ПРОБЛЕМЫ ЭТНОКУЛЬТУРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

                                                                                                                                                             Автор статьи:  воспитатель высшей категории: Е.П. Шевченко

Введение 4

Глава1. Теоретическое особенности  этнокультурного воспитания детей дошкольного возраста. 7

1.1. Понятие этнокультурного воспитания. 7

1.2. Содержание этнокультурного воспитания в дошкольном возрасте. 11

1.3. Виды развивающих игр и упражнений. 16

Глава 2. Эксперементальное исследование использования развивающих игр в этнокультурном воспитание дошкольников. 29

2.1. Констатирующий эксперимент. 29

2.2.  Формирующий эксперимент. 32

2.3.  Контрольный эксперимент. 38

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 40

Список литературы.. 42

Приложение

                                                                                                                                ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. В ситуации становления новой российской государственности, демократизации гражданского общества, всего полиэтнического пространства России одним из важнейших условий формирования подрастающего человека выступает этнокультурное воспитание. На всем протяжении истории каждого народа материнский язык, фольклор, этническая символика, традиции, обычаи, духовно-нравственные ценности формировали лучшие человеческие качества. Этнокультурное воспитание как целостный процесс передачи дошкольнику культурных ценностей, традиций, социальных норм того этноса, представителем которого он является и в среде которого он живет, выступает неразрывной частью многомерного процесса становления личности человека в поликультурном обществе. Использование традиций и обычаев в формировании этнокультурной воспитанности дошкольников позволяет оказать влияние на их социальное, духовное, нравственное, психическое, физическое развитие

Степень научной разработанности. Выдающиеся зарубежные и отечественные педагоги Ф. Фребель, М. Монтессори, О. Декроли, Е.И. Тихеева, А.В. Запорожец, А.П. Усова, Н.П. Сакулина и др. считали, что этнокультурное воспитание, направленное на обеспечение полноценного этнокультурного развития, является одной из основных сторон дошкольного воспитания. Этнокультурное развитие, с одной стороны, составляет фундамент когнитивного развития, с другой, имеет самостоятельное значение, так как полноценное восприятие необходимо для успешного обучения ребенка в разных видах деятельности и адаптации его в социуме.

Отечественные психологи А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Н.Н. Поддъяков и др. утверждали, что нужно учить видеть, учить воспринимать предметы и объекты нас окружающие, развивать целенаправленное восприятие, развивать умение направлять свое внимание на те или иные стороны, выделять в предметах и явлениях самое существенные, характерные признаки и свойства.

В практике дошкольного воспитания этнокультурному развитию детей уделяется достаточно много внимания, так как это позволяет научить адекватно воспринимать предметы. Выделять основные признаки и свойства. Но многочисленные исследования коррекционной педагогики и психологии показывают, что восприятие у детей носит неполный, неточный, фрагментарный и нецеленаправленный характер. и др.)

Значение этнокультурного развития ребенка для его будущей жизни выдвигает перед теорией и практикой дошкольного воспитания задачу разработки и использования наиболее эффективных методов этнокультурного воспитания в детском саду.

Однако анализ теоретических данных показал, что недостаточно выявлены педагогические условия, обеспечивающие эффективность использования развивающих игр и упражнений как методов формирования представлений о сенсорных эталонах у детей дошкольного возраста.

Тема исследования: развивающие игры и упражнения как  основные

методы этнокультурного воспитания детей пятого года жизни.

 Цель исследования : теоретическое обоснование и экспериментальная проверка использования развивающих игр и упражнений как основных методов этнокультурного воспитания детей  дошкольного возраста.

Объект исследования: этнокультурное воспитание детей дошкольного возраста.

Предмет изучения: развивающие игры и упражнения как   методы этнокультурного воспитания детей среднего дошкольного возраста.

Гипотеза исследования: этнокультурное воспитание детей средней группы будет успешным при условии, что :

- будет подобран комплекс развивающих игр и упражнений;

- развивающие игры и упражнения будут проводиться как с группой детей , так и индивидуально.

Задачи исследования:

1. Проанализировать психолого-педагогическую литературу по проблеме исследования.

2. Выявить уровень этнокультурного развития детей среднего дошкольного возраста.

3. Подобрать комплекс развивающих игр и упражнений по формированию у детей средней группы  представлений о цвете, форме и величине.

4. Экспериментально проверить эффективность использования развивающих игр и упражнений для формирования представлений о сенсорных эталонах у детей средней группы.

Методы исследования: теоретический анализ, изучение и анализ педагогического опыта, педагогический эксперимент, наблюдение.

Теоретическая значимость исследования заключается в выявлении сущности, задач, содержания, путей осуществления этнокультурного воспитания.

Практическая значимость заключается во внедрении и апробировании использования развивающих игр  и упражнений для формирования представлений о сенсорных эталонах цвета, формы,  величины у детей средней группы.

ГЛАВА 1. Теоретические  особенности  этнокультурного воспитания детей дошкольного возраста.

 1.1. Понятие этнокультурного воспитания

Гуманизация отечественного образования, поиск новых парадигм развития отечественной науки и практики создали благоприятные условия для осмысле­ния прогрессивного опыта прошлого в области этнокультурного воспитания подрастающего поколения и его логического включения в современный образо­вательный процесс.

Этнокультурное воспитание - это такой процесс, в котором цели, задачи, содержание, технологии воспитания ориентированы на развитие и социализацию личности как субъекта этноса и как гражданина многонационального Российско­го государства [5]. Этнокультурное воспитание определяется введением в обра­зовательный процесс знаний родной народной культуры, социальных норм пове­дения, духовно-нравственных ценностей; знакомством с культурными достиже­ниями других народов; использованием опыта народного воспитания с целью развития у детей интереса к народной культуре, воспитания дружеского отноше­ния к людям разных национальностей.

Необходимость организации воспитательного процесса в детских садах на этнокультурной основе осознавалась отечественными педагогами с самого на­чала их создания в России. Поскольку «идея детского сада» пришла к нам из Германии, известный отечественный педагог П. Ф. Каптерев говорил о недо­пустимости переноса на русскую почву «немецко-специального вида» детского сада. Культурно-исторический опыт народа должен определять своеобразие воспитательной работы в детских садах. Национальные черты характера, на формирование которых нацелено воспитание детей любого этноса, диктуют свой особый стиль взаимоотношений между взрослыми и воспитанниками. Учитывая традиции русского народа, особенности детского восприятия, глав­ными предметами изучения в российских детских садах, по мнению П. Ф. Каптерева, должны стать: природа родного края; родной язык; устное народное творчество; историко-этнографические рассказы о своем и других народах, по­могающие развитию детских представлений об этническом многообразии мира; иностранный язык [4].

Методологической основой этнокультурного воспитания детей дошкольно­го возраста во второй половине Х1Х - начале ХХ в. в России являлась идея на­родности, обоснованная К. Д. Ушинским. Принцип народности определял осно­вой воспитания родной язык, изучение родной истории, традиций и обычаев на­рода. Безусловно, важную роль в этнокультурном воспитании детей занимала игрушка. Положительную роль в раскрытии воспитательных возможностей иг­рушек сыграла книга «Игрушка - радость детей» под редакцией Н. Д. Бартрама [1], где были собраны и обобщены материалы о многонациональном составе жи­телей Российского государства, помещены фотографии кукол в национальных костюмах, представлены этнографические тексты. Игры с куклами, воплотив­шими в себя черты, свойственные разным народам, могли удовлетворить пробуж­давшийся интерес детей к особенностям их быта, труда, национальному кос­тюму, играм, были чрезвычайно полезны в воспитательном отношении. Несмот­ря на огромные воспитательные возможности игрушек, педагоги прошлого, в основном рассматривали их как обучающее средство, подчеркивая их роль в расширении детских представлений о России, ее жителях и о других странах.

Содержание этнокультурного воспитания в практике первых детских садов России дифференцировалось в зависимости от типа дошкольного учреждения. В частных детских садах, открываемых в крупных городах, планы воспитатель­ной работы включали в себя достаточно широкое использование произведений русского народного творчества: сказок, народных песен, подвижных игр, игр с пением на сюжеты русских народных сказок. Происходило и приобщение до­школьников к культуре других народов, но в основном зарубежных: немецких, английских, французских. Детям читали сказки братьев Гримм, Г.-Х. Андерсена, на музыкальных занятиях звучала музыка французских, немецких композиторов. В народных дошкольных учреждениях детей приобщали в основном к русской культуре. Однако там, где была необходимость, воспитатели при организации своей работы исходили из национального состава детей группы. В национальных детских садах воспитательная работа строилась на основе двуязычия, с широким использованием народного творчества, народных праздников. К средствам этно­культурного воспитания в изучаемый период нами отнесены: детские издания (журналы, книги), народные игры, игрушки, развивающие пособия, экскурсии, изучение иностранных языков.

Содержание и подходы к этнокультурному воспитанию в советский период меняются в соответствии с новой идеологией. С постепенным нарастанием соци­ально-политического влияния на образовательный процесс меняется педагогиче­ская терминология, используемая в образовательном процессе. Термин «нравст­венное воспитание», как отмечено в исследовании Л. М. Казарян, не отвечал классовым задачам воспитания и носил аполитический характер. В 20-е гг. XX в. основное внимание акцентируется на социальном, общественно-политическом воспитании. В это понятие входило и воспитание идеологии, определенных нравственных качеств и навыков поведения, начал коллективизма, интернацио­нализма, атеизма и общественной активности [3]. В связи с этим этнокультурное воспитание детей дошкольного возраста в этот период можно рассматривать че­рез призму интернационального воспитания, которое стало занимать ведущее место в теории и практике дошкольного образования. Этнокультурная состав­ляющая образовательного процесса в дошкольных учреждениях раскрывалась через такие принципы, как:

принцип связи детского сада с окружающей действительностью, предпо­лагавший расширение детских представлений в процессе ознакомления с бытом, культурой своего народа, с культурными достижениями всего человечества;

построение воспитательной работы в детском саду на родном для детей языке, использование произведений устного народного творчества;

принцип изучения окружающей ребенка социальной среды, в том числе и национальной.

Наблюдается тенденция в преемственности с прошлым веком средств и форм этнокультурного воспитания детей. Однако их содержательная составляющая опре­делялась решением задач интернационального воспитания, действенными формами и средствами которого признавались: общественно-политический праздник (Октяб­ря или Первого мая), книги, количество которых было сравнительно мало (А. Барто «Братишка»), и ощущалась явная необходимость их создания; общение детей разных национальностей как непосредственное, так и опосредованное при помощи пере­писки; яркие события политической жизни страны: выборы в Верховный Совет, трудовая активность трудящихся разных национальностей. В этот период в практике дошкольных учреждений появились игры-путешествия, в которых ставилась задача уточнения детских представлений о жизни народов; игры-драматизации по содер­жанию детских книг и рассказов, освещавших жизнь, труд разных национальностей, национальные обычаи. С середины 1930-х гг. стали создаваться новые типы кукол, воплотившие интернациональные образы; игрушки, знакомившие детей с историей своей страны. Национальные куклы стали занимать почетное место в игровых угол­ках дошкольных учреждений.

Этнокультурное воспитание в данный период реализовывалось за счет ис­пользования музыкального и танцевального, устного народного творчества, ко­торое входило в повседневную жизнь, быт детского сада. Народное творчество в 1940-60-е гг. рассматривалось в нескольких аспектах: и как средство воспитания любви к Родине, к своему народу, и как средство воспитания нравственных ка­честв личности, развития детского творчества, и как средство приобщения к культуре других народов.

В начале 80-х гг. XX в. общество все больше ощущает потребность в ре­формировании школы, в гуманизации образовательного процесса, который свя­зывали с введением в него этнокультурного содержания. Этнопедагогизация об­разования во многом обусловлена работами Г. Н. Волкова, который ввел в науч­ный аппарат сам термин «этно педагогика», выделил гуманистические основы народной педагогики, обозначил ее проблемы, выделил факторы и средства вос­питания.

1.2. Содержание этнокультурного воспитания в дошкольном возрасте

Этнокультурное воспитание на современном этапе направлено на развитие этнокультурной компетентности детей дошкольного возраста, на воспитание культуры межнационального общения. Решению поставленных задач способст­вуют программы этнокультурного содержания. Проводимая экспериментальная работа по этнокультурному воспитанию детей дошкольного возраста позволила нам определить ряд значимых положений:

смыслообразующими компонентами этнокультурного содержания явля­ются основные компоненты этноса;

в образовательном процессе необходим учет этнокультурной специфики социального окружения;

важна гармонизация национальных и общечеловеческих моментов в обра­зовательном процессе;

необходима взаимосвязь семейного и общественного воспитания;

важно учитывать особенности детского мышления, специфику становле­ния «образа мира» у дошкольников;

этнокультурное воспитание строится с учетом цикличности народного ка­лендаря;

в процессе ознакомления с народными культурами целесообразно исполь­зовать принцип сравнительного обобщения (отмечая специфическое, характер­ное лишь для культуры одного народа, важно подчеркнуть то общее, что объеди­няет все этносы).

В старшем дошкольном возрасте этнокультурное воспитание направлено на развитие этнокультурной компетентности. Этнокультурная компетентность до­школьника - формирующееся личностное качество, развитие которого осущест­вляется последовательно. От познания своей национальной культуры, понимания и принятия этнокультурных различий - к убеждению, что этнокультурное мно­гообразие - это позитивное, прогрессивное явление, и затем к выстраиванию по­ложительного взаимодействия с другими людьми. К основным показателям этно­культурной компетентности дошкольников нами отнесены:

наличие представлений об этнокультурной действительности. Формиро­вание представлений идет в соответствии с общей логикой развития: от обще­го к частному через дифференциацию понятий. Ребенок способен сравнивать, обобщать, находить общее и специфическое в культуре разных народов. Ребе­нок старшего дошкольного возраста знает о культурном многообразии наро­дов, об их историческом прошлом, о геральдических символах, об особенно­стях (климатического, географического) проживания народов, о видах дея­тельности, об общности исторического и культурного прошлого (когнитивный компонент этнокультурной компетентности). Наличие представлений характе­ризует сформированность элементов национального самосознания старших дошкольников;

развивающийся интерес к познанию мира этнокультур своего и других на­родов, эмоционально-положительное отношение к людям разных этнических групп, к результатам их деятельности в сфере быта, труда, культуры;

развитие социальных способностей и навыков поведения. Ребенок регули­рует свое поведение в соответствии с усвоенными нормами и правилами, участ­вует в совместных мероприятиях, общается с людьми разных национальностей, успешно использует полученные сведения о культурно-духовных, национальных ценностях, творчески проявляет себя, принимает различные (позитивные) формы самовыражения, умеет конструктивно разрешать конфликты.

Проведенное исследование позволило отметить положительную динамику в развитии данных компонентов этнокультурной компетентности: дети не только смогли назвать народы, проживающие в Поволжье, выделить элементы нацио­нальной одежды, основную идею народного праздника, но и творчески приме­нять полученные знания в своей деятельности.

Важным моментом в моей работе явилось использование прогрессивного опыта прошлого и его дальнейшее развитие в современных социокультурных условиях. По-прежнему значимыми средствами и формами этнокультурного воспитания являются народные праздники и игры, устное народное творчество, танцы, развивающие игры этнокультурного содержания.

Современный взгляд на развитие ребенка в воспитательном пространстве народных праздников позволяет решать задачи физического, художественного, эмоционального развития детей, национального и общечеловеческого воспита­ния. Похожие климатические условия проживания, традиционная трудовая дея­тельность, интегративные процессы проецируют схожие элементы в структуру и содержание народных праздников разных народов. В связи с этим при выборе народных праздников для проведения целенаправленной работы с детьми до­школьного возраста по приобщению к этнокультуре нами учитывался ряд поло­жений:

гармонизация фольклорного материала разных этнокультур;

принцип сезонности;

ориентир на единую тему, идею, что осуществляет гармонию националь­ных (специфических) и общечеловеческих элементов культуры.

Характеристика сезонных народных праздников

Народные танцы как элемент народной культуры - важное средство этно­культурного воспитания детей. Народный танец - способ выражения символич­ности взглядов народа посредством движений и жестов. Образцы народной хо­реографии восстанавливают собственные этнические связи ребёнка, воспитыва­ют этническую толерантность. Г. Гачев отмечал, что танцы отражают специфику мировидения каждого этноса, и их появление исторически обусловлено [2]. Предлагаемая нами методика ознакомления детей с танцевальным фольклором предусматривает определенные этапы: эмоционально-познавательный - позна­ние культурных ценностей народа (отношение к природе, людям, миру в целом на основе ознакомления с праздниками, сказками, традициями). Второй этап - «игровой», дети постигают основы танцевальной культуры через игры, в кото­рых используется инструментальная музыка, пение, простые танцевальные эле­менты, этюды для образной передачи сути движений. Третий этап - «постано­вочный», изучение и исполнение народных танцев.

Закрепление этнокультурных представлений осуществляется в развивающих играх этнокультурного содержания. Они обеспечивают процесс простей­шего и сопоставительного анализа, обобщающего сравнения элементов нацио­нальных культур. Необходимо помнить о том, что развивающие игры этнокуль­турного содержания не должны являться самоцелью, их содержание, игровые действия, игровая задача в первую очередь нацелены на развитие личности, по­знавательной, эмоционально-волевой сферы, на развитие этнокультурной компе­тентности дошкольников.

Таким образом, этнокультурное воспитание детей связано с осознанной дея­тельностью по комплексному использованию педагогической мудрости народа и определяется:

введением в образовательный процесс дошкольных учреждений этно­культурного содержания, включающего ценностно-смысловые ориентиры чело­веческого бытия;

использованием факторов народной педагогики с учетом современных за­дач социализации личности;

применением известных развивающих средств (развивающие игры, про­ектная деятельность, музейная среда и пр.) в их современной интерпретации (создание системы развивающих игр этнокультурной направленности, разра­ботка музейных технологий и т. д.);

внедрением методов, в большей степени развивающих активность лично­сти, те социальные качества, которые требуются в новых реалиях.

Продуктивное использование прогрессивного опыта этнокультурного вос­питания детей предполагает не простое заимствование идей и практических на­работок, а их дальнейшее развитие в контексте современных тенденций образо­вания: гуманизации, активности процесса обучения, духовно-нравственного и личностного развития, развития патриотических чувств, воспитания культуры межнационального общения.

1.3. Виды развивающих игр и упражнений

Развивающая игра – одна из форм обучающего воздействия взрослого на ребенка. В то же время игра – основной вид деятельности детей. Таким образом, дидактическая игра имеет две цели: одна из них обучающая, которую преследует взрослый, а другая – игровая, ради которой действует ребенок. Важно, чтобы эти две цели дополняли друг друга и обеспечивали усвоение программного материала. Необходимо стремиться к тому, чтобы ребенок, не усвоив программного материала, не смог достичь игровой цели. Например, в игре «Что катится, что не катится» обучающая цель состоит в том, чтобы научить детей различать предметы по форме (куб и шар), обращая их внимание на свойства предметов. Перед детьми ставится только игровая задача – докатить предмет до определенной черты, показав при этом свою ловкость. Добиться цели может лишь тот ребенок, который научится различать куб и шар, поймет, что до черты докатится только шар. Следовательно, усвоение программного содержания становится условием достижения игровой цели.

Развивающие игры с предметами очень разнообразны по игровым материалам, содержанию, организации проведения. В качестве развивающих материалов используются игрушки, реальные предметы (предметы обихода, орудия труда, произведения декоративно-прикладного искусства и др.), объекты природы (овощи, фрукты, шишки, листья, семена). Игры с предметами дают возможность решать различные воспитательно-образовательные задачи: расширять и уточнять знания детей, развивать мыслительные операции (анализ, синтез, сравнение, различение, обобщение, классификация), совершенствовать речь (умения называть предметы, действия с ними, их качества, назначение; описывать предметы, составлять и отгадывать загадки о них; правильно произносить звуки речи), воспитывать произвольность поведения, памяти, внимания. Даже в одной и той же игре, но предлагаемой детям разного возраста, могут отличаться воспитательно-образовательные задачи, конкретное содержание. Например, в игре «Чудесный мешочек» дети младшего возраста учатся называть предметы и их отдельные признаки, дети среднего возраста - определять предмет на ощупь, старшие дошкольники - составлять описательный рассказ, загадку, классифицировать предметы по заданным признакам.

Для развития координации мелких движений и зрительного контроля за ними организуются игры с дидактическими игрушками моторного характера. Для малышей используются многочисленные варианты игр с прокатыванием шариков по желобку, с горки, в воротца, а также игры с вкладышами, разборными яйцами, шарами, башенками. Детям 4-6 лет предназначены игры с бирюльками, кеглями, бильбоке, настольным бильярдом. Особенно велика роль таких игр на границе перехода к школьному обучению. Развитие координации движений предплечья, кисти и особенно пальцев рук, четкий зрительный контроль за этими движениями - важные предпосылки для подготовки ребенка к овладению письмом. В таких играх воспитываются осторожность, терпение, настойчивость, сообразительность, развивается умение ориентироваться в пространстве.

Настолько-печатные игры разнообразны по содержанию, обучающим задачам, оформлению. Они помогают уточнять и расширять представления детей об окружающем мире, развивать ощущения и восприятия детей среди развивающих игр для дошкольников преобладают игры, в основе которых лежит парность картинок, подбираемых по сходству. Сначала детям предлагают игры, в которых требуется подобрать из множества картинок пары совершенно одинаковых (две красные  варежки, два румяных яблока). Детям среднего дошкольного возраста целесообразно предлагать отыскивать пары среди предметов, отличающихся друг от друга пространственным расположением, формой, особенностями окраски.

В лото ребенок должен к картинке на большой карте подобрать тождественные изображения на маленьких карточках. Тематика лото разнообразна: «Зоологическое лото», «Цветут цветы», «Мы считаем», «Сказки» и др.

В домино принцип парности реализуется через подбор карточек при очередности хода. Тематика домино охватывает разные области действительности: «Игрушки», «Геометрические фигуры», «Ягоды», «Герои мультфильмов» и др.

В играх типа «Лабиринт», предназначенных для детей среднего дошкольного возраста, используются игровое поле, фишки, счетный кубик. Каждая игра посвящена какой-либо теме, иногда сказочной («Айболит», «Подвиги Персея», «Золотой ключик»). Дети «путешествуют» по игровому полю, бросая по очереди кубик и передвигая свои фишки. Эти игры развивают пространственную ориентацию, умение предвидеть результат действий.

Распространены настольно-печатные игры, устроенные по принципу разрезных картинок, складных кубиков, на которых изображенный предмет или сюжет делится на несколько частей. Эти игры способствуют развитию логического мышления, сосредоточенности, внимания. Чтобы сложить картинку из отдельных частей, ребенок должен догадаться, что «это длинное ушко» - от картинки с зайчиком, а кончик пушистого хвоста - от картинки с лисой, т.е. увидеть целое (зайчика, лису) раньше частей. Для дошкольников складывание целого из частей - сложный процесс осмысления, работы воображения. Он облегчается подбором предметов и сюжетов, знакомых ребенку по личному опыту, показом целой картинки, постепенным прибавлением частей, которые надо сложить.

Словесные игры отличаются тем, что процесс решения обучающей задачи осуществляется в мыслительном плане, на основе представлений и без опоры на наглядность. Поэтому словесные игры проводят в основном с детьми среднего и преимущественно старшего дошкольного возраста. Среди этих игр много народных, связанных с потешками, прибаутками, загадками, перевертышами, часть из которых доступна и малышам в силу образности речевого оформления, построенного на диалоге, близости по содержанию детскому опыту. Помимо речевого развития, формирования слухового внимания с помощью словесных игр создается эмоциональный настрой, совершенствуются мыслительные операции, вырабатываются быстрота реакции, умение понимать юмор.

Для детей 4-6 лет создаются новые виды словесных игр. Интересны игры, в которых дети решают игровую задачу (узнают время года и различают его признаки в игре «Какое время года?»; определяют то или иное событие в игре «Когда это бывает?» и т.п.) при восприятии фрагментов из литературных произведений (стихи А.С. Пушкина, И. Никитина, И. Сурикова, С. Маршака, Д. Родари), которые читает (наизусть) воспитатель или ребенок. Подобные игры ценны тем, что учат слушать поэтический текст, воспитывают эстетические переживания, развивают образное мышление.

Ведущими практическими методами обучения являются упражнение.

Упражнение-многократное повторение ребёнком умственных или практических действий заданного содержания. Благодаря упражнениям дети овладевают различными способами умственной деятельности, у них формируются разнообразные умения(учебные, практические).

Значительная часть содержания дошкольного обучения может быть усвоена ребёнком посредством упражнений. Чтобы научиться петь, танцевать, выполнять основные и спортивные движения, грамотно говорить, чисто произносить звуки, рисовать, лепить, ребёнку необходимо овладеть   соответствующими способами действий. Многие упражнения носят предметный характер, т.е. их выполнение требует использования предметов, игрушек, дидактического материала. Например, дети усваивают понятия равенства и неравенства групп предметов, упражняясь на раздаточном материале (раздавая куклам мячи, ребёнок устанавливает  их равное или неравное количество). Педагог учит ребёнка проговаривать, называть действия с дидактическим материалом, которые тот совершает.  Это служит подготовкой к «свёртыванию» предметных действий, переводу их во внутренний план, что делает ребёнка способным к выполнению чисто словесных упражнений.

В обучении детей 5-го года жизни применяются упражнения разного типа. В одних случаях дети выполняют упражнения, подражая воспитателю (подражательные упражнения). К таковым относятся упражнения на развитие артикуляционного аппарата, на закрепление культурно-гигиенических навыков, с дидактическими игрушками и др. Упражнения другого типа называются «конструктивными», потому что в них ребёнок реализует задачи, аналогичные тем, которые он решал под руководством воспитателя. Иными словами, ребёнок ранее усвоенные способы действий на новое содержание. Например, сначала малыши упражнялись в рисовании кругов («клубочки», «мячи»), потом им предлагают нарисовать воздушные шарики. И наконец, ребёнок выполняет «творческие упражнения», требующие комбинирования, иного сочетания знаний и умений, которыми он владеет. Так, дети средней группы упражняются в составлении загадок, в придумывании концовки к рассказу, сказке, в изготовлении игрушек из природного материала.

Упражнения проводят в определённой системе, которая выстраивается на основе постепенно усложняющихся знаний и умений, а также соответствует программе обучения для конкретной возрастной группы. Усложнение упражнений происходит за счёт изменений в характере знаний и умений, которые дают ребёнку, а также за счёт увеличения (уменьшения) времени их выполнения.

Специфика упражнений, которые используются в дошкольном обучении, состоит в том, что они, как правило, бывают включены в интересную, понятную ребёнку практическую или умственную деятельность. Особое место занимают упражнения, которые входят в развивающие и подвижные игры. Благодаря игровому характеру действий дети с особым интересом и легко воспринимают новые знания и умения и закрепляют усвоенные ранее. Игровые упражнения создают атмосферу радости, эмоциональной приподнятости, что очень важно для психического здоровья дошкольника.

Развивающие правила проведения упражнений таковы:- ставить перед детьми учебную задачу, говорить, что им нужно будет (будем учиться делать из бумаги одежду для куклы, составлять предложения, решать задачи, пересаживать растения и т. Д.);- показывать способ выполнения действий с одновременным словесным пояснением.(Постепенно у ребёнка формируется образ предстоящей деятельности, в соответствии с которым он выполняет упражнение.) В случае затруднений напоминать, с помощью вопроса заострять внимание детей на трудном, непонятном, иногда подсказывать, советовать, подбадривать. Если способ действий оказывается сложным (помыть и вытереть игрушку), разрешать детям сразу после показа и объяснения педагога выполнять его по этапно;

- для усвоения знаний и умений требуются многократные упражнения, но с постепенно усложняющейся задачей, с введением новых приёмов работы, с использованием иного предметного оборудования. В повторные упражнения следует включать условия, задачи, требующие от детей проявления творчества;

- выполнение детьми упражнений нуждается в контроле со стороны педагога, иначе могут закрепиться ошибочные приёмы работы, искаженные знания. От прямого контроля переходить(через игровой образ, анализ продуктов деятельности) к косвенному, постепенно развивая у детей элементы самоконтроля.

Основная особенность развивающих игр – обучающая. Соединение в развивающих играх обучающей задачи, наличие готового содержания и правила дает возможность воспитателю более планомерно использовать эти игры для умственного воспитания детей 5-го года жизни. Они создаются взрослыми в целях воспитания и обучения дошкольников, но не открыто, а реализуются через игровую задачу. Эти игры способствуют развитию познавательной деятельности, интеллектуальных операций. Познание окружающей действительности основывается на конкретных ощущениях и восприятии, но то, что мы видим, осязаем, слышим. В дошкольном возрасте непосредственное, чувственное познание – основной источник знаний об окружающем мире. В развивающих играх и упражнениях надо предоставлять детям возможность. Повторно воспринимать окружающие предметы и их свойства, упражнять в их узнавании и различии.

1.Оформлять чувствительное впечатление, уточнять названия предметов и их характерные свойства (форма, величина, цвет). Ориентироваться не только по внешнему виду предмета, но и по словесному описанию.

2. Делать первичные обобщения, группировать предметы по общим свойствам. 

3. Соотносить, сравнивать жизненные свойства предмета с имеющимися мерками, сенсорными эталонами (форма предметов с геометрическими фигурами).

    В дошкольной педагогике развивающие игры и упражнения с давних пор считались основным методом этнокультурного воспитания. Знакомство с формами, величинами, цветами, пространственными представлениями, звуками. Важная роль по-прежнему должна принадлежать дидактическим играм, но проводить их следует не от случая к случаю, а в определенной системе, в тесной связи с общим ходом этнокультурного обучения и воспитания детей 5-го года жизни. Специально организованные развивающие игры – хорошее дополнение к обучению на занятиях по ознакомление с обобщенными представлениями, с общественно - установленными сенсорными эталонами: геометрические фигуры, цвета солнечного спектра.  Необходимо отметить, что руководитель дидактическими играми должен всемерно сохранять заинтересованность детей среднего дошкольного возраста в игре, самостоятельную игровую форму. Регулярно проводится контроль за состоянием этнокультурного развития дошкольников:

1-й уровень: хаотичные пробы и ошибки.

2-й уровень: целенаправленные пробы.

3-й уровень: безошибочно подбирает детали.

  Дидактический смысл упражнений как раз и заключается в том, что ребенок получает возможность действовать сам. Если материал неизвестен детям, необходимо более активное педагогическое воздействие. В содержание развивающих игр игрушек особенности национального характера, природы, истории, труда, быта того или иного народа.  Из поколения в поколение передаются развивающие игрушки, созданные народом для развития речи, воли, внимания, точности к координации движений. [11 c. 72]

Формирование представлений о цвете, форме (бирюльки, складные бочонки, яйца, конусы из разных цветных колец разной величины, матрешки, пирамидки, башенки). Виды развивающих игр:

1. Игры - забавы
2. Настольно – печатные
3. Словесные
4. Музыкальные

Обязательным элементом дидактическим игр является:

1. Отражение учебного материала
2. Выделение игровых задач
3. Наличие правил
4. Действия играющих
5. Подведение итогов игры 

Методика организации развивающих игр:

Организация развивающих игр осуществляется педагогом в трех  основных направлениях подготовка к проведению дидактической игры, ее применение и анализ.

Подготовка:

- Отбор игры в соответствии с задачами обучения (углубление, обобщение, активизация знаний);

- Установление соответствий дидактической игры программным требованиям воспитания и обучения детей среднего дошкольного возраста;

- Определение наиболее  удобного времени проведения дидактической игры;

-  Выбор места;

- Определение количества играющих;

- Подготовка необходимого дидактического материала;

- Подготовка к игре самого воспитателя;

- Подготовка к игре младших дошкольников;

Проведение игры:

- Ознакомление дошкольников с содержанием игры;

- Объяснение хода и правил игры;

Правила игры:

-    Основная цель правил игры – организовать действия, поведения дошкольников;

-   Правила могут запрещать, разрешать, предписывать что – то детям в игре;

От дошкольников требуется:  умение обращаться со сверстниками, преодолевать отрицательные эмоции, проявляющиеся из – за неудачного результата.

Используя дидактическую игру в воспитательно – образовательном процессе, через её правила и действия у детей 5-го года жизни формируется корректность, доброжелательность, выдержка.  Дидактическая игра отличается от игровых упражнений тем, что выполнение в ней игровых правил является  и контролируется действиями. Само, воспитание игровых действий зависит от выдумки воспитателя. Методы обучения – это система действий педагога, организующая практическую и познавательную деятельность дошкольников, которая направлена на усвоение содержания.

1. Сочетание умственной задачи с активными действиями.

2. Элементы загадочности (догадайтесь дети, что в этой коробке).

Для детей пятого года жизни характерно обладание  чувственного познания окружающего мира.   [15 c. 126]

Воспитатель выбирает такой дидактический материал (куклу, игрушку), который дети могут обследовать и действовать с ним. При проведении дидактической игры с детьми среднего дошкольного возраста воспитатель объясняет правила по ходу игры или перед игрой. Большую требовательность нужно предъявлять к своим жестам, мимике. Дети  чутко реагирует на выражение глаз, мимику, улыбку воспитателя. При объяснения правил игры воспитателю надо обращать свой взгляд, то на одного, то на другого играющего, чтобы каждому казалось, что именно ему рассказывают об игре. Чтобы игра проходила успешнее, педагог готовит дошкольников к игре: обязательно до игры знакомит их с предметами, которые будут использованы, их свойствам, изображения на картинках.  Если в игре используются стихотворение, потешка, воспитатель знает их наизусть, читает их выразительно. Подводя итог с детьми среднего дошкольного возраста, воспитатель, как правило, отмечает только положительное поведение дошкольников во время проведения дидактической игры.

Методика этнокультурного воспитания предусматривает обучение детей обследованию предметов, формирование представлений о сенсорных эталонах.

Обучение обследованию проводится как специально организованное восприятие предмета в целях выявления тех его свойств, о которых важно знать, чтобы успешно справиться с предстоящей деятельностью. Один и тот же предмет обследуется по-разному в зависимости от целей обследования и самих обследуемых качеств. Например, перед рисованием зайца дети обследуют игрушку. Внимание ребёнка обращают на контур(сначала обводит пальцем, затем прослеживает зрительно), основные части (голова, туловище, лапы, хвост, усы, глаза), их форму и цвет. На рисунке изображение зайца будет плоскостным , поэтому игрушка рассматривается  с одной стороны(сбоку). Перед лепкой зайца внимание детей акцентируют на конструкции обьекта, местах и способах соединения частей, а цвет, мелкие детали (усы и т.д.) не обследуются. Поскольку лепное изделие должно быть объёмным, полезно рассмотреть игрушку с разных сторон. Если предполагается, что дети будут составлять рассказ об игрушке, важно установить такие характеристики, как материал, из которого она сделана, цвет, величина, озвученость.

Несмотря на указанные выше различия есть правила, общие для многих видов обследования: восприятие целостного облика предмета; мысленное деление на основные части и выявление их признаков (форма, величина, цвет, материал и др.); вычленение мелких деталей, установление их пространственного расположения по отношению к основным частям; повторное целостное восприятие предмета.

Обследование по такой схеме поможет детям овладеть обобщёнными способами чувственного познания, которыми они смогут пользоваться в самостоятельной деятельности. На протяжении дошкольного детства характер этнокультурного познания меняется: от манипуляции с предметами ребёнок постепенно переходит к ознакомлению с ними на основе зрения, осязания, а также ( зрительного ощупывания ). Так, для того чтобы убедиться, что в ведёрке лежит сырой песок, малыш должен его потрогать, а ребёнку 5-го года жизни достаточно только посмотреть. Но и в среднем дошкольном возрасте дети могут прибегать к практическому ознакомлению с предметом, если зрительное восприятие не даёт достаточных сведений о том или ином свойстве.

Педагог должен создать условия, чтобы дошкольники применяли полученные знания и умения для анализа окружающей среды. Например, детей среднего дошкольного возраста вовлекают в ремонт книг, коробок для настольно-печатных игр, при этом определяют, какую взять бумагу для подклейки страниц, ремонта обложки, коробки (тонкую, толстую, прозрачную ), какой длины, ширины вырезать полоски.

Для обогащения этнокультурного опыта детей используют развивающие игры. Многие из них связаны с обследованием предмета, с различением признаков, требуют словесного обозначения этих признаков (« Чудесный мешочек»,   «Чем похожи и не похожи» и др.). В некоторых играх дети учатся группировать предметы по тому или иному качеству (собирают на красный коврик красные предметы, кладёт в коробку игрушки круглой и овальной формы и др.) Дети сравнивают предметы, обладающими сходными и различными признаками, выделяют существенные из них. В результате появляется возможность подвести детей к обобщениям на основе выделения существенных признаков, которые закрепляются в речи. Таким образом дети подводятся к овладению сенсорными эталонами.

Особая роль в сенсорном воспитании детей среднего дошкольного возраста принадлежит природе. Познание природного окружения вначале осуществляется чувственным путём, при помощи зрения, слуха, осязания, обоняния. Так, в лесу, парке дети учатся различать окраску осенней листвы: у берёзы она лимонного цвета , у дуба- коричневого, у ивы-зеленовато-жёлтого, у осины-красного и лилового. Картина осеннего леса, парка воспринимается ярче, если воспитатель предлагает послушать голоса птиц, шум ветра, шорох падающих листьев; учит определять запахи грибов, прелой зелени. Чем больше органов чувств «задействовано» в познании, тем больше признаков и свойств выделяет ребёнок в исследуемом объекте, явлении, а следовательно, тем богаче становятся его представления. На основе таких представлений возникают мыслительные процессы, воображение, формируются эстетические чувства.

Глава 2. Экспериментальное исследование использования развивающих игр в этнокультурном воспитание дошкольников

2.1. Констатирующий эксперимент

Организация эксперимента

На базе МБДОУ №1 «Родничок»  в средней группе  была проведена экспериментальная работа. Диагностика уровня этнокультурного восприятия проводилась по методике Урунтаевой Г.А., Афонькиной Ю.А.

Для оценки этнокультурных компетенций  воспитанников ДОУ нами применялась авторская методика «Карта этнокультурной компетенции». Данная методика «Карта этнокультурной компетенции» включает в себя следующие шкалы: «Познавательная компетенция»; «Коммуникативная компетенция», «Креативная компетенция»,  «Эстетическая компетенция». Каждая шкала включает пять характеристик данной компетенции. В ходе процедуры тестирования педагоги ДОУ осуществляют оценку выраженности характеристик этнокультурной компетентности. Экспертная оценка сформированности этнокультурной компетенции детей осуществлялась в процессе выполнения ими различных познавательных задач этнокультурного  содержания, на основе наблюдения и анализа результативности и качества  выполнения практических заданий. По каждому компоненту этнокультурной компетенции определялись средние значения, что позволило выявить уровень развития этнокультурной компетенции воспитанников. Общий уровень этнокультурной компетенции определяется как среднее значение компонентов данной компетенции.

Оценка уровня сформированности этнокультурных компетенций определялась по следующим уровням развития:

Уровень начальный (1 - 2,9 баллов). Характеризуется отсутствием знаний о действиях, относящихся к реализации этнокультурных функций: неосознанностью выполняемых действий; шаблонным характером деятельности, бедностью средств; неумением принимать решения, низкой мотивацией, отсутствием целостного мировоззрения; само-организованности. Отсутствие мотивации.

Уровень элементарный (3 – 5,9 баллов). Характеризуется наличием неосознанных знаний о действиях, относящихся к реализации этнокультурных функций. Выполняемые действия частично осознанны, деятельность носит полу-шаблонный характер, целенаправленность действий неустойчива. В новой ситуации используются скудный арсенал методов и средств приобретения теоретических и практических знаний. Мировоззрение и само-ответственность - в стадии формирования. Мотивация неустойчивая.

Уровень продвинутый (6 – 8,9 баллов). Характеризуется осознанностью выполняемых учебных действий, рациональным их исполнением. Действия целенаправленны и результативны. Решаются вопросы целесообразного использования имеющихся личных ресурсов. Мировоззрение, само-ответственность - на среднем уровне формирования. Мотивация более устойчивая.         

Уровень высокий (9 - 10 баллов). Характеризуется наличием устойчивой мотивации к совершенствованию своей деятельности, вариативности и целенаправленности действий, их творческому исполнению. Они сознательно стремятся к самосовершенствованию, все компоненты этнокультурной компетенции сформированы. Решаются вопросы использования имеющихся внутренних ресурсов личности созидательно и сознательно. Мировоззрение частично сформировано. Высокий уровень само-ответственности. Устойчивая мотивация.

В процессе обработки результатов исследования определялись процентное распределение испытуемых с разным уровнем развития образовательной компетенции.

Мониторинг результатов диагностики этнокультурных компетенций   воспитанников ДОУ№1 «Родничок»

2.2.  Формирующий эксперимент

Анализ современной психолого-педагогической литературы показал, что формирование этнокультурной компетентности детей дошкольного возраста является проблемой, имеющей социальное и научное значение.

Главным условием формирования этнокультурной компетентности является создание системы воспитательно-образовательной работы. В данном процессе создаются условия для целостного развития личности ребенка через приобщение его к традиционной народной культуре, воспитания и  уважения к культуре межнационального общения, толерантности, умения взаимодействовать с окружающим миром, а также создание педагогических условий формирования этнокультурных компетенций у детей дошкольного возраста.

Таким образом, ведущая педагогическая идея опыта заключается в необходимости создания системы работы дошкольного образовательного учреждения по формированию этнокультурной компетенции детей дошкольного возраста, обеспечивающей воспитание этнической идентичности в условиях детского образовательного учреждения и в семье посредством формирования познавательных представлений об этнических и эстетических идеалах своего народа, эмоциональной включенности ребенка в этот процесс, а также через овладение поведенческими нормами, принятыми в обществе, что позволит ребенку усвоить свое культурное наследие, приобрести чувство национального и человеческого достоинства, что особенно актуально в современных условиях развития общества.

Работа по созданию системы работы дошкольного образовательного учреждения по формированию этнокультурной компетенции детей дошкольного возраста была условно разделена на 3 этапа:

1 этап - аналитический – определение уровня работы дошкольного   образовательного учреждения; проведение констатирующего эксперимента по проблеме «Формирование этнокультурных компонентов в условиях дошкольного образовательного учреждения», диагностика воспитательно-образовательного процесса в ДОУ, разработка экспериментальной комплексно-целевой программы, организация повышения квалификации и переподготовки кадров в соответствии с тематикой эксперимента.

2 этап - экспериментально-поисковый – составление конкретного плана деятельности, публикация материалов в методических изданиях, разработка и апробация авторских методик и технологий.

3 этап - рефлексивно обобщающий, преобразовательный – проверка эффективности использования технологий в воспитания дошкольников, отработка системы специально созданных педагогических условий (содержательно-целевых, организационно-структурных, операционально-технологических), которые будут способствовать развитию личности каждого ребенка, экспертиза программ и научно-методических материалов профессорско-преподавательским составом Белгородского института ПКППС, создание банка диагностических и корректирующих методик.

Цель - способствование созданию условий, обеспечивающих воспитание этнической идентичности в условиях детского образовательного учреждения и формирование этнокультурной компетентности детей старшего дошкольного возраста.

Для достижения цели были поставлены задачи:

Обосновать совокупность исходных положений, образующих научно-теоретические основы формирования этнокультурной компетентности детей дошкольного возраста.

Выявить и экспериментальным путем проверить эффективные формы и методы развития этнокультурной компетентности детей дошкольного возраста.

Построить систему по формированию этнокультурной компетентности старшего дошкольного возраста.

Определить критерии, показатели и уровни сформированности этнокультурной компетентности детей дошкольного возраста.

Разработать и апробировать комплекс педагогических условий, обеспечивающих эффективность процесса формирования этнокультурной компетентности детей дошкольного возраста.

Концептуальными основами данного подхода являются положения о психологических механизмах игровой деятельности, которые опираются на фундаментальные потребности личности в самовыражении, самоутверждении, в саморегуляции и самореализации. В своей педагогической деятельности мы исходим из того, что:

Игра – форма психогенного поведения, т.е. внутренне присущего, имманентного личности (Д.Н.Узнадзе).

Игра – пространство «внутренней социализации» ребенка, средство усвоения социальных установок (Л. С. Выготский).

Игра – свобода личности в воображении, «иллюзорная реализация нереализуемых интересов» (А.Н.Леонтьев).

В игровой деятельности у ребенка формируется воображение и символическая функция сознания, которые позволяют ему переносить свойства одних вещей на другие, возникает ориентация в собственных чувствах и формируются навыки их культурного выражения, что позволяет ребенку включаться в коллективную деятельность и общение.

Исходя из этого мы строим свою систему работы по формированию этнокультурной компетенции детей дошкольного возраста.

Основой для создания эффективного механизма формирования этнокультурных компетенций является реализация технологии этнокультурного  образования, направленная на осуществление профессиональной рефлексии, оценочно-аналитической деятельности, а также на самостоятельную творческую реализацию педагогических замыслов.

В ДОУ созданы необходимые организационно-психолого-педагогические условия для оптимального функционирования и развития детей дошкольного возраста.

Творческий поиск педагогов проявляется в создании новых способов решения педагоги­ческих задач, позволяет раздвинуть грани­цы программ и спроектировать многофункциональную структуру взаимодействия педагога, детей и родителей. Это обеспечивает развитие личности, талантов, ум­ственных и физических способностей ребенка. Педагоги ДОУ моделируют и свои проекты, участвуют в апробации и внедрении программно-методических материалов.

В рамках работы с кадрами в нашем дошкольном образователь­ном учреждении организованы различные формы повышения квалификации педагогов:

Анализ конкретных ситуаций (case-study).

Имитационные упражнения.

Разыгрывание ролей.

Семинар-дискуссия (групповая дискуссия).

Деловая игра.

«Круглый стол».

Коллективное решение про­блемных педагогических ситу­аций, «мозго­вой штурм».

Различные выставки, конкурсы.

Участие в педагогических чте­ниях, работе методических объединений.

С целью повышения результативности педагогической работы проводятся педагогические советы,  семинары, научно - методические советы по опытно - экспериментальной работе, практикумы в форме деловых игр, консультации и др.

Деятельность педагогов строится на интеграции образовательного содержания, использовании наглядно-практических методов и способов организации деятельности детей (наблюдения, экскурсии, экспериментирование и т.д.).

Основные методы и приёмы активизации процесса формирования этнокультурной компетенции детей.

Игровые методы и приёмы. Игры: "Старинное - не старинное", "Чем мы похожи?", "Особенности быта народов России", "Лавка сувениров" и т.д.

Сравнение.

Вопросы.

Сюрпризные моменты.

Метод моделирования и конструирования.

Заполнение карты.

Метод проектов.

Искусство педагогов состоит в умелом комбинировании методов и приёмов, в логическом соотнесении их с формой и местом использования, возрастными и индивидуальными особенностями воспитанников. Приоритет в работе с дошкольниками отдаётся игровым методам обучения, поддерживающим постоянный интерес к занятиям и стимулирующим познавательную активность детей.

В систему работы ДОУ по формированию этнокультурной компетенции  включены современные формы организации обучения: занятия проводятся как по подгруппам, так и индивидуально, что позволяет  педагогам ориентировать образовательные задачи на уровень развития и темп обучаемости каждого ребёнка, используются мультимедийные средства. Использование разнообразных методов и приёмов, включение детей в активную познавательную деятельность, делают занятия интересными, насыщенными. Педагоги не дают детям готовых ответов, дошкольники сами, путём проб и ошибок, делают нужные выводы, находят правильные ответы.

Этнокультурная осведомлённость - это не просто представление об истории и культуре других наций и народностей, это признание этнокультурного разнообразия нормой, обусловленной самой природой человеческого бытия. Дошкольный возраст, как известно, характеризуется интенсивным вхождением в социальный мир, формированием у детей начальных представлений о себе и обществе, чувствительностью и любознательностью. С учётом этого можно сделать вывод о благоприятных перспективах и актуальности формирования у дошкольников этнокультурной осведомлённости.

Успех формирования этнокультурной осведомлённости зависит от форм и методов обучения и воспитания. Предпочтение при выборе форм организации данного процесса мы отдаем тем из них, которые имеют многофункциональный характер, способствуют развитию у детей познавательной активности и умения самореализации, органически вписываются в современный учебно-воспитательный процесс. К таким формам относятся:

Циклы занятий, включающие различные виды деятельности: познавательную, художественно-изобразительную, музыкальную, игровую и др. - на основе единого содержания.

На основе полученных данных  было выделено двое детей пятого года жизни - Настя Б. и Миша А.

С вышеуказанными детьми систематически и целенаправленно был проведен формирующий эксперимент.

В развивающих играх действующими лицами являются и педагог и дети. В этом отношении игра открывает несравненно большие возможности для повышения инициативы, обогащения замысла, возникновения со стороны детей вопросов, предложений. Держать игру в пределах предлагаемого времени - большое искусство. Ясность, краткость описаний, рассказов, реплик детей является условием развития игры.

Каждая игра - это общение ребенка со взрослым, с другими детьми; это школа сотрудничества, в которой ребенок учится и радоваться успеху сверстника, и стойко переносить свои неудачи.

Доброжелательность, поддержка, радостная обстановка, выдумка и фантазия - только в этом случае развивающие игры будут полезны для развития ребенка.

При организации развивающих игр детей воспитателю необходимо хорошо знать их возрастные особенности: ребенок становится активнее, действия его сложнее и многообразнее, возрастает стремление утверждаться "Я сам". Но внимание малыша пока еще неустойчиво, он быстро отвлекается.

Известные детям игры становятся более интересными, если в их содержание вносится что-то новое и более сложное, требующее активной умственной работы. Поэтому рекомендуется повторить игры в разных вариантах с постепенным их усложнением.

Для детей четвертого года жизни характерно преобладание чувственного познания окружающего мира. Учитывая это, воспитатель подбирает такой дидактический материал (игрушки), который все дети могли обследовать и активно действовать им.

2.3.  Контрольный эксперимент

 После проведения системы развивающих игр и упражнений был проведён контрольный эксперимент.

Цель: Выявить уровень этнокультурного развития детей после формирующего эксперимента. Сравнить полученные данные с умениями и знаниями детей пятого года жизни первой подгруппы, не участвующих в эксперименте.

По данным проведенной диагностики видна положительная динамика уровня сформированности этнокультурной компетенции детей дошкольного возраста. Результаты диагностики в 2013 году превосходили результаты диагностики в 2012 году по всем показателям. Начальный уровень снизился с 15,5% до 10,4%,элементарный уровень снизился – с 37,6% до 34,6%, продвинутый уровень повысился  с 37,4% до 42,6% и высокий уровень этнокультурной компетенции повысился с 9,5% до 12,4. Это указывает на значительное увеличение количества детей с высоким уровнем сформированности этнокультурных компетенций. Начальный и элементарный уровни  в свою очередь снизились, что позволяет положительно оценить воздействие системы работы на развитие основ общечеловеческих нравственных качеств личности-доброты, милосердия, справедливости, трудолюбия, любви к семье, дому, родной природе, своему краю, Отечеству. Результаты проведенной диагностики доказывают, что средства, содержание, методы обучения и воспитания, разрабатываемые с учетом психологических закономерностей возрастного и индивидуального развития и опирающиеся на уже имеющиеся возможности, способности, умения детей,  задают перспективу их дальнейшего развития. В ходе диагностики у детей был выявлен  интерес к восприятию мира традиционной народной художественной культуры, потребность в активном отношении к той деятельности, в процесс которой они включаются.

Таким образом, в ходе проведения структурного мониторинга была установлена устойчивая динамика роста основных  линий этнокультурных компетенций воспитанников.

Эффективность нашей работы связана с тем, что представленная система работы по формированию этнокультурной компетенции детей имеет положительный результат, когда не только дети, но и сами взрослые: родители и педагоги оказываются в позиции самоопределения и ответственности за свой выбор в области культурного наследия и чувств национального и человеческого достоинства, что особенно актуально в современных условиях развития общества.

                                                                                                           ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На основе изученной и проанализированной психолого-педагогической литературы по данной проблеме сделаны следующие выводы:

Целостность и будущность России во многом связаны с ее поли-этничностью. Здесь проживают более 150 национальностей, которые принадлежат к различным этнолингвистическим семьям и группам, исповедуют разные религии, имеют свои самобытные культуры, сложную и особую историю. И именно система образования обладает уникальными возможностями по расширению знаний о других народах и формированию взаимной толерантности. С учетом поли-этничности общества, в котором сегодня социализируется молодое поколение России, становится очевидной необходимость разработки новых образовательных стратегий и подходов в деле формирования у детей этнокультурной компетентности, которая предполагает только объективную информацию о другом народе. Иными словами, быть этно-культурно компетентным – это значит признавать принцип плюрализма, иметь знания о других народах и их культурах, понимать их своеобразие и ценность. Такие представления и знания реализуются через умения и навыки поведения, которые способствуют эффективному межнациональному взаимопониманию и взаимодействию. Другими словами, этнокультурная компетентность позволяет индивиду найти адекватные модели поведения, способствующие поддержанию атмосферы согласия и взаимного доверия, высокой результативности в совместной деятельности, а, следовательно, и устранению нетерпимого отношения к людям, отличающимся цветом кожи, языком, ценностями, культурой. В целом под этнокультурной компетентностью мы понимаем свойство личности, выражающееся в наличии совокупности объективных представлений и знаний о той или иной культуре, реализующейся через умения, навыки и модели поведения, способствующие эффективному межэтническому взаимопониманию и взаимодействию.

Формирование этнокультурной компетентности предполагает введение ребенка изначально в родную для него, а затем и иные культуры. При этом, как отмечает М. Беннет, в начале у ребенка должна быть сформирована готовность признавать этнокультурные различия как что-то позитивное, которая затем должна развиться в способность к межэтническому пониманию и диалогу.

Этнокультурная компетентность предполагает готовность человека к взаимопониманию и взаимодействию, основанную на знаниях и опыте, полученных в реальной жизни и на специально-организованных занятиях, ориентированных на участие дошкольника в учебно-познавательном процессе, а также направленных на его успешную адаптацию в полиэтнической среде. Готовность в данном контексте мы понимаем как психическое состояние, которое характеризуется настроем, актуализацией и приспособлением возможностей личности для успешных действий, внутренней устремленностью на определенное поведение при выполнении учебных и трудовых задач, установкой на активную и целесообразную деятельность.

В рамках нашей деятельности мы произвели оценку дошкольного образовательного учреждения. По результатам данного обследования разработали систему организации, содержания и технологий работы по формированию в этнокультурной компетентности детей дошкольного возраста в  образовательном учреждении с последующим ее внедрением, коррекцией и доработкой.

Список литературы:

1. Венгер Л. А. Воспитание способности к наглядному и пространственному моделированию // Психология дошкольника. -2011
2. Венгер Л.А., Мухина В.С. Этнокультурное воспитание дошкольников // Дошкольное воспитание, 2011, № 13. – С.424
3. Венгер Л.А., Воспитание способностей к наглядному пространственному моделированию// Дошкольное воспитание - 2012 № 3 – С.398
4. Выготский Л. С. Воспитание высших форм внимания в детском возрасте // Хрестоматия по вниманию / Под ред. А. Н. Леонтьева и др. – М., 2012. –  С.391
5. Выготский Л.С. Педагогическая психология/Под ред. В. В. Давыдова.-М.: Педагогика-Пресс,2011. – С.536
6. Развивающие игры и упражнения по сенсорному воспитанию дошкольников / Под ред. Л. А. Венгера. – М.: Просвещение, 2008. – С. 315
7. Дьяченко О.М. Об основных направлениях развития воображения дошкольника // Хрестоматия по детской психологии / Под ред. Г. В. Бурменской. – М. ,2009. – С. 459
8. Игры – занятия с малышами./ А.Н.Фролова, - К., Рад. школа, 2007. – С.368
9. Истомина Э. М. К вопросу о развитии произвольной памяти у младших дошкольников дошкольного возраста // Психология дошкольника. Хрестоматия / Сост. Урунтаева Г. А. – М., 2011. – С. 412
10. Крулехт М. В. Дошкольник и рукотворный мир. – СПб.: Детство-Пресс, 2002. – С.302
11. Морозова О.Е.И. Тихеева. Дошкольный возраст: этнокультурное воспитание и воспитание // Дошкольное воспитание. -2011. – №5. – С. 87
12. Пилюгина Э.Г. Сенсорные способности малыша. Игры на воспитание цвета, формы, величины у младших дошкольников раннего возраста. Книга для воспитателей детского сада и родителей/ Э.Г.Пилюгина, - М., Просвещение, 2, АО «Учебная литература», 2012. – С. 258
13.  Поддьяков Н. Н. Этнокультурное воспитание ребенка в процессе конструктивной деятельности//Теория и практика этнокультурного воспитания в детском саду. М., 2009. – С. 456
14. Воспитание речи и творчества дошкольников: игры, упражнения, кон­спекты занятий / Под ред. О. С. Ушаковой. – М.: Сфера, 2002. – С.371
15. Смирнова Е.О. Психология ребенка. - М.,2009. – С.418
16. Удальцова Е. И. Развивающие игры в воспитании и обучении дошко­льников. – Минск: Народная асвета, 2011. – С. 368
17. Урунтаева Г. А. Хрестоматия /Сост. Г. А. Урунтаева. - М., 2009. – С. 452
18. Урунтаева Г.А. Психология дошкольника. –М,1997. – С. 381
19. Усова Педагогика и психология этнокультурного развития и воспитания дошкольника//Теория и практика этнокультурного воспитания в детском саду. М., 2005. – С.95
20. Усова Педагогика и психология этнокультурного развития и воспитания дошкольника//Теория и практика этнокультурного воспитания в детском саду. М., 2001. – С. 95
21. Шиффман Харви Ричард. Ощущение и восприятие: Пер. с англ./Х.Р. Шиффман.-5-е изд.-СПб.:Питер,2002. – С.528