотник высоко ценился в деревне. Если девочка - на веретене, чтобы росла рукодельницей. Первой пеленкой ребенку служила одежда родителей: сыну - отцовская рубаха, дочери - материнская. Кроме того, она служила еще и оберегом, защищающим от злых сил (духов, колдунов, ведьм ...).

В семьях, где чаще всего отмечалась ранняя детская смертность, существовал, по свидетельствам старожилов, свой определенный обряд. По поверьям в такой семье нельзя было вносить ребенка через порог. Считалось, что духи (пириштэ) живущие под порогом и охраняющие жилье могут невзлюбить детей, строить им всяческие козни, насылать болезни и тем самым губить их. Чтобы избежать этого повитуха выносила ребенка на улицу и подавала его в окно, тем самым, вводя духов в заблуждение. Ребенок впервые пересекал порог, выходя из дома, он как бы уже был в доме, под защитой духов, и они не могли причинить ему вред. Если же и это не помогало, ребенка отдавали в семью крестных родителей, где он жил порой до совершеннолетия. Подобный случай, правда, единичный, последний раз был отмечен после войны, в конце пятидесятых годов.